ஸர்வம் ச மம்கலம் தஸ்ய நாஸ்தி கிம்சிதமம்கலம்। ஸுபிக்ஷம் ஸர்வதா தஸ்ய தநம் தாந்யம் ச புஷ்கலம்
அவருக்கு எல்லா மங்களமும் உண்டு; எதுவும் அமங்கலம் இல்லை. எப்போதும் அவரிடம் நிறைந்த செல்வமும், அரிசியும், பொருளும் இருக்கும்.
நிஶ்சலா கேஶவே பக்திர்ந வியோகஶ்ச வைஷ்ணவைஃ। ஜீவதி வ்யாதிநிர்முக்தோ நாதர்மே ஜாயதே மதிஃ
கேசவனிடம் நிலையான பக்தியும், வைஷ்ணவர்களிடம் பிரிவும் இல்லை; வாழும் போது நோய் இல்லாமல், தவறான எண்ணமும் வராது.
த்வாதஶ்யாம் ஜாகரே ராத்ரௌ யஃ படேத்துலஸீஸ்தவம்। தீர்தகோடிஸஹஸ்ரைஸ்து யத்பலம் லக்ஷகோடிபிஃ
பன்னிரண்டாம் நாளில் இரவு ஜாகரணையில் துளசி ஸ்தோத்திரத்தை யார் படிக்கிறார்களோ, கோடிக்கணக்கான தீர்த்த யாத்திரைகளால் கிடைக்கும் பலனை அவர்கள் பெறுவார்கள்.
தத்பலம் ஸமவாப்நோதி படித்வா துலஸீஸ்தவம்
அந்தப் பலமே துளசி ஸ்தோத்திரத்தை ஓதுவதால் கிடைக்கும்.
இதி ஶ்ரீபாத்மபுராணே ப்ரதமே ஸ்ரு'ஷ்டிகம்டே துலஸீஸ்தவமாஹாத்ம்யம் நாமைகஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு ஸ்ரீ பத்ம புராணத்தில், முதல் ஸிருஷ்டி காண்டத்தில், துளசி ஸ்தோத்திர மகிமை என்ற அறுபத்து ஒன்றாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
த்விஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ 1.62 த்விஜாஊசுஃ- மஜ்ஜநாதகிலம் பாபம் க்ஷயம் யாம்தி ஸுநிஶ்சிதம்। மஹாபாதகமந்யச்ச ததாதேஶம் வதஸ்வ நஃ
த்விஜர்கள் கூறினர்: குளிப்பதால் எல்லா பாவங்களும், பெரிய பாவங்களும் நிச்சயமாக அழிகின்றன; அதற்கான முறையை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
பாபாத்பூதோऽக்ஷயம் நாகமஶ்நுதே திவி ஶக்ரவத்। ஸுரயோநேர்ந ஹாநிஃ ஸ்யாதுபதேஶம் வதஸ்வ நஃ
பாவம் நீங்கியவுடன், ஒருவர் இந்திரனைப் போல அழியாத சொர்க்கத்தை அடைவார்; தெய்வீகப் பிறவியில் குறைவு ஏற்படாது; தயவு செய்து இதை எங்களுக்கு உபதேசியுங்கள்.
அத்ர போக்யம் பரம் ஸர்வம் ம்ரு'தே ஸ்வர்கே ஸுரோத்தமஃ। கலிபாபஹதாநாம் ச ஸ்வர்கஸோபாநமுச்யதே
இங்கே எல்லா உயர்ந்த அனுபவங்களும் கிடைக்கும்; இறந்தபின் சொர்க்கம், தேவர்களுக்கே சிறந்தது. கலியுக பாவத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு இது சொர்க்கத்திற்கு செல்லும் படிக்கட்டாகும்.
வ்யாஸ உவாச- கதிம் சிம்தயதாம் விப்ராஸ்தூர்ணம் ஸாமாந்யஜந்மநாம்। ஸ்த்ரீபும்ஸாமீக்ஷணாத்யஸ்மாத்கம்கா பாபம் வ்யபோஹதி
வியாசர் கூறினார்: யார் தங்கள் பயணத்தை எண்ணுகிறார்களோ, அந்த சாதாரண மக்களுக்கு, பெண்கள், ஆண்கள் பார்த்தாலே கங்கை பாவங்களை நீக்குகிறது.
கம்கேதி ஸ்மரணாதேவ க்ஷயம் யாதி ச பாதகம்। கீர்தநாததிபாபாநி தர்ஶநாத்குருகல்மஷம்
'கங்கை' என்று நினைத்தாலே பாவம் அழிகிறது; அவளைப் புகழ்ந்தால் பெரிய பாவங்களும், பார்த்தாலே மிகப் பெரிய குற்றங்களும் நீங்கும்.
ஸ்நாநாத்பாநாச்ச ஜாஹ்நவ்யாம் பித்ரூ'ணாம் தர்பணாத்ததா। மஹாபாதகவ்ரு'ம்தாநி க்ஷயம் யாம்தி திநேதிநே
ஜானவி நதியில் குளித்து, அதில் நீர் குடித்து, அப்பா முன்னோர்களுக்காக அர்ப்பணை செய்து வந்தால், பெரிய பெரிய பாவங்கள் கூட தினமும் அழிந்து போய் விடுகின்றன.
அக்நிநா தஹ்யதே தூலம் த்ரு'ணம் ஶுஷ்கம் க்ஷணாத்யதா। ததா கம்காஜலஸ்பர்ஶாத்பும்ஸாம் பாபம் தஹேத்க்ஷணாத்
எப்படி நெருப்பு பருத்தி மற்றும் உலர்ந்த புல்லை உடனே எரித்து விடுகிறதோ, அதேபோல் கங்கை நீரைத் தொட்டவுடன் மனிதரின் பாவங்கள் கண நேரத்தில் அழிந்து விடுகின்றன.
ஸம்ப்ராப்நோத்யக்ஷயம் ஸ்வர்கம் கம்காஸ்நாநேந கேஶவம்। யஶோ ராஜ்யம் லபேத்புண்யேம் ஸ்வர்கமம்தே பராம் கதிம்
கங்கை நீரில் குளித்தால் அழியாத சொர்க்கத்தையும், கேசவனை அடையலாம்; புண்ணியத்தால் புகழும், ஆட்சியும் கிடைக்கும்; இறுதியில் உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
பித்ரூ'நுத்திஶ்ய கம்காயாம் யஸ்து பிம்டம் ப்ரயச்சதி। விதிநா வாக்யபூர்வேண தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு
முன்னோர்களுக்காக, உரிய முறையிலும் வார்த்தைகளாலும், கங்கையில் பிண்டம் அர்ப்பணிப்பவர் பெறும் புண்ணிய பலனை கேள்.
அந்நைகேந து ஸாஹஸ்ரம் வர்ஷம் பூஜ்யஃ ஸுராலயே। திலேந த்விகுணம் வித்தி ததா மேத்யபலேந ச
ஒரு முறை உணவு அர்ப்பணித்தால், அவர் தேவலோகத்தில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் மதிப்புடன் போற்றப்படுவார்; எள்ளால் இரட்டிப்பு பலன், தூய பொருளால் அதுபோல் பலன் கிடைக்கும்.
கவ்யேந விதிநா விப்ராஃ ஸ்வர்கஸ்யாம்தோ ந வித்யதே। ஏவம் பிம்டப்ரதாநேந நித்யம் க்ரதுஶதம் பவேத்
கறவைப் பாலை முறையுடன் அர்ப்பணித்தால், பிராமணர்களே, சொர்க்கத்திற்கு முடிவே இல்லை; இப்படிப் பிண்டம் கொடுத்தால், தினமும் நூறு யாகங்கள் செய்ததற்கும் சமம்.
பிதரோ நிரயஸ்தா யே தந்யாஸ்தே மர்த்யவாஸிநஃ। தநபுத்ரயுதாரோக்யம் ஸுகஸம்மாநபூஜிதாஃ
நரகத்தில் இருக்கும் முன்னோர்கள், இம்மண்ணில் வாழும் மனிதர்களில் அதிர்ஷ்டசாலிகள் ஆகி, செல்வம், மகன், ஆரோக்கியம், மகிழ்ச்சி, மதிப்பு, மரியாதை ஆகியவற்றை பெறுவார்கள்.
ரஸாதலகதா யே ச யே ச கீடா மஹீதலே। ஸ்தாவரே பக்ஷிஸம்காதௌ தே மர்த்யா தநிநோ ந்ரு'பாஃ
அடிக்கடியில் சென்றவர்கள், பூமியில் உள்ள பூச்சிகள், நிலைபெற்றவை, பறவைகள் ஆகியவர்களும், மனிதராக செல்வமுள்ள அரசர்களாகப் பிறக்கிறார்கள்.
தத்தத்புத்ரைஶ்ச பௌத்ரைஶ்ச கோத்ரைர்தௌஹித்ரகைஸ்ததா। ஜாமாத்ரு'பாகிநேயைஶ்ச ஸுஹ்ரு'ந்மித்ரைஃ ப்ரியாப்ரியைஃ
மக்கள், பேரர்கள், குடும்பத்தினர், மகளின் பிள்ளைகள், மாப்பிள்ளைகள், அத்தைப்பக்கம் உறவினர், நண்பர்கள், விருப்பமானவர்களும் விருப்பமில்லாதவர்களும்,
ப்ரதீயதே ஜலம் பிம்டம் யதோபகரணாந்விதம்। கம்காதோயேஷு தீரேஷு தேஷாம் ஸ்வர்கோऽக்ஷயோ பவேத்
கங்கையின் கரையிலும் நீரிலும், உரிய பொருட்களுடன் நீர் மற்றும் பிண்டம் அர்ப்பணிக்கப்படும்போது, அவர்களுக்கு சொர்க்கம் என்றும் குறையாது.
பிம்டாதூர்த்வம் ஸ்திதா யே ச பிதரோ மாத்ரு'கோத்ரஜாஃ। பவம்தி ஸுகிநஃ ஸர்வே மர்த்யாஶ்ஶதஸஹஸ்ரஶஃ
பிண்டத்துக்கு மேல் இருக்கின்ற முன்னோர்கள் மற்றும் தாய்வழி உறவினர்கள், எல்லோரும் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் மகிழ்ச்சியுடன் மனிதராகப் பிறக்கிறார்கள்.
ஸ்வர்கே தஸ்ய ஸ்திதாஃ ஸத்வா அதஃஸ்தா மத்யவாஸிநஃ। நித்யம் வாம்ஞ்சம்தி ஸத்கம்காம் கச்சம்து ஸுரநிம்நகாம்
சொர்க்கத்தில் இருப்போரும், கீழே இருப்போரும், நடுநிலையிலும் இருப்போரும், எல்லோரும் எப்போதும் அந்த புனிதமான கங்கை நதியை அடைய விரும்புகிறார்கள்.
ஏகோ கச்சதி கம்காம் யஃ பூயம்தே தஸ்ய பூருஷாஃ। ஏததேவ மஹாபுண்யம் தரதே தாரயத்யபி
ஒருவர் கங்கை நோக்கி சென்றால், அவருடைய முன்னோர்கள் தூய்மை பெறுகிறார்கள்; இதுவே பெரிய புண்ணியம்—அவர் தானும் கடந்து, பிறரையும் கடத்துகிறார்.
கம்கா க்ரு'த்ஸ்நகுணம் வக்தும் ந ஶக்தஶ்சதுராநநஃ। அதஃ கிம்சித்வதாம்யத்ர பாகீரத்யா த்விஜா குணம்
நான்முகனும் கங்கையின் முழு மகிமையையும் சொல்ல முடியாது; அதனால், இங்கு பகீரதியின் சிறிது பெருமையை நான் சொல்கிறேன், பிராமணர்களே.
முநயஃ ஸித்தகம்தர்வா யே சாந்யே ஸுரஸத்தமாஃ। கம்காதீரே தபஸ்தப்த்வா ஸ்வர்கலோகேऽச்யுதாபவந்
முனிவர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், மற்ற சிறந்த தேவர்கள், கங்கையின் கரையில் தவம் செய்து சொர்க்கத்தில் நிலைத்தவர்களாக ஆனார்கள்.
திவ்யேந வபுஷா ஸர்வே காமகேந ரதேந ச। அத்யாபி ந நிவர்தம்தே ரத்நபூர்ணக்ஷயேஷு வை
அவர்கள் எல்லோரும் தெய்வீக உடலும், விருப்பப்படி செல்லும் ரதமும் கொண்டு, இன்றும் மாணிக்கம் நிறைந்த மாளிகைகளிலிருந்து திரும்பி வருவதில்லை.
ப்ராஸாதா யத்ர ஸௌவர்ணாஸ்ஸர்வலோகோர்த்வகாஶ்ஶிவாஃ। இஷ்டத்ரவ்யைஃ ஸுஸம்பூர்ணாஃ ஸ்த்ரியோ யத்ர மநோரமாஃ
அங்கு பொன்னால் ஆன மாளிகைகள் எல்லா உலகங்களிலும் உயர்ந்தவை, விரும்பிய பொருட்கள் நிறைந்தவை, பெண்கள் அழகாகவும் கவர்ச்சிகரமாகவும் உள்ளனர்.
பாரிஜாதஃ ஸமாஃ புஷ்பவ்ரு'க்ஷாஃ கல்பத்ருமோபமாஃ। கம்காதீரே தபஸ்தப்த்வா தத்ரைஶ்வர்யம் லபம்தி ஹி
அங்குள்ள மலர்கள் நிறைந்த மரங்கள் பாரிஜாதம் போன்றவை, கல்பவிருட்சம் போல் உள்ளன; கங்கையின் கரையில் தவம் செய்தால் அத்தகைய ஆட்சி கிடைக்கும்.
தபோபிர்பஹுபிர்யஜ்ஞைர்வ்ரதைர்நாநாவிதைஸ்ததா। புருதாநைர்கதிர்யா ச கம்காம் ஸம்ஸேவதாம் ச ஸா
பல வருடங்கள் தவம் செய்தாலும், பல யாகங்கள், பலவகை விரதங்கள், நிறைய தானங்கள் செய்தாலும் கிடைக்கும் பயனை, கங்கை தேவியை சேவை செய்யும் அனைவரும் அதேபோல் பெறுகிறார்கள்.
ஜாரஜம் பதிதம் துஷ்டமம்த்யஜம் குருகாதிநம்। ஸர்வத்ரோஹேண ஸம்யுக்தம் ஸர்வபாதகஸம்யுதம்
வஞ்சகமாக பிறந்தவன், கீழ்த்தரமானவன், தீயவன், சாதியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டவன், ஆசானை கொன்றவன், எல்லா துரோகம் செய்தவன், எல்லா பாவங்களிலும் மூழ்கியவன் —