கலோ ராஜவதோத்யோகீ பித்ரூ'ணாம் ச வதே ரதஃ। அநுயாயீ ந்ரு'போ ராஜ்ஞஶ்சத்வாரஶ்சாததாயிநஃ
கெட்டவன் அரசனை கொல்ல நினைப்பவன், தன் மூதாதையரை கொல்ல விரும்புபவன், மற்றொரு அரசனைப் பின்பற்றும் அரசன் — இவர்கள் நால்வரும் பகைவராகக் கூறப்படுகிறார்கள்.
தத்க்ஷணாந்ந ம்ரு'தம் விப்ரம் புநர்ஹம்தும் ந யுஜ்யதே। புர்நஹத்வா வதம் கோரம் ஜ்ஞாநாத்ப்ராப்நோதி நிஶ்சிதம்
அந்த நேரத்தில் பிராமணனை கொன்றால், மீண்டும் அவனை கொல்லுதல் சரியல்ல; ஆனால் அறிந்து கொண்டு கொன்றால், மிகவும் கடுமையான பாவம் உறுதி.
லோகே விப்ரஸமோ நாஸ்தி பூஜநீயோ ஜகத்குருஃ। ஹத்வா தம் யத்பவேத்பாபம் தத்பரம் ச ந வித்யதே
உலகில் பிராமணனுக்கு சமம் எவரும் இல்லை; அவர் உலகுக்குத் தலைவராக வணங்கப்பட வேண்டும். அவரை கொல்வதால் ஏற்படும் பாவத்திற்கு மேல் எதுவும் இல்லை.
தேவவத்பூஜநீயோஸௌ தேவாஸுரகணைர்நரைஃ। ப்ராஹ்மணஸ்ய ஸமோ நாஸ்தி த்ரிஷு லோகேஷு நிஶ்சிதம்
தேவர்கள், அசுரர்கள், மனிதர்கள் எல்லோரும் பிராமணனைத் தெய்வமாக வணங்க வேண்டும்; மூன்று உலகங்களிலும் பிராமணனுக்கு சமம் எவரும் இல்லை என்பது உறுதி.
நாரத உவாச-। காம் வ்ரு'த்திம் ஸமுபாஶ்ரித்ய ஜீவிதவ்யம் த்விஜேந ஹி। அபாநேந ஸுரஶ்ரேஷ்ட தத்வதோ வக்துமர்ஹஸி
நாரதர் கேட்டார்: இருமுறை பிறந்தவர் எந்த வழியில் வாழ வேண்டும்? இது பற்றி உண்மையாகவும் விரிவாகவும் கூறுங்கள், தேவர்களில் சிறந்தவரே.
ப்ரஹ்மோவாச-। அயாசிதா ச யா பிக்ஷா ப்ரஶஸ்தா ஸா ப்ரகீர்திதா। உஞ்சவ்ரு'த்திஸ்ததோ பத்ரா ஸுபத்ரா ஸர்வவ்ரு'த்திஷு
பிரம்மா கூறினார்: யாசிக்காமல் கிடைக்கும் பிச்சை சிறந்ததாகப் பாராட்டப்படுகிறது; அதில் இருந்து உணவு சேகரிப்பது எல்லா வாழ்க்கை முறைகளிலும் சிறந்தது.
யாமாஶ்ரித்ய முநிஶ்ரேஷ்டா கச்சம்தி ப்ரஹ்மணஃ பதம்। தக்ஷிணா யஜ்ஞஶேஷாணாம் க்ராஹ்யா யஜ்ஞகதேந ஹி
இந்த வழியைப் பின்பற்றிய முனிவர்கள் பரமபதத்தை அடைகிறார்கள்; யாகத்தில் பங்கேற்றவர்களுக்கு மட்டும், யாகத்தில் மீதமுள்ள தானம் ஏற்க அனுமதி உள்ளது.
பாடநம் யாஜநம் க்ரு'த்வா க்ரஹீதவ்யம் தநம் த்விஜைஃ। பாடயித்வா படித்வா ச க்ரு'த்வா ஸ்வஸ்த்யயநம் ஶுபம்
படிக்கவும், வேள்வியில் வழிகாட்டவும் செய்த பிறகு, இருமுறை பிறந்தவர்கள் செல்வம் ஏற்கலாம்; படிப்பித்தும், படித்தும், நல்ல காரியங்களைச் செய்தும் பெறலாம்.
ப்ராஹ்மணாநாமிதம் ஜீவ்யம் ஶிஷ்டா வ்ரு'த்திஃ ப்ரதிக்ரஹஃ। ஶாஸ்த்ரோபஜீவிநோ தந்யா தந்யா வ்ரு'க்ஷோபஜீவிநஃ
பிராமணர்களுக்கு இது தான் சரியான வாழ்வாதாரம்; தானம் பெறுவது ஏற்கத்தக்க வழி. வேதம் சார்ந்த வாழ்க்கை வாழ்பவர்கள் பாக்கியசாலிகள், மரங்களால் வாழ்பவர்களும் அதுபோல் பாக்கியசாலிகள்.
தந்யா வ்ரு'க்ஷலதாஜீவ்யா வாடீஸஸ்யோபஜீவிநஃ। அந்ந ஜம்து வதே பாபம் தஸ்ய தோஷோபஶாம்தயே
மரங்களும் கொடிகளும், தோட்டங்களில் விளையும் பயிர்களும் கொண்டு வாழ்பவர்கள் பாக்கியசாலிகள்; உயிரினங்களை உணவுக்காக கொல்வதில் ஏற்படும் பாவத்திற்கு இது தீர்வாகும்.
நவதாந்யாநி ஶஸ்தாநி விப்ரேப்யஃ ஸம்ப்ரதாபயேத்। ந சேத்ப்ராணிவதே ஹ்யத்ர க்ஷீயம்தே சாயுஷோ த்ருவம்
ஒன்பது வகை தானியங்களை பிராமணர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்; இல்லையெனில், உயிரினங்களை உணவுக்காக கொல்வதால், ஆயுள் குறையும் என்பது உறுதி.
தஸ்மாத்தத்யாத்ஸுபஹூநி பித்ரு'தேவத்விஜாதிஷு। அபாவாத்க்ஷத்த்ரியாவ்ரு'த்திர்ப்ராஹ்மணைரூபஜீவ்யதே
ஆகையால், பிதிர்கள், தேவர்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு அதிகமாக தானம் வழங்க வேண்டும்; அவர்கள் இல்லையெனில், பிராமணன் அரசரின் வாழ்வை ஏற்கலாம்.
ந்யாயயுத்தேஷு யோத்தவ்யம் சரேத்வீரவ்ரதம் ஶுபம்। ஸ தயா ச த்விஜோ வ்ரு'த்யா யத்தநம் லபதே ந்ரு'பாத்
நியாயமான போர்களில் போராட வேண்டும்; வீர வ்ரதத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும். அந்த வழியில் அரசனிடமிருந்து பிராமணன் பெறும் செல்வம்,
பித்ரு'யஜ்ஞாதிதாநேஷு மேத்யம் தத்தநமுச்யதே। ஸமப்யஸேத்தநுர்வித்யாம் வேதயுக்தாம் ஸதாநகஃ
பித்ரு யாகம் போன்ற தானங்களில் கிடைக்கும் செல்வம் தூயதாகக் கருதப்படுகிறது; எப்போதும் வேத அறிவுடன் வில்ல்வித்தையைப் பயில வேண்டும், பாவமில்லாதவரே.
ஶக்திகும்தகதாகட்க பரிகாணாம் ஸமம்ததஃ। அஶ்வாரோஹம் கஜாரோஹமைம்த்ரஜாலமமாநகம்
வேல், குன்று, கேடயம், வாள், கோல் ஆகிய ஆயுதங்களில் திறமை, குதிரை, யானை ஏறுதல், மாயை கலை, இசைக்கருவி வாசித்தல் — இவை அனைத்திலும் பயிற்சி பெற வேண்டும்.
ரதபூமிகதம் யுத்தம் யுக்தம் ஸர்வத்ர காரயேத்। த்விஜ தேவ த்ருவாணாம் ச ஸ்த்ரீணாம் வ்ரு'த்தம் தபஸ்விநாம்
ரதத்தில், நிலத்தில் நடந்து போர் செய்வதில் முறையாக பயிற்சி செய்ய வேண்டும்; இது இருமுறை பிறந்தோர், தேவர்கள், நிலையானவர்கள், பெண்கள் ஆகியோருக்கான நடத்தை.
ஸாது ஸாத்வீ குரூணாம் ச ந்ரு'பாணாம் ரக்ஷணாத்த்ருவம்। யத்புண்யம் லப்யதே ஶூரைஃ கதம் தத்ப்ரஹ்மவாதிபிஃ
ஆசாரியர்களையும் அரசர்களையும் காப்பாற்றும் வீரர்களுக்கு கிடைக்கும் புண்ணியம் உறுதி; அந்த புண்ணியத்தை வெறும் பரமத்தைக் குறித்து பேசுபவர்கள் எப்படித் பெற முடியும்?
ஸர்வபாபக்ஷயம் க்ரு'த்வா ஸோக்ஷயம் ஸ்வர்கமஶ்நுதே। ஸம்முகே ந்யாயயுத்தே ச பதம்தி ப்ராஹ்மணா ரணே
அவர்கள் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, துக்கமின்றி சுவர்க்கத்தை அடைகிறார்கள்; நேர்மையான போரில், போர்க்களத்தில் பிராமணர்கள் வீழ்ந்தாலும், அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள்.
தே வ்ரஜம்தி பரம் ஸ்தாநம் ந கம்யம் ப்ரஹ்மவாதிநாம்। தர்மயுத்தஸ்ய யத்வ்ரு'த்தம் ஶ்ரு'ணு புண்யம் யதார்ததஃ
அவர்கள் அந்த உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள்; பரமத்தைப் பற்றி மட்டும் பேசுபவர்களுக்கு அது கிடைக்காது. தர்மயுத்தத்தில் கிடைக்கும் புண்ணியத்தை நீ உண்மையாகக் கேள்.
ஸம்முகேந ப்ரயுத்யம்தே ந ச கச்சம்தி காதரம்। ந பக்நம் ப்ரு'ஷ்டதோ க்நம்தி நிஃஶஸ்த்ரம் ப்ரபலாயிதம்
அவர்கள் எதிரில் நின்று போராடுகிறார்கள்; பயந்து ஓடுவதில்லை. தோற்றவரை, ஆயுதமில்லாதவரை, ஓடுபவரை, பின்னால் இருந்து தாக்குவதில்லை.
அயுத்யமாநம் பீரும் ச பதிதம் கதகல்மஷம்। அஸச்சூத்ரம் ஸ்துதிப்ரீதமாஹவே ஶரணாகதம்
போராடாதவரை, பயப்படுபவரை, விழுந்தவரை, பாவமில்லாதவரை, கீழான சூத்திரனை, புகழால் மகிழ்பவரை, போரில் சரணடைந்தவரை அவர்கள் கொல்லுவதில்லை.
ஹத்வா ச நரகம் யாம்தி துர்வ்ரு'த்தா ஜயகாம்க்ஷிணஃ। ஏஷா ச க்ஷத்த்ரியா வ்ரு'த்திஃ ஸதாசாரைஸ்து கீயதே
வெற்றி ஆசையால் இப்படிப்பட்டவர்களை கொல்லும் தீய நடத்தை உடையவர்கள் நரகத்திற்கு போவார்கள்; ஆனால் இது நல்லவர்களால் புகழப்படும் க்ஷத்திரியர்களின் நடத்தை.
யாமாஶ்ரித்ய திவம் யாம்தி ஸர்வக்ஷத்ரியகும்ஜராஃ। தர்மயுத்தே ஶுபோ ம்ரு'த்யுஃ ஸம்முகே க்ஷத்த்ரியஸ்ய ச
இதனை நம்பி எல்லா க்ஷத்திரிய வீரர்களும் சுவர்க்கத்தை அடைகிறார்கள்; தர்மயுத்தத்தில் எதிரியை எதிர்கொண்டு உயிர் கொடுப்பது க்ஷத்திரியருக்கு சுபமாகும்.
அத்ர பூதோ பவேத்ஸோபி ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே। ஸ திஷ்டேத்ஸ்வர்கலோகே ச ப்ராஸாதே ரத்நபூஷிதே
அங்கே அவனும் பாவமெல்லாம் நீங்கி தூய்மையாகி, வைரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அரண்மனையில் சுவர்க்கத்தில் வாழ்கிறான்.
ஜாம்பூநதமயஸ்தம்பே ரத்நபூஷிதபூதலே। இஷ்டத்ரவ்யைஃ ஸுஸம்பூர்ணே திவ்யவஸ்த்ரோபஶோபிதே
பொன்னால் ஆன தூண்கள், ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தரை, விரும்பிய பொருட்கள் நிறைந்தது, தெய்வீகப் பொருட்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது.
புரதஃ கல்பவ்ரு'க்ஷாஶ்ச திஷ்டம்தி ஸர்வதாயிநஃ। வாபீகூபதடாகாத்யைருத்யாநைருபஶோபிதே
முன்புறம் எப்போதும் எல்லாம் தரும் கற்பக மரங்கள் நிற்கின்றன; தோட்டங்கள், குளங்கள், கிணறுகள், நீர்தடாகங்கள் கொண்டு அரண்மனை அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
யௌவநாட்யாஶ்ச ஸேவம்தே தம் தேவபுரகந்யகாஃ। தஸ்யாக்ரதோ முதா நித்யம் ந்ரு'த்யம்த்யப்ஸரஸாம் கணாஃ
தேவர்களின் நகரத்து இளம்கன்னியர்கள் அவனைச் சேவை செய்கிறார்கள்; அவன் முன் எப்போதும் அப்சரஸ்கள் குழுவாக மகிழ்ச்சியுடன் நடனமாடுகின்றனர்.
கீதம் காயம்தி கம்தர்வா தேவாஶ்ச ஸ்துதிபாடகாஃ। ஏவம் க்ரமேண கல்பாம்தே ஸார்வபௌமோ பவேந்ந்ரு'பஃ
கந்தர்வர்கள் பாடல்பாடுகிறார்கள்; தேவர்கள் புகழ்ச்சிப் பாடல்கள் பாடுகிறார்கள்; இப்படிப்பட்ட நிலையில், யுக முடிவில் அந்த அரசன் எல்லாவற்றிற்கும் அரசனாகிறார்.
ஸர்வபோகைககர்தா ச நீருங்மந்மதவிக்ரஹஃ। தஸ்ய பத்ந்யஃ ப்ரரூபாட்யாஃ ஸதைவ யௌவநாந்விதாஃ
அவன் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிக்கிறான்; கவலையோ, ஆசையோ இல்லாதவன்; அவனுடைய மனைவிகள் அழகிலும், இளமையிலும் எப்போதும் சிறந்தவர்கள்.
தர்மஶீலாஃ ஸுதாஃ ஶுப்ராஃ ஸம்ரு'த்தாஃ பித்ரு'ஸம்மதாஃ। ஏவம் க்ரமேண பும்ஜம்தி ஸப்தஜந்மஸு க்ஷத்ரியாஃ
அவனுடைய மகன்கள் தர்மமானவர்கள், தூய்மையானவர்கள், செழிப்புடன், தந்தையால் மதிக்கப்படுபவர்கள்; இப்படித்தான் க்ஷத்திரியர்கள் ஏழு பிறவிகளிலும் இன்பம் அனுபவிக்கிறார்கள்.