ஸர்வஸித்திமவாப்நோதி ருத்ரலோகே மஹீயதே। ந நிஃஸ்வதாம் ததாப்யேதி ஸப்தஜந்மஸு மாநவஃ
அவர் எல்லா Siddhigalையும் அடைவார்; ருத்ரனின் உலகத்தில் பெருமை பெறுவார்; ஏழு பிறவிகளிலும் வறுமை அவரை அணுகாது.
ய இதம் படதே நித்யம் மஹாராஜோ பவேந்நரஃ। வஶ்யம் கரோதி த்ரைலோக்யம் படநாச்ச்ரவணாதபி। ஸ்தோத்ரம் பரம் மஹாபுண்யம் கணபஸ்ய மஹாத்மநஃ
யார் இதை தினமும் பாராயணம் செய்கிறாரோ, அவர் மகா ராஜாவாக வளர்வார்; இந்த உயர்ந்த, பெரும் புண்ணியமான கணபதியின் ஸ்தோத்திரத்தை பாராயணம் செய்தாலும், கேட்கும் போதும், மூன்று உலகங்களையும் வசப்படுத்த முடியும்.
இதி ஶ்ரீபாத்மபுராணே ப்ரதமே ஸ்ரு'ஷ்டிகம்டே கணபதிஸ்தோத்ரம் நாம-சதுஷ்ஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு மகிமைமிக்க பத்மபுராணத்தின் முதல் பகுதியான ஸிருஷ்டிகண்டத்தில், 'கணபதி ஸ்தோத்திரம்' என்ற அறுபத்து நான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது.
வ்யாஸ உவாச-। நாம்தீமுகேஷு ஸர்வேஷு பூஜயேத்யோ கணாதிபம்। தஸ்ய ஸர்வோ பவேத்வஶ்யஃ புண்யம் பவதி சாக்ஷயம்
வ்யாஸர் சொன்னார்: எல்லா நன்னாள்களிலும் யார் கணாதிபதியை வழிபடுகிறாரோ, அவருக்கு எல்லாவற்றிலும் வெற்றி கிடைக்கும்; அவருடைய புண்ணியம் என்றும் குறையாது.
கணாநாம் த்வேதி மம்த்ரேண ஸர்வயஜ்ஞகடேஷு ச। ஸர்வஸித்திமவாப்நோதி ஸ்வர்கம் மோக்ஷம் லபேந்நரஃ
'கணானாம் த்வம்' என்ற மந்திரத்தை எல்லா யாகபானைகளிலும் சொன்னால், அந்த மனிதன் எல்லா Siddhigalையும் அடைவான்; சுவர்க்கமும், மோக்ஷமும் பெறுவான்.
ம்ரு'ண்மயே ப்ரதிமாயாம் ச சித்ரே சாத த்ரு'ஷண்மயே। த்வாரதாருணி பாத்ரே ச ஹேரம்பம் லேகயேத்புதஃ
மண் உருவிலும், ஓவியத்திலும், கல்லிலும், வாசல் மரத்திலும், பாத்திரத்திலும் புத்திசாலி ஒருவர் ஹேரம்பரை வரைய வேண்டும்.
அந்யஸ்மிந்நபி தேஶே து ஸததம் த்ரு'ஷ்டிகோசரே। ஸ்தாபயித்வா து ஹேரம்பம் ஶக்த்யா யஃ பூஜயேத்புதஃ
வேறு எந்த இடத்திலும் கூட, எப்போதும் கண்களில் படும் இடத்தில் ஹேரம்பரை வைத்து, தன் திறமையின்படி யார் வழிபடுகிறாரோ, அவர்—
தஸ்ய கார்யாணி ஸித்த்யம்தி தயிதாநி ஸமம்ததஃ। ந விக்நம் ஜாயதே கிம்சித்த்ரைலோக்யம் வஶமாநயேத்
அவருடைய விருப்பமான காரியங்கள் எல்லாம் வெற்றி பெறும்; எந்த இடையூறும் வராது; மூன்று உலகங்களும் அவருக்குக் கீழ்படிவதாகும்.
வித்யார்தீ லபதே வித்யாம் வேதஶாஸ்த்ரஸமுத்பவாம்। அந்யாம் ச ஶில்பிவித்யாம் ச விஜயாம் ஸ்வர்கதாயிநீம்
வித்யை நாடுபவர் வேதம், சாஸ்திரம் சார்ந்த அறிவும், வேறு கலைகளும், சுவர்க்கம் தரும் வெற்றிகரமான நுண்ணறிவும் பெறுவார்.
தநார்தீ விபுலம் வித்தம் கந்யாம் ஸாத்வீம் மநோரமாம்। ஐஶ்வர்யம் தர்மஸாத்யம் ச தநயம் குலமோக்ஷதம்
செல்வம் நாடுபவர் பெரும் பொருளும், நல்ல குணமுள்ள அழகான மனைவியும், தர்மத்தால் கிடைக்கும் ஐஸ்வர்யமும், குடும்பத்துக்கு முக்தி தரும் மகனும் பெறுவார்.
ந ரோகைஃ பீட்யதே கஶ்சிந்ந க்ரஹைஃ ப்ரேதயோநிபிஃ। ஶ்ரு'ம்கிபிர்நாபி ரக்ஷோபிர்வித்யுத்பிர்வநதஸ்கரைஃ
யாரும் நோயால், கிரகங்களால், பேய்கள் அல்லது கொம்புள்ள விலங்குகள், ராக்ஷசர்கள், மின்னல், காட்டுக் கொள்ளையர்கள் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படமாட்டார்கள்.
ந ராஜா குப்யதி க்ரு'ஹே ந ச மாரீ ப்ரவர்ததே। ந தௌர்பிக்ஷ்யம் ந தௌர்பல்யம் பூஜயித்வா விநாயகம்
விநாயகரை வழிபடுபவரின் வீட்டில் அரசன் கோபிக்கமாட்டான்; பிணி வராது; பஞ்சம், பலவீனம் எதுவும் ஏற்படாது.
அபிப்ரேதார்தஸித்த்யர்தம் பூஜிதோ யஃ ஸுரைரபி। ஸர்வவிக்நசிதே தஸ்மை கணாதிபதயே நமஃ
விரும்பிய காரியங்கள் நிறைவேற—even தேவர்களும் அவரை வழிபடுகிறார்கள்; எல்லா இடையூறுகளையும் நீக்கும் கணாதிபதிக்கு நான் வணங்குகிறேன்.
மம்த்ரஶ்சாயம் ௐ நமோ கணபதயே। நாராயணப்ரியைஃ புஷ்பைரந்யைஶ்சாபி ஸுகம்திபிஃ। மோதகைஃ பலமூலைஶ்ச த்ரவ்யைஃ காலோத்பவைஸ்ததா
இந்த மந்திரம்: 'ஓம் நமோ கணபதயே'. நாராயணனுக்குப் பிடித்த மலர்களாலும், வேறு மணமுள்ள மலர்களாலும், மோதகம், பழம், கிழங்கு, காலத்திற்கு ஏற்ற பொருட்களாலும்—
ததிதுக்தைஃ ப்ரியைர்வாத்யைரபி தூபஸுகம்திபிஃ। பூஜயேத்கணபம் யஸ்து ஸர்வஸித்திமவாப்நுயாத்
தயிர், பால், இசைக்கருவிகள், மணமுள்ள தூபம் ஆகியவற்றாலும் யார் கணபதியை வழிபடுகிறாரோ, அவர் எல்லா Siddhigalையும் அடைவார்.
விஶேஷாத்தஸ்ய லிம்கே து யோ ததாதி வஸுப்ரியம்। பூஜோபகரணம் வஸ்த்ரம் ஸர்வம் லக்ஷகுணம் பவேத்
விஷேசமாக, யார் அவருடைய லிங்கத்தில் விருப்பமான பொருளை, பூஜை செய்யும் சாதனம், உடை ஆகியவற்றை அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவருக்கு நூறு ஆயிரம் மடங்கு பலன் கிடைக்கும்.
தேஶே ச பாரதே வர்ஷே வநிதா பூர்வஸந்நிதௌ। லௌஹித்யதக்ஷிணே தீரே லிம்கரூபோ விநாயகஃ
இந்த பாரத தேசத்தில், பெண்கள் முன்னிலையில், லௌஹித்ய நதியின் தெற்கு கரையில், லிங்க ரூபமாக விநாயகர் இருக்கிறார்.
ஹரகௌரீஸமாதேஶாத்தேவாநாம் ஸம்மதேந ச। ஸ்திதோ லோகப்ரஶாம்த்யர்தம் ஸர்வவிக்நவிநாஶநாத்
ஹரன், கௌரி ஆகியோரின் கட்டளையின்படி, தேவர்கள் ஒப்புதலுடன், உலக அமைதிக்காகவும், எல்லா இடையூறுகளையும் நீக்குவதற்காகவும் அவர் அங்கு நிறுவப்பட்டுள்ளார்.
பூஜயித்வா து தம் தேவம் ஶக்திதோ த்ரவ்யஸம்சயைஃ। விநாயகத்வமாப்நோதி வேதஶாஸ்த்ரார்தபாரகஃ
யார் அந்த தேவனை தன் சக்திக்கு ஏற்ப பொருட்களால் வழிபடுகிறாரோ, அவர் விநாயகரின் நிலையை அடைந்து, வேதம், சாஸ்திரம் ஆகியவற்றின் அர்த்தத்தை முழுமையாக அறிவார்.
ஸக்ரு'த்ப்ரதக்ஷிணம் க்ரு'த்வா த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா து மாநவஃ। அக்ஷயம் லபதே ஸ்வர்கம் ஸதா தேவைஃ ப்ரபூஜ்யதே
ஒருமுறை சுழன்று வணங்கி, பார்த்து, தொடும் மனிதன், முடிவில்லாத சுவர்க்கத்தை அடைவான்; என்றும் தேவர்களால் மதிக்கப்படுவான்.
ஸம்ஸர்கிணாம் ச ம்லேசாநாம் கத்யர்தம் ஸுதபஸ்விநாம்। புத்ரார்தம் ஸர்வலோகாநாம் தத்ர ஶம்புர்விநாயகஃ
வெளிநாட்டு மக்களோடு பழகுவோருக்கும், தவமிருப்போருக்கும், எல்லா உலகங்களிலும் மகன்கள் பிறக்க வேண்டும் என்று ஆசைப்படுவோருக்கும், அங்கே சம்பு விநாயகராக ஆனார்.
க்ரு'த்வாபிஷேகம் லௌஹித்யே ஸ்ப்ரு'ஶேத்யஸ்து கணாதிபம்। ஸப்தஜந்மக்ரு'தாத்பாபாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
லௌஹித்ய நதியில் அபிஷேகம் செய்து, பிறகு கணாதிபதியைத் தொட்டால், ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் எல்லாம் நீங்கும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
ந வைதவ்யம் ந கார்பண்யம் ந ஶோகம் ந து மத்ஸரம்। விநாயகம் ஸமாஸாத்ய ஜந்மஜந்மநி ஸம்லபேத்
விநாயகரை அடைந்தவனுக்கு பிறவிப் பிறவியாக விதவை நிலை, ஏழைத் தன்மை, துக்கம், பொறாமை எதுவும் வராது.
புநஃ ஸித்திஃ புநர்போக்யம் புநஃ கீர்திஃ புநர்பலம்। பூஜயித்வா து கணபம் நரஸ்ய நாத்ர ஸம்ஶயஃ
கணபதியை வழிபட்டால், மீண்டும் வெற்றி, மீண்டும் இன்பம், மீண்டும் புகழ், மீண்டும் வலிமை கிடைக்கும்; இதில் எந்த ஐயமும் இல்லை.
அஸ்ய பூஜாமக்ரு'த்வா ச ஸர்வாபீஷ்டம் விநஶ்யதி। தத்ர தேவாஶ்ச ஸுப்ரீதா ப்ரஹ்மவிஷ்ணுஹராதயஃ
இவரை வழிபடாமல் இருந்தால், விரும்பும் எல்லா நன்மைகளும் அழிந்து போகும்; அங்கே பிரம்மா, விஷ்ணு, ஹரன் உள்ளிட்ட தேவர்கள் மிக மகிழ்வுடன் இருப்பார்கள்.
மகோநோ கணபஸ்யாத பூஜாவிரஹிதஸ்ய ச। அதாஸுரைர்மஹாவீர்யைர்ஹிரண்யாக்ஷமுகை ரணே
மகவன், கணபதி மற்றும் அவரை வழிபடாதவர்களை, ஹிரண்யாக்ஷன் முதலான வலிமைமிக்க அசுரர்கள் போரில் எதிர்த்தனர்.
மகவா து ஜிதோ வீர்யாத்திரண்யாக்ஷேண வை ததா। ததஸ்ஸுராஶ்ச நிர்வீர்யா யாவத்வர்ஷஶதம் புரா
அப்போது ஹிரண்யாக்ஷன் வலிமையால் மகவனை வென்றான்; அதனால் அந்தக் காலத்தில் நூறு ஆண்டுகள் வரை தேவர்கள் சக்தியற்றவர்களாக இருந்தனர்.
தைவாஸுரே மஹாயுத்தே ஸுராணாம் ச பராஜயஃ। ததோ தேவாதிதேவே து ஶிவே தேவைர்நிவேதிதம்
தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் இடையே நடந்த பெரிய யுத்தத்தில் தேவர்கள் தோல்வியடைந்தனர்; பின்னர் தேவர்கள், தேவர்களின் தலைவரான சிவபெருமானிடம் இது குறித்து தெரிவித்தனர்.
பகவந்நஸுரைர்நோ ஹி ஜிதம் ராஜ்யம் கதா மகாஃ। ஏதஸ்மிந்நம்தரே ஶம்புர்தேவாந்வசநமப்ரவீத்
"பிரபு, அசுரர்கள் நம்மை வென்றுவிட்டார்கள்; ராஜ்யமும், யாகங்களும் எல்லாம் இழந்துவிட்டோம்" என்று கூறினர். அந்த நேரத்தில் சம்பு தேவர்களிடம் பேசினார்.
ஹேரம்பாய வரோ தத்த உமயா ப்ரீதயா மயா। பூஜயா தே பரா ஸித்திர்தேவாதீநாம் பவத்விதி
"ஊமா மகிழ்ந்து ஹேரம்பனுக்கு நான் ஒரு வரம் அளித்தேன்: 'உன்னை வழிபட்டால், தேவர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் உயர்ந்த வெற்றி கிடைக்கும்' என்று."