துஃகாநாம் ஸாகரம் மந்யே பஹுக்லேஶைஸ்து க்லேஶிதஃ । அபநேஷ்யாம்யஹம் துஃகம் விஷ்ணோஶ்சைவ ப்ரஸாததஃ
இந்த உலகை நான் துன்பம் நிறைந்த பெருங்கடலாகவே நினைக்கிறேன்; பல்வேறு வேதனைகளால் நான் மிகவும் வாடுகிறேன். ஆனாலும், விஷ்ணுவின் அருளால் இந்த துயரத்தை நான் நீக்குவேன்.
விசார்ய மநஸா விப்ரஃ ஶிவஶர்மா மஹாமதிஃ । புநர்மாயாம் சகாராத கும்பாதபஹ்ரு'தம் பயஃ
மனதில் ஆழமாக சிந்தித்த ஞானி சிவசர்மா, மறுபடியும் மாயை செய்து, அந்தக் குடத்தில் இருந்த அமுதை எடுத்தார்.
பஶ்சாத்தம் ச ஸமாஹூய ஸோமஶர்மாணமப்ரவீத் । தவ ஹஸ்தே மயா தத்தமம்ரு'தம் வ்யாதிநாஶநம்
பின்னர், சோமசர்மாவை அழைத்து, 'நோய்களை நீக்கும் அந்த அமுதத்தை நான் உன் கையில் கொடுத்தேன்' என்று சொன்னார்.
தந்மே ஶீக்ரம் ப்ரயச்சஸ்வ யதா பாநம் கரோம்யஹம் । யேந நீருக்பவாம்யத்ய ப்ரஸாதாத்விஷ்ணுஶர்மணஃ
'அதை விரைவாக எனக்கு திருப்பி கொடு; நான் அதை பருகி, விஷ்ணுசர்மாவின் அருளால் இன்று நோயிலிருந்து விடுபடுவேன்' என்று கூறினார்.
ஏவமுக்தே ததா வாக்யே ரு'ஷிணா ஶிவஶர்மணா । ஸமுத்தாய த்வராயுக்தஃ ஸோமஶர்மா கமம்டலும்
இவ்வாறு ஞானி சிவசர்மா சொன்னதும், சோமசர்மா அவசரமாக எழுந்து, தன் கையில் கமண்டலத்தை எடுத்தார்.
தம் ச ரிக்தம் ததோ த்ரு'ஷ்ட்வா ஹ்யம்ரு'தேந விநா க்ரு'தம் । கஸ்ய பாபஸ்ய வை கர்ம கேந மே விப்ரியம் க்ரு'தம்
அந்தக் குடம் காலியாக, அமுதம் இல்லாமல் இருப்பதை பார்த்ததும், 'யார் இந்த பாவம் செய்தார்? யார் எனக்கு இவ்வாறு தீங்கு செய்தார்?' என்று சோமசர்மா மனதில் எண்ணினார்.
இதி சிம்தாபரோ பூத்வா ஸோமஶர்மா ஸுதுஃகிதஃ । பிதுரக்ரே ச வ்ரு'த்தாம்தம் கதயிஷ்யாம்யஹம் யதா
இவ்வாறு சிந்தனையில் மூழ்கி, சோமசர்மா மிகுந்த துயரத்தில் ஆழ்ந்தார்; 'நான் நடந்ததை என் தந்தைக்கு சொன்னால்—' என்று எண்ணினார்.
ததஃ கோபம் ப்ரயாஸ்யேத குருர்மே வ்யாதிபீடிதஃ । ஸுசிரம் சிம்தயித்வா து ஸோமஶர்மா மஹாமதிஃ
'அப்போது நோயால் வாடும் என் ஆசான் என்மீது கோபப்படுவார்.' என்று நீண்ட நேரம் சிந்தித்த ஞானி சோமசர்மா—
யதி மே ஸத்யமஸ்தீதி குருஶுஶ்ரூஷணம் யதி । தபஸ்தப்தம் மயாபூர்வம் நிர்வ்யலீகேந சேதஸா
'எனக்குள் உண்மை உணர்வு இருந்தால், ஆசானுக்கு நான் உண்மையுடன் சேவை செய்திருந்தால், முன்பு தூய மனதுடன் தவம் செய்திருந்தால்—'
தமஶௌசாதிபிஃ ஸத்யம் தர்மமேவ ப்ரபாலிதம் । ததா கடோऽம்ரு'தயுதோ பவத்வேஷ ந ஸம்ஶயஃ
'தன்னடக்கம், தூய்மை போன்றவற்றால் நான் தர்மத்தை காத்திருந்தால், இந்தக் குடம் அமுதம் நிறைந்ததாக ஆகட்டும்; இதில் எந்த ஐயமும் இல்லை.'
யாவதேவ மஹாபாகஶ்சிம்தயித்வா விலோகயேத் । தாவச்சாம்ரு'தபூர்ணஸ்து புநரேவாபவத்கடஃ
அந்த மகானுபாவன் இவ்வாறு சிந்தித்து பார்த்தபோது, உடனே அந்தக் குடம் மீண்டும் அமுதம் நிரம்பியது.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஹர்ஷஸம்யுக்தஃ ஸோமஶர்மா மஹாயஶாஃ । கத்வா குரும் நமஸ்க்ரு'த்ய கும்பமாதாய ஸத்வரம்
அதைப் பார்த்து, புகழ்பெற்ற சோமசர்மா மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்து, விரைவாக ஆசானிடம் சென்று வணங்கி, குடத்தை எடுத்தார்.
க்ரு'ஹாண த்வம் பிதஶ்சேமம் பயஃ கும்பம் ஸமாகதம் । பாநம் குரு மஹாபாக கதாந்முக்தோ பவாசிரம்
'தந்தையே, இந்த அமுதக் குடம் மீண்டும் கிடைத்தது; அதை எடுத்துக்கொண்டு, பருகி, சீக்கிரம் நோயிலிருந்து விடுபடுங்கள்' என்று சொன்னார்.
ஏதத்வாக்யம் மஹாபுண்யம் ஸத்யதர்மார்தகம் புநஃ । ஶிவஶர்மா ஸுதஸ்யாபி ஶ்ருத்வா ச மதுராக்ஷரம்
மகத்தான புண்ணியமும், உண்மை தர்மமும் நிறைந்த, தனது மகன் இனிமையாக சொன்ன அந்த வார்த்தைகளை சிவசர்மா கேட்டார்.
ஹர்ஷேண மஹதாவிஷ்ட இதம் வசநமப்ரவீத்
பெரும் மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்த அவர், இவ்வாறு சொன்னார்:
ஶிவஶர்மோவாச- தபஸா தமஶௌசாப்யாம்குருஶுஶ்ரூஷயா ததா । பக்த்யாபாவேந துஷ்டோஸ்மி தவாத்ய சஸுபுத்ரக
சிவசர்மா சொன்னார்: 'உன் தவம், தன்னடக்கம், தூய்மை, ஆசானுக்குச் செய்த சேவை, பக்தி ஆகியவற்றால் இன்று நான் உன்னால் மகிழ்ந்துள்ளேன், என் செல்லப் புதல்வா.'
த்யஜாமி வைக்ரு'தம் ரூபம் மத்தஃ ஸுகமவாப்நுஹி । ஏவமுக்வா ஸுதம் விப்ரோ தர்ஶயாமாஸ தாம் தநும்
'நான் இப்போது என் விகாரமான உருவத்தை விட்டு விடுகிறேன்; என் மூலம் நீ மகிழ்ச்சி பெறுவாய்.' என்று மகனிடம் சொன்ன பின், அந்த பிராமணர் தன் உண்மையான உருவத்தை காட்டினார்.
யதாபூர்வம் ஸ்திதௌ தௌ து ததா ஸ த்ரு'ஷ்டவாந்குரூ । தீப்திமம்தௌ மஹாத்மாநௌ ஸூர்யபிம்போபமாவுபௌ
ஆசான் இருவரையும் முன்புபோலவே பார்த்தார்; அவர்கள் இருவரும் சூரியன் போன்ற ஒளிவீசும் மகானுபாவிகள் ஆக இருந்தார்கள்.
நநாம பாதௌ ஸத்பக்த்யா உபயோஸ்து மஹாத்மநோஃ । ததஃ ஸுதம் ஸமாமம்த்ர்ய ஹர்ஷேண மஹதாந்விதஃ
அந்த இருவரும் பெருமைமிக்கவர்களாக இருந்ததால், அவர் உண்மையான பக்தியுடன் அவர்களின் பாதங்களில் வணங்கி, பிறகு மகிழ்ச்சி மிகுந்த மனதுடன் தன் மகனை அழைத்தார்.
விஷ்ணோஃ ப்ரஸாதாத்தர்மாத்மா பார்யயா ஸஹ கேஶவம் । ஜகாம நிஜபுண்யைஶ்ச யோகாப்யாஸேந ஸத்தமஃ
விஷ்ணுவின் அருளால், அந்த தர்மத்தை பின்பற்றியவர் தன் மனைவியுடன் சேர்ந்து கேசவனை அடைந்தார்; தன் புண்ணியம் மற்றும் யோகாப்யாசத்தின் மூலம், அந்த நல்லவர் அவரை அடைந்தார்.
ப்ரவிஷ்டோ வைஷ்ணவம் தாம ஸ முநிர்துர்லபம் பதம் । நத்வந்யைஃ ப்ராப்யதே புண்யைஸ்தபோபிர்முக்திதம் பதம்
அந்த முனிவர் வைஷ்ணவப் பரமபதத்தை அடைந்தார்; அந்த இடம் மிகவும் அரிதானது, மற்றவர்கள் புண்ணியத்தாலும் தவத்தாலும் எட்ட முடியாத விடுதலை தரும் இடம்.
விஷ்ணோஸ்து சிம்தநைர்ந்யாஸத்யாநஜ்ஞாநைஃ ஸ்தவைஸ்ததா । ந தாநைஸ்தீர்தயாத்ராபிர்த்ரு'ஶ்யதே மதுஸூதநஃ
விஷ்ணுவை பற்றிய தியானம், சமர்ப்பணம், தியானம், ஞானம், ஸ்தோத்திரங்கள் ஆகியவற்றால் மட்டுமே மதுசூதனனை காண முடியும்; தானம், தீர்த்தயாத்திரை போன்றவற்றால் காண முடியாது.
ஸமாதிஜ்ஞாநயோகேந த்ரு'ஶ்யதே பரமம் பதம் । மஹாயோகைர்யதா விப்ரஃ ப்ரவிஷ்டோ வைஷ்ணவீம் தநும்
சமாதியில் ஞானயோகத்தின் மூலம் அந்த உயர்ந்த நிலையை காண முடியும்; அதுபோலவே, அந்த பெரிய யோகி முனிவர் வைஷ்ணவ உருவை அடைந்தார்.
ஸூத உவாச- ததஸ்தத்ர தபஸ்தேபே ஸோமஶர்மா மஹாத்யுதிஃ । அஶ்மலோஷ்டஸமம் மேநே காம்சநம்பூஷணம் புநஃ
சூதர் சொன்னார்: பின்னர், பெரும் ஒளியுடன் கூடிய சோமசர்மா அங்கு தவம் செய்தார்; அவர் பொன்னாலான ஆபரணங்களை கல், மண் போன்றவையாகவே எண்ணினார்.
ஜிதாஹாரஃ ஸ தர்மாத்மா நித்ரயா பரிவர்ஜிதஃ । ஸ ஸர்வாந்விஷயாம்ஸ்த்யக்த்வா ஏகாம்தமபி ஸேவதே
அந்த தர்மத்தை பின்பற்றியவர், உண்ணும் பழக்கத்தை வென்று, உறக்கத்தை விட்டுவிட்டு, எல்லா விஷயங்களையும் துறந்து, தனிமையில் சேவை செய்தார்.
யோகாஸநஸமாரூடோ நிராஶோ நிஃபரிக்ரஹஃ । தஸ்ய வேலா ஸுஸம்ப்ராப்தா ம்ரு'த்யுகாலஸ்ய வை ததா
யோகாசனத்தில் அமர்ந்திருந்த அவர், ஆசை இல்லாமல், உடைமைகள் இல்லாமல் இருந்தார்; அப்போது அவருக்கான இறப்பின் நேரம் வந்தது.
ஆகதா தாநவா விப்ரம் ஸோமஶர்மாணமம்திகே । ம்ரு'த்யுகாலே து ஸம்ப்ராப்தே ப்ராணயாத்ரா ப்ரவர்திநஃ
அந்த சமயத்தில், சோமசர்மா முனிவரின் அருகில், உயிரை எடுத்துச் செல்ல தானவர்கள் வந்தார்கள்.
ஶாலிக்ராமே மஹாக்ஷேத்ரே ரு'ஷீணாம் மாநவர்த்தநே । கேசித்வதம்தி வை தைத்யாஃ கேசித்வதம்தி தாநவாஃ
முனிவர்களின் புகழை வளர்க்கும் பெரிய ஶாலிகிராமத்தில், சிலர் அவர்கள் தைத்யர்கள் எனச் சொல்கிறார்கள்; சிலர் தானவர்கள் எனச் சொல்கிறார்கள்.
ஏவம்விதோ மஹாஶப்தஃ கர்ணரம்த்ரம் கதஸ்ததா । தஸ்யைவ விப்ரவர்யஸ்ய ஸுசிராத்ஸோமஶர்மணஃ
அந்த சோமசர்மா முனிவருக்கு, நீண்ட காலத்துக்குப் பிறகு, ஒரு பெரும் சப்தம் செவியில் புகுந்தது.
ஜ்ஞாநத்யாநவிலக்நஸ்ய ப்ரவிஷ்டம் தைத்யஜம் பயம் । தேந த்யாநேந தஸ்யாபி தைத்யபீத்யைவ வை ததா
ஞானம் மற்றும் தியானத்தில் முழுமையாக லயித்திருந்த அவருக்குள், தைத்யர்களால் உண்டான பயம் புகுந்தது; அந்த தியானத்தாலும், அவரும் தைத்யர்களின் பயத்தில் ஆட்கொள்ளப்பட்டார்.