ஸதாபி லாபவிரஹோ ந பரஸ்வம் க்ரு'ஹீதவாந்। தஸ்ய ஜிஜ்ஞாஸயைவாஹம் க்ரு'ஹீத்வா வஸ்த்ரயுக்மகம்
எப்போதும் லாபம் இல்லாதபோதும், அவர் பிறருடையதை எடுக்கவில்லை; அவரைப் பற்றி அறிய விரும்பி, நான் அவருடைய உடை ஜோடியை எடுத்தேன்.
அவகோடே நதீதீரே ஸ்திதஸ்ஸம்ஸ்தாப்ய ஸாதரம்। ஸ த்ரு'ஷ்ட்வா வஸ்த்ரயுக்மம் தந்ந லோபே குரதே மநஃ
நதிக்கரையில் தனிமையான இடத்தில் நான் மரியாதையுடன் அந்த உடைகளை வைத்தேன்; அதை அவர் பார்த்தபோது, அவரது மனம் பேராசையில் ஆட்கொள்ளப்படவில்லை.
இதரஸ்ய பரிஜ்ஞாய தத்க்ஷாம்த்யா ஸ்வக்ரு'ஹம் யயௌ। ததோ விசிம்தயித்வா து ஹ்ரு'தா ஸ்வல்பமிதி த்விஜ
அவை மற்றவருடையவை என்று அறிந்து, அவர் பொறுமையுடன் வீட்டிற்குச் சென்றார்; பின்னர், இதை சிறிய விஷயம்தான் என்று உள்ளத்தில் எண்ணினார், மறுபடியும் பிறந்தவரே.
உதும்பரம் ஹேமகர்பம் மயா தத்ரைவ பாதிதம்। கிம்கரே ச நதீதீரே விகோணே ஜநவர்ஜிதே
அந்த இடத்திலேயே நான் தங்கம் நிரம்பிய ஒரு அத்திப்பழத்தை மறைவான, வெறிச்சோடிய நதிக்கரையில் வைத்தேன்.
தஸ்ய யாதஸ்ய தேஶே து த்ரு'ஷ்டம் தேந ததத்புதம்। அலம் விதாநமேதத்து க்ரு'த்ரிமம் சோபலக்ஷ்யதே
அவர் அந்த இடத்திற்குச் சென்றபோது, அந்த அதிசயத்தைப் பார்த்தார்; இது போதுமான ஏற்பாடு, செயற்கையாக இருந்தது என்பதும் தெளிவாக தெரிந்தது.
க்ரஹணே வாதுநா சாஸ்ய அலோபம் நஷ்டமேவ மே। அஸ்யைவ ரக்ஷணே கஷ்டமஹம்காரபதம் த்விதம்
அதை எடுத்தபோது, அவருடைய பேராசை இல்லாமை எனக்குத் தொலைந்தது; இதை காத்துக்கொள்ளும் போது பெருமை எனும் சுமை ஏற்படுகிறது.
யதோ லோபஸ்ததோ லாபோ லாபால்லோபஃ ப்ரவர்ததே। லோபக்ரஸ்தஸ்ய பும்ஸஶ்ச ஶாஶ்வதோ நிரயோ பவேத்
எங்கே பேராசை இருக்கிறதோ, அங்கே லாபம் உண்டு; லாபத்திலிருந்து மீண்டும் பேராசை பிறக்கிறது; பேராசையில் மூழ்கியவருக்கு நிரந்தரமான நரகம் உண்டு.
யதி நோ விகுணம் வித்தம் யதா வேஶ்மநி திஷ்டதி। ததா மே தாரபுத்ராணாமுந்மாதோ ஹ்யுபபத்யதே
நல்ல பணம் இல்லாமல், வீடில் தவறான செல்வம் இருந்தால், என் மனைவிக்கும் பிள்ளைகளுக்கும் பைத்தியம் வந்து விடும்.
உந்மாதாத்காமஸம்ஜாத விகாராந்மதிவிப்ரமஃ। ப்ரமாந்மோஹோப்யஹம்காரஃ க்ரோதலோபாவதஃ பரம்
பித்தினால் ஆசை பிறக்கிறது; ஆசையால் மனம் மாறுகிறது; அந்த மாற்றத்தால் அறிவு குழப்பமடைகிறது; அந்த குழப்பத்திலிருந்து மயக்கம், மயக்கத்திலிருந்து அகந்தை, அகந்தையிலிருந்து கோபமும் பேராசையும் மேலும் உருவாகின்றன.
ஏஷாம் ப்ரசுரபாவாச்ச தபஃ க்ஷயம் கமிஷ்யதி। க்ஷீணே தபஸி வர்தம்தே பம்காஶ்சித்தப்ரமோஹகாஃ
இவை அதிகமாகும்போது தவம் குறைந்து விடும்; தவம் குறைந்ததும் மனக்குழப்பம் எல்லாம் மேலோங்கும்.
தைஶ்ச ஶ்ரு'ம்கலயோகைஶ்ச பத்தோ நைவோத்த்ரு'திம் வ்ரஜேத்। ஏதத்விம்ரு'ஶ்ய ஶூத்ரோऽஸௌ பரித்யஜ்ய க்ரு'ஹம் கதஃ
இந்த சங்கிலிகளால் கட்டப்பட்டவன் விடுதலை பெற முடியாது; இதை யோசித்த அந்தச் சூத்திரன் தன் வீடு விட்டு வெளியேறினான்.
ஸ்வஸ்தா தேவா முதா தத்ர ஸாதுஸாத்விதி சாப்ருவந்। நிர்க்ரம்திரூபமாதாய தஸ்யாம்திக க்ரு'ஹம் ததா
அங்கே உள்ள தேவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் 'நன்று, நன்று' என்று கூறினார்கள்; அவர்கள் யாசகர் வடிவம் எடுத்துக்கொண்டு அவனது வீட்டிற்கும் சென்றார்கள்.
கத்வாஹம் தைவஸம்வாதமவதம் பூதவர்தநம்। ததோப்யாஸப்ரஸம்காச்ச ஜநாநாம் ச பரிப்லவாத்
நான் சென்று தெய்வீக உரையையும் உயிர்களின் நடத்தை பற்றியும் சொன்னேன்; அதன் பின் பழக்கமும் மக்கள் குழப்பமும் காரணமாக—
தஸ்ய யோஷா ததாகத்ய பப்ரச்ச தைவகாரணம்। ததோஹமவதம் தஸ்ய யத்வா சேதோகதம் த்ருதம்
அப்போது அவன் மனைவி வந்து அந்த தெய்வீக காரணத்தை கேட்டாள்; உடனே எனக்கு நினைவுக்கு வந்ததை அவளிடம் சொன்னேன்.
நிப்ரு'தோத நிநாதஸ்ய காரணம் கதிதம் மயா। ஹ்ரு'த்கதம் பதிநா தேத்ய விதிநா தத்தமஜ்ஞவத்
அமைதியாக அந்த ஓசையின் காரணத்தை நான் விளக்கியேன்; உன் கணவரின் உள்ளத்தில் இருந்தது இன்று விதியின் படி அறியாமைபோல் வழங்கப்பட்டது.
பரித்யக்தம் மஹாபாகே புநர்நாஸ்தீஹ தே வஸு। யாவஜ்ஜீவதி தௌர்வித்யம் தஸ்ய போக்தா ந ஸம்ஶயஃ
பெரியாரே, அவர் விட்டு விட்டதால் இங்கு உனக்கு செல்வம் இனி இல்லை; அவர் உயிருடன் இருக்கும் வரை துன்பம் தான் அவருக்கு நிச்சயம்.
கச்ச மாதர்க்ரு'ஹம் ஶூந்யமலப்தம் தத்ப்ரப்ரு'ச்சதம்। ஶ்ருத்வா தத்வை ஶிவம் ஸா ச வசநம் பத்யுரம்திகே
அம்மா, நீ வெறுமையான வீட்டிற்குச் சென்று கிடைக்காததைப் பற்றி கேள்; அந்த நன்மைமிகு வார்த்தையை கணவரின் அருகில் கேட்டாள்.
கத்வா ப்ரோவாச துர்வ்ரு'த்தம் தச்ச்ருத்வா விஸ்மயம் கதஃ। ஸ விசிம்த்ய தயா ஸார்தமாகதோஸௌ மமாம்திகம்
அவள் சென்று அந்தத் தவறானவரிடம் கூறினாள்; அதை கேட்டவுடன் அவன் ஆச்சரியமடைந்தான்; யோசித்து அவளுடன் சேர்ந்து என்னிடம் வந்தான்.
நிப்ரு'தம் மாமுவாசேதம் க்ஷபணத்வம் ச கீர்தய। க்ஷபணக உவாச- சாக்ஷுஷம் சிரஸம்ஶுத்தம் ஹேலயா த்ரு'ணவத்கதம்
அமைதியாக அவன் என்னிடம், 'யாசகர் வாழ்கையைப் பற்றி கூறு' என்றான்; யாசகர் சொன்னான்: 'நீ நீண்ட நாட்கள் கண்களைத் தூய்மைப்படுத்தி, அதை இப்போது புல்லைப் போல் எளிதில் விட்டுவிடுவது எப்படி?'
த்வயா த்யக்தம் யதஸ்தாத நாஸ்தி பாக்யமகம்டகம்। ஐஶ்வர்யமதுலம் ஶௌர்யம் ஶீர்யதே பாவுகம் புநஃ
நீ அதை விட்டுவிட்டதால், தோழா, முட்டில்லாத அதிர்ஷ்டம் இல்லை; அளவில்லாத செல்வமும் வீரவீர்யமும் அழிந்தால், மீண்டும் மனதுக்கேற்ப மாறும்.
ஸ்வபம்தூநாம் மஹத்துஃகமாஜந்மமரணாம்திகம்। த்ரக்ஷ்யஸே சாத்மநா நித்யம் ம்ரு'தாநாம் யா கதிர்த்ருவம்
உன் சொந்தவர்களின் பெரிய துயரத்தை பிறப்பு இறப்பு வரை நீ காண்பாய்; இறந்தவர்களுக்கு நிலையான நிலை என்ன என்பதை நீ எப்போதும் உன் கண்களால் பார்ப்பாய்.
தஸ்மாத்தத்க்ரு'ஹ்யதாம் தூர்ணம் பும்க்ஷ்வ போக்யமகம்டகம்। ஐஶ்வர்யமதுலம் ஶௌர்யம் லோகாநாம் விஸ்மயம் வரம்
அதனால், அதை விரைவாக ஏற்று, துன்பமில்லாத செல்வத்தை அனுபவித்து வாழ்; அளவில்லாத செல்வமும் வீரம் உலகத்தார்க்கு ஆச்சரியமும் சிறந்த வரமும் ஆகும்.
ஶூத்ர உவாச- ந மே வித்தே ஸ்ப்ரு'ஹா சாஸ்தி தநம் ஸம்ஸார வாகுரா। தத்விதௌ பதிதோ மர்த்யோ ந புநர்மோக்ஷகம் வ்ரஜேத்
சூத்திரன் சொன்னான்: 'எனக்கு செல்வத்தில் ஆசை இல்லை; செல்வம் இந்த உலக வாழ்க்கையின் வலை; அதில் விழுந்த மனிதன் மீண்டும் விடுதலை பெற முடியாது.'
ஶ்ரு'ணு வித்தஸ்ய யத்தோஷமிஹலோகே பரத்ர ச। பயம் சோராச்ச ஜ்ஞாதிப்யோ ராஜப்யஸ்தத்கராதபி௫௦ 1.53.
'இந்த உலகிலும் மறுபிறப்பிலும் செல்வத்தால் ஏற்படும் குறைகளை கேள்: திருடர்கள், உறவினர்கள், அரசர்கள், வரிவாங்குபவர்கள் ஆகியோரிடமிருந்து எப்போதும் பயம்.'
ஸர்வே ஜிகாம்ஸவோ மர்த்யாஃ பஶுமத்ஸ்யவிவிஷ்கிராஃ। ததா தநவதாம் நித்யம் கதமர்தாஸ்ஸுகாவஹாஃ
எல்லா மனிதர்களும் மிருகங்கள், மீன்கள், பறவைகள் போல் கொல்ல விரும்புகிறார்கள்; அப்படி இருக்கையில் செல்வம் அதைப் பெற்றவர்களுக்கு எப்போது சந்தோஷம் தரும்?
ப்ராணஸ்யாம்தகரோ ஹ்யர்தஸ்ஸாதகோ துரிதஸ்ய ச। காலாதீநாம் ப்ரியம் கேஹம் நிதாநம் துர்கதேஃ பரம்
செல்வம் உயிரை முடிவுக்கு கொண்டு போகும்; அது துன்பங்களை ஏற்படுத்தும்; அது காலம் முதலானவற்றுக்கு பிடித்த வீடு, பெரிய அழிவுக்குக் காரணம்.
க்ஷபணக உவாச- யஸ்யார்தாஸ்தஸ்ய மித்ராணி யஸ்யார்தாஸ்தஸ்ய பாம்தவாஃ। குலம் ஶீலம் ச பாம்டித்யம் ரூபம் போக்யம் யஶஃ ஸுகம்
க்ஷபணகர் சொன்னார்: யாரிடம் செல்வம் இருக்கிறதோ, அவரிடம் நண்பர்களும் உறவினர்களும் இருப்பார்கள். குடும்பம், நல்லொழுக்கம், கல்வி, அழகு, அனுபவம், புகழ், மகிழ்ச்சி—all இவை எல்லாம் செல்வத்துடன் சேர்ந்து வருகின்றன.
தநேந து விஹீநஸ்ய புத்ரதாரோஜ்சிதஸ்ய ச। கதம் மித்ரம் கதம் தர்மம் தீநாநாம் ஜந்மநஃ கதம்
ஆனால் செல்வம் இல்லாதவரும், மகனும் மனைவியும் இல்லாதவரும், எங்கே நண்பர்கள், எங்கே தர்மம், ஏழைகளுக்கு இந்த பிறவியில் என்ன அர்த்தம்?
ஸத்வாதிக்ரதுகார்யம் ச புஷ்கரிண்யுபகாரகம்। தாநம் நாகஸ்ய ஸோபாநம் நிஃஸ்வஸ்ய ச ந ஸித்த்யதி
தானம், யாகங்கள், தீர்த்தகுளங்களை பராமரிப்பது, சொர்க்கத்திற்கு வழிகாட்டும் கொடைகள்—இவை எல்லாம் பணமில்லாதவருக்கு நடக்காது.
வ்ரதகார்யஸ்ய ரக்ஷா ச தர்மாதிஶ்ரவணம் ப்ரு'ஶம்। பித்ரு'யஜ்ஞாதிதீர்தம் ச நிர்வித்தஸ்ய ந ஸித்த்யதி
ஒழுக்கம் காத்தல், தர்மம் கேட்பது, பித்ரு தர்ப்பணம் போன்ற தீர்த்தயாத்திரை—all இவை ஒன்றும் இல்லாதவரால் செய்ய முடியாது.