ஸ காதயித்வா நாகாம்ஶ்ச ஸம்பாஷ்ய பிதராவத। விபுதாந்பூஜயித்வா து ஜகாம ஹரிமவ்யயம்
நாகர்களை உண்ட பிறகு, கருடன் தன் பெற்றோர்களிடம் பேசினான்; தேவர்களை வணங்கி, அழியாத ஹரியிடம் சென்றான்.
யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாத்வாபி ஸுபர்ணசரிதம் ஶுபம்। ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஃ ஸுரலோகே மஹீயதே
யார் இந்த சுபர்ணனின் புனித கதையை படிக்கிறாரோ அல்லது கேட்கிறாரோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, தேவர்களின் உலகத்தில் மதிக்கப்படுவார்கள்.
ப்ரஹ்மோவாச-। அதஃ பரம் து விப்ரர்ஷே சாம்டாலபதிதோ த்விஜஃ। ப்ரலப்ய ச பஹூந்ஶோகாந்ஜகாம கஶ்யபம் முநிம்
பிரமா சொன்னான்: அதற்குப் பிறகு, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, ஒரு இருமுறை பிறந்தவன், சாண்டாளராக வீழ்ந்தவன், பல துயரங்களை அழுது, கசியப முனிவரிடம் சென்றான்.
கத்வோவாச முநிஶ்ரேஷ்ட வதாஸ்மாகம் ஹிதம் வசஃ। யதா பாபாத்விமுச்யேஹம் முநிஶ்ரேஷ்ட ததா குரு
சென்று, அவன் சொன்னான்: முனிவர்களில் சிறந்தவரே, எங்களுக்கு நல்லது என்ன என்று கூறுங்கள்; நான் பாவத்திலிருந்து விடுபட வேண்டும், அதற்காக நீங்கள் செய்யுங்கள்.
தமுவாச மஹாதேஜா ஈஷத்தாஸ்யஃ ஸமம்ததஃ। கஶ்யப உவாச-। ஸம்தர்ஶநாச்ச ம்லேச்சாநாமுபஶாம்தோஸி வை ஸ்வயம்
அந்த மகா தேஜஸ்வி, சிறிது சிரித்தபடி, அவனை எல்லா பக்கத்திலும் இருந்து பார்த்து சொன்னார். கஷ்யபர் சொன்னார்: நீ மிலெச்சர்களை பார்த்ததாலேயே உனக்கு மன அமைதி வந்துவிட்டது.
காயத்ர்யாஶ்ச ஜபைர்ஹோமைர்வ்ரதைஶ்சாம்த்ராயணதிபிஃ। ஸ்மர நித்யம் ஹரேஃ பாதமுபோஷ்ய ஹரிவாஸரம்
காயத்ரி மந்திரத்தை ஜபிப்பதும், ஹோமம் செய்வதும், சந்திராயண முதலான விரதங்களை மேற்கொள்வதும் செய்து, எப்போதும் ஹரியின் திருப்பாதங்களை நினைத்து, ஹரிவாசரத்தை விரதமாகக் கடைபிடி.
அஹர்நிஶம் ஹரேர்த்யாநம் ப்ரணாமம் குரு தம் ப்ரபும்। தீர்தஸ்நாநேந மம்த்ரேண பம்கஸ்யாம்தம் கமிஷ்யஸி
பகலும் இரவும் ஹரியை தியானித்து, அந்த பிரபுவுக்கு வணங்கவும்; தீர்த்தங்களில் स्नானம் செய்து, மந்திரம் உச்சரித்து, நீ துன்பத்தின் முடிவை அடைவாய்.
ததஃ பாபக்ஷயாதேவ ப்ராஹ்மணத்வம் ச லப்ஸ்யஸே। வ்ரதைர்வ்ரு'ஷாதிகைர்மோக்ஷம் நாஶயந்கல்மஷம் த்விஜ
பாவங்கள் அழிந்த பிறகு, நீ பிராமண நிலையை அடைவாய்; சிறந்த விரதங்களை மேற்கொண்டு, பாவங்களை நீக்கி, விடுதலை பெறுவாய், இருமுறை பிறந்தவரே.
முநேஸ்தஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா க்ரு'தக்ரு'த்யோऽபவத்ததா। புண்யம் ஸ விவிதம் க்ரு'த்வாபுநர்ப்ரஹ்மத்வமாப்தவாந்
அந்த முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவன் தனது கடமையை நிறைவேற்றியவன் ஆனான்; பலவகை புண்ணியங்களை செய்து, மீண்டும் பிராமண நிலையை அடைந்தான்.
ததஸ்தப்த்வா தபஸ்தீவ்ரம்ஸ்வர்லோகம் சிரமப்யகாத்। ஸத்வ்ரு'த்தஸ்யாகிலம் பாபம் க்ஷயம் யாதி திநே திநே
பின்னர் கடும் தவம் செய்து, அவன் நீண்ட காலம் தேவர்களின் உலகை அடைந்தான்; நல்ல நடத்தை கொண்டவரின் பாவம் தினமும் குறைந்து கொண்டே போகிறது.
அஸத்வ்ரு'த்தஸ்ய புண்யம் ஹி க்ஷயம் யாத்யம்ஜநோபமம்। அநாசாராத்ததோ விப்ர ஆசாராத்ஸுரதாம் வ்ரஜேத்
தவறான நடத்தை கொண்டவரின் புண்ணியம், காஜல் போல் குறைந்து விடுகிறது; தவறான நடத்தை காரணமாக வீழ்ந்த பிராமணன், நல்ல நடத்தை மூலம் சுவர்க்கத்தை அடைவான்.
ததஃ கம்டகதைஃ ப்ராணைராசாரம் குருதே த்விஜஃ। கர்மணா மநஸாம்கேந ஸதாசாரம் ஸதா குரு
ஆதலால், உயிர் இன்னும் கழுத்தில் இருக்கும் வரை, இருமுறை பிறந்தவன் நல்ல நடத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும்; செயலில், மனதில், உடலில் என்றும் நல்ல நடத்தை பின்பற்று.
கஶ்யபஸ்யோபதேஶேந ஸ விநீதோऽபவத்த்விஜஃ। ஆசாரம் து புநஃ க்ரு'த்வா தபஸ்தப்தத்வா திவம் கதஃ
கஷ்யபரின் உபதேசத்தால், அந்த இருமுறை பிறந்தவன் ஒழுக்கம் கற்றவன் ஆனான்; மீண்டும் நல்ல நடத்தை செய்து, தவம் செய்து, வானுலகை அடைந்தான்.
அநாசாரீ ஹதோ விப்ரஃ ஸ்வர்கலோகேஷு கர்ஹிதஃ। ஆசாரம் து புநஃ க்ரு'த்வா ஸுரலோகே மஹீயதே
நல்ல நடத்தை இல்லாத பிராமணன் சுவர்க்க உலகங்களில் பழிக்கப்பட்டவன்; ஆனால், மீண்டும் நல்ல நடத்தை செய்து, தேவர்களின் உலகில் மதிக்கப்படுகிறான்.
நாரத உவாச-। ப்ராப்நுவம்தி கதிம் லோகாஃ பூஜயித்வா த்விஜோத்தமாந்। த்விஜாநாம் பீடநம் க்ரு'த்வா கதிம் கச்சதி காம் ப்ரபோ
நாரதர் சொன்னார்: இருமுறை பிறந்த சிறந்தவர்களை போற்றி உலகங்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைகின்றன; பிராமணர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பவருக்கு எவ்வாறு நிலை வரும், பிரபுவே?
ப்ரஹ்மோவாச-। க்ஷுதா ஸம்தப்ததேஹாநாம் ப்ராஹ்மணாநாம் மஹாத்மநாம்। நார்சயேச்சக்திதோ பக்த்யா ஸ யாதி நரகம் நரஃ
பிரம்மா சொன்னார்: பசிக்கொண்டு வாடும் அந்த மகாத்மா பிராமணர்களை, தன் திறமையின்படி பக்தியுடன் போற்றாதவன், அவன் நரகத்திற்கே போகிறான்.
பருஷேண க்ரோஶயித்வா க்ரோதாத்யஸ்து விஸர்ஜயேத்। ஸ யாதி நரகம் கோரம் மஹாரௌரவக்ரு'ச்ச்ரகம்
கோபத்துடன் கடுமையான வார்த்தைகள் பேசிச் சபித்து, அவர்களை விரட்டும்வன், கொடிய துன்பம் நிறைந்த மகாரௌரவ நரகத்திற்கு போகிறான்.
ஸந்நிவ்ரு'த்தஸ்ததஃ கீடாத்யந்த்யஜாதிஷு ஜாயதே। ததோ ரோகீ தரித்ரஸ்து க்ஷுதயா பரிபீடிதஃ
அங்கிருந்து விலகி, அவன் பூச்சி முதலான கீழ்மக்கள் இடையே பிறக்கிறான்; பின்னர் நோயாளி, ஏழை, பசிக்கொண்டு வாடுபவன் ஆகிறான்.
நாவமந்யேத்ததோ விப்ரம் க்ஷுதயா க்ரு'ஹமாகதம்। ந ததாமீதி யோ ப்ரூயாத்தேவாக்நிப்ராஹ்மணேஷு ஸஃ
ஆகவே, பசிக்கொண்டு வீட்டிற்கு வந்த பிராமணனை இகழக் கூடாது; தேவன், அக்னி, பிராமணன் இவர்களுக்கு 'நான் தரமாட்டேன்' என்று சொல்வவன்—
திர்யக்யோநிஶதம் கத்வா சாம்டால்யமுபகச்சதி। பாதமுத்யம்ய யோ விப்ரம் ஹம்தி காம் பிதரௌ குரும்
நூறு மிருகப் பிறவிகள் எடுத்த பிறகு, அவன் சண்டாளராகப் பிறக்கிறான்; காலால் பிராமணன், பசு, பெற்றோர், குரு இவர்களை அடிப்பவன்—
ரௌரவே நியதோ வாஸஸ்தஸ்ய நாஸ்தீஹ நிஷ்க்ரு'திஃ। யதி புண்யாத்பவேஜ்ஜந்ம ஸ ஏவ பம்குதாம் வ்ரஜேத்
அவன் ரௌரவ நரகத்தில் நிரந்தரமாக தங்க வேண்டியவன்; அவனுக்கு இங்கு பரிகாரம் இல்லை. புண்ணியத்தால் பிறந்தாலும், அவன் ஊனமுள்ளவனாகவே பிறக்கிறான்.
அதிதீநோ விஷாதீ ச துஃகஶோகாபிபீடிதஃ। ஏவம் ஜந்மத்ரயம் ப்ராப்ய பவேத்தஸ்ய ச நிஷ்க்ரு'திஃ
அவன் மிகுந்த ஏழை, மனம் தளர்ந்தவன், துன்பமும் சோகமும் நிறைந்தவன் ஆகிறான்; இப்படிப் பிறப்பை மூன்று முறை அனுபவித்த பின், அவனுக்கு பரிகாரம் கிடைக்கும்.
முஷ்டிசபேடகீலைஶ்ச ஹந்யாத்விப்ரம் து யஃ புமாந்। தாபநே ரௌரவே கோரே கல்பாம்தம் ஸோபி திஷ்டதி
யார் ஒருவர் பிராமணரை கையால் அடிக்கிறாரோ, அல்லது குச்சியால் தாக்குகிறாரோ, அவர்கள் தாபனி மற்றும் ரௌரவம் என்ற பயங்கரமான நரகங்களில் ஒரு கல்பம் முழுவதும் தங்க வேண்டும்.
அத ஜந்ம ஸமாஸாத்ய குக்குரஃ க்ரூரசம்டகஃ। அம்த்யஜாதிஷு ஜாதோபி தரித்ரஃ குக்ஷிஶூலவாந்
பிறகு அவர் பிறவி எடுத்து, கொடூரமான, பயங்கரமான நாய் ஆகி, கீழ்த்தர சமூகத்தில் பிறந்து, வறுமையிலும் வயிற்று வலியிலும் சிக்கிக்கொள்வார்.
பாதமுத்யச்சதே வா யஸ்தஸ்ய பாதே ஶிலீபதஃ। கம்ஜோ வா மம்தஜம்கோ வா கண்டபாதோ பவேந்நரஃ
யார் பிராமணரிடம் கால் தூக்கி காட்டுகிறாரோ, அவருடைய காலில் குஷ்டு வரும்; அல்லது அவர் ஊனமாகவோ, மெதுவாக நடக்கிறவராகவோ, அல்லது முடங்கிய காலுடன் இருப்பவராகவோ ஆகிவிடுவார்.
பக்ஷவாதேந சாம்காநி ப்ரகம்பம்தே ஸதைவ ஹி। மாதரம் பிதரம் விப்ரம் ஸ்நாதகம் ச தபஸ்விநம்
அவரால், பக்கவாதம் காரணமாக, தாயார், தந்தை, பிராமணர், ஸ்நானம் செய்தவர், தவம் செய்பவர் ஆகியோரின் உடல் உறுப்புகள் எப்போதும் நடுங்கும்.
ஹத்வா குருகணம் க்ரோதாத்கும்பீபாகே சிரம் பவேத்। உஷித்வா சைவ ஜாயேத கீடஜாதிஷு தத்பரம்
ஆசான்களை கோபத்தில் கொன்றவன் கும்பீபாகம் என்ற நரகத்தில் நீண்ட நாட்கள் தங்கி, அங்கிருந்து வந்தபின் பூச்சிகளாக பிறக்கிறான்.
விருத்தம் பருஷம் வாக்யம் யோ வதேத்தி த்விஜாதிஷு। அஷ்டௌ குஷ்டாஃ ப்ரஜாயம்தே தஸ்ய தேஹே த்ரு'டம் ஸுத
யார் த்விஜர்களிடம் பகைமைக்குரிய அல்லது கடுமையான வார்த்தைகள் பேசுகிறாரோ, அவருடைய உடலில் எட்டு விதமான குஷ்டு வியாதிகள் உறுதியாக ஏற்படும், மகனே.
விசர்சிகாத தத்ரூஶ்ச மம்டலஃ ஶுக்தி ஸித்மகௌ। காலகுஷ்டஸ்ததா ஶுக்லஸ்தருணஶ்சாதிதாருணஃ
அவை புண், புண்ணோய், வட்டம், சிப்பிக்குரிய புள்ளிகள், புள்ளி, கருப்பு குஷ்டு, வெள்ளை குஷ்டு, மற்றும் இளம் வயதில் வரும் கடுமையான வகை ஆகும்.
ததோ பிஷக்ப்ரயோகே ச பாபாத்புண்யம் பலாயதே। அபுண்யாஜ்ஜலரேகேவ தேநைவ நிதநம் வ்ரஜேத்
அதன்பின், மருந்து போட்டாலும், பாவம் காரணமாக புண்ணியம் விலகி விடும்; நீரில் வரையப்பட்ட கோடு போல், அவனும் அந்த வகையில் முடிவடைகிறான்.