க்ஷுதயாமலகீவ்ரு'க்ஷம் புரஃ பீநபலாந்விதம்। த்ரு'ஷ்ட்வா ஸம்ருஹ்ய ஸஹஸா சகாத பலமுத்தமம்
பசியால் அவதிப்பட்ட அவன், முன்னால் நிறைந்த பழங்களுடன் அமலக்கி மரத்தைப் பார்த்தான்; உடனே ஏறி, சிறந்த பழங்களை உண்டான்.
ததோ தைவாத்ஸவ்ரு'க்ஷாக்ராந்நிபபாத மஹீதலே। வேதநாகாடஸம்வித்தஃ பம்சத்வமகமத்ததா
அதன்பின், விதியின் காரணமாக, அந்த மரத்தின் மேலிருந்து தரையில் விழுந்தான்; கடும் வலியால் துடித்தவன், உடனே உயிர் பிரிந்தான்.
ததஃ ப்ரேதகணாஃ ஸர்வே ரக்ஷோபூதகணாஸ்ததா। தநும் வோடும் முதா ஸர்வே யே வை ஶமநஸேவகாஃ
பிறகு, எல்லா ப்ரேதகணங்களும், ராக்ஷசர், பூதங்கள், யமனுக்கு சேவை செய்யும் அனைவரும், மகிழ்ச்சியுடன் அவனது உடலை எடுத்துச் செல்ல வந்தார்கள்.
ந ஶக்நுவம்தி சாம்டாலம் ம்ரு'தம் த்ரஷ்டும் மஹாபலாஃ। அந்யோந்யம் விக்ரஹஸ்தேஷாம் மமாயமிதி பாஷதாம்
ஆனால், பெரிய சக்தி உடையவர்களும் அந்தச் சண்டாளனின் சடலத்தைப் பார்க்க முடியவில்லை; 'இவன் எனது' என்று ஒருவருடன் ஒருவர் சண்டையிட்டார்கள்.
க்ரஹீதும் சாபி நேதும் ச ந ஶக்தாஸ்தே பரஸ்பரம்। ததஸ்தே து ஸமாலோக்ய கதா முநிகணாந்ப்ரதி
அவர்களுக்கு அவனைப் பிடிக்கவும், எடுத்துச் செல்லவும் முடியவில்லை; இதைக் கவனித்த பிறகு, அவர்கள் முனிவர்களின் கூட்டத்திடம் சென்றார்கள்.
ப்ரேதா ஊசுஃ- கிமர்தம் முநயோ தீராஶ்சாம்டாலம் பாபகாரிணம்। ப்ரேக்ஷிதும் ந வயம் ஶக்தா ந சாபி யமஸேவகாஃ
ப்ரேதர்கள் கூறினார்கள்: 'தீரமான முனிவர்களே, இந்தப் பாவம் செய்த சண்டாளனை நாங்கள், யமனுடைய சேவகர்களும், ஏன் பார்க்க முடியவில்லை?'
ம்ரியம்தே பாதிதா யே ச ஸ்திரைர்யுத்தபராங்முகாஃ। ஸாஹஸைஃ பாதிதா பீதா வஜ்ராக்நிகாஷ்டபீடிதாஃ
போரில் பின்வாங்கி தாக்கப்பட்டு இறந்தவர்கள், வன்முறையால் கொல்லப்பட்டவர்கள், அச்சத்தில் வஜ்ரம், நெருப்பு, மரக்கட்டை ஆகியவற்றால் துன்புறுத்தப்பட்டவர்கள்—
ஸிம்ஹவ்யாக்ரஹதா மர்த்யா வ்யாக்ரைர்வா ஜலஜம்துபிஃ। ஜலஸ்தலஸ்திதாஃ ப்ரேதாஃ வ்ரு'க்ஷபர்வதபாதிதாஃ
சிங்கம், புலி, நீரினில் வாழும் உயிரினங்கள் ஆகியவற்றால் கொல்லப்பட்ட மனிதர்கள், நீர் அல்லது நிலத்தில் இறந்த ப்ரேதர்கள், மரம் அல்லது மலைவிழுந்து இறந்தவர்கள்—
பஶுபக்ஷிஹதா யே ச காராகாரே கரே ம்ரு'தாஃ। ஆத்மகாதம்ரு'தா யே ச ஶ்ராத்தாதிகர்மவர்ஜிதாஃ
மிருகம், பறவை ஆகியவற்றால் கொல்லப்பட்டவர்கள், சிறையில் அல்லது விஷத்தால் இறந்தவர்கள், தற்கொலை செய்தவர்கள், சடங்கு, பிணியாற்றல் இல்லாதவர்கள்—
கூடகர்மம்ரு'தா தூர்தா குருவிப்ரந்ரு'பத்விஷஃ। பாஷம்டாஃ கௌலிகாஃ க்ரூரா கரதாஃ கூடஸாக்ஷிணஃ
மறைத்து பாவம் செய்தவர்கள், கெட்டவர்கள், குரு, பிராமணர், அரசரை வெறுப்பவர்கள், தவறான நம்பிக்கையாளர், கௌலிகர், கொடூரர்கள், விஷம் கொடுப்பவர்கள், பொய் சாட்சி கூறுபவர்கள்—
ஆஶௌசாந்நஸ்ய போக்தாரஃ ப்ரேதபோக்யா ந ஸம்ஶயஃ। மமாயமிதி பாஷம்தோ நேதும் தம் ச ந ஶக்நுமஃ
அசுத்த நிலையில் உணவு உண்ணும்வர்கள் நிச்சயமாக ப்ரேதங்களுக்கு ஏற்றவர்கள்; 'இவன் எனது' என்று சொன்னாலும், அவனை எடுத்துச் செல்ல முடியவில்லை.
ஆதித்ய இவ துஷ்ப்ரேக்ஷ்யஃ கிம்வா கஸ்ய ப்ரபாவதஃ। முநய ஊசுஃ- அநேந பக்ஷிதம் ப்ரேதாஃ பக்வம் சாமலகீபலம்
இவன் சூரியனைப் போலவே பார்க்க முடியாதவனாக இருக்கிறான்; ஆனால், இது யாருடைய சக்தியால் என்று தெரியவில்லை. முனிவர்கள் கூறினார்கள்: 'ப்ரேதர்களே, இவன் பக்குவமான அமலக்கி பழம் உண்டான்.'
தத்ஸம்கம் யாம்தி தஸ்யைவ பலாநி ப்ரசுராணி ச। தேநைவ காரணேநாயம் துஷ்ப்ரேக்ஷ்யோ பவதாம் த்ருவம்
அந்தப் பழங்கள், அவனுடன் சேர்ந்து நிறைய இருக்கின்றன; அதனால் தான், அவனை நீங்கள் பார்க்க முடியாதது உறுதி.
வ்ரு'க்ஷாக்ரபதிதஸ்யாத ப்ராணஃ ஸ்நேஹாந்ந ச த்யஜேத்। நாயம் சாரேண ஸூர்யஸ்ய ந சாந்யே பாபகாரிணஃ
மரத்தின் மேலிருந்து விழுந்தாலும், அந்தப் பழத்தின் பாசத்தால் அவனது உயிர் உடனே போகவில்லை; அவன் சூரியனின் பாதையிலும், மற்ற பாவிகளுக்கான இடங்களிலும் செல்லவில்லை.
தாத்ரீபக்ஷணமாத்ரேண பாபாத்பூதோ வ்ரஜேத்திவம்। ப்ரேதா ஊசுஃ- ப்ரு'ச்சாமோ வோ ஹ்யவிஜ்ஞாநாந்ந வயம் நிம்தகாஃ க்வசித்
அமலக்கி பழம் உண்ணும் ஒருவன் பாவத்திலிருந்து தூய்மையடைந்து, விண்ணுலகிற்குச் செல்கிறான். ப்ரேதர்கள் கூறினார்கள்: 'நாங்கள் அறியாமையால் கேட்டோம், குறை கூறுவதற்கல்ல.'
விஷ்ணுலோகாத்விமாநம் து யாவந்நைவாத்ர கச்சதி। உச்யதாம் முநிஶார்தூலா வோ த்ருதம் மநஸி ஸ்திதம்
விஷ்ணு உலகத்திலிருந்து விமானம் வரும்வரை, முனிவர்களே, உங்கள் மனதில் உறுதியாக இருப்பதை விரைவாக எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
யாவத்த்விஜா ந கோஷம்தி வேதமம்த்ராதிகல்பிதம்। கோஷ்யம்தே யத்ர வேதாஶ்ச மம்த்ராணி விவிதாநி ச
யாவரும் இருமுறை பிறந்தவர்கள் வேதம் மற்றும் மந்திரங்களை உரிய முறையில் ஓதாமல் இருக்கும்வரை, வேதங்களும் பலவகை மந்திரங்களும் ஒலிக்கப்படும் அந்த இடத்தில்,
புராணஸ்ம்ரு'தயோ யத்ர க்ஷணம் ஸ்தாதும் ந ஶக்நுமஃ। யஜ்ஞஹோமஜபஸ்தாநதேவதார்சநகர்மணாம்
அங்கு புராணங்களும் ஸ்மிரிதிகளும் ஒரு கணம் கூட நிலைநிற்றலுக்கு முடியாது; யாகம், ஹோமம், ஜபம், தெய்வங்களை வழிபடுதல் போன்ற கர்மங்களும் அங்கு நடைபெற முடியாது.
புரதோ வை ந திஷ்டாமஸ்தஸ்மாத்வ்ரு'த்தம் ஸமுச்யதாம்। கிம் வை க்ரு'த்வா ப்ரேதயோநிம் லபம்தே ஹி நரா த்விஜாஃ௫௦ 1.60.
அத்தகைய இடங்களில் நாம் முன்னிலையாக நிற்கமாட்டோம்; ஆகவே, அந்த இடத்தில் எப்படிப்பட்ட நடத்தை காரணமாக மனிதர்கள் ப்ரேதராகிறார்கள் என்பதை விவரமாகச் சொல்லுங்கள்.
ஶ்ரோதுமிச்சாமஹே ஸம்யக்கதம் வை விக்ரு'தம் வபுஃ। த்விஜா ஊசுஃ- ஶீதவாதாதபக்லேஶைஃ க்ஷுத்பிபாஸாவிஶேஷகைஃ
நாங்கள் தெளிவாகக் கேட்க விரும்புகிறோம்: எப்படி அந்த உருவம் விகாரமாகிறது? இருமுறை பிறந்தவர்கள் சொன்னார்கள்: குளிர், காற்று, வெப்பம், பசி, தாகம் ஆகிய துன்பங்களால்,
அந்யைரபி ச துஃகைர்யே பீடிதாஃ கூடஸாக்ஷிணஃ। வதபம்தப்ரமீதாஶ்ச ப்ரேதாஸ்தே நிரயம் கதாஃ
மற்றும் பல்வேறு வேதனைகளாலும், பொய் சாட்சி கூறுபவர்கள், கொலைசெய்பவர்கள், கட்டுபவர்கள், உயிரை அழிப்பவர்கள்—அவர்கள் எல்லாம் ப்ரேதராகி நரகத்திற்குச் சென்றுவிடுகிறார்கள்.
சித்ராந்வேஷபரா யே ச த்விஜாநாம் கர்மகாதிநஃ। ததைவ ச குரூணாம் ச தே ப்ரேதாஶ்சாபுநர்பவாஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களின் கர்மங்களைத் தடுக்க முயலும், அல்லது குருவின் செயல்களைத் தடுக்கும்வர்கள்—அத்தகைய ப்ரேதர்கள் மீண்டும் பிறவி எடுப்பதில்லை.
தீயமாநே த்விஜாக்ர்யே து தாதாரம் ப்ரதிவித்யதி। சிரம் ப்ரேதத்வமாஶ்ரித்ய நரகாந்ந நிவர்ததே
மிகச் சிறந்த இருமுறை பிறந்தவருக்கு தானம் கொடுக்கும்போது, அதைத் தடுக்கும் ஒருவர், நீண்ட நாட்கள் ப்ரேதராக இருந்து, நரகத்திலிருந்து மீள முடியாது.
பரஸ்ய வாऽத்மநோ வா காம் க்ரு'த்வா பீடநவாஹநே। ந பாலயம்தி யே மூடாஸ்தே ப்ரேதாஃ கர்மஜா புவி
தன் அல்லது பிறருடைய பசுவை பாரம் சுமக்கும் வேலைக்கு பயன்படுத்தி, அவளை பாதுகாக்காத முட்டாள்கள், தங்கள் கர்மத்தின் விளைவாக பூமியில் ப்ரேதராகப் பிறக்கிறார்கள்.
ஹீநப்ரதிஜ்ஞாஶ்சாஸத்யாஸ்ததா பக்நவ்ரதா நராஃ। நலிநீதலபுக்தாஶ்ச தே ப்ரேதாஃ கர்மஜா புவி
வாக்குறுதியை மீறுபவர்கள், பொய் பேசுபவர்கள், விரதத்தை முறிக்கிறவர்கள், அல்லது தாமரை இலை சாப்பிட்டவர்கள்—இவர்கள் எல்லாம் தங்கள் கர்மத்தால் பூமியில் ப்ரேதராகிறார்கள்.
விக்ரீணந்தி ஸுதாம் ஶுத்தாம் ஸ்த்ரியம் ஸாத்வீமகம்டகாம்। பித்ரு'வ்யமாதுலாதேஶ்ச தே ப்ரேதாஃ கர்மஜா புவி
தன் மகள், அத்தைமகள், மாமனார் மகள் ஆகிய தூய்மைமிக்க, நல்ல, குற்றமற்ற பெண்ணை விற்பவர்கள்—இவர்கள் தங்கள் கர்மத்தால் பூமியில் ப்ரேதராகிறார்கள்.
ஏதே சாந்யே ச பஹவஃ ப்ரேதா ஜாதாஃ ஸ்வகர்மபிஃ। ப்ரேதா ஊசுஃ- ந பவம்தி கதம் ப்ரேதாஃ கர்மணா கேந வா த்விஜாஃ
இவர்கள் மட்டுமல்ல, இன்னும் பலரும் தங்கள் செயல்களின் காரணமாக ப்ரேதராகிறார்கள். ப்ரேதர்கள் கேட்டார்கள்: எந்த செயல்களால் மனிதர்கள் ப்ரேதராகாமல் இருக்க முடியும்?
ஹிதாய வதநஸ்தூர்ணம் ஸர்வலோகஹிதம் பரம்। த்விஜா ஊசுஃ- யேந சைவ க்ரு'தம் ஸ்நாநம் ஜலே தீர்தஸ்ய தீமதா
அனைவருக்கும் நல்லது ஏற்பட வேண்டும் என்பதற்காக விரைவாகச் சொல்லுங்கள். இருமுறை பிறந்தவர்கள் சொன்னார்கள்: யார் மனதை ஒருமைப்படுத்தி தீர்த்தத்தில் நீராடுகிறாரோ,
நமஸ்க்ரு'தம் பரம் லிகம் ந ப்ரேதோ ஜாயதே நரஃ। ஏகாதஶ்யாமுபோஷ்யைவ த்வாதஶ்யாம் ச விஶேஷதஃ
அவரும், பரம சிவலிங்கத்திற்கு வணங்குபவரும் ப்ரேதராக மாறமாட்டார்கள்; குறிப்பாக, ஏகாதசி மற்றும் த்வாதசி விரதங்களை மேற்கொள்வதால்,
பூஜயித்வா ஹரிம் மர்த்யாஃ ப்ரேதத்வம் ந வ்ரஜம்தி வை। வேதாக்ஷரப்ரஸூதைஶ்ச ஸ்தோத்ரமம்த்ராதிபிஸ்ததா
ஹரியை உண்மையுடன் வழிபடுபவர்கள் ப்ரேதராக மாறுவதில்லை; வேதத்தின் எழுத்துக்களில் இருந்து பிறந்த ஸ்தோத்திரங்கள் மற்றும் மந்திரங்களை ஓதுவதாலும்,