பிம்டாதூர்த்வம் ஸ்திதா யே ச பிதரோ மாத்ரு'கோத்ரஜாஃ। பவம்தி ஸுகிநஃ ஸர்வே மர்த்யாஶ்ஶதஸஹஸ்ரஶஃ
பிண்டத்துக்கு மேல் இருக்கின்ற முன்னோர்கள் மற்றும் தாய்வழி உறவினர்கள், எல்லோரும் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் மகிழ்ச்சியுடன் மனிதராகப் பிறக்கிறார்கள்.
ஸ்வர்கே தஸ்ய ஸ்திதாஃ ஸத்வா அதஃஸ்தா மத்யவாஸிநஃ। நித்யம் வாம்ஞ்சம்தி ஸத்கம்காம் கச்சம்து ஸுரநிம்நகாம்
சொர்க்கத்தில் இருப்போரும், கீழே இருப்போரும், நடுநிலையிலும் இருப்போரும், எல்லோரும் எப்போதும் அந்த புனிதமான கங்கை நதியை அடைய விரும்புகிறார்கள்.
ஏகோ கச்சதி கம்காம் யஃ பூயம்தே தஸ்ய பூருஷாஃ। ஏததேவ மஹாபுண்யம் தரதே தாரயத்யபி
ஒருவர் கங்கை நோக்கி சென்றால், அவருடைய முன்னோர்கள் தூய்மை பெறுகிறார்கள்; இதுவே பெரிய புண்ணியம்—அவர் தானும் கடந்து, பிறரையும் கடத்துகிறார்.
கம்கா க்ரு'த்ஸ்நகுணம் வக்தும் ந ஶக்தஶ்சதுராநநஃ। அதஃ கிம்சித்வதாம்யத்ர பாகீரத்யா த்விஜா குணம்
நான்முகனும் கங்கையின் முழு மகிமையையும் சொல்ல முடியாது; அதனால், இங்கு பகீரதியின் சிறிது பெருமையை நான் சொல்கிறேன், பிராமணர்களே.
முநயஃ ஸித்தகம்தர்வா யே சாந்யே ஸுரஸத்தமாஃ। கம்காதீரே தபஸ்தப்த்வா ஸ்வர்கலோகேऽச்யுதாபவந்
முனிவர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், மற்ற சிறந்த தேவர்கள், கங்கையின் கரையில் தவம் செய்து சொர்க்கத்தில் நிலைத்தவர்களாக ஆனார்கள்.
திவ்யேந வபுஷா ஸர்வே காமகேந ரதேந ச। அத்யாபி ந நிவர்தம்தே ரத்நபூர்ணக்ஷயேஷு வை
அவர்கள் எல்லோரும் தெய்வீக உடலும், விருப்பப்படி செல்லும் ரதமும் கொண்டு, இன்றும் மாணிக்கம் நிறைந்த மாளிகைகளிலிருந்து திரும்பி வருவதில்லை.
ப்ராஸாதா யத்ர ஸௌவர்ணாஸ்ஸர்வலோகோர்த்வகாஶ்ஶிவாஃ। இஷ்டத்ரவ்யைஃ ஸுஸம்பூர்ணாஃ ஸ்த்ரியோ யத்ர மநோரமாஃ
அங்கு பொன்னால் ஆன மாளிகைகள் எல்லா உலகங்களிலும் உயர்ந்தவை, விரும்பிய பொருட்கள் நிறைந்தவை, பெண்கள் அழகாகவும் கவர்ச்சிகரமாகவும் உள்ளனர்.
பாரிஜாதஃ ஸமாஃ புஷ்பவ்ரு'க்ஷாஃ கல்பத்ருமோபமாஃ। கம்காதீரே தபஸ்தப்த்வா தத்ரைஶ்வர்யம் லபம்தி ஹி
அங்குள்ள மலர்கள் நிறைந்த மரங்கள் பாரிஜாதம் போன்றவை, கல்பவிருட்சம் போல் உள்ளன; கங்கையின் கரையில் தவம் செய்தால் அத்தகைய ஆட்சி கிடைக்கும்.
தபோபிர்பஹுபிர்யஜ்ஞைர்வ்ரதைர்நாநாவிதைஸ்ததா। புருதாநைர்கதிர்யா ச கம்காம் ஸம்ஸேவதாம் ச ஸா
பல வருடங்கள் தவம் செய்தாலும், பல யாகங்கள், பலவகை விரதங்கள், நிறைய தானங்கள் செய்தாலும் கிடைக்கும் பயனை, கங்கை தேவியை சேவை செய்யும் அனைவரும் அதேபோல் பெறுகிறார்கள்.
ஜாரஜம் பதிதம் துஷ்டமம்த்யஜம் குருகாதிநம்। ஸர்வத்ரோஹேண ஸம்யுக்தம் ஸர்வபாதகஸம்யுதம்
வஞ்சகமாக பிறந்தவன், கீழ்த்தரமானவன், தீயவன், சாதியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டவன், ஆசானை கொன்றவன், எல்லா துரோகம் செய்தவன், எல்லா பாவங்களிலும் மூழ்கியவன் —
த்யஜம்தி பிதரம் புத்ராஃ ப்ரியம் பத்ந்யஃ ஸுஹ்ரு'த்கணாஃ। அந்யே ச பாம்தவாஃ ஸர்வே கம்கா து ந பரித்யஜேத்
மக்கள் தங்கள் தந்தையை விட்டு விடுகிறார்கள்; அன்பு மனைவியும், நண்பர்களும், மற்ற உறவினர்களும் அனைவரும் விட்டு விடுகிறார்கள்; ஆனால் கங்கை ஒருவரையும் ஒருபோதும் விட்டு விடுவதில்லை.
யதா மாதா ஸ்வயம் ஜந்மமலஶௌசம் ச காரயேத்। க்ரோடீக்ரு'த்ய ததா தேஷாம் கம்கா ப்ரக்ஷாலயேந்மலம்
ஒரு தாய் தன் குழந்தையை அணைத்து, பிறப்பின் மாசை தானே சுத்தம் செய்வதைப் போல, கங்கை அவர்களின் பாவங்களைத் துடைத்து சுத்தம் செய்கிறாள்.
பவம்தி தே ஸுவிக்யாதா போக்யாலம்காரபூஜிதாஃ। தர்ஶநே க்ரியதே கம்கா ஸக்ரு'த்பக்த்யா நரைஸ்து யைஃ
ஒருவேளை கூட பக்தியுடன் கங்கை தேவியை வணங்கும் அவர்கள், புகழ்பெற்றவர்களாகி, செல்வமும், ஆபரணங்களும் கொண்டு மதிப்புப் பெறுகிறார்கள்.
தேஷாம் குலாநாம் லக்ஷம் து பவாத்தாரயதே ஶிவா। ஸ்ம்ரு'தார்தி ஹர்த்ரீ யைர்த்யாதா ஸம்ஸ்துதா ஸாதுமோதிதா
கங்கை தேவியை நினைத்து, தியானித்து, பாடி, மகிழும் அவர்களின் நூற்றுக்கணக்கான குடும்பங்களை அந்த புனித கங்கை விடுவித்து உய்த்து விடுகிறாள்.
கம்கா தாரயதே ந்ரூ'ணாமுபௌ வம்ஶௌ பவார்ணவாத்। ஸம்க்ராம்திஷு வ்யதீபாதே க்ரஹணே சம்த்ரஸூர்யயோஃ
மனிதர்களின் இரு வழித்தோற்றங்களையும் கங்கை உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலில் இருந்து மீட்டுத் தருகிறாள்; சந்திரன், சூரியன் இருவரின் கிரகணம், மாற்றங்கள் போன்ற நேரங்களில் கூட.
புண்யே ஸ்நாத்வா து கம்காயாம் குலகோடிம் ஸமுத்தரேத்। ஶுக்லபக்ஷே திவாமர்த்யா கம்காயாமுத்தராயணே
புண்ணியமான நேரங்களில் கங்கையில் स्नானம் செய்தால், ஒருவரது குடும்ப கோடிகள் உய்த்தெடுக்கப்படுகின்றன; சுக்லபக்ஷம், பகல் நேரம், உத்தராயண காலத்தில் கங்கையில் நீராடினால்.
தந்யா தேஹம் விமும்சம்தி ஹ்ரு'திஸ்தே ச ஜநார்தநே। அநேந விதிநா யஸ்து பாகீரத்யா ஜலே ஶுபே
யார் மனதில் ஜனார்த்தனன் உறைவதாக, பாகீரதி நதியின் புனித நீரில் இந்த முறையில் உடலை விட்டு விடுகிறார்களோ, அவர்கள் வாழ்வில் பெரும் பாக்கியம் பெற்றவர்கள்.
ப்ராணாம்ஸ்த்யக்த்வா வ்ரஜேத்ஸ்வர்கம் புநராவ்ரு'த்திவர்ஜிதம்। யோ கம்காநுகதோ நித்யம் ஸர்வதேவாநுகோ ஹி ஸஃ
உயிரை விட்டவுடன் அவர்கள் சொர்க்கத்தை அடைந்து, மீண்டும் பிறவாமல் போகிறார்கள்; எப்போதும் கங்கை வழியில் நடப்பவர்கள், எல்லா தேவர்களையும் பின்பற்றுபவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஸர்வதேவமயோ விஷ்ணுர்கம்கா விஷ்ணுமயீ யதஃ। கம்காயாம் பிம்டதாநேந பித்ரூ'ணாம் வை திலோதகைஃ
எல்லா தேவர்களும் சேர்ந்திருக்கும் விஷ்ணு, கங்கை விஷ்ணுவாகவே இருக்கிறார்; கங்கையில் பிண்டம், எள் நீர் ஆகியவற்றால் பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணம் செய்தால்—
நரகஸ்தா திவம் யாம்தி ஸ்வர்கஸ்தா மோக்ஷமாப்நுயுஃ। பரதாரபரத்ரவ்ய பாதா த்ரோஹபரஸ்ய ச
நரகத்தில் இருப்பவர்கள் சொர்க்கத்தை அடைகிறார்கள்; சொர்க்கத்தில் இருப்பவர்கள் முக்தியை அடைகிறார்கள்; பிறரது மனைவியையும், சொத்தையும் தொந்தரவு செய்தவர்களுக்கும், பகைவர்களுக்கும் கூட.
கதிர்மநுஷ்யமாத்ரஸ்ய கம்கைவ பரமா கதிஃ। வேதஶாஸ்த்ரவிஹீநஸ்ய குருநிம்தாபரஸ்ய ச
எல்லா மனிதர்களுக்கும் கங்கைதான் உயர்ந்த பயண இடம்; வேதம் அறியாதவருக்கும், ஆசானை இகழ்பவருக்கும் கூட.
ஸமயாசாரஹீநஸ்ய நாஸ்தி கம்காஸமா கதிஃ। கிம் யஜ்ஞைர்பஹுவித்தாட்யைஃ கிம் தபோபிஃ ஸுதுஷ்கரைஃ
நல்ல நடத்தை, ஒழுக்கம் இல்லாதவருக்கும் கங்கை போன்ற பயண இடம் வேறு இல்லை; அதிக செல்வத்துடன் பல யாகங்கள் செய்தாலும், கடினமான தவங்கள் செய்தாலும் என்ன பயன்?
ஸ்வர்கமோக்ஷப்ரதா கம்கா ஸுகஸௌபாக்யபூஜிதா। நியமைஃ பரமைர்நித்யம் கிம் யோகைஶ்சித்தரோதகைஃ
கங்கை சொர்க்கமும் முக்தியும் தருகிறாள்; மகிழ்ச்சி, அதிர்ஷ்டம் ஆகியவற்றுக்காக வணங்கப்படுகிறாள்; மிக உயர்ந்த கட்டுப்பாடுகள், மனதை அடக்கும் யோகங்கள் எல்லாம் தேவையில்லை.
புக்திமுக்திப்ரதா கம்கா ஸுகமோக்ஷாக்ரதஃ ஸ்திதா। அநேகஜந்மஸம்காத பாபம் பும்ஸாம் விநஶ்யதி
கங்கை அனுபவமும் முக்தியும் தருகிறாள்; மகிழ்ச்சி, விடுதலைக்கு முன்னிலை வகிக்கிறாள்; பல பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் எல்லாம் மனிதர்களுக்கு அழிகின்றன.
ஸ்நாநமாத்ரேண கம்காயாம் ஸத்யஃ ஸ்யாத்புண்யபாங்நரஃ। ப்ரபாஸே கோஸஹஸ்ரஸ்ய ராஹுக்ரஸ்தே திவாகரே
கங்கையில் வெறும் நீராடுவதால் கூட உடனே புண்ணியம் கிடைக்கும்; ப்ரபாஸத்தில், ராகு சூரியனை விழுங்கும் கிரகண நேரத்தில், ஆயிரம் பசு தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்.
லபதே யத்பலம் தாநே கம்காஸ்நாநாத்திநேதிநே। த்ரு'ஷ்ட்வா து ஹரதே பாபம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா து லபதே திவம்
தானம் செய்து பெறும் பலனை, கங்கையில் தினமும் நீராடுவதால் பெற முடியும்; கங்கையை பார்த்தால் பாவம் நீங்கும்; கங்கையைத் தொட்டால் சொர்க்கம் கிடைக்கும்.
ப்ரஸம்காதபி ஸா கம்கா மோக்ஷதா த்வவகாஹிதா। ஸர்வேந்த்ரியாணாம் சாபல்யம் வாஸநாஶக்திஸம்பவம்
கங்கைத் தண்ணீரில் நுழைந்தாலே, அவள் முக்தி தருகிறாள்; எல்லா இந்திரியங்களின் அசாதாரணம் பழைய நினைவுகளின் வலிமையால் உண்டாகிறது.
நிர்க்ரு'ணத்வம் ததோ கம்கா தர்ஶநாத்ப்ரவிநஶ்யதி। பரத்ரவ்யாபிகாம்க்ஷித்வம் பரதாராபிலாஷிதா
கங்கையைப் பார்த்தவுடன் கொடுமை நசைந்து விடுகிறது; பிறர் செல்வத்திற்கும், பிறர் மனைவிக்குமான ஆசையும் போய்விடுகிறது.
பரதர்மே ருசிஶ்சைவ தர்ஶநாதேவ நஶ்யதி। யத்ரு'ச்சாலாப ஸம்தோஷஸ்ஸ்வதர்மேஷு ப்ரவர்ததே
பிறர் தர்மத்தில் விருப்பம் கூட கங்கையைப் பார்த்தவுடன் மறைந்து விடுகிறது; யாத்ருச்சையாக கிடைக்கும் பொருளில் திருப்தி, தன் தர்மத்தில் ஏற்படுகிறது.
ஸர்வபூதஸமத்வம் ச கங்காயாம் மஜ்ஜநாத்பவேத்। யஸ்து கம்காம் ஸமாஶ்ரித்ய ஸுகம் திஷ்டதி மாநவஃ
கங்கையில் நீராடினால் எல்லா உயிர்களையும் சமமாகப் பார்ப்பது உண்டாகிறது; கங்கையை நம்பி வாழும் மனிதன் எப்போதும் சந்தோஷமாக இருப்பான்.