ப்ரு'துருவாச। க்ரு'ஷ்ணவேண்யாதடாத்யஸ்மாத்ஶிவவிஷ்ணுகணைஃ புரா । வணிக்ஶரீராத்கலஹா நிர்மிதா கதிதா த்வயா
பிரிது கேட்டான்: கிருஷ்ணா நதிக்கரையில், சிவனும் விஷ்ணுவும் சேர்ந்த குழுவால், வணிகரின் உடலில் இருந்து கலகம் உருவாக்கப்பட்டது என்று நீயே சொன்னாய்.
ப்ரபாவோऽயம் தயோர்நத்யோஃ கிம்வா க்ஷேத்ரஸ்ய தஸ்ய வா । தந்மே கதய தர்மஜ்ஞ விஸ்மயோऽத்ர மஹாந்மம
அந்த இரு நதிகளின் சக்தியா, அந்தத் தலத்தின் சக்தியா? தர்மத்தை அறிந்தவனே, இதை எனக்குச் சொல்; இதில் எனக்கு மிகுந்த ஆச்சரியம்.
நாரத உவாச। க்ரு'ஷ்ணா க்ரு'ஷ்ணதநுஃ ஸாக்ஷாத்வேண்யா தேவோ மஹேஶ்வரஃ । தத்ஸம்கமப்ரபாவம் து நாலம் வக்தும் சதுர்முகஃ
நாரதர் சொன்னார்: கிருஷ்ணா, கருஞ்சாயல் உடையவரும், வெணை ஆற்றிலிருந்து தோன்றிய மஹேஸ்வரனும் ஒருவரே. அவர்களது சங்கமத்தின் மகிமையை நான்கு முகம் உடைய பிரம்மாவும் விவரிக்க முடியாது.
ததாபி தத்ஸமுத்பத்திம் கீர்தயிஷ்யாமி தச்ச்ரு'ணு । சாக்ஷுஷஸ்யாம்தரே பூர்வம் மநோர்தேவஃ பிதாமஹஃ
இருந்தாலும், அதன் தோற்றத்தை நான் சொல்லுகிறேன்; கேள். சாக்ஷுஷ மனுவின் இடைப்பட்ட காலத்தில், மனுவின் தந்தையான பிரம்மதேவன் இருந்தார்.
ஸஹ்யாத்ரிஶிகரே ரம்யே யஜநாயோத்யதோऽபவத் । ஸ க்ரு'த்வா யஜ்ஞஸம்பாராந்ஸர்வதேவகணைர்வ்ரு'தஃ
அழகான சஹ்யாத்ரி மலைச்சிகரத்தில், எல்லா தேவர்களையும் கூடி, யாகப் பொருட்களைத் தயார் செய்து, அவர் யாகம் செய்ய முனைந்தார்.
யுக்தோ ஹரிஹராப்யாம் ச தத்கிரேஃ ஶிகரம் யயௌ । ப்ரு'க்வாதயோ முநிகணா முஹூர்தே ப்ரஹ்மதைவதே
அவர் ஹரி, ஹரருடன் அந்த மலைச்சிகரத்துக்கு சென்றார்; ஒரு கணத்தில், ப்ருகு முதலான முனிவர்கள், பிரம்மா பிரதானமாக, அங்கு கூடியார்கள்.
தஸ்ய தீக்ஷாவிதாநாய ஸமாஜம் தத்ர சக்ரிரே । அத ஜ்யேஷ்டாம் ஸ்வராம் பத்நீம் விஷ்ணுராஹ்வயத த்விஜைஃ
அங்கு, தீட்சை செய்ய அனைவரும் ஒன்று கூடியார்கள்; பின்னர், முனிவர்கள் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, விஷ்ணு தனது மூத்த மனைவியான ஸ்வாவை அழைத்தார்.
ஸாஶநைராயயௌ தாவத்ப்ரு'குர்விஷ்ணுமுவாச ஹ । ப்ரு'குருவாச। விஷ்ணோ ஸ்வரா த்வயாஹூதா ஆயாதி ந ஹி ஸத்வரா
அந்த நேரத்தில் இடியுடன், ப்ருகு விஷ்ணுவிடம் சொன்னார்: 'விஷ்ணுவே, நீங்கள் அழைத்த ஸ்வா விரைவில் வரவில்லை.'
முஹூர்த்தாதிக்ரமஶ்சாயம் கார்யோ தீக்ஷாவிதிஃ கதம் । விஷ்ணுருவாச। நாயாதி சேத்ஸ்வரா ஶீக்ரம் காயத்ர்யத்ர விதீயதாம்
'நேரம் கடந்து செல்கிறது; தீட்சை செய்ய வேண்டும், என்ன செய்வது?' என்றார். விஷ்ணு சொன்னார்: 'ஸ்வா விரைவில் வரவில்லை என்றால், இங்கே காயத்ரியை அமர்த்துங்கள்.'
ஏஷாபி ந பவத்யஸ்ய பார்யா கிம் புண்யகர்மணி । நாரத உவாச। ஏவமேவ ஹி ருத்ரோऽபி விஷ்ணோர்வாக்யமமோதத
'ஆனால், இவர் அவருடைய மனைவியல்ல இந்த புண்ணிய காரியத்தில்.' நாரதர் சொன்னார்: அதேபோல், ருத்ரனும் விஷ்ணுவின் வார்த்தைக்கு சம்மதித்தார்.
தச்ச்ருத்வா ஸ ப்ரு'குர்வாக்யம் காயத்ரீம் ப்ரஹ்மணஸ்ததா । நிவேஶ்ய தக்ஷிணே பாகே தீக்ஷாவிதிமதாகரோத்
ப்ருகுவின் வார்த்தையை கேட்டதும், காயத்ரி, பிரம்மாவின் மனைவி, அவருடைய வலப்பக்கத்தில் அமர்த்தப்பட்டு, தீட்சை விரதம் நடத்தப்பட்டது.
யாவத்தீக்ஷாவிதிம் தஸ்ய விதேஶ்சக்ருர்விதாநதஃ । தாவதப்யாயயௌ தத்ர ஸ்வரா யஜ்ஞஸ்தலே ந்ரு'ப
அவர்கள் விதிப்படி தீட்சை விரதம் நடத்திக் கொண்டிருந்தபோது, அந்த சமயத்தில் ஸ்வா யாகசாலையில் வந்தார், அரசே.
ததஸ்தாம் தீக்ஷிதாம் த்ரு'ஷ்ட்வா காயத்ரீம் ப்ரஹ்மணா ஸஹ । ஸபத்நீர்ஷாபரா க்ரோதாத்ஸ்வரா வசநமப்ரவீத்
அப்போது, காயத்ரி பிரம்மாவுடன் தீட்சை பெற்றதை பார்த்து, ஸ்வா, சகமனைவியிடம் பொறாமையாலும் கோபத்தாலும் நிரம்பி, இவ்வாறு பேசினார்.
ஸ்வரோவாச। அபூஜ்யா யத்ர பூஜ்யந்தே பூஜ்யாநாம் ச வ்யதிக்ரமஃ । த்ரீணி தத்ர பவிஷ்யம்தி துர்பிக்ஷம் மரணம் பயம்
ஸ்வா சொன்னாள்: 'யாரிடம் மதிப்புக்குரியவர்கள் புறக்கணிக்கப்பட, மதிப்பில்லாதவர்கள் மதிக்கப்படுகிறார்களோ, அங்கு பஞ்சம், மரணம், பயம் ஆகிய மூன்றும் வரும்.'
மமாஸநே கநிஷ்டேயம் பவத்பிஃ ஸந்நிவேஶிதா । தஸ்மாத்ஸர்வே ஜடீபூதா நாநாரூபா பவிஷ்யத
'என் இடத்தில் என் இளைய மனைவியை நீங்கள் அமர்த்தினீர்கள்; அதனால், நீங்கள் அனைவரும் அறிவு குறைந்தவர்களாகி, பல்வேறு வடிவங்களை எடுப்பீர்கள்.'
இதம் ச தக்ஷிணேபாகே ஹ்யுபவிஷ்டா மதாஸநே । தஸ்மால்லோகைஃ ஸதாऽத்ரு'ஶ்யா தநுர்வஹது நிம்நகா
'மேலும், என் இடமான வலப்பக்கத்தில் அவள் அமர்ந்ததால், அவள் எப்போதும் உலகத்தார்க்கு தெரியாமல், ஒரு ஆற்றாக மாறட்டும்.'
நாரத உவாச। ததஸ்தச்சாபமாகர்ண்ய காயத்ரீ கம்பிதா ததா । ஸமுத்தாயாஶபத்தேவைர்வார்யமாணாபி தாம் ஸ்வராம்
நாரதர் சொன்னார்: அந்த சாபத்தை கேட்டதும், காயத்ரி நடுங்கினார்; எழுந்து, தேவர்கள் தடுக்கினாலும், ஸ்வாவை அவர் சாபமிட்டார்.
தவ பர்த்தா யதா ப்ரஹ்மா மமாப்யேஷ ததா கலு । வ்ரு'தாஶபஸ்த்வம் யஸ்மாந்மாம் பவ த்வமபி நிம்நகா
'பிரம்மா உன் கணவராக இருப்பது போல, அவர் எனக்கும் கணவரே; காரணமில்லாமல் நீ எனக்கு சாபமிட்டதால், நீயும் ஒரு ஆற்றாக மாறுவாய்.'
நாரத உவாச। ததோ ஹாஹாக்ரு'தாஃ ஸர்வே ஶிவவிஷ்ணுமுகாஃ ஸுராஃ । ததா லோகத்ரயம் ஹ்யேதத்விநாஶம் யாஸ்யதி த்ருவம்
நாரதர் சொன்னார்: அப்போது சிவன், விஷ்ணு ஆகியோர் தலைமையில் எல்லா தேவர்களும் துயரத்துடன் அழைத்தனர்; ஏனெனில், இந்தச் சம்பவத்தால் மூன்று உலகங்களும் அழிவை அடையும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
தேவா ஊசுஃ । தேவி ஸர்வே வயம் ஶப்தா ப்ரஹ்மாத்யா யத்த்வயாதுநா । யதி ஸர்வே ஜடீபூதா பவிஷ்யாமோऽத்ர நிம்நகாஃ
தேவர்கள் கூறினார்கள்: 'தேவியே, இப்போது நீ எங்களை எல்லாம், பிரம்மா முதலானவர்களையும் சாபமிட்டுவிட்டாய்; நாம் அனைவரும் அறிவு குறைந்தவர்களாகவும், இங்கு ஆறுகளாகவும் மாறினால் என்ன ஆகும்?'
ததா லோகத்ரயம் ஹ்யேதத்விநாஶம் யாஸ்யதி த்ருவம் । அவிவேகஃ க்ரு'தஸ்தஸ்மாச்சாபோऽயம் விநிவர்த்யதாம்
அப்போது இந்த மூன்று உலகமும் நிச்சயமாக அழிந்துவிடும்; ஆதலால் இப்போது ஏற்பட்டுள்ள அறிவின்மை காரணமாக இந்த சாபம் திரும்பப் பெறப்பட வேண்டும்.
ஸ்வரோவாச। நார்சிதோ ஹி கணாத்யக்ஷோ யஜ்ஞாதௌ யத்ஸுரோத்தமாஃ । தஸ்மாத்விக்நம் ஸமுத்பந்நம் மத்க்ரோதஜமிதம் கலு
ஸ்வரா கூறினாள்: யஜ்ஞத்தின் தொடக்கத்தில் கணாதிபதி வழிபடப்படவில்லை, அதனால், தேவர்களுக்கெல்லாம், என் கோபத்திலிருந்து இந்தத் தடைகள் எழுந்துள்ளன.
நாபி மத்வசநம் ஹ்யேததஸத்யம் ஜாயதே கலு । தஸ்மாத்ஸ்வாம்ஶைர்ஜடீபூதா யூயம் பவத நிம்நகாஃ
என் சொற்கள் பொய்யாக மாறுவதில்லை; ஆகவே, நீங்கள் அனைவரும் உங்கள் பாகங்களோடு மந்தமாகி, நதிகளாக ஓடுங்கள்.
ஆவாமபி ஸபத்ந்யௌ ச ஸ்வாம்ஶாப்யாமபி நிம்நகே । பவிஷ்யாவோऽத்ர வை தேவாஃ பஶ்சிமாபிமுகாவஹே
நாங்கள் இருவரும், இணைமனைவிகளாக, எங்கள் பாகங்களோடு இங்கே, தேவர்கள், மேற்கே ஓடும் நதிகளாக ஆகப்போகிறோம்.
நாரத உவாச। இதி தத்வசநம் ஶ்ருத்வா ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ । ஜடீபூதாபவந்நத்யஃ ஸ்வாம்ஶைரேவ ததா ந்ரு'ப
நாரதர் கூறினார்: அந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர், அரசே, தாங்கள் தங்களது பாகங்களோடு மந்தமாகி, அப்போது நதிகளாக ஆனார்கள்.
தத்ர விஷ்ணுரபூத்க்ரு'ஷ்ண வேண்யா தேவோ மஹேஶ்வரஃ । ப்ரஹ்மா ககுத்மிநீகம்கா ப்ரு'தகேவாபவத்ததா
அங்கே, விஷ்ணு கிருஷ்ணா நதியாக, மகேஸ்வரர் வேணி நதியாக, பிரம்மா ககுத்மினி-கங்கை நதியாக தனித்தனியாக ஆனார்கள்.
தேவா ஸ்வாநபிதாநம்ஶாந்ஜடீக்ரு'த்வா விசக்ஷணாஃ । ஸஹ்யாத்ரிஶிகரேப்யஸ்தாஃ ப்ரு'தகாஸந்ஸுநிம்நகாஃ
புத்திசாலியான தேவர்கள் தங்கள் பாகங்களையும் தங்கள் பிதாக்களின் பாகங்களையும் மந்தமாக்கி, சஹ்யாத்ரி மலை உச்சிகளில் இருந்து தனித்தனியாக சிறந்த நதிகளாக ஆனார்கள்.
தேவாம்ஶைஃ பூர்வவாஹிந்யோ பபூவுஃ ஸரிதாம் வராஃ । காயத்ரீ ச ஸ்வரா சைவ பஶ்சிமாபிமுகே ததா
தேவபாகங்களால், சிறந்த நதிகள் கிழக்கே ஓடின; காயத்ரியும் ஸ்வராவும் அப்போது மேற்கே ஓடின.
யோகேநாபவதாம் நத்யௌ ஸாவித்ரீதி ப்ரதாம் கதே । ப்ரஹ்மணா ஸ்தாபிதௌ தத்ர யஜ்ஞே ஹரிஹராவுபௌ
யோகத்தால், அந்த இரண்டு நதிகள் சாவித்ரி என்று பெயர் பெற்றன; அங்கே பிரம்மா அந்த யஜ்ஞத்தில் ஹரியும் ஹரனும் இருவரையும் நிறுவினார்.
மஹாபலாதிபலிநௌ நாம்நா தேவௌ பபூவதுஃ । தயோர்நத்யோஸ்து மாஹாத்ம்யம் நாஹம் வக்தும் க்ஷமோ ந்ரு'ப । யயுர்ப்ரஹ்மாதயோ தேவாஃ ஸ்வாம்ஶைஸ்திஷ்டம்தி சாபகாஃ
மிகுந்த வலியும், அதைவிட அதிக வலியும் கொண்ட அந்த இரு தேவர்கள் நதிகளாக ஆனார்கள்; அரசே, அந்த இரண்டு நதிகளின் மகிமையை நான் விவரிக்க முடியாது. பிரம்மா மற்றும் மற்ற தேவர்கள் தங்கள் பாகங்களோடு சென்றார்கள், நதிகள் நிலைத்திருக்கின்றன.