ப்ரீத்யாஸ்யா ஸர்வபாபாநி க்ஷயம் யாம்தி திநேதிநே। ப்ரஹ்மஹத்யா ஸுராபாநம் ஸ்தேயாதி குருதல்பஜம்
இந்த அருளால் எல்லா பாவங்களும் நாள்தோறும் அழிகின்றன; பிராமணனை கொல்வது, மதுபானம் அருந்துவது, திருட்டு, ஆசானின் மனைவியைத் தொடுவது போன்ற பெரும் பாவங்களும் அழிகின்றன.
யத்பாபம் லபதே மர்த்யஃ ஸர்வம் நஶ்யதி தத்க்ஷணாத்। தேவஸ்ய ஸத்ரு'ஶம் போஜ்யம் த்ரைலோக்யே நிஶ்சிதம் லபேத்
மனிதன் எவ்வகை பாவம் செய்தாலும், அவை அனைத்தும் உடனே அழிகின்றன; மூன்று உலகிலும் தேவர்களுக்கு சமமான உணவை நிச்சயமாக பெறுவான்.
அஷ்டவக்த்ரோ மஹாஸேநஃ ஸாக்ஷாத்தேவோ விநாயகஃ। அஸ்யைவ தாரணாதேவ யத்புண்யம் தச்ச்ரு'ணுஷ்வ மே
எட்டுமுகங்களுடன் விளங்கும் மகாசேனன் உண்மையில் விநாயகர் தான்; இவரது வடிவத்தை தாங்குவதால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை என் வாயிலாக கேள்.
ஜந்மஜந்ம ந மூர்கஃ ஸ்யாந்நாதுரோ ந ச நஷ்டதீஃ। அவிக்நம் ஸர்வகார்யேஷு தஸ்யைவ ஸததம் பவேத்
அவன் பிறவிப் பிறவியாகவும் அறியாமை இல்லாதவன், நோய் இல்லாதவன், புத்தி குறைபாடு இல்லாதவன்; அவனுக்கு எல்லா செயல்களிலும் எப்போதும் தடையில்லாமல் வெற்றி கிடைக்கும்.
நைபுண்யம் லிபிகார்யேஷு மஹாகார்யேஷு கௌஶலம்। ஸர்வாரம்பாதிகார்யேஷு க்ஷமம்தஸ்ய திநே திநே
எழுத்து வேலைகளில் திறமை, பெரிய செயல்களில் நிபுணத்துவம், எல்லா முயற்சிகளிலும் தினமும் திறமை அவனுக்கு கிடைக்கும்.
அர்தகூடம் துலாகூடம் ஸர்வகூடம் ததைவ ச। ஶிஶ்நோதரகரேணைவ ஸம்ஸ்ப்ரு'ஶேத்வா குருஸ்த்ரியம்
அரை தவறான தராசு, பொய்யான எடை, ஏமாற்று வேலைகள், அல்லது பிறரது மனைவியை கையால் அல்லது உடலால் தொடினாலும்—
ஏவமாதீநி ஸர்வாணி ஹம்தி பாபாநி ஸர்வதா। அக்ஷயம் த்ரிதிவம் புக்த்வா முக்தோ யாதி பராம் கதிம்
இவ்வாறான எல்லா பாவங்களும் முற்றிலும் அழிகின்றன; அழியாத சொர்க்கத்தை அனுபவித்து, பிறகு உயர்ந்த நிலையை அடைவான்.
குணாந்யேதாநி ஸர்வாணி அஷ்டவக்த்ரஸ்ய தாரணாத்। நவாஸ்யம் பைரவம் ப்ரோக்தம் தாரயேத்யஸ்து பாஹுதஃ
எட்டுமுக வடிவத்தை தாங்குவதால் இவ்வளவு நன்மைகள் கிடைக்கும்; ஒன்பது முகங்களுடன் விளங்கும் பயிரவரை கைமீது அணிந்தால் என்ன பலன் என்று கேள்.
கபிலம் முக்திதம் த்ரு'த்வா மமதுல்ய பலோ பவேத்। லக்ஷகோடிஸஹஸ்ராணி ப்ரஹ்மஹத்யாஃ கரோதி யஃ
விடுதலை தரும் கபிலனை அணிந்தால், அவன் எனக்கு சமமான வலிமை உடையவனாகிறான்; கோடிக்கணக்கான பிராமணன் கொலை செய்தாலும்—
தாஃ ஸர்வா தஹதே ஶீக்ரம் நவவக்த்ரஸ்ய தாரணாத்। ஸுரலோகே ஸதா தேவைஃ பூஜிதோ மகவாந்யதா
ஒன்பது முகங்களை அணிவதால் அந்த பாவங்கள் அனைத்தும் விரைவில் அழிகின்றன; அவன் எப்போதும் சொர்க்கத்தில் தேவர்கள் போல் மதிப்புடன் வாழ்கிறான்.
ஹரவத்வரவேஶ்மஸ்தோ கணேஶோ நாத்ர ஸம்ஶயஃ। பந்நகாஶ்ச விநஶ்யம்தி தஶவக்த்ரஸ்ய தாரணாத்
ஹரனைப் போல சிறந்த இல்லத்தில் கணேசன் உறைகிறார் என்பது சந்தேகமில்லை; பத்து முகங்களை அணிந்தால் பாம்புகள் அழிகின்றன.
வக்த்ரே சைகாதஶே வத்ஸ ருத்ராஶ்சைகாதஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ। ஶிகாயாம் தாரயேந்நித்யம் தஸ்ய புண்யபலம் ஶ்ரு'ணு
பிள்ளையே, பதினொன்றாவது முகத்தில் பதினொன்று ருத்ரர்கள் நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்; அதை எப்போதும் சிகையில் அணிய வேண்டும்—அதனால் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை கேள்.
அஶ்வமேதஸஹஸ்ராணி யஜ்ஞகோடிஶதாநி ச। கவாம் ஶதஸஹஸ்ரஸ்ய ஸம்யக்தத்தஸ்ய யத்பலம்
ஆயிரம் அசுவமேத யாகங்கள், கோடி யாகங்கள், நூறு ஆயிரம் மாடுகளை முறையாக வழங்கிய புண்ணியம்—
தத்பலம் ஶீக்ரமாப்நோதி வக்த்ரைகாதஶ தாரணாத்। ஹரஸ்ய ஸத்ரு'ஶோ லோகே புநர்ஜந்ம ந வித்யதே
அந்த புண்ணியம் பதினொன்று முகங்களை அணிவதால் விரைவில் கிடைக்கும்; அவன் உலகில் ஹரனைப் போலாகி, மீண்டும் பிறப்பதில்லை.
ருத்ராக்ஷம் த்வாதஶாஸ்யம் யஃ கம்டதேஶே து தாரயேத்। ஆதித்யஸ்துஷ்யதே நித்யம் த்வாதஶாஸ்யே வ்யவஸ்திதஃ
யார் தமது கழுத்தில் பன்னிரண்டு முகம் கொண்ட ருத்ராட்சத்தை அணிந்திருக்கிறாரோ, அவரை பன்னிரண்டு முகங்களிலும் நிலை கொண்ட சூரியன் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் பாராட்டுகிறார்.
கோமேதம் நரமேதம் ச க்ரு'த்வா யத்பலமஶ்நுதே। தத்பலம் ஶீக்ரமாப்நோதி வஜ்ராதேஶ்ச நிவாரணம்
கோமெத யாகம் அல்லது மனித யாகம் செய்து கிடைக்கும் பலம், இதை அணிவதால் விரைவாக கிடைக்கும்; மேலும், இது இடியிலிருந்து பாதுகாக்கும்.
நைவ வஹ்நேர்பயம் சைவ ந ச வ்யாதிஃ ப்ரவர்ததே। அர்தலாபம் ஸுகம் பும்க்த ஈஶ்வரோ ந தரித்ரதா
அவருக்கு தீயிலிருந்து பயமும் இல்லை; நோயும் வராது; செல்வமும் சந்தோஷமும் அனுபவிப்பார்; பெருமை உடையவராக இருப்பார், ஏழைமை எப்போதும் வராது.
ஹஸ்த்யஶ்வநரமார்ஜார மூஷகாஞ்சஶகாம்ஸ்ததா। வ்யாலதம்ஷ்ட்ரி ஸ்ரு'காலாதீந்ஹத்வா வ்யாகாதயத்யபி
யானை, குதிரை, மனிதர், பூனை, எலி, முயல், பல்லி, நரி போன்ற பல்லுயிர்களை கொன்றாலும்,
முச்யதே நாத்ர ஸம்தேஹோ வக்த்ரத்வாதஶ தாரணாத்। வக்த்ர த்ரயோதஶோ ருத்ரோ ருத்ராக்ஷஃ ப்ராப்யதே யதி
பன்னிரண்டு முகம் கொண்டதை வாயில் அணிந்தால், சந்தேகம் இல்லை, பாவம் எல்லாம் நீங்கும்; பதின்மூன்று முகம் கொண்ட ருத்ராட்சம் கிடைத்தால்,
ஶம்தமஃ ஸ து விஜ்ஞேயஃ ஸர்வகாமபலப்ரதஃ। ஸுதாரஸாயநம் சைவ தாதுவாதஶ்ச பாதுகா
அது மிகவும் மங்களமானது, எல்லா விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றும்; அது உண்மையான அமிர்தம், மேலும் எல்லாவற்றையும் தங்கமாக்கும் கல் போன்றது.
ஸித்யம்தி தஸ்ய வை ஸர்வே பாக்யயுக்தஸ்ய ஷண்முக। மாத்ரு'பித்ரு' ஸ்வஸ்ரு' ப்ராத்ரு' குரூந்வாத நிஹத்ய ச
அடைய வேண்டிய எல்லா சிறப்பும், அதிர்ஷ்டம் உள்ளவருக்கு கிடைக்கும், ஆறு முகம் உடையவனே; தாயை, தந்தையை, சகோதரியை, சகோதரனை, ஆசானை கொன்றாலும் கூட.
முச்யதே ஸர்வபாபேப்யோ த்ரயோதஶாஸ்ய தாரணாத்। அக்ஷயம் லபதே ஸ்வர்கம் யதா தேவோ மஹேஶ்வரஃ
பதின்மூன்று முகம் கொண்டதை அணிந்தால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார்; அழியாத சொர்க்கத்தை அடைவார், மகேஸ்வரன் போல்.
சதுர்தஶமுகம் வத்ஸ ருத்ராக்ஷம் யதி தாரயேத்। ஸததம் மூர்த்நி பாஹௌ வா ஶக்திபிம்டம் ஶிவஸ்ய ச
குழந்தா, யார் எப்போதும் தலையில் அல்லது கைகளில் பதினான்கு முகம் கொண்ட ருத்ராட்சத்தை அணிவாரோ, அது சிவனின் சக்தி உருவாகும்.
கிம் புநர்பஹுநோக்தேந வர்ணிதேந புநஃ புநஃ। பூஜ்யதே ஸததம் தேவைஃ ப்ராப்யதே புண்யகௌரவாத்
பலமுறை சொல்லி விளக்க வேண்டிய அவசியமில்லை; அவர் எப்போதும் தேவர்களால் வழிபடப்படுவார், பெரும் புண்ணியத்தை அடைவார்.
கார்திகேய உவாச-। பகவந்ஶ்ரோதுமிச்சாமி வக்த்ரே வக்த்ரே யதாவிதி। ந்யஸநம் கேந மம்த்ரேண தாரணம் வா கதம் வத
கார்த்திகேயன் கேட்டான்: பிரபுவே, ஒவ்வொரு முகத்திற்கும் சரியான முறையில் எவ்வாறு இட வேண்டும், எந்த மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும், எப்படி அணிய வேண்டும் என்று கேட்க விரும்புகிறேன், தயவு செய்து சொல்லுங்கள்.
ஈஶ்வர உவாச-। ஶ்ரு'ணு ஷண்முக தத்த்வேந வக்த்ரே வக்த்ரே யதாவிதி। அமம்த்ரோச்சாரணாதேவ குணா ஹ்யேதே ப்ரகீர்திதாஃ
ஈஸ்வரன் கூறினார்: ஆறு முகம் உடையவனே, ஒவ்வொரு முகத்திற்கும் சரியான முறையை உண்மையாகக் கேள்; மந்திரம் சொல்லாமலே இந்த குணங்கள் விளங்கும்.
யஃ புநர்மம்த்ரஸம்யுக்தம் தாரயேத்புவி மாநவஃ। குணாஸ்தஸ்ய மஹத்த்வம் ச கதிதும் நைவ ஶக்யதே
ஆனால், யார் மந்திரத்துடன் பூமியில் இதை அணிவாரோ, அவருடைய சிறப்பும் பெருமையும் விவரிக்க முடியாது.
ஸர்வேஷாமபி வக்த்ராணாம் தாரணே மத்ஸமோ பவேத்। தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந ருத்ராக்ஷம் புத்ர தாரய
எல்லா முகங்களையும் அணிந்தால், என் சமமாக இருப்பார்; ஆகவே, என் மகனே, முழு முயற்சியுடன் ருத்ராட்சத்தை அணி.
தாரயித்வா து ருத்ராக்ஷம் ம்ரியதே யஃ க்ஷிதௌ நரஃ। ஸ யாதி மத்புரம் ரம்யம் ஸர்வதேவைஃ ப்ரபூஜிதஃ
யார் ருத்ராட்சத்தை அணிந்து இந்த உலகில் இறக்கிறாரோ, அவர் என் அழகான நகருக்கு செல்வார், எல்லா தேவர்களாலும் வணங்கப்படுவார்.
இதாநீம் மம்த்ரா திஶ்யம்தே ௐ ருத்ர ஏகவக்த்ரஸ்ய। ௐ கம் த்விவக்த்ரஸ்ய ௐ வும் த்ரிவக்த்ரஸ்ய। ௐ ஹ்ரீம் சதுர்வக்த்ரஸ்ய ௐ ஹ்ராம் பம்சவக்த்ரஸ்ய। ௐ ஹ்ரூँ ஷட்வக்த்ரஸ்ய ௐ ஹ்ரஃ ஸப்தவக்த்ரஸ்ய। ௐ கம் அஷ்டவக்த்ரஸ்ய ௐ ஜூம் நவவக்த்ரஸ்ய। ௐ க்ஷம் தஶவக்த்ரஸ்ய ௐ ஶ்ரீம் ஏகாதஶவக்த்ரஸ்ய। ௐ ஹ்ரீம் த்வாதஶவக்த்ரஸ்ய ௐ க்ஷௌம் த்ரயோதஶவக்த்ரஸ்ய। ௐ ந்ராம் சதுர்தஶவக்த்ரஸ்ய। ஏவம் மம்த்ரா யதாக்ரமம் ந்யஸ்தவ்யாஃ। ஶிரஸ்யுரஸி மாலாம் ச க்ரு'ஹீத்வா யோ வ்ரஜேந்நரஃ। பதேபதேஶ்வமேதஸ்ய பலமாப்நோதி நாந்யதா௨௦௦ 1.59.
இப்போது மந்திரங்கள் கூறப்படுகின்றன: ஒரே முகத்துக்கு 'ஓம் ருத்ரா', இரண்டு முகத்துக்கு 'ஓம் கம்', மூன்று முகத்துக்கு 'ஓம் வும்', நான்கு முகத்துக்கு 'ஓம் ஹ்ரீம்', ஐந்து முகத்துக்கு 'ஓம் ஹ்ராம்', ஆறு முகத்துக்கு 'ஓம் ஹ்ரூம்', ஏழு முகத்துக்கு 'ஓம் ஹ்ரஹ்', எட்டு முகத்துக்கு 'ஓம் கம்', ஒன்பது முகத்துக்கு 'ஓம் ஜூம்', பத்து முகத்துக்கு 'ஓம் க்ஷம்', பதினொன்று முகத்துக்கு 'ஓம் ஶ்ரீம்', பன்னிரண்டு முகத்துக்கு 'ஓம் ஹ்ரீம்', பதின்மூன்று முகத்துக்கு 'ஓம் க்ஷௌம்', பதினான்கு முகத்துக்கு 'ஓம் ந்ராம்'. இவ்வாறு ஒவ்வொன்றாக மந்திரங்களை இட வேண்டும். யார் இதை மாலையாகத் தலையில் அல்லது மார்பில் அணிந்து செல்கிறாரோ, அவர் ஒவ்வொரு அடியிலும் அஶ்வமேத யாக பலனை பெறுவார்; இல்லையென்றால் கிடையாது.