ந ஸ்த்ரீணாமப்ரியஃ கஶ்சித்ப்ரியோ வாபி ந வித்யதே। காவஸ்த்ரு'ணமிவாரண்யே ப்ரார்தயம்தி நவம்நவம்
பெண்களுக்கு யாரும் விருப்பமோ, வெறுப்போ இல்லை; காட்டில் பசுக்கள் புது புல் தேடுவது போல, அவர்கள் எப்போதும் புதியதை விரும்புகிறார்கள்.
புமாம்ஸம் வித்தஹீநம் ச விரூபம் குணவர்ஜிதம்। அகுலீநம் ச ப்ரு'த்யம் ச காமிநீ பஜதே த்ருவம்
ஒரு பெண், ஏழை, குறைபாடுள்ளவன், நல்ல பண்புகள் இல்லாதவன், கீழ் பிறவி அல்லது வேலைக்காரன் என்றாலும், அவனை விரும்புவாள்.
பர்தாரம் ச குணோபேதம் குலீநம் ச மஹாதநம்। ஸும்தரம் ரதிதக்ஷம் ச த்யக்த்வா நீசம் பஜேத்வதூஃ
ஒரு பெண், நல்ல குணங்கள் கொண்ட, உயர்ந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்த, பெரும் செல்வம் உடைய, அழகான, இன்பத்தில் தேர்ந்த கணவனை விட்டு, கீழ்மகனை நாடினாள் என்றால்—
உமாநாரதஸம்வாதமாக்யாநம் வித்தி பூஸுர। யேந வித்யாஸ்த்ரியாஶ்சேஷ்டா விவிதாஃ க்ரு'த்ஸ்நஶோ த்விஜ
ஓ புனிதரே, இது உமா நாரதர் உரையாடிய கதையாகும்; இதில் பெண்களின் பல்வேறு நடத்தை முழுமையாக விளக்கப்பட்டுள்ளது, இருமுறை பிறந்தவரே.
ஸ்வபாவாந்நாரதோ விப்ர விஶ்வஜிஜ்ஞாஸகோ முநிஃ। ஸ்வாம்தே விம்ரு'ஶ்யாத கதஃ கைலாஸம் கிரிமுத்தமம்
தன்னுடைய இயல்பினால், எல்லாவற்றையும் அறிய விரும்பும் முனிவர் நாரதர், உள்ளத்தில் சிந்தித்து, பிறகு உயர்ந்த கைலாச மலைக்குச் சென்றார்.
வ்ரு'ஷகேதுஸதாக்யாந ஸப்ரதிஷ்டே ஹிமே கிரௌ। ப்ரணிபத்ய மஹாத்மா வை பப்ரச்ச பார்வதீம் முநிஃ
பசு கொடியைச் சின்னமாகக் கொண்ட இடத்தில், பனிமலையில், அந்த மகானுபாவி முனிவர் பணிந்து பார்வதியை வினவினார்.
தேவி ஸீமம்திநீநாம்து துஶ்சேஷ்டாம் ஜ்ஞாதுமுத்ஸஹே। கௌதுகேந த்வயா சர்யா வதூநாம் ஸம்ப்ரயுஜ்யதே
தேவி, பெண்களின் தவறான நடத்தை பற்றி அறிய நான் விரும்புகிறேன்; ஆர்வத்தால், மணமகள்களின் நடத்தையை உன்னிடம் கேட்கிறேன்.
ஸர்வாஸாமபி நாரீணாம் ஸ்வாந்தம் ஜாநாஸி தத்த்வதஃ। தந்மாம் கதய ஸர்வேஷு விநீதமஜ்ஞமத்ர ச
எல்லா பெண்களின் உள்ளத்தை நீ உண்மையில் அறிவாய்; எனவே, இந்த விஷயத்தில் நான் தாழ்மையுடன் அறியாதவன் என்பதால், அனைத்தையும் எனக்குச் சொல்.
தேவ்யுவாச- யுவதீநாம் ஸதா சித்தம் பும்ஸு திஷ்டத்யஸம்ஶயம்। அஸ்மிந்யோநௌ ஸுஸம்யோக்யே ஸம்கதே வாப்யஸம்கதே
தேவி கூறினாள்—இளம்பெண்களின் மனம் எப்போதும் ஆண்களை நோக்கி நிற்கும் என்பது சந்தேகமில்லை; உடன்பிறப்பாக இருந்தாலும், இல்லையெனினும், மனம் அங்கேயே இருக்கும்.
ஸுவேஷம் புருஷம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ராதரம் யதி வா ஸுதம்। யோநிஃ க்லித்யதி நாரீணாம் ஸத்யம் ஸத்யம் ஹி நாரத
ஒரு பெண் நன்கு அலங்கரித்த ஆணை, தன் சகோதரனை, அல்லது தன் மகனை பார்த்தாலும், அவளது கருப்பை ஈரமாகிறது—இது உண்மை, உண்மைதான் நாரதா.
ஸ்தாநம் நாஸ்தி க்ஷணம் நாஸ்தி நாஸ்தி ப்ரார்தயிதா நரஃ। தேந நாரத நாரீணாம் ஸதீத்வமுபஜாயதே
எந்த இடமும் இல்லை, எந்த நேரமும் இல்லை, அவளை நாடும் ஆணும் இல்லை; அதனால், நாரதா, பெண்களில் தூய்மை பிறக்கிறது.
க்ரு'தகும்பஸமா நாரீ தப்தாம்காரஸமஃ புமாந்। தஸ்மாத்க்ரு'தம் ச வஹ்நிம் ச நைகஸ்தாநே ச தாரயேத்
பெண் நெய் நிறைந்த பானை போன்றவள்; ஆண் வெந்துள்ளி போன்றவன்; ஆகவே, நெய்யும் நெருப்பும் ஒரே இடத்தில் வைக்கக் கூடாது.
யதைவமத்தமாதம்கம் ஸ்ரு'ணிமுத்கரயோகதஃ। ஸ்வவஶம் குருதே யம்தா ததா ஸ்த்ரீணாம் ப்ரரக்ஷகஃ
போதையில் இருக்கும் யானையை கயிறும் கோலாலும், பயிற்றுவிப்பவர் கட்டுப்படுத்துவது போல, பெண்களை பாதுகாப்பவர் கட்டுப்படுத்த வேண்டும்.
பிதா ரக்ஷதி கௌமாரே பர்தா ரக்ஷதி யௌவநே। புத்ராஶ்ச ஸ்தாவிரே பாவே ந ஸ்த்ரீ ஸ்வாதம்த்ர்யமர்ஹதி
சிறுவயதில் தந்தை பாதுகாப்பார், இளமையில் கணவன் பாதுகாப்பார், முதுமையில் மகன்கள் பாதுகாப்பார்கள்; பெண்ணுக்கு சுயாதீனம் உரியதல்ல.
ததஃ ஸ்வாதம்த்ர்யபாவாச்ச ஸ்வேச்சயா ச வராம்கநா। புருஷேணார்திதா தீரா ப்ரேரணாதிசரீ பவேத்
அதனால், சுயாதீனமில்லாமலும், தனிச்செயலாலும், ஒரு நல்ல பெண், ஆண் வேண்டும்போது, அவன் தூண்டுதலால் மட்டுமே நடக்கிறாள்.
அரக்ஷணாத்யதா பாகஃ ஶ்வகாகவஶகோ பவேத்। ததைவ யுவதீ நாரீ ஸ்வச்சம்தாத்துஷ்டதாம் வ்ரஜேத்
பாதுகாப்பில்லாத உணவு நாய், காகம் ஆகியவற்றின் வசப்படுவது போல, இளம்பெண் சுய விருப்பால் தவறான பாதையில் செல்லலாம்.
புநரேவ குலம் துஷ்டம் தஸ்யாஸ்ஸம்ஸர்கதோ பவேத்। பரபீஜேந யோ ஜாதஃ ஸ ச ஸ்யாத்வர்ணஸம்கரஃ
மீண்டும், அவளது தொடர்பால் குடும்பம் கெடுகிறது; வேறு ஒருவரின் விதையால் பிறந்தவன், சாதி கலப்பை உண்டாக்குவான்.
ஜாரஜஃ ஸம்கரஃ பாபோ நரகே நியதம் வஸேத்। கீடஜாதௌ கதா ஜாதாஃ புநஃ ஸர்வே மஹீதலே
கள்ள உறவால் பிறந்த கலப்பு சாதி பாவிகள் நிச்சயம் நரகத்தில் வாழ்வார்கள்; பூமியில் மீண்டும் பூச்சி உருவில் பிறப்பார்கள்.
ததோ ம்லேச்சமுபாநீதம் குலம் ஸ்யாத்த்விஜநம்தந। குலக்ஷயோ பவேத்யஸ்மாத்தஸ்மாத்துஷ்டாம் ந தாரயேத்
அப்போது, இருமுறை பிறந்தவரின் மகனே, அந்த குடும்பம் வெளிநாட்டு மக்களாக ஆகிவிடும்; குடும்பம் அழிவதால், தவறான பெண்ணை வைத்திருக்கக் கூடாது.
ஜ்ஞாத்வைவ யோஷிதாம் தோஷம் க்ஷமதே யோ நராதமஃ। ஸ திஷ்டேந்நிரயே கோரே ரௌரவே பித்ரு'பிஃ ஸஹ
பெண்களின் குறையை அறிந்தும், அதை மன்னிக்கும் தீயவன், தன் முன்னோர்களுடன் கூடியே பயங்கரமான ரௌரவ நரகத்தில் தங்குவான்.
காசித்பாதயதே நாரீ காசிதுத்தரதே குலம்। தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந குலஜாமுத்வஹேத்புதஃ
ஒரு பெண் குடும்பத்தை கீழே இழக்கச் செய்கிறாள்; இன்னொரு பெண் குடும்பத்தை உயர்த்துகிறாள். அதனால், அறிவுள்ளவன் நல்ல குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பெண்ணை முழு முயற்சியுடன் மணம் செய்ய வேண்டும்.
குலத்வயம் ஸமா நாரீ ஸமயித்வா து திஷ்டதி। ஸாத்வீ தாரயதே வம்ஶாந்துஷ்டா பாதயதி த்ருவம்
ஒரு பெண் இரு குடும்பங்களுக்கும் சமமாக இருந்து அவற்றை ஒன்றிணைக்கிறாள்; நல்ல பெண் அந்த வம்சங்களை காப்பாற்றுகிறாள், தீய பெண் அவற்றை நிச்சயமாக அழிக்கிறாள்.
தாரேஷ்வதீநம் ஸ்வர்கம் ச குலம் பம்கம் யஶோऽயஶஃ। புத்ரம் துஹிதரம் மித்ரம் ஸம்ஸாரே கதயம்தி ச
வானுலகம், குடும்பம், அசுத்தம், புகழ், பழி, மகன், மகள், நண்பன்—இவை எல்லாம் இந்த உலகத்தில் மனைவியின்மீதே சார்ந்துள்ளன என்று கூறப்படுகிறது.
தஸ்மாதேகாம் த்விதீயாம் வா வாமாமுத்வாஹயேத்புதஃ। ஸம்தாநார்தாத்து காமாச்ச பஹுதோஷாஶ்ரிதா ச ஸா
அதனால், அறிவுள்ளவன் ஒருத்தியையோ, இரண்டாவது பெண்ணையோ மணம் செய்யலாம்; சந்ததி வேண்டியும், ஆசை காரணமாகவும்—even though she has many faults.
ரஜஸ்வலாம் ச வநிதாம் நாவகச்சதி யஃ பதிஃ। ப்ரஹ்மஹா ப்ரூணஹா ஸோபி துர்கதிம் சாதிகச்சதி
மாதவிடாய் காலத்தில் தன் மனைவியை அறியாமல் இருப்பவன், பிராமணனை கொன்ற பாவம் அல்லது கருவை அழித்த பாவம் எப்படியோ, அப்படியே துன்பம் அடைகிறான்.
யோ மோஹாத்துர்பகாம் க்ரு'த்வா ஸாத்வீம் த்யஜதி பாபக்ரு'த்। தஸ்யா வதேந யத்பாபம் தத்புக்த்வா நரகம் வ்ரஜேத்
மயக்கத்தால் நல்ல மனைவியை துன்பப்படுத்தி, அவளை விட்டு விலகும் பாவி, அவளை கொன்ற பாவத்தை அனுபவித்து, நரகத்திற்கு செல்கிறான்.
வநிதாஹரணம் க்ரு'த்வா சாம்டலகுலதாம் வ்ரஜேத்। ததைவ வநிதாஹாநாத்பதிதோ ஜாயதே நரஃ
பெண்ணை கடத்துபவன் சாதியிலிருந்து வெளியேறும் நிலை அடைகிறான்; அதேபோல், பெண்ணை விட்டு விலகும் ஆணும் கீழ்நிலையில் பிறக்கிறான்.
ராமாம் விந்யஸ்ய ஸ்கம்தே ச சிரம் யமபுரே வஸேத்। மலமூத்ரம் ஶிரோதேஶே நித்யம் தஸ்ய ச ஸம்பதேத்
பெண்ணை தன் தோளில் வைத்து சென்றவன், நீண்ட நாட்கள் யமலோகத்தில் தங்குவான்; அவனது தலையில் எப்போதும் கழிவும் சிறுநீரும் விழும்.
ஏவம் வர்ஷஸஹஸ்ராணி பாரம் வஹதி துர்மதிஃ। புநர்யாவந்தி லோமாநி தாவத்ஸ ரௌரவம் வ்ரஜேத்
இவ்வாறு ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் அந்த பாவி பாரம் சுமக்கிறான்; பிறகு அவனுக்கு எத்தனை முடிகள் உள்ளதோ, அந்த அளவு காலம் ரௌரவ நரகத்தில் துன்பம் அனுபவிக்கிறான்.
புநஃ கீடேஷு ஸம்தீர்ணஸ்ததா மாநுஷதாம் வ்ரஜேத்। ததஶ்ச கலஹம் ஶோகம் ப்ராப்நோதி பூர்வகல்மஷாத்
பின்னர், பூச்சிகளாக பிறந்து, மனிதராக பிறக்கிறான்; முன் செய்த பாவத்தால், சண்டையும் துயரமும் அனுபவிக்கிறான்.