மநோரதாநாம் விஷயமபூந்மே ப்ரியதர்ஶநம் । ப்ராஹ நிஃஶ்வஸ்ய சைவோஷ்ணம் ராஜ்ஞீ வ்ரு'ம்தாதிதுஃகிதா
என் ஆசைகளின் நிறைவேற்பாகவே என் காதலனைப் பார்த்தேன்; ஆழ்ந்த துக்கத்தில் மூச்சை விடும் வ்ருந்தா ராணி இவ்வாறு பேசினாள்.
மம ப்ராப்தம் ஹி மரணம் த்வயா ஹி ஸ்மரதூதிகே । இத்யுக்தா ஸா தயா ப்ராஹ மம த்வம் ப்ராணரூபிணீ
'நீயே காரணமாக எனக்கு மரணம் வந்துவிட்டது, காதல் தூதியே,' என்று கூறியவளுக்கு, அவள் தோழி, 'நீயே என் உயிராக இருக்கிறாய்' என்று பதிலளித்தாள்.
தஸ்யாஸ்ததோக்தமாகர்ண்ய இதிகர்த்தவ்யதாம் ததஃ । வநே நிஶ்சித்ய ஸா வ்ரு'ம்தா கத்வா தத்ர மஹத்ஸரஃ
அவள் இப்படிச் சொல்வதை கேட்ட வ்ருந்தா, என்ன செய்வது என்று தெரியாமல், காட்டில் தீர்மானித்து, ஒரு பெரிய ஏரிக்குச் சென்றாள்.
விஹாய துஃகமகரோத்காத்ரக்ஷாலநமம்புநா । தீரே பத்மாஸநம் பத்த்வா க்ரு'த்வா நிர்விஷயம் மநஃ
துக்கத்தை விட்டு விட்டு, தண்ணீரால் உடலை கழுவினாள்; கரையில் தாமரை ஆசனத்தில் அமர்ந்து, மனதை எல்லாவற்றிலிருந்தும் விலக்கினாள்.
ஶோஷயாமாஸ தேஹம் ஸ்வம் விஷ்ணுஸம்கேந தூஷிதம் । தபஶ்சசாரஸாத்யுக்ரம் நிராஹாரா ஸகீஸமம்
விஷ்ணுவுடன் சேர்ந்ததால் கெட்டுவிட்ட உடலை உலரச் செய்தாள்; தோழியுடன் சேர்ந்து, உணவு இல்லாமல் கடும் தவம் செய்தாள்.
கம்தர்வலோகதோ வ்ரு'ம்தாமதாகத்யாப்ஸரோகணஃ । ப்ராஹ யாஹீதி கல்யாணி ஸ்வர்கம் மா த்யஜ விக்ரஹம்
அப்போது காந்தர்வ உலகத்திலிருந்து அப்பசரஸ்கள் கூட்டமாக வந்து, 'அருள்பெற்றவளே, சொர்க்கத்திற்குச் செல் — உடலை விட்டு விடாதே' என்று கூறினார்கள்.
இத்யுக்த்வா ஸஸகீ வ்ரு'ம்தா விஸஸர்ஜாப்ஸரோகணாந் । தத்ப்ரீதிபாஶபத்தாஸ்தா நித்யமாயாம்தி யாம்தி ச
இவ்வாறு கூறி, தோழியுடன் வ்ருந்தா அப்பசரஸ்களை அனுப்பிவைத்தாள்; அவளது அன்பால் கட்டுண்டு, அவர்கள் எப்போதும் வந்து போகிறார்கள்.
யோகாப்யாஸேந வ்ரு'ம்தாத தக்த்வா ஜ்ஞாநாக்நிநா குணாந் । விஷயேப்யஃ ஸமாஹ்ரு'த்ய மநஃ ப்ராப ததஃ பரம்
பின்னர் வ்ருந்தா, யோகாப்யாசத்தால் ஞானத்தின் நெருப்பில் குணங்களை எரித்து, மனதை விஷயங்களிலிருந்து இழுத்து, உயர்ந்த நிலையை அடைந்தாள்.
த்ரு'ஷ்ட்வா வ்ரு'ம்தாரிகாம் தத்ர மஹாம்தஶ்சாப்ஸரோகணாஃ । துஷ்டுவுர்நபஸஸ்துஷ்டா வவ்ரு'ஷுஃ புஷ்பவ்ரு'ஷ்டிபிஃ
அந்த நிலையில் வ்ருந்தாவை பார்த்த அப்பசரஸ்கள் பேரின்பத்தில் வானிலிருந்து புகழ்ந்து, மலர் மழை பொழிந்தார்கள்.
ஶுஷ்ககாஷ்டசயம் க்ரு'த்வா தத்ர வ்ரு'ம்தாகலேவரம் । நிதாயாக்நிம் ச ப்ரஜ்வால்ய ஸ்மரதூதீ விவேஶ தம்
அங்கு உலர்ந்த மரக்கட்டைகளை சேர்த்து, வ்ருந்தாவின் உடலை அதன்மேல் வைத்தனர்; தீயை ஏற்றி, காதல் தூதியானவள் அந்தத் தீக்குள் நுழைந்தாள்.
தக்தம் வ்ரு'ம்தாம்கரஜஸாம் பிம்பம் தத்கோலகாத்மகம் । க்ரு'த்வா தத்பஸ்மநஃ ஶேஷம் மம்தாகிந்யாம் விசிக்ஷிபுஃ
விருந்தாவின் உடல் தூளால் ஆன அந்த உருண்டையை அவர்கள் எரித்து, புழுதியாய் ஆனதை மண்டாகினி நதியில் போட்டு விட்டார்கள்.
யத்ர வ்ரு'ம்தா பரித்யஜ்ய தேஹம் ப்ரஹ்மபதம் கதா । ஆஸீத்வ்ரு'ம்தாவநம் தத்ர கோவர்த்தநஸமீபதஃ
அங்கே, விருந்தா தன் உடலை விட்டு பிரம்ம பாதையை அடைந்த இடத்தில், கோவர்த்தனத்திற்கு அருகே விருந்தாவனம் தோன்றியது.
தேவ்யோऽத ஸ்வர்கமேத்ய த்ரிதஶபதிவதூஸத்த்வஸம்பத்திமாஹுர்தேவீப்யஸ்தந்நிஶம்ய ப்ரமுதிதமநஸோ நிர்ஜராத்யாஶ்ச ஸர்வே । ஶத்ரோர்தைத்யஸ்ய ஹித்வா ப்ரபலதரபயம் பீமபேர்யோ நிஜக்நுஃ ஶ்ருத்வா தத்ராஸநஸ்தஃ । பரிஜநநிவஹோவாபஶோபாம் ஶுபஸ்ய
ஶ்ரீமஹாதேவஉவாச- ஹரித்வாரம் மஹாபுண்யம் ஶ்ரு'ணு தேவர்ஷிஸத்தம । யத்ர கம்கா வஹத்யேவ தத்ரோக்தம் தீர்தமுத்தமம்
மகாதேவன் சொன்னார்: தேவர்களுக்கு மத்தியில் சிறந்த முனிவரே, பெரும் புண்ணியமான ஹரித்வாரத்தைப் பற்றி கேள். அங்கே கங்கை நதி ஓடுகிறது; அங்கு மிக உயர்ந்த தீர்த்தம் இருக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது.
யத்ர தேவா வஸம்தீஹ ரு'ஷயோ மநவஸ்ததா । யத்ர தேவஃ ஸ்வயம் ஸாக்ஷாத்கேஶவோ நித்யமாஶ்ரிதஃ
அங்கே தேவர்கள், முனிவர்கள், மனுக்கள் வாழ்கிறார்கள்; அங்கே தெய்வமான கேசவன் எப்போதும் தானாகவே இருக்கிறார்.
புரா பூர்வம் து போ வத்ஸ தீர்தம் ஜாதம் மஹத்ததா । யஸ்ய தர்ஶநமாத்ரேண தூரதோ யாதி பாதகம்
பழைய காலத்தில், பிள்ளையே, அந்தப் பெரிய தீர்த்தம் தோன்றியது. அதை வெறும் தொலைவிலிருந்தே பார்த்தால்கூட பாவங்கள் அகலும்.
யத்ர கம்கா மஹாரம்யா ஜாதா புண்ய விஶேஷதஃ । விஷ்ணுபாதோதகீ ஜாதா தச்சரணஸ்பர்ஶநாத்ததஃ
அங்கே, மிக அழகான கங்கை நதி, சிறப்பு புண்ணியத்துடன் தோன்றியது; அது விஷ்ணுவின் பாத நீராக உருவானது, அவர் பாதம் தொடுதலால்.
பகீரதேந போ வித்வந்நாநீதா தத்ர மார்கதஃ । உத்தாரஃ பூர்வஜாநாம் து க்ரு'தஸ்தேந மஹாத்மநா
அறிவாளனே, பாகீரதன் தன் முயற்சியால் அதை அங்கு கொண்டு வந்தான்; அந்த மகான் முன்னோர்களை உயர்த்தினான்.
நாரதஉவாச- கோऽயம் தேவ ஸமாக்யாதோ பகீரத மஹாதபாஃ । யேந தீர்தம் ஸமாநீதம் லோகாநாம் ஹிதகாரணாத்
நாரதன் கேட்டான்: தேவனே, நீ கூறிய அந்த மகத்தான தவம் செய்த பாகீரதன் யார்? அவர் எந்த காரணத்துக்காக இந்த தீர்த்தத்தை உலக நலனுக்காக கொண்டு வந்தார்?
கம்காதீர்தம் மஹத்புண்யம் ஸர்வபாபப்ரணாஶநம் । லோகாஃ ஸர்வே வதம்த்யேவமேதத்தீர்தோத்தமோத்தமம்
கங்கை தீர்த்தம் மிகப் புண்ணியமானது, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்; எல்லோரும் இதையே மிக உயர்ந்த தீர்த்தம் என்று கூறுகிறார்கள்.
கம்காகம்கேதி யோ ப்ரூயாத்யோஜநாநாம் ஶதைரபி । முச்யதே ஸர்வபாபேப்யோ விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
யார் 'கங்கை, கங்கை' என்று நூறு யோஜனை தூரத்திலிருந்தும் சொன்னாலும், அவர் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணு உலகை அடைவார்.
கதம் தேந ஸமாநீதா கிம் கார்யம் வத ஸுவ்ரத । மஹாதேவ உவாச- யேந கம்கா யதாநீதா கம்காத்வாரேऽதிஶோபநே
அதை எப்படிக் கொண்டு வந்தார், எதற்காக கொண்டு வந்தார் என்று சொல்லுங்கள், நல்ல விரதம் கொண்டவரே. மகாதேவன் சொன்னார்: கங்கை எவ்வாறு மிக அழகான ஹரித்வாரத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது என்பதைச் சொல்கிறேன்.
தத்ஸர்வம் ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி க்ரமாநுக்ரமயோகதஃ । பூர்வமாஸீத்தரிஶ்சம்த்ரஸ்த்ரைலோக்யே ஸத்யபாலகஃ
அதை எல்லாம் ஒழுங்காக, படிப்படியாகச் சொல்கிறேன். முதலில், மூன்று உலகிலும் சத்தியத்தை காத்த ஹரிச்சந்திரன் இருந்தான்.
ரோஹிதஸ்தஸ்யபுத்ரோऽபூதேகோ விஷ்ணுபராயணஃ । தஸ்யாபி ச வ்ரு'கஃ புத்ரோ தர்மிஷ்டஃ ஸத்பதிஸ்திதஃ
அவருக்கு ரோஹிதன் என்ற மகன் இருந்தான்; அவன் விஷ்ணுவை மிகவும் பக்தியுடன் வழிபட்டான். அவனுக்கு வ்ருகன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் தர்மத்தில் நிலைத்தவன்.
தஸ்ய புத்ரஃ ஸுபாஹுஶ்ச ஜாதோஸ்மிந்வை குலே ததா । தஸ்ய புத்ரோ கரோ நாம நாத்யம்தம் தார்மிகோऽபவத்
அவனுக்கு சுபாஹு என்ற மகன் பிறந்தான்; சுபாஹுவுக்கு கரன் என்ற மகன் பிறந்தான், ஆனால் அவன் மிகுந்த தர்மவான் அல்ல.
கதாசித்காலயோகேந துஃகீ ஜாதோऽத்ர காரணாத் । ராஜா து தத்ர தேஶேந தர்ஜிதோ தர்மகாரணாத்
ஒரு காலத்தில், காலத்தின் விளைவால், அவன் ஏதோ காரணத்தால் துக்கமடைந்தான்; அந்த நாட்டில் அரசன் தர்மம் காரணமாக மிரட்டப்பட்டான்.
ஸ்வகுடும்பம் க்ரு'ஹீத்வா து கதோऽஸௌ பார்கவாஶ்ரமே । ரக்ஷிதோ பார்கவேணாத க்ரு'பயா தத்ர வை ததா
அவன் தன் குடும்பத்துடன் பாகரவர் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றான்; அங்கே பாகரவரின் தயவால் பாதுகாக்கப்பட்டான்.
தத்ர புத்ரோ ஹ்யபூத்தஸ்ய ஸகரோ நாம வை த்விஜ । வவ்ரு'தே சாஶ்ரமே புண்யே பார்கவேணாபிரக்ஷிதஃ
அங்கே அவனுக்கு சகரன் என்ற மகன் பிறந்தான், முனிவரே; அவன் புண்ணியமான ஆசிரமத்தில் பாகரவரால் பாதுகாக்கப்பட்டு வளர்ந்தான்.
காம்தர்வம் ஶஸ்த்ரமேதத்த்ரிபுவநவிஜயம் ஶ்ரீபதிஸ்தோஷமக்ர்யம்। நீதோ யேநேஹ வ்ரு'ம்தே த்யஜஸி கதமிதம் தத்வபுஃ ப்ராப்தகாமம் । காம்தம் தே வித்தி ஶூலிப்ரவரஶரஹதம் புண்யலாபஸ்ய பூஷாஸ்வர்கஸ்ய த்வம்। பவாத்ய த்ருதமமரவநம் சம்டிபத்ரே பஜ த்வம்
'இங்கு கிடைத்த காந்தர்வ அயுதம் மூவுலகத்தையும் வெல்லும் வல்லமை கொண்டது, ஸ்ரீபதி அருளும் அதிலுள்ளது; வ்ருந்தா, ஆசை நிறைந்த இந்த உடலை எப்படி நீ விட்டு விட முடியும்? உன் காதலன் திரிசூலம் கொண்டவனால் வீழ்த்தப்பட்டான்; புண்ணியத்தின் பலன் சொர்க்கத்தின் அலங்காரம். இப்போது, வீரத்திலும் அருளிலும் சிறந்தவளே, விரைவில் தேவர்கள் வாழும் உலகிற்குச் செல்'.
ஶ்ருத்வா ஶாஸ்த்ரம் வதூநாம் ஜலதிஜதயிதா வாக்யமாஹ ப்ரஹஸ்ய । ஸ்வர்காதாஹ்ரு'த்ய முக்தாத்ரிதஶபதி வதூஶ்சாதிவீரேண பத்யா । ஆதௌ பாத்ரம் ஸுகாநாமஹமமரஜிதா ப்ரேயஸா தத்வியுக்தாநிர்துஷ்டா தத்ய। திஷ்யே ப்ரியமம்ரு'தகதம் ப்ராப்நுயாம் யேந சைவ
அப்பசரஸ்களின் வார்த்தையும், கடல் மகளின் பேச்சையும் கேட்ட வ்ருந்தா சிரித்தவாறு, 'சொர்க்கத்திலிருந்து கொண்டு வந்த தேவமகள்களில் சிறந்தவளாக இருந்தேன்; முதலில் என் வெல்ல முடியாத காதலனுக்குச் சந்தோஷத்தின் பாத்திரமாக இருந்தேன்; இப்போது அவனை இழந்து குற்றமில்லாதவளாக இருக்கிறேன். அடுத்த பிறப்பில் அமுத உலகிற்குச் சென்ற என் காதலனை அடைவேன்' என்று கூறினாள்.
பின்னர் தேவியர்கள் விண்ணுலகை அடைந்து, தேவர்களின் மனைவியர் கொண்ட நல்ல பண்புகளைப் பற்றி பேசினார்கள். அதை கேட்ட தேவாதிகள் மகிழ்ச்சியுடன், பகைமிக்க அசுரனால் ஏற்பட்ட பயத்தை நீக்கினார்கள். அங்கே அமர்ந்திருந்தவர்கள் பெரும் பறை ஓசையை கேட்டார்கள்; அப்போது சேவகர்கள் நல்லது நிறைந்த ஒளியை வெளிப்படுத்தினார்கள்.