இதி மம்த்ரம் ஸமுச்சார்ய தத்யாத்தாநம் யதோதிதம்। தஸ்ய துஷ்டோ பவத்யாஶு பார்கவஃ குருநம்தந
இந்த மந்திரத்தை உரைத்து, கூறப்பட்டபடி தானம் வழங்க வேண்டும்; அப்போது பாஹர்கவன் விரைவில் திருப்தி அடைவான், குருவம்சத்தவரே.
ஶநைஶ்சரஸ்ய பூஜார்தம் மம்டலம் ச நராக்ரு'தி। க்ரு'த்வா சூர்ணைஃ க்ரு'ஷ்ணவர்ணைஃ பூஜயேத்தத்ர பக்திதஃ
சனீஸ்வரனை வழிபட மனித உருவில் கருப்பு பொடிகளால் ஓவியம் வரைந்து, அங்கு பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
க்ரு'ஷ்ணைர்கந்தைஶ்ச புஷ்பைஶ்ச வஸ்த்ரைஶ்சாபி ததாவிதைஃ। லோஹம் ச தக்ஷிணாதாநம் பிண்யாகம் ச திலஸ்ய ச
கருப்பு மணம் கொண்ட மலர்கள், அதேபோல் கருப்பு vasthiram, இரும்பு தானமாகவும், எள்ளால் செய்யப்பட்ட பிண்டி வகை உணவையும் வழங்க வேண்டும்.
தாநம் ஶநைஶ்சராரிஷ்டே க்ரு'ஷ்ணாம் காம் க்ரு'ஷ்ணவஸ்த்ரகம்। ஸுவர்ணம் ச யதாஶக்தி தத்யாந்நீலமணிம் ததா
சனீஸ்வரனால் ஏற்படும் துன்பத்திற்கு, கருப்பு பசு, கருப்பு vasthiram, திறமைக்கு ஏற்ப தங்கம், மற்றும் நீலம் மணிக்கல்லும் தானமாக வழங்க வேண்டும்.
ஸூர்யஸூநோ மஹாபாக சாயாபுத்ர மஹாபல। அதோத்ரு'ஷ்டே பவ ஶநே ப்ரஸந்நோऽஸ்மாத்ப்ரதாநதஃ
சூரியனின் மகனே, பெருமைமிக்கவரே, சாயையின் புதல்வனே, வலிமைமிக்கவரே, கீழே நோக்கி இரு, சனீஸ்வரனே, இந்த தானத்தால் திருப்தி அடைய வேண்டும்.
ஏவம் ஸ்துத்வா ஶநிம் பக்த்யா யஶ்ச தத்யாத்த்விஜாதயே। ஸ்வாநுகூலோ பவேத்தஸ்ய ஶநிஃ பாபே ச கோசரே
இவ்வாறு சனீஸ்வரனை பக்தியுடன் புகழ்ந்து, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு தானம் வழங்கினால், சனீஸ்வரன் அவருக்கு, பாவ காலத்திலும், அனுகூலமாக இருப்பான்.
ராஹோர்வர்ணாதிகம் ஸர்வம் ஶநிவந்மம்டலம் ததா। ஸூர்யாகாரம் ஸமுத்திஷ்டம் தத்ர பூஜார்கஸூநுவத்
ராகுவின் நிறம் மற்றும் வடிவங்கள் அனைத்தும், சனீஸ்வரனைப் போல மண்டலமாகவும், சூரியன் வடிவிலும் அமைக்க வேண்டும்; அங்கு சூரியபுத்திரனைப் போலவே வழிபட வேண்டும்.
கோமேதம் ஸர்ஷபாஶ்சைவ திலா மாஷாஶ்ச க்ரு'ஷ்ணகாஃ। மஹிஷீ ச ததா ச்சாகோ தாநம் ராஹோஃ ப்ரகீர்திதம்
கோமேதகம், கடுகு, கருப்பு எள், கருப்பு பயறு, எருமை மற்றும் ஆடு — இவை ராகுவுக்காக தானமாக வழங்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸிம்ஹிகாஸுத தைத்யேம்த்ர ராஹோ சம்த்ரார்கமர்தந। பவ துஷ்டோ மஹாபாக தாநேநாநேந ஸுவ்ரத
சிமிகையின் மகனே, அசுரர்களின் தலைவனே, சந்திரனையும் சூரியனையும் அழிப்பவனே, ராகுவே, நல்ல விரதம் கொண்ட பெருமைமிக்கவனே, இந்த தானத்தால் திருப்தி அடைய வேண்டும்.
கேதோர்மம்டலகம் குர்யாத்த்வஜாக்ரு'திஸுஶோபநம்। ஶநிவத்ஸகலம் ஜ்ஞேயம் பூஜாவர்ணாதிகம் ந்ரு'ப
கேதுவுக்காக கொடி வடிவில் அழகான ஓவியம் வரைந்து, சனீஸ்வரனைப் போலவே எல்லா வழிபாடும், நிறங்களும் அறிந்து செய்ய வேண்டும், அரசே.
ஸப்ததாந்யம் ஸமுத்திஷ்டம் ஸஸ்வர்ணம் கேதுதாநகம்। ஏவம் க்ரு'தே ஸ்வாநுகூலௌ பவேதாம் ச ந்ரு'ணாம் ந்ரு'ப
ஏழு விதமான தானியங்களும், தங்கமும் கேதுவுக்காக தானமாக வழங்க வேண்டும்; இவ்வாறு செய்தால், அவர்கள் மக்களுக்கு அனுகூலமாக இருப்பார்கள், அரசே.
ப்ரதத்யாதாம் தநம் புத்ராந்ஸுகம் ஸௌபாக்யமேவ ச। ஆக்ரு'ஷ்ணேதி ரவேர்மம்த்ர இமம் தேவாஸ்ததா விதோஃ
அவர்கள் செல்வம், பிள்ளைகள், சந்தோஷம், அதிர்ஷ்டம் ஆகியவற்றை அளிப்பார்கள்; 'ஆக்ருஷ்ணேதி' என்பது சூரியனுக்கும், சந்திரனுக்கும் மந்திரமாகும்.
அக்நிர்மூர்தேதி பௌமஸ்ய மம்த்ரோ ஜப்யேர்ஹணே ததா। உத்புத்யஸ்வேதீம்துஸூநோர்ப்ரு'ஹஸ்பதே குரோஸ்ததா
'அக்னிர்மூர்தா' என்பது செவ்வாய்க்கு அர்ச்சனையில் ஜபிக்க வேண்டிய மந்திரம்; 'உத்புத்யஸ்வ' என்பது சந்திரபுத்திரனுக்காகவும், 'பிரஹஸ்பதே' என்பது குருவுக்காகவும் ஆகும்.
அந்நாத்பரீதி ஶுக்ரஸ்ய ஶந்நோதேவீரயம் ஶநேஃ। கயா ந இதி ராஹோஶ்ச கேதோஃ கேதுமிதி ஸ்ம்ரு'தஃ
'அன்னாத்பரி' என்பது சுக்கிரனுக்காகவும், 'சன்னோ தேவீர்' என்பது சனீஸ்வரனுக்காகவும்; 'கயா ந' என்பது ராகுவுக்காகவும், 'கேதும்' என்பது கேதுவுக்காகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ஏதே மம்த்ராஸ்ஸமுத்திஷ்டா க்ரஹணாம் பூஜநே ஜபே। ஏவம் க்ரு'தே ந்ரு'பஶ்ரேஷ்டாநுகூலா அகிலா க்ரஹாஃ
இந்த மந்திரங்கள் கிரகங்களை ஏற்கவும், பூஜிக்கவும், ஜபிக்கவும் கூறப்பட்டுள்ளன; இவ்வாறு செய்தால், அரசர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா கிரகங்களும் உங்களுக்கு உகந்தவையாகி விடும்.
பவம்தி பும்ஸாம் ஸததம் யச்சம்தி ச ஸுஸம்பதஃ। ஏதந்மஹாராஜ மயா ஸமஸ்தம் துப்யம் ஸமுத்திஷ்டமிஹக்ரமேண
இவை எப்போதும் மக்களுக்கு செல்வம் தரும்; மகாராஜா, இங்கே எல்லாவற்றையும் முறையாக உங்களுக்காக விளக்கியுள்ளேன்.
ஶ்ருத்வா நரஃ ஸர்வஶ்ருதார்தஸாரமேதீஶ்வரஸ்யைவ ச ஸந்நிதாநம்। இதம் பவித்ரம் யஶஸோ நிதாநமிதம் பித்ரூ'ணாமதிவல்லபம் ஸ்யாத்
யார் இதை கேட்கிறாரோ, இது வேதங்களின் சாரமும், இறைவனின் சன்னிதியும்; இந்த தூய்மையான புகழ் நிறைந்த பொருள் பித்ருக்களுக்கு மிகவும் பிரியமானதாகும்.
இதம் ச தேவேஷ்வம்ரு'தாய கல்பதே புண்யாவஹம் பாதகிநாம் ச பும்ஸாம்। இதி படதி யஶஸ்யம் யஃ ஶ்ரு'ணோதீஹ பக்த்யா மதுமுரநகாரேரர்சநம் வாத பஶ்யேத்
இது தேவர்களுக்கு அமரத்துவத்தைத் தரும், பாவிகளுக்கும் புண்ணியத்தை அளிக்கும்; யார் பக்தியுடன் இதை படிக்கிறாரோ, கேட்கிறாரோ, அல்லது மதுசூதனன், முராரி ஆகியோரின் பூஜையை இங்கு காண்கிறாரோ, அவருக்கு புகழ் கிடைக்கும்.
மதிமபி ச ஜநாநாம் யோ ததாதீம்த்ரலோகே விதிஶிவவிபுதேந்த்ரைஃ பூஜ்யதே கல்பமேகம்। ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம்ரு'ஷீணாம் சரிதம் ஶுபம்
யார் மக்களுக்கு ஞானம் அளிக்கிறாரோ, அவரை இந்திரன், பிரமன், சிவன், மற்ற தேவர்களும் ஒரு கல்பம் முழுவதும் போற்றுவர்; யார் இந்த முனிவர்களின் புனிதமான கதையை எப்போதும் கேட்கிறாரோ—
விமுக்தஸ்ஸர்வபாபேப்யஃ ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே। தபஃ க்ரு'தே ப்ரஶம்ஸம்தி த்ரேதாயாம் ஜ்ஞாநமேவ ச
அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சுவர்க்கத்தில் மதிப்புப் பெறுவார்; தவயுகத்தில் தவமே உயர்ந்ததாகும், திரேதாயுகத்தில் ஞானமே முக்கியம்.
த்வாபரே யஜ்ஞமித்யாஹுர்தாநமேகம் கலௌ யுகே। ஸர்வேஷாமேவ தாநாநாமிதமேவைகமுத்தமம்
துவாபரயுகத்தில் யாகமே சிறந்ததாகும், கலியுகத்தில் தானமே முக்கியம்; எல்லா தானங்களிலும் இது மிகச் சிறந்தது.
அபயம் ஸர்வபூதாநாம் நாஸ்தி தாநமதஃ பரம்। தாநம் ப்ரதாநம் ஶூத்ரஸ்ய த்வித்யாஹ பகவாந்ப்ரபுஃ
எல்லா உயிர்களுக்கும் அஞ்சாமை தருவது போல பெரிய தானம் இல்லை; தானமே சுத்ரருக்குப் பிரதானம் என்று பகவான் கூறியுள்ளார்.
தாநேந ஸர்வகாமாப்திஸ்தஸ்ய ஸம்ஜாயதே தபஃ। புண்யம் பவித்ரமாயுஷ்யம் ஸர்வபாபவிநாஶநம்
தானத்தின் மூலம் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; அதிலிருந்து தவம் பிறக்கும்; இது புண்ணியமும், தூய்மையும், ஆயுளும் தரும், எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கும்.
புராணமேதத்கதிதம் தீர்தஶ்ராத்தாநுவர்ணநம்। ஶ்ரு'ணோதி யஃ படேத்வாபி ஶ்ரீமாந்ஸம்ஜாயதே நரஃ
இந்தப் புராணம் தீர்த்தங்களும், சராத்தும் பற்றி கூறப்பட்டுள்ளது; யார் இதை கேட்கிறாரோ அல்லது படிக்கிறாரோ, அவர் செல்வவானவராக விளங்குவார்.
ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஃ ஸலக்ஷ்மீகம் ஹரிம் லபேத்। இதம் மஹாராஜ அகாதி துப்யம் புண்யம் மஹாபாதகநாஶநம் ச
எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, அவர் லட்சுமியுடன் கூடிய ஹரியை அடைவார்; மகாராஜா, இந்த புண்ணியமான, பெரிய பாவங்களை அழிக்கும் உபதேசம் உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.
ப்ரஹ்மார்கருத்ரைஶ்ச ஸுபூஜிதம் ச ஶ்ரோதவ்யமேதத்ப்ரவதம்தி தஜ்ஜ்ஞாஃ। ஸ்ரு'ஷ்டிகம்டமிதம் ராஜந்மயா துப்யம் ப்ரகீர்திதம்
பிரமன், சூரியன், ருத்ரன் ஆகியோரால் மிகவும் போற்றப்படும் இதை கேட்க வேண்டும் என்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்; ராஜா, இந்த சிருஷ்டி காண்டத்தை உங்களுக்காக நான் விவரித்துள்ளேன்.
புராணஸ்யாதிபூதம் ச நவதா ஸ்ரு'ஷ்டி பௌஷ்கரம்। த்விஜேப்யஃ ஶ்ராவயேத்வித்வாந்யஶ்ச வை ஶ்ரு'ணுயாத்படேத்। கல்பகோடிஶதம் ஸாக்ரம் ப்ரஹ்மலோகே ஸ மோததே
புராணத்தின் தொடக்கமாகும் இந்த நவவிதமான பௌஷ்கர சிருஷ்டி, ஒரு பண்டிதன் துவிஜர்களுக்கு வாசிக்க வேண்டும்; மற்றவர்கள் கேட்கலாம், படிக்கலாம்; அவர் பிரமலோகத்தில் கோடி கணக்கான கல்பங்கள் ஆனந்தமாக இருப்பார்.
இதி ஶ்ரீபாத்மபுராணே ஸ்ரு'ஷ்டிகம்டே புராணாவதாரே க்ரஹார்சநவர்ணநம்நாம த்வ்யஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபத்மபுராணத்தில், சிருஷ்டிகாண்டத்தில், 'கிரஹார்ச்சனை விவரணம்' எனும் எண்பத்திரண்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ௐ ஶ்ரீகணேஶாய நமஃ ரு'ஷய ஊசுஃ- ஶ்ரு'ணு ஸூத மஹாபாக ஸர்வதத்த்வார்தகோவித । ஸம்தேஹமாகதம் வித்வந்தாருணம் புத்திநாஶநம்
ஓம் ஸ்ரீ கணேசாய நம: முனிவர்கள் கூறினர்: 'ஓ சூதா, எல்லா தத்துவங்களையும் அறிந்த பெரிய பாக்கியசாலி, கேளுங்கள்; ஒரு கடுமையான சந்தேகம் எழுந்துள்ளது, அது புத்தியை அழிக்கும் வகையில் உள்ளது.'
கேசித்படம்தி ப்ரஹ்லாதம் புராணேஷு த்விஜோத்தமாஃ । பம்சவர்ஷாந்விதேநாபி கேஶவஃ பரிதோஷிதஃ
சில சிறந்த பிராமணர்கள் புராணங்களில் பிரஹ்லாதனின் கதையை வாசிக்கின்றனர்; ஐந்து வயதிலேயே கேசவன் அவரால் மகிழ்ந்தார்.