தோயைரந்நாதிபாகைஶ்ச ப்ரஸந்நோ மாநவோ பவேத்। ப்ராணாநாம் ச விநாந்நைஶ்ச தாரணந்நைவ ஜாயதே
நீர், உணவு மற்றும் அவற்றைப் பயன்படுத்தி சமைப்பது ஆகியவை மனிதனை மகிழ்விக்கின்றன; உணவு இல்லாமல் உயிர்கள் வாழ முடியாது.
பித்ரூ'ணாம் தர்பணம் ஶௌசம் ரூபம் வை கம்த்யநாஶநம்। பீஜம் த்விஹார்ஜிதம் ஸர்வம் ஸர்வம் தோயே ப்ரதிஷ்டிதம்
பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம், தூய்மை, அழகு, கெட்ட வாசனை அகற்றுதல்—இவை அனைத்தும் இங்கு சம்பாதிக்கப்படும் விதைகள், எல்லாம் நீரில் அடங்கியுள்ளது.
வஸ்த்ரஸ்ய தாவநம் ருச்யம் பாஜநாநாம் ததைவ ச। தேநைவ ஸர்வகார்யம் ச பாநீயம் மேத்யமேவ ச
உடை கழுவுதல், பாத்திரங்களை சுத்தம் செய்தல், மற்ற அனைத்து வேலைகளும் நீரால் முடிகின்றன; குடிநீர் தூய்மையானது.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந வாபீகூபதடாககம்। காரயேச்ச பலைஃ ஸர்வைஸ்ததா ஸர்வதநேந ச
அதனால், எல்லா முயற்சியையும் செய்து, வெள்ளங்கள், கிணறுகள், பெரிய குளங்கள் ஆகியவற்றை எல்லா வலிமையாலும், எல்லா செல்வத்தாலும் கட்ட வேண்டும்.
ததோ விநிர்ஜலே தேஶோ(தேஶே?) யோ ததாதி ஜலாஶயம்। வாஸரே வாஸரே தஸ்ய கல்பம் ஸ்வர்கம் விநிர்திஶேத்
நீர் இல்லாத இடத்தில் யார் நீர் சேமிப்பிடம் அமைக்கிறாரோ, அவருக்கு ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு யுகம் சொர்க்கம் வழங்கப்படுகிறது.
த்ரிவிஷ்டபாச்ச்யுதோ விப்ரோ வேதஶாஸ்த்ரார்தபாரகஃ। லோகபம்துஃ ஸ தர்மாத்மா தபஸ்தப்த்வா திவம் வ்ரஜேத்
சொர்க்கத்திலிருந்து கீழே வந்த, வேதங்களும் சாஸ்திரங்களும் அறிந்த, எல்லோருக்கும் நண்பனாகவும், தர்மத்தில் நிலைத்தவராகவும், தவம் செய்த பிராமணர் மீண்டும் சொர்க்கத்தை அடைவார்.
ஏவம் ஜந்மாஷ்டகம் ப்ராப்ய ஏகஸ்யாக்ஷயமிஷ்யதே। க்ஷத்த்ரியாணாம் குலே ஜாதஃ ஸார்வபௌமோ பவேந்ந்ரு'பஃ
இவ்வாறு எட்டு பிறவிகள் பெற்ற பின், அவர் அழியாதவராகக் கருதப்படுகிறார்; க்ஷத்திரிய குடும்பத்தில் பிறந்தால், உலகை ஆளும் பேரரசராக இருப்பார்.
விஶோऽக்ஷயம் தநம் வித்யாஜ்ஜந்மஜந்மஸு யத்ப்ரியம்। ஶூத்ராதயோந்த்யஜாஶ்சாந்யே லபம்தே ஸ்வர்கதிம் முஹுஃ
வைசியர்களில் அவர் அழியாத செல்வத்தைப் பெறுவார்; ஒவ்வொரு பிறவியிலும் விரும்பியதை அடைவார்; சூத்திரரும் மற்ற கீழ் பிறப்பினரும் பலமுறை சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
சதுர்ஹஸ்தப்ரமாணம் து கூபம் கநதி யஃ புமாந்। பரோபகாரகம் நித்யம் கல்பம் ஸ்வர்கம் து ஹாயநே
நாலு முழம் அளவுள்ள கிணறு தோண்டும் மனிதன், எப்போதும் பிறருக்காகச் செய்பவராக இருந்தால், ஆண்டுக்கு ஒரு யுகம் சொர்க்கத்தை அடைவான்.
த்விகுணே த்விகுணம் வித்யாச்சதம் சைவ சதுர்குணே। விம்ஶத்கிஷ்குப்ரமாணாம் து தத்யாத்புஷ்கரிணீம் து யஃ
இரட்டிப்பாக இருந்தால் பலனும் இரட்டிப்பு; நான்கு மடங்காக இருந்தால் நூறு மடங்கு பலன். இருபது முழம் அளவுள்ள குளத்தை வழங்குபவர்—
விஷ்ணோர்தாம லபேத்ஸோபி திவ்யபோகம் ததைவ ச। அநம்தரம் ந்ரு'போ ஜாதோ தநீ வாகீஶ்வரோ பவேத்
அவர் விஷ்ணுவின் உலகை அடைவார்; அதுபோல தெய்வீக ஆனந்தத்தையும் அனுபவிப்பார்; அடுத்த பிறவியில் அரசனாகவும், செல்வவானாகவும், நல்ல பேச்சாளராகவும் இருப்பார்.
ஏவம் த்விஸ்த்ரிஶ்சதுர்வாபி குணதோ போக்யமிஷ்யதே। விஸ்தீர்ணே ப்ரசுரம் வித்தி ஸஹஸ்ரேணாச்யுதோ திவஃ
இவ்வாறு இரட்டிப்பு, மும்மடங்கு, நான்கு மடங்கு என்ற அளவுக்கு பலன் அதிகரிக்கும்; ஆயிரம் அளவில் கொடுத்தால், உயர்ந்த சொர்க்கத்தை அடைவார் என்று அறிந்து கொள்.
ஸஹஸ்ராத்த்விகுணேநைவ ஸுரபூஜ்யோ பவேந்நரஃ। ஜம்தவஸ்தத்ர யே ஸம்தி யாவம்தோ ஜீவநம் யயுஃ
ஆயிரத்தின் இரட்டிப்பு அளவில் கொடுத்தால், அந்த மனிதன் தேவர்களால் வணங்கப்படுவான்; அங்கு வாழும் உயிர்கள் எவ்வளவு நாள் வாழ்கிறார்களோ, அந்த நாட்கள் முழுவதும்—
தத்ஸம்க்யாகா ஜநாஸ்தஸ்ய கிம்கராஃ ப்ரு'ஷ்டலக்நகாஃ। பவம்தி ஸததம் கேஹே புரே ஜநபதேஷு ச
அந்த எண்ணிக்கையிலான மக்கள், அவனுடைய வீட்டிலும், நகரிலும், நாட்டிலும் எப்போதும் அவனுடன் இணைந்த சேவர்களாக இருப்பார்கள்.
விஹாய பிதரம் போக்யா தநே க்ஷீணே யதா வநம்। பக்ஷிணஸ்ஸூகரஶ்சைவ மஹிஷீ கரிணீ ததா
செல்வம் குறைந்துவிட்டால், பறவைகள், பன்றிகள், எருமை பசுக்கள், யானை பெண்டிர் எல்லாம் தங்களைப் போஷிப்பவரை விட்டுவிட்டு காட்டிற்குப் போகின்றன.
உபதேஷ்டா ச கர்த்தா ச ஷடேதே ஸ்வர்ககாமிநஃ। திவ்யம் ச பக்ஷிணாம் சைவ ஶதம் ஸ்வர்கம் விநிர்திஶேத்
அறிவிப்பவர், செய்பவர் ஆகிய ஆறு பேரும் சொர்க்கத்திற்கு வழிகாட்டுகிறார்கள்; மேலும் நூறு தெய்வீகப் பறவைகள் சொர்க்கத்தை அடைகின்றன என்று கூறப்படுகிறது.
க்ரோடோ வர்ஷஸஹஸ்ரம் து மஹிஷ்யயுதஹாயநம்। தேவரூபம் ஸமாஸ்தாய கரிண்யா லக்ஷமுச்யதே
ஒரு பன்றிக்கு ஆயிரம் ஆண்டுகள், ஒரு எருமை பெண்ணுக்கு பத்தாயிரம் ஆண்டுகள், தெய்வீக வடிவம் கொண்டு, ஒரு யானை பெண்ணுக்கு இலட்சம் ஆண்டுகள் என்று கூறப்படுகிறது.
கோட்யேகமுபதேஷ்டுஶ்ச கர்துரக்ஷயமேவ ச। புரா தநிஸுதேநைவ க்ரு'தஃ க்யாதோ ஜலாஶயஃ
ஒவ்வொரு கோடியுக்கும், அறிவிப்பவருக்கும், செய்பவருக்கும் முடிவில்லாத புண்ணியம் உண்டு; முன்பு தனன் என்பவரது மகன் புகழ்பெற்ற ஒரு பெரிய குளத்தை உருவாக்கினார்.
அயுததநவ்யயேநைவ ப்ராணேநைவ பலேந ச। ஸர்வஸத்வோபகாராய ஶிவஶ்ரத்தாயுதேந ச
பத்தாயிரம் பணம் செலவழித்து, உயிரும், பலமும் அர்ப்பணித்து, எல்லா உயிர்களுக்கும் பயன் தரும் வகையில், சிவபக்தியில் பத்தாயிரம் மடங்கு மனதை வைத்து,
காலேந கியதா சாபி க்ஷீணவித்தோऽபவத்கில। கஶ்சிதர்தீ தநீ தஸ்ய மூல்யதாநாய சோத்யதஃ
சில காலத்துக்குப் பிறகு, அவனது செல்வம் குறைந்தது; ஒருவன் பணக்காரராக இருந்து, அதைப் பெற ஆசைப்பட்டு, விலை கொடுக்கத் தயாரானான்.
விம்ரு'ஶ்ய தநிநா சோக்தம் வ்யாஹாரம் ஶ்ரு'ணுதாதுநா। தீநாரஸ்யாயுதம் வா தே தாஸ்யாம்யஸ்யாஶ்ச காரணாத்
அந்த பணக்காரன் யோசித்து, இப்போது சொன்னான்: 'நான் உனக்கு பத்தாயிரம் தங்க நாணயங்கள் தருவேன்; அதற்கான காரணம் இதுவே.'
லப்தம் தே புஷ்கரிண்யாஶ்ச புண்யம் லாபாத்ப்ரமந்யஸே। ஶக்த்யா தத்வாத மூல்யம் தாம் ஸ்வீயாம் கர்தும் வ்யவஸ்திதஃ
'நீ இந்தக் குளத்தை வாங்கி, அதனால் புண்ணியம் பெற்றதாக நினைக்கிறாய்; உன் திறமைக்கு ஏற்ப விலையை கொடுத்து, அதை உன் சொத்தாக மாற்ற விரும்புகிறாய்.'
ஏவமுக்தே ஸ தம் ப்ராஹ வாஸரேப்யயுதம் புநஃ। பலம் பவதி வை நித்யம் புண்யம் புண்யவிதோ விதுஃ
இப்படி சொன்னபோது, அவன் பதிலளித்தான்: 'ஒரே நாளில் நீ மீண்டும் பத்தாயிரம் கொடுத்தாலும், அதன் பயன் எப்போதும் கிடைக்கும்; புண்ணியத்தை அறிந்தவர்கள் இதை அறிவார்கள்.'
ஏதஸ்மிந்நிர்ஜலே தேஶே ஶிவம் காதம் க்ரு'தம் ச மே। ஸ்நாநபாநாதிகம் கர்ம ஸர்வே குர்வம்த்யபீஷ்டதஃ
'இந்த நீரில்லாத இடத்தில் நான் ஒரு பெரிய குளத்தை தோண்டி அமைத்தேன்; இங்கு அனைவரும் விருப்பப்படி स्नானம், குடி மற்றும் பிற செயல்களைச் செய்கிறார்கள்.'
தஸ்மாந்மேப்யயுதார்தஸ்ய நைத்யகம் பலமிஷ்யதே। ததஸ்தஸ்யாபவத்தாஸ்யம் ததைவ ச ஸபாஸதாம்
அதனால், என் பத்தாயிரம் பணிக்காக, நிலையான பயன் கிடைக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன்; அப்போது அவனும், கூட இருந்தவர்களும் சிரித்தார்கள்.
ஹ்ரியா ச பீடிதஃ ஸோபி வாக்யமேததுவாச ஹ। ஸத்யமேதத்வசோஸ்மாகம் பரீக்ஷாம் குரு தர்மதஃ
வெட்கத்தால் வருந்திய அவனும் இவ்வாறு சொன்னான்: 'எங்கள் சொல் உண்மைதான்—நீ தர்மப்படி சோதனை செய்து பார்.'
மத்ஸராத்ஸ து தம் ப்ராஹ ஶ்ரு'ணு மே வசநம் பிதஃ। தீநாராயுத மே தத்தே தத்வா சாநீய ப்ரஸ்தரம்
பொறாமையால் அவன் சொன்னான்: 'அப்பா, என் வார்த்தையை கேள்; பத்தாயிரம் தங்க நாணயங்கள் கொடுத்து, ஒரு கல்லை கொண்டு வா.'
பாதயிஷ்யாமி தே காதே யதாயோகம் ப்ரமஜ்ஜது। உந்மஜ்ஜதி ச யத்காலே ப்ரஸ்தரஃ ஸம்தரத்யபி
'நான் அந்தக் கல்லை குளத்தில் போடுவேன்; அது உரியபடி மூழ்கட்டும், எப்போது அது மேலே வருகிறதோ, அப்போது அந்தக் கல்லும் கடந்து வரும்.'
க்ஷயம் யாஸ்யதி நோ வித்தம் நோசேந்மே தர்மதோ ஹி ஸா। பாடமுக்த்வாயுதம் தஸ்ய க்ரு'ஹீத்வா ஸ்வக்ரு'ஹம் கதஃ
'என் செல்வம் குறையாது, தவிர அது தர்மப்படி நடந்தால் மட்டும்; சம்மதித்து, அவன் பத்தாயிரம் பணம் வாங்கி, தன் வீட்டுக்குப் போனான்.'
ஸாக்ஷிணாமக்ரதஸ்தேந ப்ரஸ்தரஃ பாதிதஸ்ததா। புஷ்கரிண்யாம் மஹத்யாம் ச த்ரு'ஷ்டம் நரஸுராஸுரைஃ
சாட்சிகள் முன்னிலையில், அந்தக் கல் குளத்தில் போடப்பட்டது; அந்தப் பெரிய குளத்தில், மனிதர்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள் எல்லோரும் பார்த்தார்கள்.