ரௌரவே நியதோ வாஸஸ்தஸ்ய நாஸ்தீஹ நிஷ்க்ரு'திஃ। யதி புண்யாத்பவேஜ்ஜந்ம ஸ ஏவ பம்குதாம் வ்ரஜேத்
அவன் ரௌரவ நரகத்தில் நிரந்தரமாக தங்க வேண்டியவன்; அவனுக்கு இங்கு பரிகாரம் இல்லை. புண்ணியத்தால் பிறந்தாலும், அவன் ஊனமுள்ளவனாகவே பிறக்கிறான்.
அதிதீநோ விஷாதீ ச துஃகஶோகாபிபீடிதஃ। ஏவம் ஜந்மத்ரயம் ப்ராப்ய பவேத்தஸ்ய ச நிஷ்க்ரு'திஃ
அவன் மிகுந்த ஏழை, மனம் தளர்ந்தவன், துன்பமும் சோகமும் நிறைந்தவன் ஆகிறான்; இப்படிப் பிறப்பை மூன்று முறை அனுபவித்த பின், அவனுக்கு பரிகாரம் கிடைக்கும்.
முஷ்டிசபேடகீலைஶ்ச ஹந்யாத்விப்ரம் து யஃ புமாந்। தாபநே ரௌரவே கோரே கல்பாம்தம் ஸோபி திஷ்டதி
யார் ஒருவர் பிராமணரை கையால் அடிக்கிறாரோ, அல்லது குச்சியால் தாக்குகிறாரோ, அவர்கள் தாபனி மற்றும் ரௌரவம் என்ற பயங்கரமான நரகங்களில் ஒரு கல்பம் முழுவதும் தங்க வேண்டும்.
அத ஜந்ம ஸமாஸாத்ய குக்குரஃ க்ரூரசம்டகஃ। அம்த்யஜாதிஷு ஜாதோபி தரித்ரஃ குக்ஷிஶூலவாந்
பிறகு அவர் பிறவி எடுத்து, கொடூரமான, பயங்கரமான நாய் ஆகி, கீழ்த்தர சமூகத்தில் பிறந்து, வறுமையிலும் வயிற்று வலியிலும் சிக்கிக்கொள்வார்.
பாதமுத்யச்சதே வா யஸ்தஸ்ய பாதே ஶிலீபதஃ। கம்ஜோ வா மம்தஜம்கோ வா கண்டபாதோ பவேந்நரஃ
யார் பிராமணரிடம் கால் தூக்கி காட்டுகிறாரோ, அவருடைய காலில் குஷ்டு வரும்; அல்லது அவர் ஊனமாகவோ, மெதுவாக நடக்கிறவராகவோ, அல்லது முடங்கிய காலுடன் இருப்பவராகவோ ஆகிவிடுவார்.
பக்ஷவாதேந சாம்காநி ப்ரகம்பம்தே ஸதைவ ஹி। மாதரம் பிதரம் விப்ரம் ஸ்நாதகம் ச தபஸ்விநம்
அவரால், பக்கவாதம் காரணமாக, தாயார், தந்தை, பிராமணர், ஸ்நானம் செய்தவர், தவம் செய்பவர் ஆகியோரின் உடல் உறுப்புகள் எப்போதும் நடுங்கும்.
ஹத்வா குருகணம் க்ரோதாத்கும்பீபாகே சிரம் பவேத்। உஷித்வா சைவ ஜாயேத கீடஜாதிஷு தத்பரம்
ஆசான்களை கோபத்தில் கொன்றவன் கும்பீபாகம் என்ற நரகத்தில் நீண்ட நாட்கள் தங்கி, அங்கிருந்து வந்தபின் பூச்சிகளாக பிறக்கிறான்.
விருத்தம் பருஷம் வாக்யம் யோ வதேத்தி த்விஜாதிஷு। அஷ்டௌ குஷ்டாஃ ப்ரஜாயம்தே தஸ்ய தேஹே த்ரு'டம் ஸுத
யார் த்விஜர்களிடம் பகைமைக்குரிய அல்லது கடுமையான வார்த்தைகள் பேசுகிறாரோ, அவருடைய உடலில் எட்டு விதமான குஷ்டு வியாதிகள் உறுதியாக ஏற்படும், மகனே.
விசர்சிகாத தத்ரூஶ்ச மம்டலஃ ஶுக்தி ஸித்மகௌ। காலகுஷ்டஸ்ததா ஶுக்லஸ்தருணஶ்சாதிதாருணஃ
அவை புண், புண்ணோய், வட்டம், சிப்பிக்குரிய புள்ளிகள், புள்ளி, கருப்பு குஷ்டு, வெள்ளை குஷ்டு, மற்றும் இளம் வயதில் வரும் கடுமையான வகை ஆகும்.
ததோ பிஷக்ப்ரயோகே ச பாபாத்புண்யம் பலாயதே। அபுண்யாஜ்ஜலரேகேவ தேநைவ நிதநம் வ்ரஜேத்
அதன்பின், மருந்து போட்டாலும், பாவம் காரணமாக புண்ணியம் விலகி விடும்; நீரில் வரையப்பட்ட கோடு போல், அவனும் அந்த வகையில் முடிவடைகிறான்.
ஏஷாம் மத்யே மஹாகுஷ்டாஸ்த்ரய ஏவ ப்ரகீர்திதாஃ। காலகுஷ்டஸ்ததா ஶுக்லஸ்தருணஶ்சாதிதாருணஃ
இவற்றில் மூன்று பெரிய குஷ்டு நோய்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன; அவை கருப்பு குஷ்டு, வெள்ளை குஷ்டு, மற்றும் இளம் வயதில் வரும் கடுமையான வகை.
மஹாபாதகபாவாநாம் ஜ்ஞாநாத்ஸம்ஸர்கதோபி வா। அதிபாதகிநாமேவ த்ரயோ தேஹே பவம்தி வை
பெரும் பாவம் செய்தவர்களோடு பழகுவதாலும், அவர்களைப் பற்றி அறிந்தாலும், இந்த மூன்று வகை நோய்கள் மிகப்பெரிய பாவிகளின் உடலில் தோன்றும்.
ஸம்ஸர்காத்ஸஹஸம்பம்தாத்ரோகஃ ஸம்சரதே ந்ரு'ணாம்। தூராத்பரித்யஜேத்தீரஃ ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்நாநம் ஸமாசரேத்
பழக்கம் மற்றும் நெருங்கிய தொடர்பால் நோய் மனிதர்களிடையே பரவுகிறது; புத்திசாலிகள் தூரத்திலிருந்தே விலக வேண்டும், தொடும்போது குளிக்க வேண்டும்.
பதிதம் குஷ்டஸம்யுக்தம் சாம்டாலம் ச கவாஶிநம்। ஶ்வாநம் ரஜஸ்வலாம் பில்லம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்நாநம் ஸமாசரேத்
பிழைத்தவர், குஷ்டு நோயாளி, சண்டாளன், பசு சாப்பிடுபவர், நாய், மாதவிடாய் பெண், வேட்டையாடி ஆகியோரைக் கையால் தொடியும்போது, குளிக்க வேண்டும்.
துரிதஸ்யாநுரூபேண தேஹே குஷ்டா வ்யவஸ்திதாஃ। இஹலோகே பரத்ரைவாப்யத்ர நாஸ்தி து ஸம்ஶயஃ
பாவத்தின் தன்மைக்கு ஏற்ப, இந்த உலகிலும் அடுத்த உலகிலும், உடலில் குஷ்டு வியாதி ஏற்படுகிறது; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ந்யாயேநோபார்ஜிதாம் வ்ரு'த்திம் ப்ரஹ்மஸ்வம் ஹரதே து யஃ। அக்ஷயம் நரகம் ப்ராப்ய புநர்ஜந்ம ந வித்யதே
நியாயமாக சம்பாதித்த பிராமண சொத்தை யார் திருடுகிறாரோ, அவர் முடிவில்லாத நரகத்தை அடைவார்; பிறகு பிறவி கிடையாது.
பிஶுநோ யஸ்து விப்ராணாம் ரம்த்ராந்வேஷணதத்பரஃ। தம் த்ரு'ஷ்ட்வாப்யதவா ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸசேலோ ஜலமாவிஶேத்
யார் பிராமணர்களின் குறைகளைத் தேடி, பழி பேசுகிறாரோ, அவரை பார்த்தாலோ, தொட்ந்தாலோ உடையுடன் நீரில் இறங்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மஸ்வம் ப்ரணயாத்புக்தம் தஹத்யாஸப்தமம் குலம்। விக்ரமேண து பும்ஜாநோ தஶபூர்வாந்தஶாபராந்
அன்பால் எடுத்த பிராமண சொத்து ஏழு தலைமுறையவரை அழிக்கிறது; வலுக்கட்டாயமாக எடுத்தால் பத்து முன்னோர்களையும் பத்து பின்தலைமுறையவரையும் அழிக்கிறது.
ந விஷம் விஷமித்யாஹுர்ப்ரஹ்மஸ்வம் விஷமுச்யதே। விஷமேகாகிநம் ஹம்தி ப்ரஹ்மஸ்வம் புத்ரபௌத்ரகம்
விஷம் என்பது விஷம் அல்ல என்று சொல்கிறார்கள்; பிராமண சொத்தே உண்மையான விஷம். விஷம் ஒருவரை மட்டும் கொல்லும்; ஆனால் பிராமண சொத்து மகனையும் பேத்தனையும் அழிக்கிறது.
மோஹாச்ச மாதரம் கத்வா ப்ராஹ்மணீம் ச குரோஸ்த்ரியம்। பதித்வா ரௌரவே கோரே புநருத்பத்திதுர்லபஃ
மயக்கத்தால் தாயை, பிராமணியின் மனைவியை, ஆசானின் மனைவியை அணுகினால், அவர் ரௌரவம் என்ற பயங்கரமான நரகத்தில் வீழ்ந்து, பிறவி பெறுவது அரிதாகிவிடும்.
பதம்தி பிதரஸ்தஸ்ய கும்பீபாகேத தாபநே। அவீசிகாலஸூத்ரே ச மஹாரௌரவரௌரவே
அவனுடைய முன்னோர்கள் கும்பீபாகம், தாபனம், அவீசி, காலசூத்திரம், மகாரௌரவம், ரௌரவம் போன்ற நரகங்களில் விழுகிறார்கள்.
கதாசிதபி வா தேஷாம் நிஷ்க்ரு'திம் நாநுமேநிரே। ப்ராணம் ஹத்வா த்விஜாதீநாம் ஸ்வயம் யாத்யபுநர்பவம்
அவர்களுக்கு ஒருபோதும் பரிகாரம் அனுமதிக்கப்படவில்லை; இருமுறை பிறந்தவர்களின் உயிரை கொன்றவன், பிறவி எய்தாமல் போகிறான்.
பதம்தி புருஷாஸ்தஸ்ய ரௌரவே ச ஸஹஸ்ரஶஃ। நாரத உவாச-। ஸர்வேஷாமேவ விப்ராணாம் வதே ச பாதகம் ஸமம்
அவனால் ஆயிரக்கணக்கான மனிதர்கள் ரௌரவ நரகத்தில் விழுகிறார்கள். நாரதர் கூறினார்: எல்லா பிராமணர்களையும் கொல்வதில் பாவம் சமமாகும்.
விஷமம் வா குதஸ்திஷ்டேத்தத்த்வதோ வக்துமர்ஹஸி। ப்ரஹ்மோவாச-। ஹத்வா விப்ரம் த்ருவம் புத்ர பாதகம் யதுதாஹ்ரு'தம்
இதில் எந்த வேறுபாடும் இல்லை; நீ உண்மையை கூற வேண்டும். பிரம்மா கூறினார்: பிராமணனை கொன்றால், கூறப்பட்ட பாவம் நிச்சயம் ஏற்படும்.
லபதே ப்ரஹ்மஹா கோரம் வக்தவ்யம் சாபரம் ஶ்ரு'ணு। லக்ஷகோடிஸஹஸ்ராணாம் ப்ராஹ்மணாநாம் வதம் பஜேத்
பிராமணன் கொன்றவன் கடும் துயருக்கு ஆளாகிறான்; இன்னும் ஒன்று கேள்: அவன் இலட்சம் கோடி பிராமணர்களை கொன்ற பாவத்தை அடைகிறான்.
வேதஶாஸ்த்ரயுதம் ஹத்வா ஶ்ரோத்ரியம் விஜிதேம்த்ரியம்। விப்ரம் ச வைஷ்ணவம் ஹத்வா தஸ்மாத்தஶகுணோத்தரம்
வேதம் மற்றும் சாஸ்திரங்களில் தேர்ந்த, மனம் கட்டுப்படுத்திய பிராமணனை அல்லது வைஷ்ணவ பிராமணனை கொன்றால், அந்த பாவம் பத்து மடங்கு அதிகம்.
ஸ்வவம்ஶாந்பாதயித்வா து புநர்ஜந்ம ந விம்ததே। த்ரிவேதம் ஸ்நாதகம் ஹத்வா வதஸ்யாம்தம் ந விந்ததே
தன் குலத்தை வீழச் செய்து விட்டால், அவன் மறுபிறவி பெறமாட்டான்; மூன்று வேதம் கற்றவரை கொன்றால், கொலைக்கு முடிவே கிடையாது.
ஶ்ரோத்ரியம் ச ஸதாசாரம் தீர்தமம்த்ரப்ரபூதகம்। ஈத்ரு'ஶம் ப்ராஹ்மணம் ஹந்துஃ பாபஸ்யாம்தோ ந வித்யதே
வேதம் கற்ற, நல்லொழுக்கம் கொண்ட, தீர்த்தயாத்திரையாலும் மந்திரத்தாலும் தூய்மையடைந்த பிராமணனை கொன்றவனுக்கு பாவத்திற்கு முடிவே இல்லை.
அபகாரம் ஸமுத்திஶ்ய த்விஜஃ ப்ராணாந்பரித்யஜேத்। த்ரு'ஶ்யதே யேந சாந்யேந ப்ரஹ்மஹா ஸ பவேந்நரஃ
தீமை செய்ய நினைத்து, ஒரு பிராமணன் உயிரை விட்டால், அதை பார்த்த மற்றொருவன் பிராமணன் கொன்றவனாகிறான்.
வசோபிஃ பருஷைர்வ்ரு'த்தைஃ பீடிதஸ்தாடிதோ த்விஜஃ। யமுத்திஶ்ய த்யஜேத்ப்ராணாம்ஸ்தமாஹுர்ப்ரஹ்மகாதிநம்
கடுமையான வார்த்தைகளாலும் நடத்தையாலும் வேதனைப்பட்டு, அடிபட்ட பிராமணன் ஒருவரால் உயிரை விட்டால், அவனை பிராமணன் கொன்றவன் என அழைப்பார்கள்.