ப்ரவிஷ்டோ வைஷ்ணவம் தாம ஸ முநிர்துர்லபம் பதம் । நத்வந்யைஃ ப்ராப்யதே புண்யைஸ்தபோபிர்முக்திதம் பதம்
அந்த முனிவர் வைஷ்ணவப் பரமபதத்தை அடைந்தார்; அந்த இடம் மிகவும் அரிதானது, மற்றவர்கள் புண்ணியத்தாலும் தவத்தாலும் எட்ட முடியாத விடுதலை தரும் இடம்.
விஷ்ணோஸ்து சிம்தநைர்ந்யாஸத்யாநஜ்ஞாநைஃ ஸ்தவைஸ்ததா । ந தாநைஸ்தீர்தயாத்ராபிர்த்ரு'ஶ்யதே மதுஸூதநஃ
விஷ்ணுவை பற்றிய தியானம், சமர்ப்பணம், தியானம், ஞானம், ஸ்தோத்திரங்கள் ஆகியவற்றால் மட்டுமே மதுசூதனனை காண முடியும்; தானம், தீர்த்தயாத்திரை போன்றவற்றால் காண முடியாது.
ஸமாதிஜ்ஞாநயோகேந த்ரு'ஶ்யதே பரமம் பதம் । மஹாயோகைர்யதா விப்ரஃ ப்ரவிஷ்டோ வைஷ்ணவீம் தநும்
சமாதியில் ஞானயோகத்தின் மூலம் அந்த உயர்ந்த நிலையை காண முடியும்; அதுபோலவே, அந்த பெரிய யோகி முனிவர் வைஷ்ணவ உருவை அடைந்தார்.
ஸூத உவாச- ததஸ்தத்ர தபஸ்தேபே ஸோமஶர்மா மஹாத்யுதிஃ । அஶ்மலோஷ்டஸமம் மேநே காம்சநம்பூஷணம் புநஃ
சூதர் சொன்னார்: பின்னர், பெரும் ஒளியுடன் கூடிய சோமசர்மா அங்கு தவம் செய்தார்; அவர் பொன்னாலான ஆபரணங்களை கல், மண் போன்றவையாகவே எண்ணினார்.
ஜிதாஹாரஃ ஸ தர்மாத்மா நித்ரயா பரிவர்ஜிதஃ । ஸ ஸர்வாந்விஷயாம்ஸ்த்யக்த்வா ஏகாம்தமபி ஸேவதே
அந்த தர்மத்தை பின்பற்றியவர், உண்ணும் பழக்கத்தை வென்று, உறக்கத்தை விட்டுவிட்டு, எல்லா விஷயங்களையும் துறந்து, தனிமையில் சேவை செய்தார்.
யோகாஸநஸமாரூடோ நிராஶோ நிஃபரிக்ரஹஃ । தஸ்ய வேலா ஸுஸம்ப்ராப்தா ம்ரு'த்யுகாலஸ்ய வை ததா
யோகாசனத்தில் அமர்ந்திருந்த அவர், ஆசை இல்லாமல், உடைமைகள் இல்லாமல் இருந்தார்; அப்போது அவருக்கான இறப்பின் நேரம் வந்தது.
ஆகதா தாநவா விப்ரம் ஸோமஶர்மாணமம்திகே । ம்ரு'த்யுகாலே து ஸம்ப்ராப்தே ப்ராணயாத்ரா ப்ரவர்திநஃ
அந்த சமயத்தில், சோமசர்மா முனிவரின் அருகில், உயிரை எடுத்துச் செல்ல தானவர்கள் வந்தார்கள்.
ஶாலிக்ராமே மஹாக்ஷேத்ரே ரு'ஷீணாம் மாநவர்த்தநே । கேசித்வதம்தி வை தைத்யாஃ கேசித்வதம்தி தாநவாஃ
முனிவர்களின் புகழை வளர்க்கும் பெரிய ஶாலிகிராமத்தில், சிலர் அவர்கள் தைத்யர்கள் எனச் சொல்கிறார்கள்; சிலர் தானவர்கள் எனச் சொல்கிறார்கள்.
ஏவம்விதோ மஹாஶப்தஃ கர்ணரம்த்ரம் கதஸ்ததா । தஸ்யைவ விப்ரவர்யஸ்ய ஸுசிராத்ஸோமஶர்மணஃ
அந்த சோமசர்மா முனிவருக்கு, நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு, ஒரு பெரும் சப்தம் செவியில் புகுந்தது.
ஜ்ஞாநத்யாநவிலக்நஸ்ய ப்ரவிஷ்டம் தைத்யஜம் பயம் । தேந த்யாநேந தஸ்யாபி தைத்யபீத்யைவ வை ததா
ஞானம் மற்றும் தியானத்தில் முழுமையாக லயித்திருந்த அவருக்குள், தைத்யர்களால் உண்டான பயம் புகுந்தது; அந்த தியானத்தாலும், அவரும் தைத்யர்களின் பயத்தில் ஆட்கொள்ளப்பட்டார்.
ஸத்வரம் சைவ தத்ப்ராணா கதாஸ்தஸ்ய மஹாத்மநஃ । தைத்யபயேந ஸம்யுக்தஃ ஸ ஹி ம்ரு'த்யுவஶம் கதஃ
தைத்யர்களின் பயத்தால் கூடிய அவரது உயிர் விரைவாக விட்டு வெளியேறியது; அவர் இறப்பின் வசப்படினார்.
தஸ்மாத்தைத்யக்ரு'ஹே ஜாதோ ஹிரண்யகஶிபோஃ ஸுதஃ । தேவாஸுரே மஹாயுத்தே நிஹதஶ்சக்ரபாணிநா
அதனால், அவர் தைத்யர்களின் வீட்டில், ஹிரண்யகசிபுவின் மகனாக பிறந்தார்; தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களின் பெரிய யுத்தத்தில், சக்கரத்தை ஏந்தியவரால் அவர் கொல்லப்பட்டார்.
யுத்த்யமாநேந தேநாபி ப்ரஹ்லாதேந மஹாத்மநா । ஸுத்ரு'ஷ்டம் வாஸுதேவத்வம் விஶ்வரூபஸமந்விதம்
அந்த மகான் ப்ரஹ்லாதனுடன் போரிடும் போது, அவர் வாசுதேவனின் பரம நிலையை, உலகமெங்கும் பரவிய உருவத்துடன் தெளிவாகக் கண்டார்.
யோகாப்யாஸேந பூர்வேண ஜ்ஞாநமாஸீந்மஹாத்மநஃ । ஸஸ்மார பூர்வகம் ஸர்வம் சரிதம் ஶிவஶர்மணஃ
முன்பு செய்த யோகாப்யாசத்தின் மூலம், அந்த மகானுக்கு ஞானம் ஏற்பட்டது; அவர் சிவசர்மாவின் பழைய செயல்களை அனைத்தும் நினைவுகூர்ந்தார்.
ப்ராகஹம் ஸோமஶர்மாக்யஃ ப்ரவிஷ்டோ தாநவீம் தநும் । அஸ்மாத்காயாத்கதா புண்யம் கேவலம் தாம உத்தமம்
முன்பு நான் சோமசர்மா என அழைக்கப்பட்டவன்; இப்போது தானவர் உடலில் பிறந்தேன்; இந்த உடலைவிட்டு எப்போது நான் அந்த உயர்ந்த புண்ணியமான இடத்தை மட்டும் அடைவேன்?
ப்ரயாஸ்யாமி மஹாபுண்யைர்ஜ்ஞாநாக்யைர்மோக்ஷதாயகம் । ஸமரே ம்ரியமாணேந ப்ரஹ்லாதேந மஹாத்மநா
பெரும் புண்ணியங்களும், விடுதலை தரும் ஞானமும் கொண்டு, நான் அந்த உயர்ந்த இடத்தை அடைவேன்; ப்ரஹ்லாதன் என்ற மகான் போரில் உயிர் நீங்கும் போது.
ஏவம் சிம்தா க்ரு'தா பூர்வம் ஶ்ரூயதாம் த்விஜஸத்தமாஃ । ஏவம் து ச ஸமாக்யாதம் ஸர்வஸம்தேஹநாஶநம்
முன்பு இப்படிப் பரிசீலனை நடந்தது. இப்போது, உயர்ந்த இருமுறைப் பிறந்தவர்களே, கவனமாகக் கேளுங்கள். இவ்வாறு விளக்கப்பட்டதனால் எல்லா சந்தேகங்களும் நீங்கும்.
ஸூத உவாச- ப்ரஹ்லாதே நிஹதே ஸம்க்யே தேவதேவேந சக்ரிணா । ருருதே கமலா ஸா து ஹதபுத்ரா ச காமிநீ
சூதர் சொன்னார்: தேவதேவரான சக்கரதாரி பிரமன் போரில் ப்ரஹ்லாதனை அழித்தபோது, ப்ரஹ்லாதனின் அன்புக்குரியவளும் தாயுமான கமலா, தன் மகனை இழந்த துக்கத்தில் அழுதாள்.
ப்ரஹ்லாதஸ்ய து யா மாதா ஹிரண்யகஶிபோஃ ப்ரியா । ப்ரஹ்லாதஸ்ய மஹாஶோகைர்திவாராத்ரௌ ப்ரஶோசதி
ப்ரஹ்லாதனின் தாய், ஹிரண்யகசிபுவின் அன்புமனைவி, ப்ரஹ்லாதனை இழந்த பெரும் துக்கத்தில், பகலும் இரவும் அழ்ந்தாள்.
பதிவ்ரதா மஹாபாகா கமலா நாம தத்ப்ரியா । ரோதமாநாம் திவாராத்ரௌ நாரதஸ்தாமுவாச ஹ
பெரும் பாக்கியமும், தூய்மைமிக்க பெண்ணும், கமலா என்ற பெயருடைய அவள், பகலும் இரவும் அழுதுகொண்டிருந்தபோது, நாரதர் அவளிடம் பேசினார்.
மா ஶுசஸ்த்வம் மஹாபாகே புத்ரார்தம் புண்யபாகிநி । நிஹதோ வாஸுதேவேந தவ புத்ரஃ ஸமேஷ்யதி
நாரதர் சொன்னார்: பெரும் பாக்கியமுள்ளவளே, புண்ணியவளே, மகனுக்காக நீ துக்கப்பட வேண்டாம். வாசுதேவன் உன் மகனை அழித்தாலும், அவன் மீண்டும் உன்னிடம் திரும்பி வருவான்.
பூயஃ ஸ்வலக்ஷணோபேதஸ்த்வத்ஸுதஶ்ச மஹாமதிஃ । ப்ரஹ்லாதேதி ச வை நாம புநரஸ்ய பவிஷ்யதி
உன் மகன், தன் இயல்பும் அறிவும் மீண்டும் பெற்று, மீண்டும் 'ப்ரஹ்லாதன்' என்ற பெயருடன் பிறப்பான்.
விஹீநஶ்சாஸுரைர்பாவைர்தேவத்வேந ஸமந்விதஃ । இம்த்ரத்வே மோததே பத்ரே ஸர்வதேவைர்நமஸ்க்ரு'தஃ
அவன் அசுர குணங்களை விட்டு, தெய்வீக குணங்களுடன், எல்லா தேவர்களாலும் வணங்கப்பட்டு, இந்திரனாக ஆனந்திக்கவான், பாக்கியவளே.
ஸுகீபவமஹாபாகேதேநபுத்ரேணவைஸதா । ந ப்ரகாஶ்யா த்வயா தேவி ஸுவார்தேயம் ச கஸ்யசித்
பெரும் பாக்கியவளே, இப்படிப் பெருமகனுடன் நீ எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இரு. ஆனால், தேவியே, இந்த நல்ல செய்தியை நீ யாரிடமும் சொல்லக்கூடாது.
கர்த்தவ்யமஜ்ஞாநபாவைஃ ஸுகோப்யம் குரு த்வம் ஸதா । ஏவமுக்த்வா கதோ விப்ரோ நாரதோ முநிஸத்தமஃ
அறிவில்லாதவர்களிடம் இது எப்போதும் ரகசியமாக வைத்திருக்க வேண்டும்; நீ எப்போதும் இதை மறைத்து வை. இப்படிச் சொல்லி, அந்த மகானாகிய நாரத முனிவர் அங்கிருந்து புறப்பட்டார்.
கமலாயாஶ்சோதரே து ஜந்மா ஸ்யாநுத்தமம் புநஃ । ப்ரஹ்லாதேதி ச வை நாம தஸ்யாக்யாநம் மஹாத்மநஃ
கமலாவின் கருவில் மீண்டும் ஒரு சிறந்த பிறப்பு ஏற்படும்; அவனுக்கு 'ப்ரஹ்லாதன்' என்றே பெயர் இருக்கும்; அவன் பெரிய ஆன்மா.
பால்யம் பாவம் கதோ விப்ராஃ க்ரு'ஷ்ணமேவ வ்யசிம்தயத் । நரஸிம்ஹப்ரஸாதேந தேவராஜோ பவேத்திவி
அவன் குழந்தை பருவத்தை அடைந்தபோது, பிராமணர்களே, அவன் கிருஷ்ணனை மட்டுமே தியானித்தான். நரசிம்மரின் அருளால், அவன் தேவர்களின் அரசனானான்.
தேவத்வம் லப்ய சைவாஸாவைம்த்ரம் பதமநுத்தமம் । மோக்ஷம் யாஸ்யதி ஜ்ஞாநாத்மா வைஷ்ணவம் தாம சோத்தமம்
அவன் தெய்வீக நிலையும், இந்திரனின் உயர்ந்த பதவியும் அடைந்து, ஞானத்துடன், முக்தியையும், உயர்ந்த வைஷ்ணவ லோகத்தையும் பெறுவான்.
அஸம்க்யாதா மஹாபாகாஃ ஸ்ரு'ஷ்டேர்பாவா ஹ்யநேகஶஃ । மோஹ ஏவம் ந கர்த்தவ்யோ ஜ்ஞாநவத்பிர்மஹாத்மபிஃ
பெரும் பாக்கியவளே, படைப்பின் ஆரம்பத்திலிருந்து எண்ணிக்கையற்ற பலவகையான பிறப்புகள் உள்ளன. ஆகவே, ஞானிகள் மற்றும் உயர்ந்தவர்கள் மயக்கத்தில் ஆழக் கூடாது.
ஏதத்வஃ ஸர்வமாக்யாதம் யதாப்ரு'ஷ்டம் த்விஜோத்தமாஃ । அந்யம் ப்ரு'ச்ச மஹாபாக ஸம்தேஹம் தே பிநத்ம்யஹம்
நீங்கள் கேட்டபடி எல்லாவற்றையும் விளக்கியுள்ளேன், உயர்ந்த இருமுறைப் பிறந்தவர்களே. இன்னொரு சந்தேகத்தை கேளுங்கள், பெரும் பாக்கியவளே; அதை நான் தீர்த்து வைப்பேன்.