கஸ்ய புத்ரா ஹி ஸம்ஸாரே கஸ்ய தேவீ ஸுபாம்தவாஃ । நாஸ்திகஸ்யேஹ கேநாபி தத்ஸர்வம் ஶ்ரூயதாம் ப்ரியே
இந்த உலகில் யாருக்கு உண்மையில் பிள்ளைகள் இருக்கின்றனர், தேவி? யாருக்கு நெருங்கிய உறவினர்கள்? ஆத்மாவை மறுக்கும் ஒருவருக்கு இவை எதுவும் இல்லை. இதை கேள், பிரியமானவளே.
தக்ஷஸ்யாபி ஸுதா யூயம் ஸுந்தர்யஶ்சைவ மாமகாஃ । பவதீநாமஹம் பர்தா காமநாபூரகஃ ஶுபே
நீங்கள் எல்லாம் தக்ஷனின் மகள்கள்; என் பக்கம் அழகியவர்கள் இருக்கிறார்கள். உங்களுக்கெல்லாம் நான் கணவன்; உங்கள் ஆசைகளை நிறைவேற்றுகிறவன், மங்களமானவளே.
யோஜகஃ பாலகஶ்சைவ ரக்ஷகோஸ்மி வராநநே । கஸ்மாத்வைரம் க்ரு'தம் க்ரூரைரஸுரைரஜிதாத்மபிஃ
நான் உங்களை இணைக்கும், காப்பாற்றும், பாதுகாக்கும் ஒருவன், அழகான முகமுள்ளவளே. அப்படியிருக்க, அந்தக் கொடூரமான, மனக்கட்டுப்பாடு இல்லாத அசுரர்கள் ஏன் பகை வைத்தார்கள்?
தவ புத்ரா மஹாபாகே ஸத்யதர்மவிவர்ஜிதாஃ । தேந தோஷேண தே ஸர்வே தவ தோஷேண வை ஶுபே
பெருமையுள்ளவளே, உன் மகன்கள் சத்தியமும் தர்மமும் இல்லாதவர்கள். அந்த குறை காரணமாகவும், உன் குறையாலும் அவர்கள் எல்லோரும் இப்படியான நிலை அடைந்தார்கள், மங்களமானவளே.
நிஹதா வாஸுதேவேந தைவதைஸ்து நிபாதிதாஃ । தஸ்மாச்சோகோ ந கர்தவ்யஃ ஸத்யமோக்ஷவிநாஶநஃ
அவர்கள் வாசுதேவரால் கொல்லப்பட்டு, தேவர்களால் வீழ்த்தப்பட்டார்கள். எனவே, நீ துயரப்பட வேண்டாம்; துயரம் உண்மை மற்றும் விடுதலைக்கு தடையாகும்.
ஶோகோ ஹி நாஶயேத்புண்யம் க்ஷயாத்புண்யஸ்ய நஶ்யதி । தஸ்மாச்சோகம் பரித்யஜ விக்நரூபம் வராநநே
துயரம் புண்ணியத்தை அழிக்கிறது; புண்ணியம் அழிந்தால் எல்லாம் அழிகிறது. எனவே, அழகான முகமுள்ளவளே, துயரத்தை விட்டுவிடு; அது தடையாகும்.
ஆத்மதோஷப்ரபாவேண தாநவா மரணம் கதாஃ । தேவா நிமித்தபூதாஶ்ச நாஶிதாஃ ஸ்வேந கர்மணா
தங்கள் குறையால் தானவர்கள் மரணமடைந்தார்கள்; தேவர்கள் காரணமாக இருந்தாலும், அவர்கள் தங்கள் செய்கையால் அழிந்தார்கள்.
ஏவம் ஜ்ஞாத்வா மஹாபாகே ஸமாகச்ச ஸுகம் ப்ரதி । ஏவமுக்த்வா மஹாயோகீ தாம் ப்ரியாம் துஃகபாகிநீம்
இதை அறிந்து, பெருமையுள்ளவளே, மகிழ்ச்சியை ஏற்று வரு. இவ்வாறு கூறி, அந்த மகா யோகி துயரத்தில் மூழ்கிய தனது பிரியமானவளிடம் சொன்னார்.
விஷாதாச்ச நிவ்ரு'த்தோஸௌ விரராம மஹாமதிஃ
அந்த அறிவாளி துயரத்திலிருந்து விடுபட்டு பேசுவதை நிறுத்தினார்.
திதிருவாச- ஸத்யமுக்தம் த்வயா நாத ஸர்வமேவ ந ஸம்ஶயஃ । பர்த்ரு'ஸ்நேஹம் பரித்யஜ்ய கதா ஸாபத்ந்யஜம் த்விஜ
திதி சொன்னாள்: 'நாதா, நீ சொன்னதெல்லாம் உண்மை; எந்த சந்தேகமும் இல்லை. கணவனைப் பற்றிய பாசத்தை விட்டுவிட்டு, நான் என் சகபத்னியின் வீட்டிற்குச் சென்றுவிட்டேன், துவிஜா.'
அபிமாநேந துஃகேந மாநபம்கேந ஸத்தம । மஹாதுஃகேந ஸம்தப்தா கரிஷ்யே ப்ராணமோசநம்
அகந்தை, துயரம், அவமானம் ஆகியவற்றால், நல்லவர்களில் சிறந்தவரே, பெரும் துயரத்தில் சிக்கி, நான் உயிரை விட விரும்புகிறேன்.
கஶ்யப உவாச- ஶ்ரூயதாமபிதாஸ்யாமி யதா ஶாம்திர்பவிஷ்யதி । ந கஃ கஸ்ய பவேத்புத்ரோ ந மாதா ந பிதா ஶுபே
கசியபன் சொன்னார்: 'கேள், அமைதி எவ்வாறு வரும் என்று சொல்கிறேன். யாரும் யாருடைய பிள்ளையோ, தாயோ, தந்தையோ அல்ல, மங்களமானவளே.'
ந ப்ராதா பாம்தவஃ கஸ்ய ந ச ஸ்வஜநபாம்தவாஃ । ஏவம் ஸம்ஸாரஸம்பம்தோ மாயாமோஹஸமந்விதஃ
உலக வாழ்க்கையில் யாரும் உண்மையில் சகோதரன் அல்ல, உறவினரும் அல்ல; நம்முடையவர்கள் என்று நாம் நினைப்பதும் மாயையின் மோஹத்தால் ஏற்பட்ட பிணைப்பு தான்.
ஸ்வயமேவ பிதா தேவி ஸ்வயம் மாதாத பாம்தவாஃ । ஸ்வயம் ஸ்வஜநவர்கஶ்ச ஸ்வயம் தர்மஃ ஸநாதநஃ
தேவி, ஒருவர் தந்தையாகவும், தாயாகவும், உறவினராகவும், சொந்தங்களாகவும், என்றும் நிலைத்த தர்மமாகவும் தானே இருக்கிறார்.
ஆசாரேண நரோ தேவி ஸுகித்வமுபஜாயதே । அநாசாரேண பாபேந நாஶம் யாதி ததா த்ருவம்
தேவி, நல்ல நடத்தை கொண்டால் மனிதன் சந்தோஷம் பெறுகிறான்; தவறான, பாவமான நடத்தை கொண்டால் அவன் நிச்சயம் அழிவை அடைகிறான்.
க்ரூரயோநிம் ப்ரயாத்யேவம் நரோ தேவி ந ஸம்ஶயஃ । கர்மணா ஸத்யஹீநேந மஹாபாபேந மோஹதஃ
தேவி, உண்மையில்லாத செயலாலும், பெரிய பாவத்தாலும், அறியாமையாலும் மனிதன் கொடிய பிறவியை அடைவான் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
ரிபுத்வே வர்த்ததே மர்த்யஃ ப்ராணிநாம் நித்யஸம்ஸ்திதஃ । ரிபவஸ்தஸ்ய வர்தந்தே யத்ர தத்ர ந ஸம்ஶயஃ
உலகில் பகைமை கொண்டு வாழும் மனிதனுக்கு எப்போதும் உயிரினங்களில் பகைவர்கள் சுற்றி இருப்பார்கள்; அவன் எங்கு சென்றாலும் பகைவர்கள் இருப்பது உறுதி.
மைத்ரேண வர்ததே மர்த்யோ யதா லோகே ப்ரியே ஶுபே । ததா தஸ்ய பவம்த்யேவ மித்ராஃ ஸர்வத்ர பாமிநி
அன்பும் நட்பும் கொண்டு உலகில் வாழும் மனிதனுக்கு, அழகானவளே, அவன் எங்கு சென்றாலும் நண்பர்கள் கிடைப்பார்கள்.
க்ரு'ஷிகாரோ யதா தேவி சந்நம் பீஜம் ஸுஸம்ஸ்திதம் । யாத்ரு'ஶம் து பவத்யேவ தாத்ரு'ஶம் பலமஶ்நுதே
தேவி, விவசாயி ஒரு நல்ல விதையை மறைவாக நன்கு நட்டால், அந்த விதைக்கு ஏற்றபடி அவன் பலனை பெறுவான்.
ததா தவ ச புத்ரைஶ்ச ஸாதுபிஃ ஸ்பர்திதம் ஸஹ । கர்மணஸ்தஸ்ய தத்ப்ராப்தம் பலம் பும்க்ஷ்வ ஸுஸம்ஸ்திதம்
அதேபோல், நீயும் உன் மக்களும் நல்லவர்களுடன் போட்டியிட்ட செயலுக்கான பலனை, அது எப்படியோ அப்படியே அனுபவிக்க வேண்டியிருக்கும்.
தவ புத்ரா மஹாபாகே தபஃ ஶாம்தி விவர்ஜிதாஃ । தேந பாபேந தே ஸர்வே பதிதா வை மஹத்பதாத்
மிகுந்த பாக்கியவளே, உன் மக்களுக்கு தவமும் அமைதியும் இல்லை; அந்த பாவத்தால் அவர்கள் எல்லோரும் உயர்ந்த நிலையிலிருந்து வீழ்ந்துவிட்டார்கள்.
ஏவம் ஜ்ஞாத்வா ஶமம் கச்ச மும்ச துஃகம் ஸுகம் ததா । கஸ்ய புத்ராஶ்ச மித்ராணி கஸ்ய ஸ்வஜந பாம்தவாஃ
இதை அறிந்து அமைதியை அடை, துக்கத்தையும் சந்தோஷத்தையும் விடு; யாருக்கு மகன்கள், யாருக்கு நண்பர்கள், யாருக்கு சொந்த உறவுகள்?
ஆத்மகர்மாநுஸாரேண ஸுகம் ஜீவம்தி ஜம்தவஃ । பரார்தே சிம்தநம் தேவி தத்த்வஜ்ஞாநேந பம்டிதாஃ
உயிர்கள் தங்கள் செயலுக்கு ஏற்ப சந்தோஷம் அனுபவிக்கின்றன; உண்மை அறிவால் ஞானிகள் பிறருக்காக சிந்திக்கிறார்கள், தேவி.
ந குர்வம்தி மஹாத்மாநோ வ்யர்தமேவ ந ஸம்ஶயஃ । பம்சபூதாத்மகம் காயம் கேவலம் ஸம்திஜர்ஜரம்
மகான்கள் வீணாக எதையும் செய்யமாட்டார்கள், இதில் சந்தேகம் இல்லை; ஐந்து பொருள்களால் ஆன இந்த உடல், simply, மூட்டுகளால் இணைக்கப்பட்டு, எளிதில் உடையும்.
ஆத்மமித்ரம் க்ரு'தம் தேந ஸர்வம் தேவி ஸுகாஶயா । ஆத்மா நாம மஹாபுண்யஃ ஸர்வகஃ ஸர்வதர்ஶகஃ
தேவி, தன்னை நண்பனாக கொண்டால் எல்லாம் சந்தோஷத்துக்காக நடக்கும்; ஆத்மா என்பது மிகப் புண்ணியமானது, எல்லாத் திடமும் காண்பது, எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தது.
ஸர்வஸித்திஸ்து ஸர்வாத்மா ஸாத்விகஃ ஸர்வஸித்திதஃ । ஏவம் ஸர்வமயோ தேவி ப்ரமத்யேகோ நிரஞ்ஜநஃ
எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த ஆத்மா, தேவி, எல்லா Siddhigalையும் தருவான், தூயவன், எல்லா Siddhigalையும் அளிப்பவன்; இப்படித் தான், எல்லாவற்றையும் உள்ளவன், ஒருவனாக, குற்றமில்லாமல் சஞ்சரிக்கிறான்.
ப்ரமதா நிர்ஜநே யேந மூர்திமம்தோ த்விஜோத்தமாஃ । சத்வாரோ தர்ஶிதாஃ புண்யா மூர்திமம்தோ மஹௌஜஸஃ
தனிமையில் சுற்றும் போது, யாரோ நால்வர் உருவுடன், புண்ணியமும் பெரும் சக்தியுமுடைய சிறந்த பிராமணர்களை பார்த்தார்.
பம்சமஃ ஶ்வஸநஶ்சைவ பூர்வாணாம் மித்ரமேவ ச । அதோ ஆத்மா ஸமாயாதோ ஜ்ஞாநஸாஹாய்யமேவ வா
ஐந்தாவது, மூச்சு தான், முன்னோர்களுக்கு நண்பன்; பின்னர் ஆத்மா வந்தது, அல்லது அறிவுக்கு உதவுவதற்காக வந்திருக்கலாம்.
ஸ தாந்த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாத்மா வை ஜ்ஞாநமாத்மா ஸமப்ரவீத் । ஜ்ஞாந பஶ்ய அமீ பம்ச மம்த்ரயம்தஃ பரஸ்பரம்
அவர்களை பார்த்து, அந்த மகான், அறிவாகிய ஆத்மாவிடம் சொன்னார்: 'அறிவே, பார், இந்த ஐவரும் ஒன்றாக ஆலோசனை செய்கிறார்கள்.'
ஏதாந்கத்வாப்ரவீஹி த்வம் யூயம் க இதி ப்ரு'ச்ச ஹ । ஜ்ஞாநம் வாக்யம் பரம் ஶ்ருத்வா ஸார்தம் தஸ்ய மஹாத்மநஃ
அவர்களிடம் சென்று, 'நீங்கள் யார்?' என்று கேள்; அந்த மகானின் உயர்ந்த, அர்த்தமுள்ள வார்த்தையை கேட்ட அறிவே.