யமாக்ஷரக்ரு'தாம் மாலாம் ஸ்புடம் ஶௌரிஃ ப்ரமார்ஜதி । ஶ்ரீசம்தநம் ஸகர்பூரமகுரும் ச ஸகும்குமம்
சௌரி தெளிவாகத் தூக்கும் எழுத்துகளால் ஆன மாலை, சந்தனம், கற்பூரம், அகில், குங்குமம் ஆகியவையும் சேரும்.
கேதகீ தீபதாநம் ச ஸர்வதா கேஶவப்ரியம் । கார்திகே கேதகீபுஷ்பம் தத்தம் யேந கலௌ யுகே
கேசவனுக்கு எப்போதும் கேதகிப் பூவும் விளக்குத் தானமும் மிகவும் பிடிக்கமானவை; கலியுகத்தில் கார்த்திகை மாதத்தில் யார் கேதகிப் பூவை அர்ப்பணிக்கிறார்களோ—
தீபதாநம் மஹாஸேந குலாநாம் தாரயேச்சதம் । ஸரோருஹாணி துலஸீ கேதகீ முநிபுஷ்பகம்
விளக்குத் தானம் நூறு குடும்பங்களை மீட்கும்; தாமரை, துளசி, கேதகி, முனிவர் பூக்கள்—
கார்திகே ச திநாந்யேவ தீபதாநம் து பம்சமம் । கேதகீமாலயா யேந கார்திகே புஷ்பமம்டபம்
கார்த்திகை மாதத்தில் ஐந்தாம் நாளில் விளக்குத் தானம் சிறப்பாகும்; யார் கார்த்திகை மாதத்தில் கேதகி மாலையுடன் பூக்கள் மண்டபம் அமைக்கிறார்களோ—
கேஶவஸ்ய க்ரு'தம் வத்ஸ வஸதிர்திவி தஸ்ய ச । கேதகீபுஷ்பகேநைவ பூஜிதோ கருடத்வஜஃ
கேதகிப் பூக்களால் கருடக்கொடியை உடைய கேசவனை வழிபடுகிறவருக்கு, அன்பானவனே, சுவர்க்கத்தில் வாசம் ஏற்படும்.
ஸமாஃ ஸஹஸ்ரம் ஸுப்ரீதோ ஜாயதே மதுஸூதநஃ । அர்சயித்வா ஹ்ரு'ஷீகேஶம் குஸுமைஃ கேதகீபவைஃ
யார் ஹ்ருஷீகேசனை கேதகிப் பூக்களால் அர்ச்சனை செய்கிறார்களோ, அவரால் மதுசூதனன் ஆயிரம் ஆண்டுகள் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைவார்.
புண்யம் தத்பவநம் யாதி கேஶவஸ்ய ஶிவம் குஹ । தமநகேநாபி தேவேஶம் ஸம்ப்ராப்தே மதுமாதவே
வசந்த காலத்தில், தமனகப் பூவாலும் கேசவனை வழிபடுகிற வீட்டில் புண்ணியம் நிலைபெறும், குகா.
ஸமப்யர்ச்ய முநிஶ்ரேஷ்ட அர்சநால்லபதே பலம் । அகஸ்திகுஸுமைர்தேவம் யோऽர்சயேத ஜநார்தநம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, யார் ஜனார்த்தனனை அகத்தியப் பூக்களால் அர்ச்சனை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் வழிபாட்டின் பலனை அடைவார்கள்.
தர்ஶநாத்தஸ்ய போ விப்ர நரகாக்நிஃ ப்ரணஶ்யதி । ந தத்கரோதி விப்ரர்ஷே தபஸா தோஷிதோ ஹரிஃ
அவரை பார்த்தாலே, பிராமணனே, நரகத்தின் நெருப்பு அழிகிறது; தவம் செய்தாலும் ஹரியை மகிழ்விப்பதைவிட இதை அடைய முடியாது.
யத்கரோதி மஹாஸேந முநிபுஷ்பைரலம்க்ரு'தஃ । விஹாய ஸர்வபுஷ்பாணி முநிபுஷ்பேண கேஶவம்
மகாசேனன் மற்ற எல்லா பூக்களையும் விட்டு, முனிவர் பூக்களால் கேசவனை அலங்கரித்து செய்யும் பூஜை எவ்வளவு சிறப்பானது.
கார்திகே யோऽர்சயேத்பக்த்யா வாஜிமேதபலம் லபேத் । முநிபுஷ்பக்ரு'தாம் மாலாம் யோ ததாதி ஜநார்தநே
கார்த்திகை மாதத்தில் பக்தியுடன் பூஜை செய்தால், அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை அடைவார்; முனிவர் செய்த மாலையை ஜனார்த்தனனுக்கு அர்ப்பணித்தால் அதுவும் அதேபோல் பலனளிக்கும்.
தேவேம்த்ரோऽபி முநிஶ்ரேஷ்ட குருதே தஸ்ய ஸத்கதாம் । கவாமயுததாநேந யத்பலம் ப்ராப்யதே குஹ
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, தேவர்களின் அரசனும் அவனது சிறப்பை எடுத்துரைக்கிறான்; பத்து ஆயிரம் பசுக்களை தானமாக கொடுத்தால் கிடைக்கும் பலனை, குகா.
முநிபுஷ்பேண சைகேந கார்திகே லபதே பலம் । கௌஸ்துபேந யதா ப்ரீதோ யதா ச வநமாலயா
முனிவர் கொடுத்த ஒரு பூவால் கூட, கார்த்திகையில் பெரும் பலன் கிடைக்கும்; அது கௌஸ்துப மணியாலும், வனமாலையாலும் பெருமகிழ்ச்சி பெறுவது போல்.
துலஸீதலேந ஸம்ப்ரீதஃ கார்திகே ச ததா ஹரிஃ । ஸிஊ!த உவாச। ப்ரஶ்ரயாவநதம் த்ரு'ஷ்ட்வா குமாரம் பக்திதத்பரம்
ஒரு துளசி இலையை கார்த்திகையில் அர்ப்பணித்தால் ஹரியும் அதுபோல மகிழ்வான். சூதர் கூறினார்: பணிவுடன், முழு பக்தியுடன் நிறைந்த அந்த இளைஞனை பார்த்தார்.
புநஃ ப்ரோவாச பகவாந்மஹாதேவோ வ்ரு'ஷத்வஜஃ । ஈஶ்வர உவாச। ஶ்ரு'ணு தீபஸ்ய மாஹாத்ம்யம் கார்திகே ஶிகிவாஹந
மீண்டும், நல்வாழ்த்துப் பெற்ற மகாதேவன், காளையின் கொடியைத் தாங்கியவர், பேசினார். ஈஸ்வரன் சொன்னார்: கார்த்திகையில் விளக்கின் பெருமையை கேள், மயில்மீது ஏறியவனே.
பிதரஶ்சைவ வாம்ச்சம்தி ஸதா பித்ரு'கணைர்வ்ரு'தாஃ । பவிஷ்யதி குலேऽஸ்மாகம் பித்ரு'பக்தஃ ஸுபுத்ரகஃ
பித்ருக்கள் எப்போதும் தங்கள் கூட்டத்துடன் இருந்து, எங்கள் வம்சத்தில் பித்ருக்களுக்கு பக்தியுள்ள ஒரு நல்ல மகன் பிறக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள்.
கார்திகே தீபதாநேந யஸ்தோஷயதி கேஶவம் । க்ரு'தேந தீபகோ யஸ்ய திலதைலேந வா புநஃ
யார் கார்த்திகையில் கேசவனை விளக்கேற்றி மகிழ்விப்பாரோ, அந்த விளக்கு நெய்யாலோ, எள் எண்ணெய்யாலோ எரிந்தாலும்.
ஜ்வலதே யஸ்ய ஸேநாநீரஶ்வமேதேந தஸ்ய கிம் । தேநேஷ்டம் க்ரதுபிஃ ஸர்வைஃ க்ரு'தம் தீர்தாவகாஹநம்
அவரது விளக்கு எரிகிறது என்றால், வீரத் தலைவனே, அஸ்வமேத யாகம் செய்ய என்ன அவசியம்? அவர் எல்லா யாகங்களும், தீர்த்த स्नானங்களும் செய்தவராகிறார்.
தீபதாநம் க்ரு'தம் யேந கார்திகே கேஶவாக்ரதஃ । க்ரு'ஷ்ணபக்ஷே விஶேஷேண புத்ர பம்சதிநாநி ச
யார் கார்த்திகையில் கேசவனுக்கு முன், குறிப்பாக கிருஷ்ணபட்சத்தில் ஐந்து நாட்கள் விளக்கு ஏற்றுகிறாரோ, மகனே,
புண்யாநி தேஷு யோ தத்தே தீபம் ஸோऽக்ஷயமாப்நுயாத் । ஏகாதஶ்யாம் பரைர்தத்தம் தீபம் ப்ரஜ்வால்ய மூஷிகா
அந்த நாட்களில் யார் விளக்கு ஏற்றுகிறாரோ, அவர்கள் அழியாத புண்ணியத்தை பெறுவர்; ஏகாதசியன்று மற்றவர்கள்—even ஒரு எலி—even ஏற்றிய விளக்கும் அதேபோல் பலன் தரும்.
மாநுஷ்யம் துர்ல்லபம் ப்ராப்ய பராம் கதிமவாப ஸா । லுப்தகோऽபி சதுர்தஶ்யாம் பூஜயித்வா மஹேஶ்வரம்
மனித பிறவி என்பது அரிது; அதை அடைந்து, அவள் உயர்ந்த நிலையை அடைந்தாள்; ஒரு வேட்டைக்காரனும், சதுர்த்தியன்று மகேஸ்வரனை வழிபட்டால்,
நிர்பக்ஷஃ பரமம் ப்ராப்ய விஷ்ணுலோகம் ஜகாம ஸஃ । ஶ்வபாகஸ்யாஶ்ரயாத்வைஶ்யா தீபம் க்ரு'த்வா பரைஃ க்ரு'தம்
அவனும் விரதமாக இருந்து, உயர்ந்த நிலையை அடைந்து, விஷ்ணுலோகத்திற்குச் சென்றான்; ஒரு பெண், நாய்க்காரருடன் இருந்தும், மற்றவர்கள் செய்த விளக்கை ஏற்றினாள்.
ஶுத்தா லீலாவதீ பூத்வா ஜகாம ஸ்வர்கமக்ஷயம் । கோபஃ கஶ்சிதமாவஸ்யாம் பூஜாம் த்ரு'ஷ்ட்வா து ஶார்ங்கிணஃ
அவள் தூயவளாகி, லீலாவதி என்ற பெயருடன், அழியாத சொர்க்கத்தை அடைந்தாள்; ஒரு கோபன், அமாவாசையில் ஶார்ங்கம் வில்லையுடையவரை வழிபடுவதைப் பார்த்தான்.
முஹுர்முஹுர்ஜயேத்யுக்த்வா ராஜராஜேஶ்வரோऽபவத் । தஸ்மாத்தீபாஃ ப்ரதாதவ்யா ராத்ராவஸ்தமதே ரவௌ
மீண்டும் மீண்டும் 'ஜெயம்' என்று கூறி, அவன் ராஜராஜேஸ்வரனானான்; ஆகவே, இரவில் சூரியன் உதிக்கும் வரை விளக்குகள் ஏற்ற வேண்டும்.
க்ரு'ஹேஷு ஸர்வகோஷ்டேஷு ஸர்வேஷ்வாயதநேஷு ச । தேவாலயேஷு தேவாநாம் ஶ்மஶாநேஷு ஸரஸ்ஸு ச
வீடுகளில், எல்லா மாடுகளில், எல்லா கோயில்களில், தெய்வங்களின் ஆலயங்களில், சுடுகாடுகளில், மற்றும் ஏரிகளில்.
க்ரு'தாதிநா ஶுபார்தாய யாவத்பம்சதிநாநி ச । பாபிநஃ பிதரோ யே ச லுப்தபிம்டோதகக்ரியாஃ । தேபி யாம்தி பராம் முக்திம் தீபதாநஸ்ய புண்யதஃ
நெய் முதலிய நல்ல பொருட்களால், ஐந்து நாட்கள் ஏற்ற வேண்டும்; புண்ணியக் கிரியைகள் நடக்காத பாவிகளான பித்ருக்களும், விளக்கு ஏற்றும் புண்ணியத்தால் உயர்ந்த முக்தியை அடைப்பார்கள்.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸஹஸ்ரஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே கார்த்திகமாஹாத்ம்யே தீப கம்த தாத்ரீ மாஹாத்ம்யவர்ணநோ நாம ஏகவிம்ஶத்யதிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தைந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட உத்தர காண்டத்தில், கார்த்திகை மகிமை பகுதியில், 'விளக்கு, வாசனை, நெல்லிக்காய் மகிமை' என்ற நூற்றிருபத்தொன்று ஆம் அதிகாரம் முடிவடைந்தது.
கார்திகேய உவாச। தீபாவலிபலம் நாத விஶேஷாத்ப்ரூஹி ஸாம்ப்ரதம் । கிமர்தம் க்ரியதே ஸா து தஸ்யாஃ கா தேவதா பவேத்
கார்த்திகேயன் கேட்டான்: பிரபுவே, தீபாவளி விழாவின் சிறப்பு பலனை இப்போது தெளிவாகக் கூறுங்கள்; அது எதற்காக நடத்தப்படுகிறது, அதன் தெய்வம் யார்?
கிம் ச தத்ர பவேத்தேயம் கிம் ந தேயம் வத ப்ரபோ । ப்ரஹர்ஷஃ கோऽத்ர நிர்திஷ்டஃ க்ரீடா காத்ர ப்ரகீர்திதா
அங்கே என்ன கொடுக்க வேண்டும், என்ன கொடுக்கக்கூடாது என்பதை நீர் சொல்லுங்கள், பிரபுவே. இங்கு எவ்வாறு ஆனந்தம் கூறப்பட்டுள்ளது, எத்தகைய விளையாட்டு இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்பதை விளக்குங்கள்.
ஸூத உவாச। இதி ஸ்கம்தவசஃ ஶ்ருத்வா பகவாந்காமஶோஷணஃ । ஸாதூக்த்வா கார்திகம் விப்ராஃ ப்ரஹஸந்நிதமப்ரவீத்
சூதர் சொன்னார்: ஸ்கந்தரின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பின், காமத்தை அழிப்பவர், 'நன்றாக சொன்னீர்கள், பிராமணர்களே' என்று சிரித்தபடி, இவ்வாறு கூறினார்.