ஜீவந்முக்தஸ்ஸ ஏவேஹ ஸர்வேஷாமுத்தமோத்தமஃ। கம்காம் ஸம்ஶ்ரித்ய யஸ்திஷ்டேத்தஸ்ய கார்யம் ந வித்யதே
கங்கையைச் சார்ந்து வாழும் மனிதனே இங்கேயே வாழும் போதே முக்தி பெற்றவன், எல்லாரிலும் சிறந்தவன்; அவன் செய்யவேண்டிய வேறு எதுவும் இல்லை.
க்ரு'தக்ரு'த்யஸ்ஸ வை முக்தோ ஜீவந்முக்தஶ்ச மாநவஃ। யஜ்ஞோ தாநம் தபோ ஜப்யம் ஶ்ராத்தம் ச ஸுரபூஜநம்
அவன் எல்லா கடமைகளையும் நிறைவேற்றியவன், உண்மையில் முக்தி பெற்றவன், வாழும் போதே முக்தி பெற்றவன்; யாகம், தானம், தவம், ஜபம், பித்ரு கர்மா, தேவர்களை வணங்குதல்—
கம்காயாம் து க்ரு'தம் நித்யம் கோடிகோடி குணம் பவேத்। அந்யஸ்தாநே க்ரு'தம் பாபம் கம்காதீரே விநஶ்யதி
கங்கையில் தினமும் செய்யப்படும் எதுவும் கோடிக்கோடி மடங்கு பலன் தரும்; மற்ற இடங்களில் செய்த பாவம் கங்கை கரையில் அழிகிறது.
கம்காதீரே க்ரு'தம் பாபம் கம்காஸ்நாநேந நஶ்யதி। ஆத்மநோ ஜந்மநக்ஷத்ரே ஜாஹ்நவீஸம்கதே திநே
கங்கை கரையில் செய்த பாவம் கூட கங்கை நீராடுவதால் அழிகிறது; தன் பிறந்த நட்சத்திரம் ஜாஹ்னவியுடன் சேரும் நாளில்—
நரஃ ஸ்நாத்வா து கம்காயாம் ஸ்வகுலம் ச ஸமுத்தரேத்। ஆதரேண யதா ஸ்தௌதி தநவம்தம் ஸதா நரஃ௫௦ 1.62.
அந்த நாளில் கங்கையில் நீராடும் மனிதன் தன் குடும்பத்தையே உயர்த்துகிறான்; எப்படிப் பணக்காரனை ஒருவர் அன்புடன் புகழ்கிறாரோ, அதுபோல.
ஸக்ரு'த்கம்காம் ததா ஸ்துத்வா பவேத்ஸ்வர்கஸ்ய பாஜநம்। அஶ்ரத்தயாபி கம்காயாம் யோஸௌ நாமாநுகீர்தநம்
இவ்விதமாக ஒருமுறை கங்கையைப் புகழ்ந்தாலே சொர்க்கத்திற்கு தகுதியானவன் ஆவான்; விசுவாசம் இல்லையென்றாலும், யாராவது கங்கையில் அவளது பெயரைச் சொன்னால்—
கரோதி புண்யவாஹிந்யாஸ்ஸ வை ஸ்வர்கஸ்ய பாஜநம்। க்ஷிதௌ பாவயதோ மர்த்யாந்நாகாம்ஸ்தாரயதேப்யதஃ
அவனும் புண்யம் தரும் கங்கையால் சொர்க்கத்திற்கு உரியவனாகிறான்; பூமியில் வாழும் போதே கீழே இருக்கும் நாகர்களையும் அவர் உய்த்துவிடுகிறான்.
திவி தாரயதே தேவாந்கம்கா த்ரிபதகா ஸ்ம்ரு'தா। ஜ்ஞாநதோஜ்ஞாநதோ வாபி காமதோऽகாமதோபி வா
வானில் தேவர்களையும் அவர் உய்த்துவிடுகிறான்; மூன்று பாதை கொண்ட நதி என்று அறியப்படும் கங்கை, அறிவுடன் வந்தாலும், அறிவில்லாமல் வந்தாலும், ஆசையுடன் வந்தாலும், ஆசை இல்லாமல் வந்தாலும்—
கம்காயாம் ச ம்ரு'தோ மர்த்யஃ ஸ்வர்கம் மோக்ஷம் ச விம்ததி। யா கதிர்யோகயுக்தஸ்ய ஸத்வஸ்தஸ்ய மநீஷிணஃ
கங்கையில் இறக்கும் மனிதன் சொர்க்கத்தையும் முக்தியையும் அடைகிறான்; நல்ல பண்பில் நிலைத்த யோகிக்கு கிடைக்கும் நிலையே அவனுக்கும் கிடைக்கும்.
ஸா கதிஸ்த்யஜதஃ ப்ராணாந்கம்காயாம் து ஶரீரிணஃ। சாம்த்ராயணஸஹஸ்ராணி யஶ்சரேத்காயஶோதநம்
கங்கையில் உயிரை விட்டால் அந்த நிலையே கிடைக்கும்; ஆயிரக்கணக்கான சந்திராயண விரதங்களை உடலைத் தூய்மைப்படுத்தச் செய்தாலும்,
பாநம் குர்யாத்யதேச்சம் ச கம்காம்பஃ ஸ விஶிஷ்யதே। தாவத்ப்ரபாவஸ்தீர்தாநாம் தேவாநாம் து விஶேஷதஃ
கங்கையின் நீரை விருப்பப்படி குடித்தாலும், அவன் எல்லாரையும் மிஞ்சுகிறான்; இத்தகைய பெருமைத் தலங்களுக்கும், குறிப்பாக தேவர்களுக்கும் உண்டு.
தாவத்ப்ரபாவோ வேதாநாம் யாவந்நாப்நோதி ஜாஹ்நவீம்। திஸ்ரஃ கோட்யோர்தகோடீ ச தீர்தாநாம் வாயுரப்ரவீத்
யாராவது ஜாஹ்னவியை அடையும்வரை வேதங்களுக்கும் இத்தகைய பெருமை உண்டு; மூன்று கோடி, பத்து கோடி தீர்த்தங்கள் என்று வாயு சொன்னான்.
திவிபுவ்யந்தரிக்ஷே ச தாநி தே ஸந்தி ஜாஹ்நவி। விஷ்ணுபாதாப்ஜஸம்பூதே கம்கே த்ரிபதகாமிநி
வானிலும், பூமியிலும், ஆகாயத்திலும், அந்த தீர்த்தங்கள் எல்லாம் ஜாஹ்னவியில் உள்ளன; விஷ்ணுவின் தாமரைக் காலிலிருந்து பிறந்தவளே, மூன்று உலகிலும் செல்லும் கங்கைவே,
தர்மத்ரவேதி விக்யாதே பாபம் மே ஹர ஜாஹ்நவி। விஷ்ணுபாதப்ரஸூதாஸி வைஷ்ணவீ விஷ்ணுபூஜிதா
தர்மத்தின் சாரமெனப் புகழப்படும் ஜாஹ்னவி, என் பாவங்களை நீக்குவாயாக; நீ விஷ்ணுவின் பாதத்திலிருந்து பிறந்தவள், விஷ்ணுவை நேசிப்பவள், விஷ்ணுவால் வணங்கப்படுபவள்.
த்ராஹி மாமேநஸஸ்தஸ்மாதாஜந்மமரணாம்திகாத்। ஶ்ரத்தயா தர்மஸம்பூர்ணே ஶ்ரீமதா ரஜஸா ச தே
பிறப்பு, மரணம் மற்றும் அதற்குப் பிறகு வரும் துன்பங்களிலிருந்து என்னை காப்பாற்றும் அருளாளி, உம்முடைய புகழ் நம்பிக்கையாலும், தர்மத்தாலும், மகிமையாலும் நிரம்பியுள்ளது; உம்முடைய இயல்பு தூய்மையானது.
அம்ரு'தேந மஹாதேவி பாகீரதி புநீஹி மாம்। த்ரிபிஃ ஶ்லோகவரைரேபிர்யஃ ஸ்நாயாஜ்ஜாஹ்நவீ ஜலே
பெரிய தேவியே, பாகீரதி, உமது அமுதம் போன்ற நீரால் என்னைத் தூய்மைப்படுத்தும்; யார் இந்த மூன்று சிறந்த பாடல்களுடன் ஜானவி நதியில் குளிக்கிறார்களோ—
ஜந்மகோடிக்ரு'தாத்பாபாந்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ। மூலமம்த்ரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஜாஹ்நவ்யா ஹரபாஷிதம்
அவர்கள் கோடி கோடி பிறவிகளில் செய்த பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்கள்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. ஹரன் ஜானவிக்கு கூறிய மூல மந்திரத்தை நான் சொல்கிறேன்.
ஸக்ரு'ஜ்ஜபாந்நரஃ பூதோ விஷ்ணுதேஹே ப்ரதிஷ்டதி। மம்த்ரஶ்சாயம்- ௐநமோ கம்காயை விஶ்வரூபிண்யை நாராயண்யை நமோநமஃ
இந்த மந்திரத்தை ஒருமுறை ஜபித்தாலும் மனிதன் தூய்மையடைவான், விஷ்ணுவின் உலகில் இடம் பெறுவான். அந்த மந்திரம்: 'ஓம் நமோ கங்காயை, உலகம் முழுவதும் நிறைந்தவளே, நாராயணியையே, மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன்.'
ஜாஹ்நவீதீரஸம்பூதாம் ம்ரு'தம் மூர்த்நா பிபர்தி யஃ। ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ கம்காஸ்நாநம் விநா நரஃ
ஜானவி கரையில் உருவான மண்ணை யார் தலையில் தரிக்கிறார்களோ, அவர்கள் கங்கை நீரில் குளிக்காமலேயே எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்கள்.
கம்காஜலோர்மிநிர்தூத பவநம் ஸ்ப்ரு'ஶதே யதி। ஸ பூதஃ கல்மஷாத்கோராத்ஸ்வர்கம் சாக்ஷயமஶ்நுதே
கங்கை நீரின் அலைகளால் கழுவப்பட்ட தூசியை யாராவது தொடினால், அவர்கள் கடுமையான பாவங்களிலிருந்து தூய்மையடைந்து, அழிவில்லாத சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
யாவதஸ்தி மநுஷ்யஸ்ய கம்காதோயே ப்ரதிஷ்டதி। தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
ஒரு மனிதனின் எலும்புகள் கங்கை நீரில் எவ்வளவு காலம் இருக்கின்றனவோ, அந்த எண்ணிக்கையிலான ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவர் சொர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வார்.
பித்ரோர்பம்துஜநாநாம் ச அநாதாநாம் குரோரபி। கம்காயாமஸ்திபாதேந நரஃ ஸ்வர்காந்ந ஹீயதே
தந்தை, தாய், உறவினர், ஆதரவற்றோர், அல்லது ஆசானின் எலும்புகளை கங்கையில் விடும் மனிதன் சொர்க்கத்திலிருந்து வீழ்வதில்லை.
கம்காம் ப்ரதிவஹேத்யஸ்து பித்ரூ'ணாமஸ்திகம்டகம்। பதேபதேஶ்வமேதஸ்ய பலம் ப்ராப்நோதி மாநவஃ
தன் பிதாமகர்களின் எலும்புத் துண்டுகளை கங்கைக்கு எடுத்துச் செல்லும் மனிதன், ஒவ்வொரு அடியிலும் அசுவமேத யாகத்தின் பலனை பெறுவான்.
தந்யா ஜாநபதா யே ச பஶவஃ பக்ஷிகீடகாஃ। ஸ்தாவரா ஜம்கமாஶ்சாந்யே கம்காதீரஸமாஶ்ரிதாஃ
கங்கை கரையில் வாழும் மக்கள், மாடுகள், பறவைகள், பூச்சிகள், நிலைபெற்றவை, அசையும் உயிர்கள்—all இவர்கள் எல்லோரும் பாக்கியசாலிகள்.
க்ரோஶாம்தர ம்ரு'தா யே ச ஜாஹ்நவ்யா த்விஜஸத்தமாஃ। மாநவா தேவதாஸ்ஸம்தி இதரே மாநவா புவி
ஜானவி நதியிலிருந்து ஒரு கோசம் தூரத்தில் உயிர் நீங்கும் மனிதர்கள் தேவர்களாகிறார்கள்; மற்றவர்கள் பூமியில் மனிதராகவே இருக்கிறார்கள்.
கம்காஸ்நாநாய ஸம்கச்சந்பதி ஸம்ம்ரியதே யதி। ஸ ச ஸ்வர்கமவாப்நோதி கம்காஸ்நாநபலம் லபேத்
கங்கை நீரில் குளிக்கப் போகும் வழியில் யாராவது உயிர் இழந்தால், அவர் சொர்க்கத்தை அடைவார், கங்கை நீரில் குளித்த பலனையும் பெறுவார்.
கம்காஜலே ப்ரயாஸ்யம்தி தே ஜீவாஃ பதி யே ம்ரு'தாஃ। கீடாஃ பம்தம்காஶ்ஶலபாஃ பாதாகாதேந கச்சதாம்
கங்கை நோக்கி செல்லும் பாதையில் இறக்கும் உயிர்கள்—பூச்சிகள், பட்டாம்பூச்சிகள், தாவரங்கள்—பயணிகள் காலால் மிதிக்கப்பட்டாலும், அவர்கள் கங்கை நீரை அடைவார்கள்.
யே வதம்தி ஸமுத்தேஶம் கம்காம் ப்ரதி ஜநம் த்விஜாஃ। தே ச யாம்தி பரம் புண்யம் கம்காஸ்நாநபலம் நராஃ
கங்கையின் இருப்பிடத்தை மற்றவர்களுக்கு காட்டி வழிகாட்டும் இருமுறை பிறந்தவர்கள், அவர்கள் உயர்ந்த புண்ணியத்தை அடைவார்கள்; மனிதர்கள் கங்கை நீரில் குளித்த பலனைப் பெறுவார்கள்.
ஜாஹ்நவீம் யே ச நிம்தம்தி பாஷண்டைர்ஹதசேதஸஃ। தே யாம்தி நரகம் கோரம் புநராவ்ரு'த்திதுர்லபம்
பொய்யறிந்தவர்களால் மனம் கெட்டவர்கள் ஜானவியை பழிக்கும் போது, அவர்கள் கடுமையான நரகத்திற்கு போவார்கள்; அங்கிருந்து திரும்புவது மிக அரிது.
துஸ்தோவாபி ஸ்மரந்நித்யம் கம்கேதி பரிகீர்தயந்। படந்ஸ்வர்கமவாப்நோதி கிமந்யைர்பஹுபாஷிதைஃ
செல்ல முடியாதவராக இருந்தாலும், எப்போதும் 'கங்கை' என்று நினைத்து, கூறும் ஒருவர் சொர்க்கத்தை அடைவார்; மற்ற பல வார்த்தைகள் தேவையில்லை.