தஶதேநூஶ்ச யோ தத்யாதேகம் சைவ துரம்தரம்। ஸமாநம் து பலம் ப்ரோக்தம் ப்ரஹ்மணா ஸமுதாஹ்ரு'தம்
பத்து பசுக்களும் ஒரு வலிமையான காளையும் தானம் செய்தால், அதே பலன் கிடைக்கும் என்று பிரம்மா கூறினார்.
ஏகம் ச தஶபிர்தத்யாத்ஸஹஸ்ராணாம் ஶதம் பலம்। தஸ்யாநுஸாரதோ வேத்யம் பலம் நாரத யத்நதஃ
ஒரு காளையை பத்து பசுக்களுடன் தானம் செய்தால், ஒரு இலட்சம் பசுக்களை தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும். இதன்படி, நாரதா, பலனை கவனமாக அறிய வேண்டும்.
பித்ரூ'நுத்திஶ்ய யஃ புத்ரோ வ்ரு'ஷம் ச மோக்ஷயேத்புவி। பிதரோ விஷ்ணுலோகேஷு மஹீயம்தே யதேப்ஸிதம்
ஒரு மகன், தன் முன்னோர்களுக்காக ஒரு காளையை பூமியில் விடுவித்தால், அந்த முன்னோர்கள் விஷ்ணுவின் உலகங்களில் விரும்பியபடி மதிப்பைப் பெறுவார்கள்.
சதஸ்ரோ வத்ஸதர்யஶ்ச ஏகஸ்யைவ வ்ரு'ஷஸ்ய ச। மோக்ஷ்யம்தே ஸர்வதஃ புத்ர விதிரேஷ ஸநாதநஃ
நான்கு கன்றுகள் மற்றும் ஒரு காளை — இவற்றால் எல்லோரும் விடுவிக்கப்படுவார்கள், மகனே. இது எப்போதும் நிலைக்கும் கட்டளை.
யாவம்தி சைவ ரோமாணி தஸ்ய தாஸாம் ச ஸர்வஶஃ। தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கம் புஜம்தி மாநவாஃ
அந்த மாட்டின் உடலில் எத்தனை முடிகள் உள்ளனவோ, அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் மனிதர்கள் சொர்க்கத்தில் மகிழ்வார்கள்.
லாம்கூலேந வ்ரு'ஷோ யச்ச ஜலம் சோத்க்ஷிபதி த்ருவம்। தத்தோயம் து ஸஹஸ்ராப்தம் பித்ரூ'ணாமம்ரு'தம் பவேத்
மாடு வால் மூலம் எவ்வளவு தண்ணீர் தூக்குகிறதோ, அந்த தண்ணீர் ஆயிரம் ஆண்டுகள் முன்னோர்களுக்குப் பசுமதுவாக மாறும்.
குரேண கர்ஷயேத்பூமிம் ததோ லோஷ்டம் ச கர்தமஃ। பித்ரு'ப்யஶ்ச ஸ்வதா தத்ர லக்ஷகோடிகுணம் பவேத்
மாடு கால் கொண்டு நிலத்தை உழும் போது எழும் மண் அல்லது சேறு, முன்னோர்களுக்கான பல மடங்கு வழிபாடாக அமையும்.
வித்யமாநே ச ஜநகே யதி மாதா விநஶ்யதி। சம்தநேநாம்கிதா தேநுஸ்தஸ்யாஃ ஸ்வர்காய தீயதே
தந்தை உயிருடன் இருக்க, தாய் இறந்தால், சந்தனத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பசு அவளுக்காக சொர்க்கம் பெற கொடுக்கப்படுகிறது.
தாதா சைவ பித்ரூ'ணாம் ச ரு'ணம் சைவ ப்ரமும்சதி। அக்ஷயம் லபதே ஸ்வர்கம் பூஜிதோ மகவா யதா
அந்த பசுவை வழங்கும் ஒருவர் முன்னோர்களுக்குள்ள கடனிலிருந்து விடுபட்டு, இந்திரனைப் போல அழியாத சொர்க்கத்தை அடைவார்.
ஸர்வலக்ஷணஸம்யுக்தா தருணா கௌஃ பயஸ்விநீ। ஸமாப்ரஸூதிகா பத்ரா ஸா ச கௌஃ ப்ரு'திவீ ஸ்ம்ரு'தா
எல்லா நல்ல குறிகளும் உடைய, இளம், பால் தரும், ஒருமுறை மட்டுமே கன்றை பெற்ற, அமைதியான பசுவே பூமியாக மதிக்கப்படுகிறது.
தஸ்ய தாநேந மம்த்ரஸ்ய ப்ரு'த்வீதாநஸமம் பலம்। ஶதக்ரதுஸமோ மர்த்யஃ குலமுத்தரதே ஶதம்
அந்த பசுவை மந்திரத்துடன் வழங்கினால், பூமி தானம் செய்ததற்குச் சமமான பலன் கிடைக்கும்; மனிதன் இந்திரனுக்கு இணையாகி, நூறு தலைமுறைகளை உயர்த்துவான்.
கவாம் ச ஹரணம் க்ரு'த்வா ம்ரு'தே கோரதவத்ஸகே। க்ரிமிபூர்ணே ஸ கூபே ச திஷ்டேதாபூதஸம்ப்லவம்
பசுக்களைத் திருடியோ, பசுவையோ அதன் கன்றையோ கொன்றோன், புழுக்கள் நிரம்பிய கிணற்றில் உலக அழிவுவரை தங்க வேண்டும்.
கவாம் சைவ வதம் க்ரு'த்வா பித்ரு'பிஃ ஸஹ பச்யதே। ரௌரவே நரகே கோரே தாவத்காலம் ப்ரதிக்ரியா
பசுவைக் கொன்றவன், முன்னோர்களுடன் சேர்த்து, ரௌரவம் எனும் பயங்கர நரகத்தில் தண்டனை முடியும் வரை வேகவைக்கப்படுவான்.
கோப்ரசாரப்ரபக்நஶ்ச ஷம்டவாஹநபம்தநஃ। அக்ஷயம் நரகம் ப்ராயாந்புநர்ஜந்மநி ஜந்மநி
பசுக்களின் மேய்ச்சல் நிலத்தை அழிப்போன், காளையின் காலில் கட்டுபவன், முடிவில்லாத நரகத்தில் பிறவி பிறவியாகச் செல்ல வேண்டியதுதான்.
ஸக்ரு'ச்ச ஶ்ராவயேத்யஸ்து கதாம் புண்யதமாமிமாம்। ஸர்வபாபக்ஷயஸ்தஸ்ய தேவைஶ்ச ஸஹ மோததே
இந்த புனிதமான கதையை ஒருமுறை கேட்டாலும், அவனது அனைத்து பாவங்களும் அழிந்து, தேவர்களுடன் சேர்ந்து மகிழ்வான்.
ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாத்வாபி பரம் புண்யதமம் மஹத்। ஸப்தஜந்மக்ரு'தாத்பாபாந்முச்யதே தத்க்ஷணேந ஹி
இந்த மிகப் புனிதமான கதையை யார் கேட்டாலும், ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களிலிருந்து உடனே விடுபடுவார்.
ஏகோநபஞ்சாஶோऽத்யாயஃ । நாரத உவாச- கேநாசாரேண விப்ரஸ்ய ப்ரஹ்மதேஜோ விவர்ததே। கேநாசாரேண தஸ்யைவ ப்ராஹ்மம் தேஜோ விநஶ்யதி
நாரதர் கேட்டார்: எந்த நடத்தை மூலம் பிராமணரின் ஆன்மிக ஒளி அதிகரிக்கிறது? அதே ஒளி எந்த நடத்தை காரணமாக குறைகிறது?
ப்ரஹ்மோவாச-। ஶயநீயாத்ஸமுத்தாய ராத்ர்யம்ஶே த்விஜஸத்தமஃ। தேவாம்ஶ்சைவ ஸ்மரேந்நித்யம் ததா புண்யவதோ த்ருவம்
பிரம்மா சொன்னார்: இரவு முடிவில் படுக்கையிலிருந்து எழுந்தவுடன், சிறந்த த்விஜர் தினமும் தேவர்களையும், உண்மையில் புண்ணியவான்களையும் நினைக்க வேண்டும்.
கோவிம்தம் மாதவம் க்ரு'ஷ்ணம் ஹரிம் தாமோதரம் ததா। நாராயணம் ஜகந்நாதம் வாஸுதேவமஜம் விபும்
கோவிந்தன், மாதவன், கிருஷ்ணன், ஹரிம், தாமோதரன், நாராயணன், உலகத்தின் ஆண்டவன், வாசுதேவன், பிறவியில்லாதவன், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்தவன்—
ஸரஸ்வதீம் மஹாலக்ஷ்மீம் ஸாவித்ரீம் வேதமாதரம்। ப்ரஹ்மாணம் பாஸ்கரம் சந்த்ரம் திக்பாலாம்ஶ்ச க்ரஹாம்ஸ்ததா
சரஸ்வதி, மகாலட்சுமி, சாவித்ரி, வேதங்களின் தாய், பிரம்மா, சூரியன், சந்திரன், திசைபாலர்கள், கிரகங்கள்—
ஶங்கரம் ச ஶிவம் ஶம்புமீஶ்வரம் ச மஹேஶ்வரம்। கணேஶம் ச ததா ஸ்கந்தம் கௌரீம் பாகீரதீம் ஶிவாம்
சங்கரன், சிவன், சம்பு, ஈஸ்வரன், மகேஸ்வரன், கணேசன், ஸ்கந்தன், கௌரி, பாகீரதி, சிவை—
புண்யஶ்லோகோ நலோ ராஜா புண்யஶ்லோகோ ஜநார்தநஃ। புண்யஶ்லோகா ச வைதேஹீ புண்யஶ்லோகோ யுதிஷ்டிரஃ
புண்ணியக்கீர்த்தியுடைய நளன் மன்னன், புண்ணியக்கீர்த்தியுடைய ஜனார்த்தனன், புண்ணியக்கீர்த்தியுடைய வைதேஹி, புண்ணியக்கீர்த்தியுடைய யுதிஷ்டிரன்—
அஶ்வத்தாமா பலிர்வ்யாஸோ ஹநூமாம்ஶ்ச விபீஷணஃ। க்ரு'பஃ பரஶுராமஶ்ச ஸப்தைதே சீரஜீவிநஃ
அசுவத்தாமன், பலி, வியாசர், அனுமன், விபீஷணன், கிருபாச்சாரியார், பரசுராமர் — இவர்கள் ஏழுபேரும் நீண்ட ஆயுளுடன் வாழ்பவர்கள்.
ஏதாந்யஸ்து ஸ்மரேந்நித்யம் ப்ராதருத்தாய மாநவஃ। ப்ரஹ்மஹத்யாதிபிஃ பாபைர்முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
இந்த ஏழுபேரையும் மனிதன் தினமும் காலை எழுந்தவுடன் நினைத்தால், பிராமணனை கொன்றதுபோன்ற பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுவான்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
ஸக்ரு'துச்சரிதே தாத ஸர்வயஜ்ஞபலம் லபேத்। கவாம் ஶதஸஹஸ்ராணாம் தாநஸ்ய பலமஶ்நுதே
இவற்றை ஒருமுறை கூட உச்சரித்தால், எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும்; நூறு ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்ததற்கான நன்மையும் பெறுவான்.
ததஶ்சாபி ஶுசௌ தேஶே மலமூத்ரம் பரித்யஜேத்। தக்ஷிணாபிமுகோ ராத்ரௌ திவா குர்யாதுதங்முகஃ
அதன்பின் தூய இடத்தில் மலமும் சிறியையும் கழிப்பது வேண்டும்; இரவில் தெற்கை நோக்கி, பகலில் வடக்கை நோக்கி செய்ய வேண்டும்.
பரதோ தம்தகாஷ்டம் ச த்ரு'ணைருதும்பராதிபிஃ। அதஃ பரம் ச ஸம்த்யாயாம் ஸம்யதஶ்ச த்விஜோ பவேத்
பின்னர் பல் துலக்கும் குச்சியை புல், உதும்பர மரம் போன்றவற்றால் தயாரித்து பயன்படுத்த வேண்டும்; அதன் பிறகு சந்த்யை நேரத்தில் தம்மை கட்டுப்படுத்தி நடக்க வேண்டும்.
பூர்வாஹ்ணே ரக்தவர்ணாம் து மத்யாஹ்நே ஶுக்லவர்ணிகாம்। ஸாயம் ஸரஸ்வதீம் க்ரு'ஷ்ணாம் த்விஜோ த்யாயேத்யதாவிதி
காலை நேரத்தில் சிவப்பாக, மதியத்தில் வெண்மையாக, மாலை நேரத்தில் கருப்பாக சரஸ்வதியை தக்க முறையில் தியானிக்க வேண்டும்.
ததஃ ஸமாசரேத்ஸ்நாநம் யதாஜ்ஞாநேந யத்நதஃ। அம்கம் ப்ரக்ஷாலயித்வா து ம்ரு'த்பிஃ ஸம்லேபயேத்ததஃ
அதன்பின் விதிப்படி கவனமாக स्नானம் செய்ய வேண்டும்; உடல் உறுப்புகளை கழுவி, பிறகு மண்ணை பூச வேண்டும்.
ஶிரோதேஶே லலாடே ச நாஸிகாயாம் ஹ்ரு'தி ப்ருவோஃ। பாஹ்வோஃ பார்ஶ்வே ததா நாபௌ ஜாந்வோரங்க்ரித்வயே ததா
தலை, நெற்றியில், மூக்கில், இதயத்தில், புருவங்களுக்கு நடுவில், இரு புயல்களில், இருபுறங்களில், நாபியில், இரு முழங்கால்களில், இரு கால்களில் —