அமூஷு பூஜயேத்யஸ்து ஸிதைஶ்சித்ராதிபிர்நரஃ। கஜ்ஜலைஃ குஸுமைஸ்தைலைஃ ஸோக்ஷயம் ஸ்வர்கமஶ்நுதே
இந்த நாட்களில் பசுக்களை வெள்ளை மற்றும் வண்ண பொருட்களாலும், கஜ்ஜளம், பூக்கள், எண்ணெய்கள் கொண்டு வழிபடுபவர், அழிவில்லாத சொர்க்கத்தை அடைவார்.
காஸமுஷ்டிம் பரகவே யோ ததாதி ஸதாஹ்நிகம்। ஸர்வபாபக்ஷயஸ்யஸ்ய ஸ்வர்கம் சாக்ஷயமஶ்நுதே
யார் தினமும் பிறருடைய பசுவுக்கு ஒரு கைப்பிடி புல் தருகிறாரோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, நிலையான சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
யதா விப்ரஸ்ததா கௌஶ்ச த்வயோஃ பூஜாபலம் ஸமம்। விசாரே ப்ராஹ்மணோ முக்யோ ந்ரு'ணாம் காவஃ பஶௌ ததா
யார்போல ஒரு வேதபாராயணர், அப்படியே பசுவும்; இருவரையும் வழிபட்ட பலன் சமம். மனிதர்களில் பிராமணர் முதன்மை, மிருகங்களில் பசு முதன்மை.
நாரத உவாச-। விப்ரோ ப்ரஹ்மமுகே ஜாதஃ கதிதோ மே த்வயாநக। கதம் கோபிஃ ஸமோ நாத விஸ்மயோ மே விதே த்ருவம்
நாரதர் கூறினார்: ப்ரஹ்மாவின் வாயிலிருந்து பிறந்த பிராமணரை நீங்கள் கூறினீர்கள்; அவருக்கு பசுக்கள் எப்படி சமம் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக உள்ளது, பிரபுவே.
ப்ரஹ்மோவாச-। ஶ்ரு'ணு சாத்ர யதாதத்யம் ப்ராஹ்மணாநாம் கவாம் யதா। ஏகபிம்டக்ரியைக்யம் து புருஷைர்நிர்மிதம் புரா
பிரம்மா கூறினார்: இங்கு பிராமணரும் பசுக்களும் எப்படி ஒன்றாக உள்ளனர் என்பதை உண்மையாகக் கேள்; ஒரே பிண்டம் சமர்ப்பிக்கும் வழக்கம் பழைய காலத்தில் மனிதர்களால் ஏற்படுத்தப்பட்டது.
புரா ப்ரஹ்மமுகோத்பூதம் கூடம் தேஜோமயம் மஹத்। சதுர்பாகப்ரஜாதம் தத்வேதோக்நிர்கௌர்த்விஜஸ்ததா
பழங்காலத்தில், பிரம்மாவின் வாயிலிருந்து ஒரு பிரகாசமான பெரிய தொகுதி தோன்றியது; அதன் நான்கு பாகங்களில் வேதம், அக்னி, பசு, பிராமணர் தோன்றினர்.
ப்ராக்தேஜஃ ஸம்பவோ வேதோ வஹ்நிரேவ ததைவ ச। பரதோ கௌஸ்ததா விப்ரோ ஜாதஶ்சைவ ப்ரு'தக்ப்ரு'தக்
முதலில் அந்த ஒளித் தொகுதியிலிருந்து வேதமும் அக்னியும் தோன்றின; பிறகு தனித்தனியாக பசுவும் பிராமணரும் பிறந்தனர்.
தத்ர ஸ்ரு'ஷ்டா மயா சாதௌ வேதாஶ்சத்வார ஏகஶஃ। ஸ்தித்யர்தம் ஸர்வலோகாநாம் புவநாநாம் ஸமம்ததஃ
அங்கு நான் முதலில் நான்கு வேதங்களையும் தனித்தனியாக படைத்தேன்; எல்லா உலகங்களும் நிலைத்திருக்க அவை உருவாக்கப்பட்டன.
அக்நிர்ஹவ்யாநி பும்ஜீத தேவஹேதோஸ்ததா த்விஜஃ। ஆஜ்யம் கோப்ரபவம் வித்தி தஸ்மாதேதே ப்ரஸூதகாஃ
அக்னி தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும் ஹவிசை உண்ணும்; அதுபோலவே பிராமணரும். நெய் பசுவிலிருந்து வருகிறது என்பதை அறிக; எனவே இவை அனைத்தும் பசுவிலிருந்தே தோன்றின.
ந ஸம்தி யதி லோகேஷு சத்வாரோமீ மஹத்தராஃ। ததாகிலம் ச புவநம் நஷ்டம் ஸ்தாவரஜம்கமம்
இந்த நான்கு பெரிய மூலங்கள் உலகங்களில் இல்லையென்றால், அப்பொழுது நிலையானவை, அசையாதவை, எல்லா உயிர்களும் அழிந்து போய்விடும்.
ஏபிர்த்ரு'தாஃ ஸதா லோகாஃ ப்ரதிஷ்டம்தி ஸ்வபாவதஃ। ஸ்வபாவோ ப்ரஹ்மரூபோஸாவேதே ப்ரஹ்மமயாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
இவை கொண்டு உலகங்கள் எப்போதும் தானாக நிலைத்திருக்கின்றன; அந்த இயற்கை பிரம்மத்தின் வடிவாகும், இவை அனைத்தும் பிரம்மம் நிறைந்தவை என்று கூறப்படுகிறது.
தஸ்மாத்கௌஃ பூஜநீயோஸௌ விப்ர தேவாஸுரைரபி। உதாரஃ ஸர்வகார்யேஷு ஜாதஸ்தத்யோ குணாகரஃ
அதனால், பசு பிராமணர்களாலும், தேவர்களாலும், அசுரர்களாலும் கூட வழிபடப்பட வேண்டியவள்; அவள் உயர்ந்தவள், எல்லா காரியங்களுக்கும் உகந்தவள், உண்மையானவள், நல்ல குணங்கள் நிறைந்தவள்.
ஸர்வதேவமயஃ ஸாக்ஷாத்ஸர்வஸத்வாநுகம்பகஃ। அஸ்ய கார்யம் மயா ஸ்ரு'ஷ்டம் புரைவ போஷணம் ப்ரதி
அவள் எல்லா தேவர்களும் ஒருங்கிணைந்தவள், எல்லா உயிர்களுக்கும் நேரடியாக இரக்கம் கொண்டவள்; அவளுடைய பணி நான் பழைய காலத்தில் உருவாக்கியது, உண்மையில் போஷணத்திற்காகவே.
அதஏவ மயா தத்தம் வரம் சாதிஸுஶோபநம்। ஏகஜந்மநி தே மோக்ஷஸ்தவாஸ்த்விதி விநிஶ்சிதம்
அதனால், நான் உனக்கு மிகச் சிறந்த வரம் அளித்துள்ளேன்: ஒரு பிறவியிலேயே உனக்கு விடுதலை கிடைக்கும் என்பது உறுதி.
அத்ரைவ யே ம்ரு'தா காவஸ்த்வாகச்சம்தி மமாலயம்। பாபஸ்ய கணமாத்ரம் து தேஷாம் தேஹேந திஷ்டதி
இங்கே இறக்கும் பசுக்கள் என் இல்லத்திற்கு வந்து சேர்கின்றன; அவர்களுடைய உடலில் ஒரு சிறு பாவம் மட்டும் தான் மீதமிருக்கும்.
தேவீ கௌர்தேநுகா தேவாஶ்சாதிதேவீ த்ரிஶக்திகா। ப்ரஸாதாத்யஸ்ய யஜ்ஞாநாம் ப்ரபவோ ஹி விநிஶ்சிதஃ
தேவி என்பது கௌரி, பசு என்பது தேனுகை, தேவர்கள் மூவகை சக்தி கொண்ட ஆதிதேவி; அவளுடைய அருளால் யாகங்களின் தோற்றம் உறுதியாகிறது.
கவாம் ஸர்வபவித்ராணி புநம்தி ஸகலம் ஜகத்। மூத்ரம் கோர்கோமயம் க்ஷீரம் ததிஸர்பிஸ்ததைவ ச
பசுக்களின் எல்லா புனிதப் பொருள்களும் இந்த உலகை முழுவதும் தூய்மைப்படுத்துகின்றன; அவற்றின் சிறுநீர், மழை, பால், தயிர், நெய் ஆகியவை அனைத்தும்.
அமீஷாம் பக்ஷணே பாபம் ந திஷ்டதி கலேவரே। தஸ்மாத்க்ரு'தம் ததி க்ஷீரம் நித்யம் காதம்தி தார்மிகாஃ
இவற்றை உண்டால் பாவம் உடலில் நிலைக்காது; அதனால், நல்லவர்கள் எப்போதும் நெய், தயிர், பாலை உண்பார்கள்.
விஶிஷ்டம் ஸர்வத்ரவ்யேஷு கவ்யமிஷ்டம் பரம் ஶுபம்। யஸ்யாஸ்யே போஜநம் நாஸ்தி தஸ்ய மூர்திஸ்து பூதிகா
எல்லா பொருள்களிலும் பசுவிலிருந்து கிடைக்கும் பொருள்கள் சிறந்தவை, மிகத் தூயவை; அவளுடைய உணவை உண்ணாதவருக்கு உடல் கெட்டதாக இருக்கும்.
அந்நாத்யம் பம்சராத்ரேண ஸப்தராத்ரேண வை பயஃ। ததி விம்ஶதிராத்ரேண க்ரு'தம் ஸ்யாந்மாஸமேககம்
சோறு மற்றும் பானம் ஐந்து இரவுகளில் ஜீரணமாகும், பால் ஏழு இரவுகளில், தயிர் இருபது இரவுகளில், நெய் ஒரு மாதத்தில் ஜீரணமாகும்.
அகவ்யைர்யஸ்து பும்க்தே வை மாஸமேகம் நிரம்தரம்। போஜநே தஸ்ய மர்த்யஸ்ய ப்ரேதாஃ காதம்தி சைவ ஹி
பசுவிலிருந்து அல்லாத பொருள்களை ஒரே மாதம் தொடர்ந்து உண்ணும் மனிதருக்கு, பிசாசுகள் உணவை உண்ணும் என்று கூறப்படுகிறது.
பரமாந்நம் பரம் ஶுத்தம் ஸ்விந்நம் சாதபதண்டுலைஃ। புக்த்வா து யத்க்ரு'தம் புண்யம் கோடிகோடிகுணம் பவேத்
மிகச் சிறந்த, தூய உணவு நன்கு கழுவிய அரிசியால் சமைக்கப்பட்டால், அதை உண்டால் கிடைக்கும் புண்ணியம் கோடிக்கோடி மடங்கு அதிகமாகும்.
அந்யச்சாபி ச யத்த்ரவ்யம் ஹவிஷ்யம் ஶாஸ்த்ரநிர்மிதம்। தத்புக்தவா யத்க்ரு'தம் கர்ம ஸர்வம் லக்ஷகுணம் பவேத்
வேதம் கூறும் வேறு எந்த ஹவிசு பொருளையும் உண்டால், அதனால் செய்யப்படும் எல்லா காரியங்களுக்கும் இலட்சம் மடங்கு புண்ணியம் கிடைக்கும்.
நிராமிஷம் ச யத்கிம்சித்தஸ்மாத்யத்யத்பலம் லபேத்। தஸ்மாத்கௌஃ ஸர்வகார்யேஷு ஶஸ்த ஏகோ யுகேயுகே
மாமிசமில்லாத எந்த உணவிலிருந்தும் கிடைக்கும் பலன் அதிலிருந்தே கிடைக்கும்; அதனால், பசு எல்லா காலங்களிலும் எல்லா செயல்களிலும் சிறந்தவள்.
ஸர்வதா ஸர்வகாமேஷு தர்மகாமார்தமோக்ஷதஃ। நாரத உவாச-। கேஷு கிம் வா ப்ரயோகேண பரம் புண்யம் ப்ரகீர்திதம்
எப்போதும், எல்லா ஆசைகளிலும், அவள் தர்மம், ஆசை, செல்வம், மோக்ஷம் ஆகியவற்றை வழங்குகிறாள். நாரதர் கேட்டார்: எந்த செயல்களில், எந்த முறையில், மிக உயர்ந்த புண்ணியம் கூறப்பட்டுள்ளது?
வத தத்ஸர்வலோகேஶ யதா ஜாநாமி தத்வதஃ। ப்ரஹ்மோவாச। ஸக்ரு'த்ப்ரதக்ஷிணம் க்ரு'த்வா கோதநம் சாபிவம்தயேத்
அதை எனக்கு உண்மையாக அறியச் சொல்லுங்கள், எல்லா உலகங்களின் ஆண்டவரே. பிரம்மா சொன்னார்: ஒரு முறை சுற்றி வணங்கி, பசுக்களை வணங்கினால்—
ஸர்வபாபைர்விநிர்முக்தஃ ஸ்வர்கம் சாக்ஷயமஶ்நுதே। ஸுராசார்யோ யதா வம்த்யஃ பூஜ்யோஸௌ மாதவோ யதா
அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, அழியாத சொர்க்கத்தை அடைவான்; தேவர்களின் ஆசான் போல் வணக்கத்திற்குரியவன், மாதவன் போல் வழிபடப்பட வேண்டியவன்.
ஸப்தப்ரதக்ஷிணம் க்ரு'த்வா சைஶ்வர்யாத்பாகஶாஸநஃ। கல்ய உத்தாய கோமத்யே பாத்ரம் க்ரு'ஹ்ய ஸஹோதகம்
ஏழு முறை சுற்றி வணங்கினால் செல்வத்தின் அதிபதியாகிறான்; காலையில் எழுந்து, நீர் கொண்ட பாத்திரம் எடுத்துக் கொண்டு, பசுக்களின் நடுவில் நின்று—
நிஷிம்சேத்யோ கவாம் ஶ்ரு'ம்கம் மஸ்தகேநைவ தஜ்ஜலம்। ப்ரதீச்சேத நிராஹாரஸ்தஸ்ய புண்யம் நிபோதத
யார் தங்கள் தலையால் பசுவின் கொம்பிலிருந்து சொரியும் நீரை உண்ணாமலே ஏற்கின்றார்களோ, அவர்களுக்கு கிடைக்கும் புண்ணியத்தை நீ அறிந்து கொள்.
ஶ்ரூயம்தே யாநி தீர்தாநி த்ரிஷு லோகேஷு நாரத। ஸித்தசாரணயுக்தாநி ஸேவிதாநி மஹர்ஷிபிஃ
மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற தீர்த்தங்கள், சித்தர்கள், தேவகணங்கள், பெரிய முனிவர்கள் வழிபட்டவை எல்லாம்—