ஸ்நாநாத்பாநாச்ச ஜாஹ்நவ்யாம் பித்ரூ'ணாம் தர்பணாத்ததா। மஹாபாதகவ்ரு'ம்தாநி க்ஷயம் யாம்தி திநேதிநே
ஜானவி நதியில் குளித்து, அதில் நீர் குடித்து, அப்பா முன்னோர்களுக்காக அர்ப்பணை செய்து வந்தால், பெரிய பெரிய பாவங்கள் கூட தினமும் அழிந்து போய் விடுகின்றன.
அக்நிநா தஹ்யதே தூலம் த்ரு'ணம் ஶுஷ்கம் க்ஷணாத்யதா। ததா கம்காஜலஸ்பர்ஶாத்பும்ஸாம் பாபம் தஹேத்க்ஷணாத்
எப்படி நெருப்பு பருத்தி மற்றும் உலர்ந்த புல்லை உடனே எரித்து விடுகிறதோ, அதேபோல் கங்கை நீரைத் தொட்டவுடன் மனிதரின் பாவங்கள் கண நேரத்தில் அழிந்து விடுகின்றன.
ஸம்ப்ராப்நோத்யக்ஷயம் ஸ்வர்கம் கம்காஸ்நாநேந கேஶவம்। யஶோ ராஜ்யம் லபேத்புண்யேம் ஸ்வர்கமம்தே பராம் கதிம்
கங்கை நீரில் குளித்தால் அழியாத சொர்க்கத்தையும், கேசவனை அடையலாம்; புண்ணியத்தால் புகழும், ஆட்சியும் கிடைக்கும்; இறுதியில் உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
பித்ரூ'நுத்திஶ்ய கம்காயாம் யஸ்து பிம்டம் ப்ரயச்சதி। விதிநா வாக்யபூர்வேண தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு
முன்னோர்களுக்காக, உரிய முறையிலும் வார்த்தைகளாலும், கங்கையில் பிண்டம் அர்ப்பணிப்பவர் பெறும் புண்ணிய பலனை கேள்.
அந்நைகேந து ஸாஹஸ்ரம் வர்ஷம் பூஜ்யஃ ஸுராலயே। திலேந த்விகுணம் வித்தி ததா மேத்யபலேந ச
ஒரு முறை உணவு அர்ப்பணித்தால், அவர் தேவலோகத்தில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் மதிப்புடன் போற்றப்படுவார்; எள்ளால் இரட்டிப்பு பலன், தூய பொருளால் அதுபோல் பலன் கிடைக்கும்.
கவ்யேந விதிநா விப்ராஃ ஸ்வர்கஸ்யாம்தோ ந வித்யதே। ஏவம் பிம்டப்ரதாநேந நித்யம் க்ரதுஶதம் பவேத்
கறவைப் பாலை முறையுடன் அர்ப்பணித்தால், பிராமணர்களே, சொர்க்கத்திற்கு முடிவே இல்லை; இப்படிப் பிண்டம் கொடுத்தால், தினமும் நூறு யாகங்கள் செய்ததற்கும் சமம்.
பிதரோ நிரயஸ்தா யே தந்யாஸ்தே மர்த்யவாஸிநஃ। தநபுத்ரயுதாரோக்யம் ஸுகஸம்மாநபூஜிதாஃ
நரகத்தில் இருக்கும் முன்னோர்கள், இம்மண்ணில் வாழும் மனிதர்களில் அதிர்ஷ்டசாலிகள் ஆகி, செல்வம், மகன், ஆரோக்கியம், மகிழ்ச்சி, மதிப்பு, மரியாதை ஆகியவற்றை பெறுவார்கள்.
ரஸாதலகதா யே ச யே ச கீடா மஹீதலே। ஸ்தாவரே பக்ஷிஸம்காதௌ தே மர்த்யா தநிநோ ந்ரு'பாஃ
அடிக்கடியில் சென்றவர்கள், பூமியில் உள்ள பூச்சிகள், நிலைபெற்றவை, பறவைகள் ஆகியவர்களும், மனிதராக செல்வமுள்ள அரசர்களாகப் பிறக்கிறார்கள்.
தத்தத்புத்ரைஶ்ச பௌத்ரைஶ்ச கோத்ரைர்தௌஹித்ரகைஸ்ததா। ஜாமாத்ரு'பாகிநேயைஶ்ச ஸுஹ்ரு'ந்மித்ரைஃ ப்ரியாப்ரியைஃ
மக்கள், பேரர்கள், குடும்பத்தினர், மகளின் பிள்ளைகள், மாப்பிள்ளைகள், அத்தைப்பக்கம் உறவினர், நண்பர்கள், விருப்பமானவர்களும் விருப்பமில்லாதவர்களும்,
ப்ரதீயதே ஜலம் பிம்டம் யதோபகரணாந்விதம்। கம்காதோயேஷு தீரேஷு தேஷாம் ஸ்வர்கோऽக்ஷயோ பவேத்
கங்கையின் கரையிலும் நீரிலும், உரிய பொருட்களுடன் நீர் மற்றும் பிண்டம் அர்ப்பணிக்கப்படும்போது, அவர்களுக்கு சொர்க்கம் என்றும் குறையாது.
பிம்டாதூர்த்வம் ஸ்திதா யே ச பிதரோ மாத்ரு'கோத்ரஜாஃ। பவம்தி ஸுகிநஃ ஸர்வே மர்த்யாஶ்ஶதஸஹஸ்ரஶஃ
பிண்டத்துக்கு மேல் இருக்கின்ற முன்னோர்கள் மற்றும் தாய்வழி உறவினர்கள், எல்லோரும் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் மகிழ்ச்சியுடன் மனிதராகப் பிறக்கிறார்கள்.
ஸ்வர்கே தஸ்ய ஸ்திதாஃ ஸத்வா அதஃஸ்தா மத்யவாஸிநஃ। நித்யம் வாம்ஞ்சம்தி ஸத்கம்காம் கச்சம்து ஸுரநிம்நகாம்
சொர்க்கத்தில் இருப்போரும், கீழே இருப்போரும், நடுநிலையிலும் இருப்போரும், எல்லோரும் எப்போதும் அந்த புனிதமான கங்கை நதியை அடைய விரும்புகிறார்கள்.
ஏகோ கச்சதி கம்காம் யஃ பூயம்தே தஸ்ய பூருஷாஃ। ஏததேவ மஹாபுண்யம் தரதே தாரயத்யபி
ஒருவர் கங்கை நோக்கி சென்றால், அவருடைய முன்னோர்கள் தூய்மை பெறுகிறார்கள்; இதுவே பெரிய புண்ணியம்—அவர் தானும் கடந்து, பிறரையும் கடத்துகிறார்.
கம்கா க்ரு'த்ஸ்நகுணம் வக்தும் ந ஶக்தஶ்சதுராநநஃ। அதஃ கிம்சித்வதாம்யத்ர பாகீரத்யா த்விஜா குணம்
நான்முகனும் கங்கையின் முழு மகிமையையும் சொல்ல முடியாது; அதனால், இங்கு பகீரதியின் சிறிது பெருமையை நான் சொல்கிறேன், பிராமணர்களே.
முநயஃ ஸித்தகம்தர்வா யே சாந்யே ஸுரஸத்தமாஃ। கம்காதீரே தபஸ்தப்த்வா ஸ்வர்கலோகேऽச்யுதாபவந்
முனிவர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், மற்ற சிறந்த தேவர்கள், கங்கையின் கரையில் தவம் செய்து சொர்க்கத்தில் நிலைத்தவர்களாக ஆனார்கள்.
திவ்யேந வபுஷா ஸர்வே காமகேந ரதேந ச। அத்யாபி ந நிவர்தம்தே ரத்நபூர்ணக்ஷயேஷு வை
அவர்கள் எல்லோரும் தெய்வீக உடலும், விருப்பப்படி செல்லும் ரதமும் கொண்டு, இன்றும் மாணிக்கம் நிறைந்த மாளிகைகளிலிருந்து திரும்பி வருவதில்லை.
ப்ராஸாதா யத்ர ஸௌவர்ணாஸ்ஸர்வலோகோர்த்வகாஶ்ஶிவாஃ। இஷ்டத்ரவ்யைஃ ஸுஸம்பூர்ணாஃ ஸ்த்ரியோ யத்ர மநோரமாஃ
அங்கு பொன்னால் ஆன மாளிகைகள் எல்லா உலகங்களிலும் உயர்ந்தவை, விரும்பிய பொருட்கள் நிறைந்தவை, பெண்கள் அழகாகவும் கவர்ச்சிகரமாகவும் உள்ளனர்.
பாரிஜாதஃ ஸமாஃ புஷ்பவ்ரு'க்ஷாஃ கல்பத்ருமோபமாஃ। கம்காதீரே தபஸ்தப்த்வா தத்ரைஶ்வர்யம் லபம்தி ஹி
அங்குள்ள மலர்கள் நிறைந்த மரங்கள் பாரிஜாதம் போன்றவை, கல்பவிருட்சம் போல் உள்ளன; கங்கையின் கரையில் தவம் செய்தால் அத்தகைய ஆட்சி கிடைக்கும்.
தபோபிர்பஹுபிர்யஜ்ஞைர்வ்ரதைர்நாநாவிதைஸ்ததா। புருதாநைர்கதிர்யா ச கம்காம் ஸம்ஸேவதாம் ச ஸா
பல வருடங்கள் தவம் செய்தாலும், பல யாகங்கள், பலவகை விரதங்கள், நிறைய தானங்கள் செய்தாலும் கிடைக்கும் பயனை, கங்கை தேவியை சேவை செய்யும் அனைவரும் அதேபோல் பெறுகிறார்கள்.
ஜாரஜம் பதிதம் துஷ்டமம்த்யஜம் குருகாதிநம்। ஸர்வத்ரோஹேண ஸம்யுக்தம் ஸர்வபாதகஸம்யுதம்
வஞ்சகமாக பிறந்தவன், கீழ்த்தரமானவன், தீயவன், சாதியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டவன், ஆசானை கொன்றவன், எல்லா துரோகம் செய்தவன், எல்லா பாவங்களிலும் மூழ்கியவன் —
த்யஜம்தி பிதரம் புத்ராஃ ப்ரியம் பத்ந்யஃ ஸுஹ்ரு'த்கணாஃ। அந்யே ச பாம்தவாஃ ஸர்வே கம்கா து ந பரித்யஜேத்
மக்கள் தங்கள் தந்தையை விட்டு விடுகிறார்கள்; அன்பு மனைவியும், நண்பர்களும், மற்ற உறவினர்களும் அனைவரும் விட்டு விடுகிறார்கள்; ஆனால் கங்கை ஒருவரையும் ஒருபோதும் விட்டு விடுவதில்லை.
யதா மாதா ஸ்வயம் ஜந்மமலஶௌசம் ச காரயேத்। க்ரோடீக்ரு'த்ய ததா தேஷாம் கம்கா ப்ரக்ஷாலயேந்மலம்
ஒரு தாய் தன் குழந்தையை அணைத்து, பிறப்பின் மாசை தானே சுத்தம் செய்வதைப் போல, கங்கை அவர்களின் பாவங்களைத் துடைத்து சுத்தம் செய்கிறாள்.
பவம்தி தே ஸுவிக்யாதா போக்யாலம்காரபூஜிதாஃ। தர்ஶநே க்ரியதே கம்கா ஸக்ரு'த்பக்த்யா நரைஸ்து யைஃ
ஒருவேளை கூட பக்தியுடன் கங்கை தேவியை வணங்கும் அவர்கள், புகழ்பெற்றவர்களாகி, செல்வமும், ஆபரணங்களும் கொண்டு மதிப்புப் பெறுகிறார்கள்.
தேஷாம் குலாநாம் லக்ஷம் து பவாத்தாரயதே ஶிவா। ஸ்ம்ரு'தார்தி ஹர்த்ரீ யைர்த்யாதா ஸம்ஸ்துதா ஸாதுமோதிதா
கங்கை தேவியை நினைத்து, தியானித்து, பாடி, மகிழும் அவர்களின் நூற்றுக்கணக்கான குடும்பங்களை அந்த புனித கங்கை விடுவித்து உய்த்து விடுகிறாள்.
கம்கா தாரயதே ந்ரூ'ணாமுபௌ வம்ஶௌ பவார்ணவாத்। ஸம்க்ராம்திஷு வ்யதீபாதே க்ரஹணே சம்த்ரஸூர்யயோஃ
மனிதர்களின் இரு வழித்தோற்றங்களையும் கங்கை உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலில் இருந்து மீட்டுத் தருகிறாள்; சந்திரன், சூரியன் இருவரின் கிரகணம், மாற்றங்கள் போன்ற நேரங்களில் கூட.
புண்யே ஸ்நாத்வா து கம்காயாம் குலகோடிம் ஸமுத்தரேத்। ஶுக்லபக்ஷே திவாமர்த்யா கம்காயாமுத்தராயணே
புண்ணியமான நேரங்களில் கங்கையில் स्नானம் செய்தால், ஒருவரது குடும்ப கோடிகள் உய்த்தெடுக்கப்படுகின்றன; சுக்லபக்ஷம், பகல் நேரம், உத்தராயண காலத்தில் கங்கையில் நீராடினால்.
தந்யா தேஹம் விமும்சம்தி ஹ்ரு'திஸ்தே ச ஜநார்தநே। அநேந விதிநா யஸ்து பாகீரத்யா ஜலே ஶுபே
யார் மனதில் ஜனார்த்தனன் உறைவதாக, பாகீரதி நதியின் புனித நீரில் இந்த முறையில் உடலை விட்டு விடுகிறார்களோ, அவர்கள் வாழ்வில் பெரும் பாக்கியம் பெற்றவர்கள்.
ப்ராணாம்ஸ்த்யக்த்வா வ்ரஜேத்ஸ்வர்கம் புநராவ்ரு'த்திவர்ஜிதம்। யோ கம்காநுகதோ நித்யம் ஸர்வதேவாநுகோ ஹி ஸஃ
உயிரை விட்டவுடன் அவர்கள் சொர்க்கத்தை அடைந்து, மீண்டும் பிறவாமல் போகிறார்கள்; எப்போதும் கங்கை வழியில் நடப்பவர்கள், எல்லா தேவர்களையும் பின்பற்றுபவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஸர்வதேவமயோ விஷ்ணுர்கம்கா விஷ்ணுமயீ யதஃ। கம்காயாம் பிம்டதாநேந பித்ரூ'ணாம் வை திலோதகைஃ
எல்லா தேவர்களும் சேர்ந்திருக்கும் விஷ்ணு, கங்கை விஷ்ணுவாகவே இருக்கிறார்; கங்கையில் பிண்டம், எள் நீர் ஆகியவற்றால் பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணம் செய்தால்—
நரகஸ்தா திவம் யாம்தி ஸ்வர்கஸ்தா மோக்ஷமாப்நுயுஃ। பரதாரபரத்ரவ்ய பாதா த்ரோஹபரஸ்ய ச
நரகத்தில் இருப்பவர்கள் சொர்க்கத்தை அடைகிறார்கள்; சொர்க்கத்தில் இருப்பவர்கள் முக்தியை அடைகிறார்கள்; பிறரது மனைவியையும், சொத்தையும் தொந்தரவு செய்தவர்களுக்கும், பகைவர்களுக்கும் கூட.