புண்யத்வாச்ச த்வயா த்ரு'ஷ்டோ மமாநுக்ரஹகாரணாத்। பித்ரோர்பக்திபரஃ ஶுத்தஶ்சாம்டாலோ தேவதாம் கதஃ
உன் புண்ணியத்தால், என் அருளால் நீ என்னை கண்டுள்ளாய்; சுத்தமான மனதுடன் தந்தை தாய்க்கு பக்தியுள்ள சண்டாளன் தேவர்களிடம் சேர்ந்துவிட்டான்.
தஸ்மாத்தேந ஸஹ ப்ரீத்யா திஷ்டாமி தஸ்ய மம்திரே। புநஃ புநஃ கதாலாபம் கரோமி த்விஜநம்தந
அதனால், நான் அவனுடன் அன்புடன் அவன் வீட்டில் தங்குகிறேன்; திருவுள்ள பிராமணரே, மீண்டும் மீண்டும் உரையாடுகிறேன்.
தஸ்ய வை மாநஸே நித்யம் வர்தேऽஹதபாவநஃ। ஸ தஜ்ஜாநாதி த்வத்வ்ரு'த்தம் ததா பதிவ்ரதாதயஃ
அவனது மனதில் நான் எப்போதும் தீய எண்ணமின்றி இருக்கிறேன்; அவனும், கணவனுக்கு பக்தியுள்ள பெண்ணும், மற்றவர்களும் உன் நடத்தை அறிகிறார்கள்.
தேஷாம் வ்ரு'த்தம் வதிஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு த்வம் சாநுபூர்வஶஃ। யச்ச்ருத்வா ஸர்வதா மர்த்யோ முச்யதே ஜந்மபம்தநாத்
அவர்களின் நடத்தை பற்றி நான் சொல்கிறேன், நீ வரிசையாக கேள்; இதைக் கேட்டால், மனிதன் பிறவிப் பாசத்திலிருந்து முற்றிலும் விடுபடுவான்.
பிதுர்மாதுஃ பரம் தீர்தம் தேவதேவேஷு நைவ ஹி। பித்ரோரர்சா க்ரு'தா யேந ஸ ஏவ புருஷோத்தமஃ
தந்தை, தாயை விட பெரிய தீர்த்தம் தேவர்களிடையே இல்லை; தந்தை தாயை வழிபடுகிறவரே உண்மையில் உயர்ந்த மனிதன்.
பித்ரோராஜ்ஞா ச தேவஸ்ய குரோராஜ்ஞா ஸமம் பலம்। ஆராதநாத்திவோ ராஜ்யம் பாதயா ரௌரவம் வ்ரஜேத்
தந்தை, தாயின் கட்டளையும், குருவின் கட்டளையும், இரண்டும் சமமான பலனை தரும்; வழிபாடு செய்தால் சுவர்க்கத்தில் ஆட்சி கிடைக்கும், புறக்கணித்தால் ரௌரவ நரகத்திற்கு போவான்.
ஸ சாஸ்மாகம் ஹ்ரு'திஸ்தோऽபி தஸ்யாஹம் ஹ்ரு'தயே ஸ்திதஃ। ஆவயோரம்தரம் நாஸ்தி பரத்ரேஹ ச மத்ஸமஃ
அவர் எங்கள் உள்ளத்தில் தங்கியிருக்கிறார்; அதுபோல நானும் அவருடைய மனதில் இருக்கிறேன். எங்களுக்குள் எந்த வேறுபாடும் இல்லை, இங்கும் அங்கும்; எனக்கு சமன் யாரும் இல்லை.
மதக்ரே மத்புரே ரம்யே ஸர்வைஶ்ச பாம்தவைஃ ஸஹ। ஸபும்ஜீதாக்ஷயம் போகமம்தே மயி ச லீயதே
என் முன்னிலையில், என் அழகான நகரத்தில், எல்லா உறவினர்களுடன் சேர்ந்து, அவர் முடிவில்லாத இன்பங்களை அனுபவிப்பார்; கடைசியில் அவர் என்னுள் ஒன்றாகி விடுவார்.
அதஏவ ஹி மூகோஸௌ வார்த்தாம் த்ரைலோக்யஸம்பவாம்। ஜாநாதி நரஶார்தூல ஏஷ தே விஸ்மயஃ குதஃ
அவர் பேச முடியாதவராக இருந்தாலும், மூன்று உலகங்களில் நடக்கும் எல்லா செய்திகளையும் அறிகிறார். மனிதர்களில் சிறந்தவரே, இதற்காக நீங்கள் ஏன் ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள்?
த்விஜ உவாச-। மோஹாதஜ்ஞாநதோ வாபி ந க்ரு'த்வா பிதுரர்சநம்। ஜ்ஞாத்வா வா கிம் ச கர்தவ்யம் ஸதஸஜ்ஜகதீஶ்வர௨௦௦ 1.50.
த்விஜர் சொன்னார்: அறியாமையாலும், மயக்கத்தாலும், ஒருவன் தந்தையை வழிபடாமல் விட்டுவிடலாம். இதை அறிந்தபின், உலகத்துறைவனே, நல்லதும் கெட்டதும் பற்றி என்ன செய்ய வேண்டும்?
ஶ்ரீபகவாநுவாச-। திநைகம் மாஸபக்ஷௌ வா பக்ஷார்தம் வாத வத்ஸரம்। பித்ரோர்பக்திஃ க்ரு'தா யேந ஸ ச கச்சேந்மமாலயம்
பெருமான் கூறினார்: ஒருவன் ஒரு நாள், ஒரு மாதம், அரை மாதம், அரை பக்க்ஷம், அல்லது ஒரு வருடம் பெற்றோரிடம் பக்தி செய்தால், அவன் என் தூய இடத்தை அடைவான்.
காரயித்வா மநஃ கஷ்டமவஶ்யம் நரகம் வ்ரஜேத்। ந க்ரு'தா வாக்ரு'தா வா ஸ்யாத்பித்ரோரர்சா பரம் புரா
ஒருவன் மனதில் துன்பம் உண்டாக்கினால் அவன் கண்டிப்பாக நரகத்திற்கு போவான்; பெற்றோருக்கு வழிபாடு செய்தாலும், செய்யாவிட்டாலும், அது பழமையான உயர்ந்தது.
வ்ரு'ஷோத்ஸர்கம் நரஃ க்ரு'த்வா பித்ரு'பக்தி பலம் லபேத்। அந்நம் வஸ்த்ரம் ததா கவ்யம் ஸாமிஷம் ச நிராமிஷம்
ஒருவன் காளையை விடுதலை செய்தால், அவன் பெற்றோரிடம் பக்தியின் பலனை பெறுவான்; அன்னம், vasthiram, பால் பொருட்கள், இறைச்சியுள்ளதும் இல்லாததும் இதில் அடங்கும்.
ஸர்வம் லக்ஷகுணம் ப்ரோக்தம் ஜ்ஞாதிப்யோ யத்ப்ரதீயதே। ஸர்வஸ்வேந க்ரு'தம் ஶ்ராத்தம் யேந புத்ரேண தீமதா
உறவினர்களுக்கு கொடுப்பது எல்லாம் இலட்சம் மடங்கு பலன் தரும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது; புத்திசாலி மகன் எல்லாவற்றையும் அர்ப்பணித்து செய்யும் ஸ்ராத்த்தம்.
ஜாதிஸ்மரத்வம் ப்ராப்நோதி பித்ரு'பக்திபலம் லபேத்। ஶ்ராத்தாத்பரோ மஹாயஜ்ஞஸ்த்ரைலோக்யே து ந வித்யதே
அவன் பிறப்பை நினைவுகூரும் திறனைப் பெறுவான், பெற்றோரிடம் பக்தியின் பலனையும் அடைவான்; யாகங்களில் ஸ்ராத்த்தம் மிக உயர்ந்தது, மூன்று உலகிலும் அதற்கு சமம் எதுவும் இல்லை.
அத்ர யத்தீயதே கிம்சித்ஸர்வம் சாக்ஷயமஶ்நுதே। அந்யஸ்மிம்ஶ்சாயுதம் வித்தி ஜ்ஞாதிப்யோ லக்ஷமுச்யதே
இங்கு கொடுக்கப்படும் எதுவும், சிறிதாயினும், முடிவில்லாமல் அனுபவிக்கப்படும்; வேறு இடங்களில் உறவினர்களுக்கு கொடுத்தால் பத்தாயிரம் மடங்கு, இலட்சம் என்று கூறப்படுகிறது.
பிண்டே கோடிகுணம் ப்ரோக்தம் த்விஜாயாநந்தமுச்யதே। கம்காஜலே கயாயாம் ச ப்ரயாகே புஷ்கரே ததா
பிண்டம் கொடுப்பதில் கோடி மடங்கு பலன் உண்டு; த்விஜருக்கு முடிவில்லாத பலன்; கங்கை நீரில், கயா, பிரயாகம், புஷ்கரம் ஆகிய இடங்களில்.
வாராணஸ்யாம் ஸித்தகும்டே கம்காஸாகர ஸம்கமே। அந்நபிம்டம் ப்ரதத்யாத்யஸ்தஸ்ய முக்திர்பவேத்த்ருவம்
வாரணாசியில், சித்தகுண்டத்தில், கங்கை மற்றும் கடல் சங்கமத்தில், யார் அன்ன பிண்டம் கொடுக்கிறாரோ, அவர் நிச்சயம் முக்தியை அடைவார்.
பிதரஶ்சாக்ஷயம் ஸ்வர்கம் லபம்தே ஜந்மநஃ பலம்। பாகீரத்யாம் விஶேஷேண யஸ்து தத்யாத்திலோதகம்
பிதாக்கள் முடிவில்லாத சொர்க்கத்தையும், பிறப்பின் பலனையும் பெறுகிறார்கள்; குறிப்பாக, பாகீரதியில் எள் நீர் கொடுப்பவர்.
முக்திமார்கம் ஸ சாப்நோதி பிம்டதாநே து கிம் புநஃ। நதீதீரேஷு ஸாஹஸ்ரம் நதே த்வயுதமிஷ்யதே
அவர் முக்தி பாதையை அடைவார்; பிண்டம் கொடுப்பதில் பலன் எவ்வளவு அதிகம்? நதிக்கரையில் ஆயிரம் மடங்கு, நதியில் பத்தாயிரம் மடங்கு பலன் உண்டு.
ஸாமாந்யபலஸம்ஸர்காச்ச்ராத்தம் ஶதகுணம் பவேத்। அமாயாம் ச யுகாத்யாயாம் க்ரஹணே ஸூர்யசம்த்ரயோஃ
பொது பலனுடன் சேர்ந்து ஸ்ராத்த்தம் நூறு மடங்கு பலன் தரும்; யுகத்தின் தொடக்கத்தில், சூரியன் சந்திரன் கிரகணத்தில்.
பார்வணம் குருதே யஸ்து ஸோக்ஷயம் லோகமஶ்நுதே। பிதரஸ்தஸ்ய துஷ்யம்தி ஸர்வே ஸமாயுதம் ப்ரதி
யார் பாற்வண ஸ்ராத்த்தம் செய்கிறாரோ, அவர் முடிவில்லாத உலகை அனுபவிப்பார்; அவருடைய பிதாக்கள் அனைவரும், ஒவ்வொருவருக்கும் ஆயிரம் மடங்கு திருப்தி அடைவார்கள்.
ஆஶிஷம் தயிதம் தத்வா போக்யம் சாநம்தமாத்மஜே। ததஃ பர்வணி புத்ரைஶ்ச கர்த்தவ்யம் பார்வணம் முதா
மகனுக்கு விருப்பமான ஆசிகளையும், முடிவில்லாத அனுபவத்தையும் அளித்த பிறகு, பண்டிகை நாளில் மகன்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பாற்வண ஸ்ராத்த்தம் செய்ய வேண்டும்.
பித்ரோர்யஜ்ஞமிமம் க்ரு'த்வா முச்யதே ஜந்மபம்தநாத்। அஹந்யஹநி யச்ச்ராத்தம் நித்யஶ்ராத்தமிதி ஸ்ம்ரு'தம்
பெற்றோருக்காக இந்த யாகம் செய்தால், பிறப்புப் பந்தத்தில் இருந்து விடுவிப்பான்; தினமும் செய்யும் ஸ்ராத்த்தம் என்றுமே செய்ய வேண்டியது என்று கருதப்படுகிறது.
ஶ்ரத்தயா காரயேத்யஸ்து ஸோऽக்ஷயம் லோகமஶ்நுதே। ததைவாபரபக்ஷே ச காம்யஶ்ராத்தம் விதாநதஃ
யார் இந்த கிரியை நம்பிக்கையுடன் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் அழியாத உலகை அடைவார்கள். அதுபோல் மற்ற பக்ஷத்திலும், விருப்பத்துக்காக செய்யும் ஸ்ராத்தை முறையின்படி செய்ய வேண்டும்.
க்ரு'த்வா காமம் ஸ சாப்நோதி யத்வா மநஸி வர்ததே। ஆஷாடீமவதிம் க்ரு'த்வா யஸ்து பக்ஷஸ்து பம்சமஃ
அதை விருப்பப்படி செய்தால், மனதில் நினைப்பவை எல்லாம் கிடைக்கும்; ஆஷாடி மாதம் வரைக்கும் ஐந்தாவது பக்ஷம் வரையிலான எல்லாம்.
தத்ர ஶ்ராத்தம் ப்ரகுர்வீத கந்யாம் கச்சது வா ந வா। கந்யாம் கதே ஸவிதரி யாந்யஹாநி து ஷோடஶ
அங்கே ஸ்ராத்தை செய்ய வேண்டும்; பெண் செல்லட்டும், செல்லாமலிருப்பட்டும் பரவாயில்லை. பெண் சவித்ருவிடம் சென்ற பிறகு, அடுத்த பதினாறு நாட்கள்—
க்ரதுபிஸ்தாநி துல்யாநி ஸமாப்த வரதக்ஷிணைஃ। காம்யஶ்ராத்தம் மஹாபுண்யமிதம் தஸ்யாகதம் ஶிவம்
அவை எல்லாம் சிறந்த தர்மதானங்களுடன் முடிந்த யாகங்களுக்கு சமம். இந்த விருப்ப ஸ்ராத்து மிகப் பெரிய புண்ணியம் தரும்; அதை செய்தவருக்கு நன்மை கிடைக்கும்.
அபாவாத்க்ரு'ஷ்ணபக்ஷாதௌ துலாயாம் கர்துமர்ஹதி। அமாவ்ரு'ஶ்சிகமாயாதி நைராஶ்யம் பிதரோ கதாஃ
கிருஷ்ணபக்ஷம் ஆரம்பத்தில் இல்லையெனில், துலா மாதத்தில் செய்ய வேண்டும். வ்ருஷ்சிகத்தில் அமாவாசை வந்தால், பித்ருக்கள் நம்பிக்கையிழந்து—
புநஃஸ்வபவநம் யாம்தி ஶாபம் தத்வா ஸுதாருணம்। பித்ரு'ஶாபேந புத்ரஸ்ய நஷ்டம் ஸர்வமிதி ஸ்ம்ரு'தம்
மீண்டும் தங்கள் இடத்திற்கு திரும்பி, கடும் சாபம் இடுவார்கள். பித்ருக்களின் சாபத்தால், மகனுக்கு இருந்த எல்லாம் அழிந்து போகும் என்று நினைக்கப்படுகிறது.