சத்மநா சலிதஃ பூர்வம் பலிர்பலவதாம் வரஃ। ததஃ பாதத்வயேநைவ க்ராம்தம் ஸர்வம் மஹீதலம்
முன்பு வஞ்சனையால் வலிமைமிக்க பலி ஏமாற்றப்பட்டான்; பின்னர் இரண்டு அடியால் முழு பூமியும் அளந்தார்.
நபஃ பாதஶ்ச ப்ரஹ்மாண்டம் பித்வா மம புரஃ ஸ்திதஃ। மயா ஸம்பூஜிதஃ பாதஃ கமண்டலுஜலேந வை
வானத்தையும் பிரம்மாண்டத்தையும் துளைத்து, அவன் பாதம் என் முன் நின்றது; அந்த பாதத்தை நான் கமண்டல நீரால் வழிபட்டேன்.
ப்ரக்ஷால்யைவார்சிதாத்பாதாத்தேமகூடேऽபதஜ்ஜலம்। தத்கூடாச்சம்கரம் ப்ராப்ய ப்ரமதே ஸா ஜடாஸ்திதா
அந்த பாதத்தை கழுவி வழிபட்டபின், அந்த நீர் பொன்னான மலைச்சிகரத்தில் விழுந்தது; அந்தச் சிகரத்திலிருந்து சங்கரனை அடைந்து, அவன் ஜடையில் நிலைத்தது.
ததோ பகீரதேநைவ ஸமாராத்ய ஶிவம் புவி। ஆநீயாராதிதோ நித்யம் தபஸா கஜபும்கவஃ
பகவீரதன் பூமியில் சிவனை வழிபட்டு, தவமாற்றால் எப்போதும் அர்ச்சித்து, அந்தப் பெரிய யானையை கீழே கொண்டு வந்தான்.
தேந பித்வா நகம் வீர்யாத்த்ரிபிர்தம்தைஃ க்ரு'தம் பிலம்। ததஸ்த்ரிபிலகா யஸ்மாத்த்ரிஸ்ரோதா லோகவிஶ்ருதா
அவன் வலிமையால் மலைக்கை மூன்று பல்லால் உடைத்து ஒரு குகை உருவாக்கினான்; அதனால் அவள் மூன்று குகைகளில் வழிந்தோடுவதால், உலகில் மூவாயிரம் நதியாக புகழ்பெற்றாள்.
ஹரிப்ரஹ்மஹரயோகாத்பூதா லோகஸ்ய பாவநீ। ஸமாஸாத்ய ச தாம் தேவீம் ஸர்வதர்மபலம் லபேத்
ஹரி, பிரமா, ஹரன் ஆகியோரின் சேர்க்கையால் அவள் தூய்மையானவளாகி, உலகைத் தூய்மைப்படுத்துகிறவளாக ஆனாள்; அந்த தேவியை அடைந்தால் எல்லா தர்மங்களின் பலனும் கிடைக்கும்.
பாடயஜ்ஞபரைஃ ஸர்வைர்மம்த்ர ஹோம ஸுரார்சநைஃ। ஸா கதிர்ந பவேஜ்ஜம்தோர்கம்கா ஸம்ஸேவயா ச யா
பாடல், யாகம், மந்திரம், ஹோமம், தேவர்களை வழிபாடு—இவற்றைச் செய்தாலும், அந்த இலக்கு கங்கையை சேவை செய்யாமல் எவராலும் அடைய முடியாது.
தர்மஸ்ய ஸாதநோபாயோ ஹ்யதஃ பரோ ந வித்யதே। த்ரைலோக்யபுண்யஸம்யோகாத்தஸ்மாத்தாம் வ்ரஜ நாரத
தர்மத்தை அடைவதற்கு இதைவிட உயர்ந்த வழி இல்லை; மூன்று உலகின் புண்ணியங்கள் சேர்ந்ததால், நாரதா, நீ அவளை அடையச் செல்.
கம்காதோயாஸ்திஸம்யோகாத்ஸுதாஸ்தே ஸகரஸ்ய ச। ஸ்வர்கதாஃ பித்ரு'பிஶ்சைவ ஸ்வபூர்வாபரஜைஃ ஸஹ
கங்கை நீர் எலும்புகளுடன் கலந்ததால், ஸகரனின் மகன்கள், தங்கள் முன்னோர்கள் மற்றும் பின்வந்தவர்களுடன் சேர்ந்து சொர்க்கத்தை அடைந்தார்கள்.
ததோ ப்ரஹ்மமுகாச்ச்ருத்வா நாரதோ முநிபும்கவஃ। கம்காத்வாரே தபஃ க்ரு'த்வா ப்ரஹ்மணா ஸத்ரு'ஶோபவத்
பிரம்மாவின் வாயிலிருந்து இதை கேட்ட பிறகு, சிறந்த முனிவர் நாரதர், கங்கை வாயிலில் தவம் செய்து, பிரம்மாவுக்கு சமமானவராக ஆனார்.
ஸர்வத்ர ஸுலபா கம்கா த்ரிஷுஸ்தாநேஷு துர்லபா। கம்காத்வாரே ப்ரயாகே ச கம்காஸாகரஸம்கமே
கங்கை எல்லா இடங்களிலும் எளிதாக கிடைக்கக்கூடியவள், ஆனால் மூன்று இடங்களில் மட்டும் அரிதாகப் பெறப்படுகிறாள்: கங்கை வாயில், பிரயாகம், கங்கை சமுத்திர சங்கமம்.
த்ரிராத்ரேணைகராத்ரேண நரோ யாதி பராம் கதிம்। தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந ஸத்யோ முக்திம் விசிம்தயேத்
மூன்று இரவுகளில் அல்லது ஒரே இரவில் கூட ஒருவர் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்; ஆகவே, முழு முயற்சியுடன் உடனடி விடுதலை பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்.
ததோ கச்சத தர்மஜ்ஞாஃ ஶிவாம் பாகீரதீமிஹ। அசிரேணைவ காலேந ஸ்வர்கம் மோக்ஷம் ப்ரகச்சத
ஆகையால், தர்மத்தை அறிந்தவர்களே, இங்கு பாக்கியரதியான கங்கையை அடையுங்கள்; குறுகிய காலத்தில் நீங்கள் சொர்க்கத்தையும், மோக்ஷத்தையும் பெறுவீர்கள்.
விஶேஷாத்கலிகாலே ச கம்கா மோக்ஷப்ரதா ந்ரு'ணாம்। க்ரு'ச்ச்ராச்ச க்ஷீணஸத்வாநாமநம்தஃ புண்யஸம்பவஃ
கலியுகத்தில் குறிப்பாக, கங்கை மனிதர்களுக்கு மோக்ஷத்தை அளிக்கிறாள்; துன்பத்தால் பலகுறைந்தவர்களுக்கு முடிவில்லாத புண்ணியம் கிடைக்கும்.
ததஸ்தே ப்ராஹ்மணா ஹ்ரு'ஷ்டாஃ ஶ்ருத்வா வ்யாஸாத்கிரம் ஶுபாம்। கம்காயாம் து தபஸ்தப்த்வா மோக்ஷமார்கம் யயுஸ்ததா
பின்னர் அந்த பிராமணர்கள், வியாசரின் நற்சொல்லை கேட்டபின் மகிழ்ச்சியுடன், கங்கையில் தவம் செய்து, மோக்ஷ பாதையை நோக்கி சென்றார்கள்.
ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாந்மர்த்யஃ புண்யாக்யாநமநுத்தமம்। ஸர்வம் தரதி துஃகௌக கம்காஸ்நாநபலம் லபேத்
யார் இந்த உயர்ந்த புண்யக் கதையை கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா துயரங்களையும் கடந்து, கங்கையில் स्नானம் செய்த பலனைப் பெறுவார்கள்.
ஸக்ரு'துச்சாரிதே சைவ ஸர்வயஜ்ஞபலம் லபேத்। தாநம் ஜப்யம் ததா த்யாநம் ஸ்தோத்ரம் மம்த்ரம் ஸுரார்சநம்
இதைக் குறைந்தபட்சம் ஒருமுறை உரைத்தாலும், எல்லா யாகங்களின் பலனும், தானம், ஜபம், தியானம், ஸ்தோத்திரம், மந்திரம், தேவர்களை வழிபடுதல் ஆகியவற்றின் பலனும் கிடைக்கும்.
தத்ரைவ காரயேத்யஸ்து ஸ சாநம்தபலம் லபேத்। தஸ்மாத்தத்ரைவ கர்த்தவ்யம் ஜபஹோமாதிகம் நரைஃ
அவற்றை அங்கே செய்வித்தால் முடிவில்லாத பலன் கிடைக்கும்; ஆகவே, மக்கள் அங்கேயே ஜபம், ஹோமம் போன்றவற்றை செய்ய வேண்டும்.
அநம்தம் ச பலம் ப்ரோக்தம் ஜந்மஜந்மஸு லப்யதே
அந்த முடிவில்லாத பலன் பிறப்புப் பிறப்பாகக் கிடைக்கும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
புலஸ்த்ய உவாச- ஏதஸ்மிந்நம்தரே பூர்வம் வ்யாஸஶிஷ்யோ மஹாமுநிஃ। நமஸ்க்ரு'த்ய குரும் பீஷ்ம ஸம்ஜயஃ பரிப்ரு'ச்சதி
புலஸ்தியர் கூறினார்: அந்த நேரத்தில், வியாசரின் சீடரான மகாமுனிவர் சஞ்சயன், தனது ஆசானான பீஷ்மருக்கு வணங்கி, அவரிடம் கேட்டான்:
தேவாநாம் பூஜநோபாயம் க்ரமம் ப்ரூஹி ஸுநிஶ்சிதம்। அக்ரே பூஜ்யதமஃ கோஸௌ கோ மத்யோ நித்யபூஜநே
தேவர்களை வழிபடும் முறையும், ஒழுங்கும் உறுதியுடன் கூறுங்கள்; முதலில் யாரை வழிபட வேண்டும், தினசரி பூஜையில் யார் மையமாக இருக்கிறார்?
அம்தே ச பூஜா கஸ்யைவ கஸ்ய கோ வா ப்ரபாவகஃ। கிம்வா கம் ச பலம் ப்ரஹ்மந்பூஜயித்வா லபேந்நரஃ
இறுதியில் யாரை வழிபட வேண்டும், யாருக்கு என்ன சக்தி உள்ளது? யாரை வழிபட்டால் என்ன பலன் கிடைக்கும் என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
வ்யாஸ உவாச- கணேஶம் பூஜயேதக்ரே த்வவிக்நார்தம் பரே த்விஹ। விநாயகத்வமாப்நோதி யதா கௌரீஸுதோ ஹி ஸஃ
வியாசர் கூறினார்: தடைகள் நீங்குவதற்காக முதலில் கணேசனை வழிபட வேண்டும்; அப்படி செய்தால் விநாயக நிலையை அடைவார், ஏனெனில் அவர் கௌரியின் மகன்.
பார்வத்யஜநயத்பூர்வம் ஸுதௌ மஹேஶ்வராதிமௌ। ஸர்வலோகதரௌ ஶூரௌ தேவௌ ஸ்கம்தகணாதிபௌ
முன்பே பார்வதி இரு மகன்களை பெற்றாள்: உலகங்களைத் தாங்கும், வீரமான தேவர்கள் ஸ்கந்தன் மற்றும் கணபதி, இருவரும் கணங்களின் தலைவர்கள்.
தௌ ச த்ரு'ஷ்ட்வா நகஸுதா ஸித்யர்தம் பர்யபாஷத। இதம் து மோதகம் புத்ரௌ தேவைர்தத்தம் முதாந்விதைஃ
அவர்களைப் பார்த்த மலைமகள், அவர்கள் வெற்றி பெற வேண்டும் என்று கூறினாள்: 'இந்த மோதகம், என் மகன்களே, தேவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கொடுத்தது.'
மஹாபுத்தீதி விக்யாதம் ஸுதயா பரிநிர்மிதம்। குணம் சாஸ்ய ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணுதம் து ஸமாஹிதௌ
'இது மகாபுத்தி என்று புகழ்பெற்றது, அமிர்தத்தால் செய்யப்பட்டது. இதன் சிறப்பை நான் சொல்கிறேன்; இருவரும் கவனமாகக் கேளுங்கள்.'
அஸ்யைவாக்ராணமாத்ரேண அமரத்வம் லபேத்த்ருவம்। ஸர்வஶாஸ்த்ரார்ததத்த்வஜ்ஞஃ ஸர்வஶஸ்த்ராஸ்த்ரகோவிதஃ
இதனை மணம் பிடிப்பதாலே, நிச்சயமாக அமரத்துவம் கிடைக்கும்; எல்லா வேதங்களின் சாரத்தையும் அறிந்தவனாகவும், எல்லா ஆயுதங்களிலும் நிபுணராகவும் ஆகுவான்.
நிபுணஃ ஸர்வதம்த்ரேஷு லேககஶ்சித்ரக்ரு'த்ஸுதீஃ। ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநதத்த்வஜ்ஞஃ ஸர்வஜ்ஞோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ
அவன் எல்லா மந்திரங்களிலும் தேர்ந்தவனாக, புத்திசாலியான எழுத்தாளராகவும், அழகாக ஓவியம் வரைவதிலும் திறமையுடன், அறிவும் அதன் உண்மையும் அறிந்தவனாகவும், எல்லாவற்றையும் அறிந்தவனாகவும் ஆகுவான்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
புத்ரௌ தர்மாததிகதாம் ப்ராப்ய ஸித்திஶதம் வ்ரஜேத்। யஸ்தஸ்ய வை ப்ரதாஸ்யாமி பிதுஸ்தே ஸம்மதம் த்விதம்
இருவரும் தர்மத்தைவிட மேலான நிலையை அடைந்து, நூறு மடங்கு சிறப்பை பெறுவார்கள்; இதை யாரேனும் வழங்கினால், அவனுக்கு அவன் தந்தை விரும்பியதை நான் தருவேன்.
ஶ்ருத்வா மாத்ரு'முகாதேவம் வசஃ பரமகோவிதஃ। ஸ்கம்தஸ்தீர்தம் யயௌ ஸத்யஃ ஸர்வம் த்ரிபுவநஸ்திதம்
அம்மாவின் வாயிலாக அந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், மிகுந்த அறிவுடைய ஸ்கந்தன் உடனே அந்த புனித இடத்திற்குச் சென்றான், மூன்று உலகங்களிலும் உள்ள அனைத்தையும் உடன் எடுத்துச் சென்றான்.