பாநம் குர்யாத்யதேச்சம் ச கம்காம்பஃ ஸ விஶிஷ்யதே। தாவத்ப்ரபாவஸ்தீர்தாநாம் தேவாநாம் து விஶேஷதஃ
கங்கையின் நீரை விருப்பப்படி குடித்தாலும், அவன் எல்லாரையும் மிஞ்சுகிறான்; இத்தகைய பெருமைத் தலங்களுக்கும், குறிப்பாக தேவர்களுக்கும் உண்டு.
தாவத்ப்ரபாவோ வேதாநாம் யாவந்நாப்நோதி ஜாஹ்நவீம்। திஸ்ரஃ கோட்யோர்தகோடீ ச தீர்தாநாம் வாயுரப்ரவீத்
யாராவது ஜாஹ்னவியை அடையும்வரை வேதங்களுக்கும் இத்தகைய பெருமை உண்டு; மூன்று கோடி, பத்து கோடி தீர்த்தங்கள் என்று வாயு சொன்னான்.
திவிபுவ்யந்தரிக்ஷே ச தாநி தே ஸந்தி ஜாஹ்நவி। விஷ்ணுபாதாப்ஜஸம்பூதே கம்கே த்ரிபதகாமிநி
வானிலும், பூமியிலும், ஆகாயத்திலும், அந்த தீர்த்தங்கள் எல்லாம் ஜாஹ்னவியில் உள்ளன; விஷ்ணுவின் தாமரைக் காலிலிருந்து பிறந்தவளே, மூன்று உலகிலும் செல்லும் கங்கைவே,
தர்மத்ரவேதி விக்யாதே பாபம் மே ஹர ஜாஹ்நவி। விஷ்ணுபாதப்ரஸூதாஸி வைஷ்ணவீ விஷ்ணுபூஜிதா
தர்மத்தின் சாரமெனப் புகழப்படும் ஜாஹ்னவி, என் பாவங்களை நீக்குவாயாக; நீ விஷ்ணுவின் பாதத்திலிருந்து பிறந்தவள், விஷ்ணுவை நேசிப்பவள், விஷ்ணுவால் வணங்கப்படுபவள்.
த்ராஹி மாமேநஸஸ்தஸ்மாதாஜந்மமரணாம்திகாத்। ஶ்ரத்தயா தர்மஸம்பூர்ணே ஶ்ரீமதா ரஜஸா ச தே
பிறப்பு, மரணம் மற்றும் அதற்குப் பிறகு வரும் துன்பங்களிலிருந்து என்னை காப்பாற்றும் அருளாளி, உம்முடைய புகழ் நம்பிக்கையாலும், தர்மத்தாலும், மகிமையாலும் நிரம்பியுள்ளது; உம்முடைய இயல்பு தூய்மையானது.
அம்ரு'தேந மஹாதேவி பாகீரதி புநீஹி மாம்। த்ரிபிஃ ஶ்லோகவரைரேபிர்யஃ ஸ்நாயாஜ்ஜாஹ்நவீ ஜலே
பெரிய தேவியே, பாகீரதி, உமது அமுதம் போன்ற நீரால் என்னைத் தூய்மைப்படுத்தும்; யார் இந்த மூன்று சிறந்த பாடல்களுடன் ஜானவி நதியில் குளிக்கிறார்களோ—
ஜந்மகோடிக்ரு'தாத்பாபாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ। மூலமம்த்ரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஜாஹ்நவ்யா ஹரபாஷிதம்
அவர்கள் கோடி கோடி பிறவிகளில் செய்த பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்கள்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. ஹரன் ஜானவிக்கு கூறிய மூல மந்திரத்தை நான் சொல்கிறேன்.
ஸக்ரு'ஜ்ஜபாந்நரஃ பூதோ விஷ்ணுதேஹே ப்ரதிஷ்டதி। மம்த்ரஶ்சாயம்- ௐநமோ கம்காயை விஶ்வரூபிண்யை நாராயண்யை நமோநமஃ
இந்த மந்திரத்தை ஒருமுறை ஜபித்தாலும் மனிதன் தூய்மையடைவான், விஷ்ணுவின் உலகில் இடம் பெறுவான். அந்த மந்திரம்: 'ஓம் நமோ கங்காயை, உலகம் முழுவதும் நிறைந்தவளே, நாராயணியையே, மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன்.'
ஜாஹ்நவீதீரஸம்பூதாம் ம்ரு'தம் மூர்த்நா பிபர்தி யஃ। ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ கம்காஸ்நாநம் விநா நரஃ
ஜானவி கரையில் உருவான மண்ணை யார் தலையில் தரிக்கிறார்களோ, அவர்கள் கங்கை நீரில் குளிக்காமலேயே எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள்.
கம்காஜலோர்மிநிர்தூத பவநம் ஸ்ப்ரு'ஶதே யதி। ஸ பூதஃ கல்மஷாத்கோராத்ஸ்வர்கம் சாக்ஷயமஶ்நுதே
கங்கை நீரின் அலைகளால் கழுவப்பட்ட தூசியை யாராவது தொடினால், அவர்கள் கடுமையான பாவங்களிலிருந்து தூய்மையடைந்து, அழிவில்லாத சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
யாவதஸ்தி மநுஷ்யஸ்ய கம்காதோயே ப்ரதிஷ்டதி। தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
ஒரு மனிதனின் எலும்புகள் கங்கை நீரில் எவ்வளவு காலம் இருக்கின்றனவோ, அந்த எண்ணிக்கையிலான ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர் சொர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வார்.
பித்ரோர்பம்துஜநாநாம் ச அநாதாநாம் குரோரபி। கம்காயாமஸ்திபாதேந நரஃ ஸ்வர்காந்ந ஹீயதே
தந்தை, தாய், உறவினர், ஆதரவற்றோர், அல்லது ஆசானின் எலும்புகளை கங்கையில் விடும் மனிதன் சொர்க்கத்திலிருந்து வீழ்வதில்லை.
கம்காம் ப்ரதிவஹேத்யஸ்து பித்ரூ'ணாமஸ்திகம்டகம்। பதேபதேஶ்வமேதஸ்ய பலம் ப்ராப்நோதி மாநவஃ
தன் பிதாமகர்களின் எலும்புத் துண்டுகளை கங்கைக்கு எடுத்துச் செல்லும் மனிதன், ஒவ்வொரு அடியிலும் அசுவமேத யாகத்தின் பலனை பெறுவான்.
தந்யா ஜாநபதா யே ச பஶவஃ பக்ஷிகீடகாஃ। ஸ்தாவரா ஜம்கமாஶ்சாந்யே கம்காதீரஸமாஶ்ரிதாஃ
கங்கை கரையில் வாழும் மக்கள், மாடுகள், பறவைகள், பூச்சிகள், நிலைபெற்றவை, அசையும் உயிர்கள்—all இவர்கள் எல்லோரும் பாக்கியசாலிகள்.
க்ரோஶாம்தர ம்ரு'தா யே ச ஜாஹ்நவ்யா த்விஜஸத்தமாஃ। மாநவா தேவதாஸ்ஸம்தி இதரே மாநவா புவி
ஜானவி நதியிலிருந்து ஒரு கோசம் தூரத்தில் உயிர் நீங்கும் மனிதர்கள் தேவர்களாகிறார்கள்; மற்றவர்கள் பூமியில் மனிதராகவே இருக்கிறார்கள்.
கம்காஸ்நாநாய ஸம்கச்சந்பதி ஸம்ம்ரியதே யதி। ஸ ச ஸ்வர்கமவாப்நோதி கம்காஸ்நாநபலம் லபேத்
கங்கை நீரில் குளிக்கப் போகும் வழியில் யாராவது உயிர் இழந்தால், அவர் சொர்க்கத்தை அடைவார், கங்கை நீரில் குளித்த பலனையும் பெறுவார்.
கம்காஜலே ப்ரயாஸ்யம்தி தே ஜீவாஃ பதி யே ம்ரு'தாஃ। கீடாஃ பம்தம்காஶ்ஶலபாஃ பாதாகாதேந கச்சதாம்
கங்கை நோக்கி செல்லும் பாதையில் இறக்கும் உயிர்கள்—பூச்சிகள், பட்டாம்பூச்சிகள், தாவரங்கள்—பயணிகள் காலால் மிதிக்கப்பட்டாலும், அவர்கள் கங்கை நீரை அடைவார்கள்.
யே வதம்தி ஸமுத்தேஶம் கம்காம் ப்ரதி ஜநம் த்விஜாஃ। தே ச யாம்தி பரம் புண்யம் கம்காஸ்நாநபலம் நராஃ
கங்கையின் இருப்பிடத்தை மற்றவர்களுக்கு காட்டி வழிகாட்டும் இருமுறை பிறந்தவர்கள், அவர்கள் உயர்ந்த புண்ணியத்தை அடைவார்கள்; மனிதர்கள் கங்கை நீரில் குளித்த பலனைப் பெறுவார்கள்.
ஜாஹ்நவீம் யே ச நிம்தம்தி பாஷண்டைர்ஹதசேதஸஃ। தே யாம்தி நரகம் கோரம் புநராவ்ரு'த்திதுர்லபம்
பொய்யறிந்தவர்களால் மனம் கெட்டவர்கள் ஜானவியை பழிக்கும் போது, அவர்கள் கடுமையான நரகத்திற்கு போவார்கள்; அங்கிருந்து திரும்புவது மிக அரிது.
துஸ்தோவாபி ஸ்மரந்நித்யம் கம்கேதி பரிகீர்தயந்। படந்ஸ்வர்கமவாப்நோதி கிமந்யைர்பஹுபாஷிதைஃ
செல்ல முடியாதவராக இருந்தாலும், எப்போதும் 'கங்கை' என்று நினைத்து, கூறும் ஒருவர் சொர்க்கத்தை அடைவார்; மற்ற பல வார்த்தைகள் தேவையில்லை.
கம்காகம்கேதி யோ ப்ரூயாத்யோஜநாநாம் ஶதைரபி। முச்யதே ஸர்வபாபேப்யோ விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
'கங்கை, கங்கை' என்று நூறு யோஜனை தூரத்திலிருந்தும் கூறுகிறவர்களுக்கு எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்; அவர்கள் விஷ்ணுவின் உலகை அடைவார்கள்.
அம்தாஶ்ச பம்கவஸ்தே ச வ்ரு'தாபவ ஸமுத்பவாஃ। கர்பபாதாத்விபத்யம்தே யே கம்காம் ந கதா நராஃ
குருடர்கள், ஊனமுற்றவர்கள், வீணாக பிறந்தவர்கள், கருவில் உயிரிழந்தவர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் கங்கையை அடையாதவர்களே.
ந கீர்தயம்தி யே கம்காம் ஜடதுல்யா நராதமாஃ। பராந்நோபதிஶம்தி ஸ்ம வாதூலாஶ்சித்தவிப்ரமாஃ
கங்கைyai புகழாதவர்கள், அறிவில்லாத முட்டாள்கள் போல, மனிதர்களில் மிகக் கீழ்த்தரமானவர்கள். அவர்கள் மனதில் நிலை இல்லாமல் குழப்பத்துடன், பிறர் உணவை உண்டு வாழ்பவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
ந படம்தி ஜநா யே ச தேஷாம் ஶாஸ்த்ரம் விநிஷ்பலம்। கம்காபுண்யபலம் விப்ராஃ குதியஃ பதிதாதமாஃ
கங்கையின் மகிமையைப் பாடாதவர்களுக்கு, அவர்கள் படிக்கும் வேதம் பயனற்றதாகும். புனித கங்கையின் பலனைப் பெற முடியாத, தீய மனம் கொண்ட, வீழ்ச்சி அடைந்தவர்கள் அவர்கள்.
பாடயம்தி ஜநா யே ச ஶ்ரத்தயா நிபடம்தி ச। கச்சம்தி தே திவம் தீராஸ்தாரயம்தி பித்ரூ'ந்குரூந்
ஆனால், பக்தியுடன் பாடி, மனமுடன் கற்றுக்கொள்பவர்கள், அந்த உறுதியானவர்கள் சுவர்க்கத்திற்கு சென்று, தங்கள் முன்னோர்கள் மற்றும் ஆசான்களை மீட்கிறார்கள்.
பாதேயகம் கச்சதாம் யோ வஸு ஶக்த்யா ப்ரயச்சதி। பாகீரத்யா லபேத்ஸ்நாநம் யஃ பராந்நேந கச்சதி
யாராவது பயணிக்கிறவர்களுக்கு தங்களால் முடிந்த அளவு உணவு வழங்கினாலும், அல்லது பிறர் கொடுத்த உணவுடன் பாகீரதி நதிக்கு சென்றாலும், அவர்கள் அங்கே நீராடிய பலனைப் பெறுகிறார்கள்.
கர்துஃ ஸ்நாநபலம் வித்யாத்த்விகுணம் ப்ரேரகஸ்ய ச। இச்சயாநிச்சயா சாபி ப்ரேரணேநாந்யஸேவயா
யார் கங்கை நீராடினாரோ, அவருக்கு அந்த பலன் கிடைக்கும்; மற்றவர்களை ஊக்குவிப்பவருக்கு அந்த பலன் இரட்டிப்பாகும். விருப்பமோ, விருப்பமில்லையோ, தூண்டியோ, சேவை செய்தோ கிடைக்கும்.
ஜாஹ்நவீம் யோ கதஃ புண்யாம் ஸ கச்சேந்நிர்ஜராலயம்। த்விஜா ஊசுஃ- கம்காயாஃ கீர்தநம் வ்யாஸ ஶ்ருதம் த்வத்தோ விநிர்மலம்
யார் புனிதமான ஜாஹ்னவியை அடைகிறார்களோ, அவர்கள் அமரர்களின் உலகை அடைகிறார்கள். இருமுறை பிறந்தவர்கள் கூறினார்கள்: 'வியாசா, உன்னிடமிருந்து கங்கையின் தூய புகழை நாங்கள் கேட்டோம்.'
கம்கா கஸ்மாத்கிமாகாரா குதஃ ஸா ஹ்யதிபாவநீ। வ்யாஸ உவாச- ஶ்ரு'ணுத்வம் கதயாம்யத்ய கதாம் புண்யாம் புராதநீம்
'கங்கை ஏன் இவ்வளவு தூய்மையானவள்? அவளது உருவம் என்ன? அவள் எங்கிருந்து வந்தாள்?' வியாசர் கூறினார்: 'கேளுங்கள், இப்போது நான் உங்களுக்கு ஒரு பழமையான புனிதக் கதையைச் சொல்கிறேன்.'
யாம் ஶ்ருத்வா மோக்ஷமார்கம் ச ப்ராப்நோதி நரஸத்தமஃ। ப்ரஹ்மலோகம் புரா கத்வா நாரதோ முநிபும்கவஃ
அதை கேட்டால், மனிதர்களில் சிறந்தவரே, ஒருவர் முக்தி பெறும் பாதையை அடைவார். ஒருநாள், மகா முனிவர் நாரதர் பிரம்மாவின் உலகத்திற்குச் சென்றார்.