அஸத்வ்ரு'த்தஸ்ய புண்யம் ஹி க்ஷயம் யாத்யம்ஜநோபமம்। அநாசாராத்ததோ விப்ர ஆசாராத்ஸுரதாம் வ்ரஜேத்
தவறான நடத்தை கொண்டவரின் புண்ணியம், காஜல் போல் குறைந்து விடுகிறது; தவறான நடத்தை காரணமாக வீழ்ந்த பிராமணன், நல்ல நடத்தை மூலம் சுவர்க்கத்தை அடைவான்.
ததஃ கம்டகதைஃ ப்ராணைராசாரம் குருதே த்விஜஃ। கர்மணா மநஸாம்கேந ஸதாசாரம் ஸதா குரு
ஆதலால், உயிர் இன்னும் கழுத்தில் இருக்கும் வரை, இருமுறை பிறந்தவன் நல்ல நடத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும்; செயலில், மனதில், உடலில் என்றும் நல்ல நடத்தை பின்பற்று.
கஶ்யபஸ்யோபதேஶேந ஸ விநீதோऽபவத்த்விஜஃ। ஆசாரம் து புநஃ க்ரு'த்வா தபஸ்தப்தத்வா திவம் கதஃ
கஷ்யபரின் உபதேசத்தால், அந்த இருமுறை பிறந்தவன் ஒழுக்கம் கற்றவன் ஆனான்; மீண்டும் நல்ல நடத்தை செய்து, தவம் செய்து, வானுலகை அடைந்தான்.
அநாசாரீ ஹதோ விப்ரஃ ஸ்வர்கலோகேஷு கர்ஹிதஃ। ஆசாரம் து புநஃ க்ரு'த்வா ஸுரலோகே மஹீயதே
நல்ல நடத்தை இல்லாத பிராமணன் சுவர்க்க உலகங்களில் பழிக்கப்பட்டவன்; ஆனால், மீண்டும் நல்ல நடத்தை செய்து, தேவர்களின் உலகில் மதிக்கப்படுகிறான்.
நாரத உவாச-। ப்ராப்நுவம்தி கதிம் லோகாஃ பூஜயித்வா த்விஜோத்தமாந்। த்விஜாநாம் பீடநம் க்ரு'த்வா கதிம் கச்சதி காம் ப்ரபோ
நாரதர் சொன்னார்: இருமுறை பிறந்த சிறந்தவர்களை போற்றி உலகங்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைகின்றன; பிராமணர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பவருக்கு எவ்வாறு நிலை வரும், பிரபுவே?
ப்ரஹ்மோவாச-। க்ஷுதா ஸம்தப்ததேஹாநாம் ப்ராஹ்மணாநாம் மஹாத்மநாம்। நார்சயேச்சக்திதோ பக்த்யா ஸ யாதி நரகம் நரஃ
பிரம்மா சொன்னார்: பசிக்கொண்டு வாடும் அந்த மகாத்மா பிராமணர்களை, தன் திறமையின்படி பக்தியுடன் போற்றாதவன், அவன் நரகத்திற்கே போகிறான்.
பருஷேண க்ரோஶயித்வா க்ரோதாத்யஸ்து விஸர்ஜயேத்। ஸ யாதி நரகம் கோரம் மஹாரௌரவக்ரு'ச்ச்ரகம்
கோபத்துடன் கடுமையான வார்த்தைகள் பேசிச் சபித்து, அவர்களை விரட்டும்வன், கொடிய துன்பம் நிறைந்த மகாரௌரவ நரகத்திற்கு போகிறான்.
ஸந்நிவ்ரு'த்தஸ்ததஃ கீடாத்யந்த்யஜாதிஷு ஜாயதே। ததோ ரோகீ தரித்ரஸ்து க்ஷுதயா பரிபீடிதஃ
அங்கிருந்து விலகி, அவன் பூச்சி முதலான கீழ்மக்கள் இடையே பிறக்கிறான்; பின்னர் நோயாளி, ஏழை, பசிக்கொண்டு வாடுபவன் ஆகிறான்.
நாவமந்யேத்ததோ விப்ரம் க்ஷுதயா க்ரு'ஹமாகதம்। ந ததாமீதி யோ ப்ரூயாத்தேவாக்நிப்ராஹ்மணேஷு ஸஃ
ஆகவே, பசிக்கொண்டு வீட்டிற்கு வந்த பிராமணனை இகழக் கூடாது; தேவன், அக்னி, பிராமணன் இவர்களுக்கு 'நான் தரமாட்டேன்' என்று சொல்வவன்—
திர்யக்யோநிஶதம் கத்வா சாம்டால்யமுபகச்சதி। பாதமுத்யம்ய யோ விப்ரம் ஹம்தி காம் பிதரௌ குரும்
நூறு மிருகப் பிறவிகள் எடுத்த பிறகு, அவன் சண்டாளராகப் பிறக்கிறான்; காலால் பிராமணன், பசு, பெற்றோர், குரு இவர்களை அடிப்பவன்—
ரௌரவே நியதோ வாஸஸ்தஸ்ய நாஸ்தீஹ நிஷ்க்ரு'திஃ। யதி புண்யாத்பவேஜ்ஜந்ம ஸ ஏவ பம்குதாம் வ்ரஜேத்
அவன் ரௌரவ நரகத்தில் நிரந்தரமாக தங்க வேண்டியவன்; அவனுக்கு இங்கு பரிகாரம் இல்லை. புண்ணியத்தால் பிறந்தாலும், அவன் ஊனமுள்ளவனாகவே பிறக்கிறான்.
அதிதீநோ விஷாதீ ச துஃகஶோகாபிபீடிதஃ। ஏவம் ஜந்மத்ரயம் ப்ராப்ய பவேத்தஸ்ய ச நிஷ்க்ரு'திஃ
அவன் மிகுந்த ஏழை, மனம் தளர்ந்தவன், துன்பமும் சோகமும் நிறைந்தவன் ஆகிறான்; இப்படிப் பிறப்பை மூன்று முறை அனுபவித்த பின், அவனுக்கு பரிகாரம் கிடைக்கும்.
முஷ்டிசபேடகீலைஶ்ச ஹந்யாத்விப்ரம் து யஃ புமாந்। தாபநே ரௌரவே கோரே கல்பாம்தம் ஸோபி திஷ்டதி
யார் ஒருவர் பிராமணரை கையால் அடிக்கிறாரோ, அல்லது குச்சியால் தாக்குகிறாரோ, அவர்கள் தாபனி மற்றும் ரௌரவம் என்ற பயங்கரமான நரகங்களில் ஒரு கல்பம் முழுவதும் தங்க வேண்டும்.
அத ஜந்ம ஸமாஸாத்ய குக்குரஃ க்ரூரசம்டகஃ। அம்த்யஜாதிஷு ஜாதோபி தரித்ரஃ குக்ஷிஶூலவாந்
பிறகு அவர் பிறவி எடுத்து, கொடூரமான, பயங்கரமான நாய் ஆகி, கீழ்த்தர சமூகத்தில் பிறந்து, வறுமையிலும் வயிற்று வலியிலும் சிக்கிக்கொள்வார்.
பாதமுத்யச்சதே வா யஸ்தஸ்ய பாதே ஶிலீபதஃ। கம்ஜோ வா மம்தஜம்கோ வா கண்டபாதோ பவேந்நரஃ
யார் பிராமணரிடம் கால் தூக்கி காட்டுகிறாரோ, அவருடைய காலில் குஷ்டு வரும்; அல்லது அவர் ஊனமாகவோ, மெதுவாக நடக்கிறவராகவோ, அல்லது முடங்கிய காலுடன் இருப்பவராகவோ ஆகிவிடுவார்.
பக்ஷவாதேந சாம்காநி ப்ரகம்பம்தே ஸதைவ ஹி। மாதரம் பிதரம் விப்ரம் ஸ்நாதகம் ச தபஸ்விநம்
அவரால், பக்கவாதம் காரணமாக, தாயார், தந்தை, பிராமணர், ஸ்நானம் செய்தவர், தவம் செய்பவர் ஆகியோரின் உடல் உறுப்புகள் எப்போதும் நடுங்கும்.
ஹத்வா குருகணம் க்ரோதாத்கும்பீபாகே சிரம் பவேத்। உஷித்வா சைவ ஜாயேத கீடஜாதிஷு தத்பரம்
ஆசான்களை கோபத்தில் கொன்றவன் கும்பீபாகம் என்ற நரகத்தில் நீண்ட நாட்கள் தங்கி, அங்கிருந்து வந்தபின் பூச்சிகளாக பிறக்கிறான்.
விருத்தம் பருஷம் வாக்யம் யோ வதேத்தி த்விஜாதிஷு। அஷ்டௌ குஷ்டாஃ ப்ரஜாயம்தே தஸ்ய தேஹே த்ரு'டம் ஸுத
யார் த்விஜர்களிடம் பகைமைக்குரிய அல்லது கடுமையான வார்த்தைகள் பேசுகிறாரோ, அவருடைய உடலில் எட்டு விதமான குஷ்டு வியாதிகள் உறுதியாக ஏற்படும், மகனே.
விசர்சிகாத தத்ரூஶ்ச மம்டலஃ ஶுக்தி ஸித்மகௌ। காலகுஷ்டஸ்ததா ஶுக்லஸ்தருணஶ்சாதிதாருணஃ
அவை புண், புண்ணோய், வட்டம், சிப்பிக்குரிய புள்ளிகள், புள்ளி, கருப்பு குஷ்டு, வெள்ளை குஷ்டு, மற்றும் இளம் வயதில் வரும் கடுமையான வகை ஆகும்.
ததோ பிஷக்ப்ரயோகே ச பாபாத்புண்யம் பலாயதே। அபுண்யாஜ்ஜலரேகேவ தேநைவ நிதநம் வ்ரஜேத்
அதன்பின், மருந்து போட்டாலும், பாவம் காரணமாக புண்ணியம் விலகி விடும்; நீரில் வரையப்பட்ட கோடு போல், அவனும் அந்த வகையில் முடிவடைகிறான்.
ஏஷாம் மத்யே மஹாகுஷ்டாஸ்த்ரய ஏவ ப்ரகீர்திதாஃ। காலகுஷ்டஸ்ததா ஶுக்லஸ்தருணஶ்சாதிதாருணஃ
இவற்றில் மூன்று பெரிய குஷ்டு நோய்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன; அவை கருப்பு குஷ்டு, வெள்ளை குஷ்டு, மற்றும் இளம் வயதில் வரும் கடுமையான வகை.
மஹாபாதகபாவாநாம் ஜ்ஞாநாத்ஸம்ஸர்கதோபி வா। அதிபாதகிநாமேவ த்ரயோ தேஹே பவம்தி வை
பெரும் பாவம் செய்தவர்களோடு பழகுவதாலும், அவர்களைப் பற்றி அறிந்தாலும், இந்த மூன்று வகை நோய்கள் மிகப்பெரிய பாவிகளின் உடலில் தோன்றும்.
ஸம்ஸர்காத்ஸஹஸம்பம்தாத்ரோகஃ ஸம்சரதே ந்ரு'ணாம்। தூராத்பரித்யஜேத்தீரஃ ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்நாநம் ஸமாசரேத்
பழக்கம் மற்றும் நெருங்கிய தொடர்பால் நோய் மனிதர்களிடையே பரவுகிறது; புத்திசாலிகள் தூரத்திலிருந்தே விலக வேண்டும், தொடும்போது குளிக்க வேண்டும்.
பதிதம் குஷ்டஸம்யுக்தம் சாம்டாலம் ச கவாஶிநம்। ஶ்வாநம் ரஜஸ்வலாம் பில்லம் ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்நாநம் ஸமாசரேத்
பிழைத்தவர், குஷ்டு நோயாளி, சண்டாளன், பசு சாப்பிடுபவர், நாய், மாதவிடாய் பெண், வேட்டையாடி ஆகியோரைக் கையால் தொடியும்போது, குளிக்க வேண்டும்.
துரிதஸ்யாநுரூபேண தேஹே குஷ்டா வ்யவஸ்திதாஃ। இஹலோகே பரத்ரைவாப்யத்ர நாஸ்தி து ஸம்ஶயஃ
பாவத்தின் தன்மைக்கு ஏற்ப, இந்த உலகிலும் அடுத்த உலகிலும், உடலில் குஷ்டு வியாதி ஏற்படுகிறது; இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ந்யாயேநோபார்ஜிதாம் வ்ரு'த்திம் ப்ரஹ்மஸ்வம் ஹரதே து யஃ। அக்ஷயம் நரகம் ப்ராப்ய புநர்ஜந்ம ந வித்யதே
நியாயமாக சம்பாதித்த பிராமண சொத்தை யார் திருடுகிறாரோ, அவர் முடிவில்லாத நரகத்தை அடைவார்; பிறகு பிறவி கிடையாது.
பிஶுநோ யஸ்து விப்ராணாம் ரம்த்ராந்வேஷணதத்பரஃ। தம் த்ரு'ஷ்ட்வாப்யதவா ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸசேலோ ஜலமாவிஶேத்
யார் பிராமணர்களின் குறைகளைத் தேடி, பழி பேசுகிறாரோ, அவரை பார்த்தாலோ, தொட்ந்தாலோ உடையுடன் நீரில் இறங்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மஸ்வம் ப்ரணயாத்புக்தம் தஹத்யாஸப்தமம் குலம்। விக்ரமேண து பும்ஜாநோ தஶபூர்வாந்தஶாபராந்
அன்பால் எடுத்த பிராமண சொத்து ஏழு தலைமுறையவரை அழிக்கிறது; வலுக்கட்டாயமாக எடுத்தால் பத்து முன்னோர்களையும் பத்து பின்தலைமுறையவரையும் அழிக்கிறது.
ந விஷம் விஷமித்யாஹுர்ப்ரஹ்மஸ்வம் விஷமுச்யதே। விஷமேகாகிநம் ஹம்தி ப்ரஹ்மஸ்வம் புத்ரபௌத்ரகம்
விஷம் என்பது விஷம் அல்ல என்று சொல்கிறார்கள்; பிராமண சொத்தே உண்மையான விஷம். விஷம் ஒருவரை மட்டும் கொல்லும்; ஆனால் பிராமண சொத்து மகனையும் பேத்தனையும் அழிக்கிறது.
மோஹாச்ச மாதரம் கத்வா ப்ராஹ்மணீம் ச குரோஸ்த்ரியம்। பதித்வா ரௌரவே கோரே புநருத்பத்திதுர்லபஃ
மயக்கத்தால் தாயை, பிராமணியின் மனைவியை, ஆசானின் மனைவியை அணுகினால், அவர் ரௌரவம் என்ற பயங்கரமான நரகத்தில் வீழ்ந்து, பிறவி பெறுவது அரிதாகிவிடும்.