ஏவம் விப்ரோ ந ஜாநாதி ஸ ஏவ ப்ராஹ்மணாதமஃ। ந தஸ்ய க்ஷீயதே பாப்மா பவேத்பூரிப்ரதிக்ரஹஃ
இதை அறியாத பிராமணன், பிராமணர்களில் மிகக் கீழானவன்; அவனுடைய பாவம் குறையாது, பல பரிசுகளை ஏற்கும் ஒருவனாகிறான்.
இமாம் யோ வேத்தி காயத்ரீம் ஸர்வபீஜஸமந்விதாம்। ஸ வேத்தி சதுரோ வேதாந்யோகஜ்ஞாநம் ஜபத்ரயம்
இந்த காயத்ரியை, எல்லா விதமான விதுக்களுடன் அறிந்தவன், நான்கு வேதங்களையும், யோக அறிவையும், மூன்று வகை ஜபத்தையும் அறிந்தவனாகிறான்.
ய ஏநாம் நைவ ஜாநாதி ஸ ஶூத்ராத்பரதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ। தஸ்யாபூதஸ்ய விப்ரஸ்ய ந தேயம் பித்ரு'பார்வணம்
இதை அறியாதவன், சூத்திரனிலும் கீழானவன் என்று கருதப்படுகிறான்; அத்தகைய தூய்மை இல்லாத பிராமணனுக்கு பித்ரு தர்ப்பணம் கொடுக்கக் கூடாது.
ந ஸ்நாநபலதஃ கஶ்சித்ஸர்வம் ச நிஷ்பலம் பவேத்। வித்யா வித்தம் ததா ஜந்ம த்விஜத்வம் காரணம் யதஃ
யாருக்கும் ஸ்நானத்தின் பலன் கிடைக்காது; எல்லாம் பயனற்றதாகிவிடும். கல்வி, செல்வம், பிறப்பு — இவைதான் இருமுறை பிறந்த நிலைக்கு காரணம்.
நிஷ்பலம் ஸகலம் தஸ்ய மேத்யம் புஷ்பம் யதாऽஶுசௌ। சதுர்வேதாஶ்ச காயத்ரீ புரா வை துலிதா மயா
அவனுக்கு எல்லாமே பயனற்றது, தூய மலரில் தூய்மையில்லாத இடத்தில் வைக்கப்படுவது போல்; நான்கு வேதங்களும் காயத்ரியும் முன்பு நான் துலாயில் எடைபோட்டேன்.
சதுர்வேதாத்பரா குர்வீ காயத்ரீ மோக்ஷதா ஸ்ம்ரு'தா। தஶபிர்ஜந்மஜநிதம் ஶதேந ச புரா க்ரு'தம்
நான்கு வேதங்களைவிட உயர்ந்ததும், மிகப்பெரியதும், மோக்ஷம் தருவதாகவும் காயத்ரி கருதப்படுகிறது; பத்து பிறப்பிலும் நூறு முறை முன்பு இது செய்யப்பட்டது.
த்ரியுகம் து ஸஹஸ்ரேண காயத்ரீ ஹம்தி கில்பிஷம்। காயத்ரீமக்ஷமாலாயாம் ஸாயம் ப்ராதஶ்ச யோ ஜபேத்
மூன்று யுகங்களும் ஆயிரம் ஆண்டுகளும் சேர்த்து வந்த பாவத்தை காயத்ரி அழிக்கிறது; மாலை காலமும் காலை காலமும் ஜபமாலையில் காயத்ரியை ஜபிப்பவன்.
சதுர்ணாமபி வேதாநாம் பலம் ப்ராப்நோத்யஸம்ஶயம்। த்ரிஸம்த்யம் யோ ஜபேந்நித்யம் காயத்ரீம் ஹாயநம் த்விஜஃ
ஒரு வருடம் தினமும் மூன்று சந்த்யாகாலங்களிலும் காயத்ரியை ஜபிக்கும் இருமுறை பிறந்தவன், நிச்சயமாக நான்கு வேதங்களின் பலனையும் பெறுவான்.
தஸ்ய பாபம் க்ஷயம் யாதி ஜந்மகோடிஸமுத்பவம்। காயத்ர்யுச்சாரமாத்ரேண பாபகூடாத்புநாதி ச
கோடிக்கணக்கான பிறப்புகளில் வந்த பாவமும் அவனிடம் அழிகிறது; காயத்ரியை உச்சரிப்பதாலேயே பாவக் குவியலைத் தூய்மையாக்குகிறான்.
ஸ்வர்காபவர்கமாப்நோதி ஜப்த்வா நித்யம் த்விஜோத்தமஃ। வாஸுதேவஸ்ய மம்த்ராணி ஜபேத்யஸ்து திநேதிநே
நல்ல இருமுறை பிறந்தவன் தினமும் ஜபித்தால் சுவர்க்கத்தையும் மோக்ஷத்தையும் அடைவான்; வாசுதேவரின் மந்திரங்களை தினமும் ஜபிப்பவன்.
ப்ரணமேச்ச ஹரேஃ பாதௌ ஸ கச்சேதபவர்கிதாம்। வாஸுதேவஸ்ய ஸ்தோத்ராணி முகே சாபி கதோத்தமா
ஹரியின் பாதங்களில் வணங்கி பணிந்தால் அவன் மோக்ஷ நிலையை அடைவான்; வாசுதேவரை போற்றும் சிறந்த ஸ்தோத்திரங்கள் வாயால் கூறப்படுகின்றன.
பம்கஸ்ய லவமாத்ரம் து தஸ்ய தேஹே ந திஷ்டதி। வேதஶாஸ்த்ராவகாஹேந த்ரிஸ்ரோதஃ ஸ்நாநஜம் பலம்1.46.
அவனுடைய உடலில் ஒரு சிறு பஞ்சும் மண் ஒட்டாது; வேத ஞானத்தில் முழுகினால், மூன்று நதிகளில் ஸ்நானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்.
தர்மபாடக்ரு'தாம் லோகே யஜ்ஞகோடிபலம் லபேத்। ஏவம் விப்ரகுணாந்வக்தும் ந ஶக்நோமி த்விஜோத்தம
தர்ம நூல்களைப் படிப்பவர்களுக்கு உலகில் கோடி யாக பலன் கிடைக்கும்; இவ்வாறு, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, பிராமணர்களின் எல்லா குணங்களையும் சொல்ல முடியவில்லை.
விஶ்வரூபஶ்ச கோ தேஹீ ஸமூர்தோ ஹரிரேவ ச। யஸ்ய ஶாபாத்விநாஶஃ ஸ்யாதாயுர்வித்யா யஶோ தநம்
உலகில் யார் விஸ்வரூபம் கொண்டவர்? யார் உருவமுள்ளவர்? ஹரியே ஒருவரே; அவருடைய சாபத்தால் ஆயுள், கல்வி, புகழ், செல்வம் அழிகிறது.
வரதாநாத்ஸமாயாம்தி ஸர்வாஃ ஸம்பத்தயஸ்ததா। விஷ்ணுர்ப்ரஹ்மண்யதாமேதி ஸதா விப்ர ப்ரஸாததஃ
வரங்கள் வழங்குவதால் எல்லா செல்வங்களும் கிடைக்கின்றன; அதுபோல், உன் அருளால், விஷ்ணு பிராமணர்களை நேசிப்பவராக மாறுகிறார்.
நமோ ப்ரஹ்மண்யதேவாய கோப்ராஹ்மணஹிதாய ச। ஜகத்திதாய க்ரு'ஷ்ணாய கோவிம்தாய நமோ நமஃ
பிராமணர்களை பாதுகாக்கும் தேவனுக்கும், பசுக்களுக்கும் பிராமணர்களுக்கும் நன்மை தருவாருக்கும், உலகத்துக்கு நன்மை தரும் கிருஷ்ணருக்கும், கோவிந்தருக்கும் மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
மம்த்ரேணைவம் ஹரிம் யஸ்து பூஜயேத்ஸததம் நரஃ। ப்ரஸாதீ ச ஹரிஸ்தஸ்ய விஷ்ணுஸாயுஜ்யதாம் வ்ரஜேத்
இந்த மந்திரத்துடன் எவர் ஹரியை எப்போதும் வழிபடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு ஹரியின் அருள் கிடைக்கும்; அவர்கள் விஷ்ணுவுடன் ஒன்றிப்போகும் நிலையை அடைவார்கள்.
ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாத்புண்யமாக்யாநம் தர்மவிக்ரஹம்। தஸ்ய பாபம் க்ஷயம் யாதி ஜந்மஜந்மக்ரு'தம் ச யத்
யார் இந்த புண்ணியமான தர்மக் கதையை கேட்கிறார்களோ, அவர்களது பிறவிப் பிறவியாகச் செய்த பாவங்கள் அனைத்தும் அழிந்துவிடும்.
யஃ படேத்பாடயேத்வாபி உபதேஷ்டா ஜநஸ்ய ச। ந தஸ்ய புநராவ்ரு'த்திஃ ஸ்வர்கமக்ஷயமஶ்நுதே
யார் இதை வாசிக்கிறார்களோ, பிறரால் வாசிக்க வைக்கிறார்களோ, அல்லது இதை பிறருக்கு போதிக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு மறுபிறவி இல்லை; அவர்கள் அழியாத சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்.
தநம் தாந்யம் லபேதத்ர ராஜ்யபோகாநரோகிதாம்। ஸத்ஸுதம் ச ஶுபாம் கீர்திம் தேவவத்ரமதே திவி
இங்கே செல்வமும், தானியமும், அரசாட்சி அனுபவமும், நோயில்லாத வாழ்வும், நல்ல பிள்ளைகளும், நல்ல புகழும் கிடைக்கும்; சொர்க்கத்தில் தேவதைபோல் மகிழ்வார்கள்.
நாரத உவாச-। தவ ப்ரஸாததோ ஜ்ஞாதோ விப்ரஃ புண்யதமஶ்ச யஃ। யதா ஜாநாமி தேவேஶ க்ரியயா ப்ராஹ்மணாதமம்
நாரதர் சொன்னார்: தேவாதிகளின் தலைவனே, உன் அருளால் யார் மிகப் புண்ணியமான பிராமணர் என்பதை அறிந்தேன்; இப்போது, அவரவர் செயலால் எப்படிப் பாழான பிராமணரை அறிய முடியும் என்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ப்ரூஹி ஶீக்ரம் ஸுரஶ்ரேஷ்ட யதி ப்ரீதிம் மயீச்சஸி। ப்ரஹ்மோவாச-। ஸ்நாநைர்தஶவிதைர்முக்தஸ்ததைவ தர்பணாதிபிஃ
தேவர்களுக்குள் சிறந்தவரே, என்மீது உன் பாசம் இருந்தால் விரைவாகச் சொல்லுங்கள். பிரம்மா சொன்னார்: பத்து விதமான स्नானங்களாலும், தண்ணீர் அர்ப்பணிப்பு முதலியவற்றாலும் பாவங்கள் நீங்கும்.
ஸம்த்யாஸம்யமஹீநஶ்ச ஸ ஏவ ப்ராஹ்மணாதமஃ। தேவபூஜாவ்ரதைர்முக்தோ வேதவித்யாதிபிஸ்ததா
சாயங்கால வழிபாட்டை தவிர்க்கும் பிராமணரே உண்மையில் கீழ்த்தரமானவர்; தேவபூஜை, விரதம், வேதபடிப்பு போன்றவற்றால் பாவம் நீங்கினாலும் அவர் கீழ்த்தரமானவராகவே இருப்பார்.
ஸத்யஶௌசாதிபிஶ்சைவ யோகஜ்ஞாநாக்நிதர்பணைஃ। பம்சஸ்நாநாநாநி விப்ராணாம் கீர்திதாநி மஹர்ஷிபிஃ
சத்தியம், தூய்மை போன்றவற்றாலும், ஞானம் மற்றும் யோகத்தின் அக்கினியில் அர்ப்பணிப்பாலும், இந்த ஐந்து வகை ஸ்நானங்களை மகரிஷிகள் பிராமணர்களுக்காக எடுத்துரைத்துள்ளனர்.
ஆக்நேயம் வாருணம் ப்ராஹ்மம் வாயவ்யம் திவ்யமேவ ச। ஆக்நேயம் பஸ்மநா ஸ்நாநமத்பிர்வாருணமுச்யதே
அவை: அக்கினி ஸ்நானம், நீர் ஸ்நானம், பிரம்ம ஸ்நானம், காற்று ஸ்நானம், தெய்வ ஸ்நானம். பசுமை கொண்டு ஸ்நானம் செய்தால் அக்கினி ஸ்நானம், நீரில் ஸ்நானம் செய்தால் நீர் ஸ்நானம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஆபோஹிஷ்டேதி வை ப்ராஹ்மம் வாயவ்யம் கோரஜஃ ஸ்ம்ரு'தம்। அத்பிராதபவர்ஷாபிர்திவ்யம் ஸ்நாநமுதாஹ்ரு'தம்
'ஆபோஹிஷ்ட' எனும் மந்திரத்தை உச்சரிப்பது பிரம்ம ஸ்நானம்; பசுக்களின் தூசு காற்று ஸ்நானம்; சூரியன், மழை போன்றவற்றின் நீரில் ஸ்நானம் செய்வது தெய்வ ஸ்நானம் எனப்படுகிறது.
ஏதைஸ்து மம்த்ரதஃ ஸ்நாநாத்தீர்தாநாம் பலமாப்நுயாத்। துலஸீபத்ரஸம்லக்நம் ஸாலக்ராமஶிலாம்பு ச
இந்த ஸ்நானங்களை மந்திரத்துடன் செய்தால் தீர்த்த ஸ்நானத்தின் பலன் கிடைக்கும்; துளசிப் பத்திரம் தொடும் நீர், சாளக்ராமம் தொடும் நீர்,
கவாம் ஶ்ரு'ம்கோதகம் சைவ விப்ரபாதோதகம் ச யத்। குரூணாமேவ முக்யாநாம் பூதாத்பூதமிதி ஸ்ம்ரு'திஃ
பசுக்களின் கொம்பிலிருந்து பெறும் நீர், பிராமணர்களின் பாத நீர், குறிப்பாக பெரிய குருவின் பாத நீர் — இவை எல்லாம் மிகவும் தூயதாக கருதப்படுகின்றன.
த்யாக தீர்தாதிபிர்யஜ்ஞைர்வ்ரதஹோமாதிபிஸ்ததா। யத்பலம் லபதே தீரஃ ஸ்நாநைரேதைஸ்து தத்பலம்
தியாகம், தீர்த்த யாத்திரை, யாகம், விரதம், ஹோமம் ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் பலனை, இந்த ஸ்நானங்களாலும் பெற முடியும்.
தர்பணைஶ்ச விநிர்முக்தஃ பித்ரூ'ணாமேவ நித்யஶஃ। பித்ரு'ஹா நரகம் யாதி ஸம்த்யாஹீநஸ்து விப்ரஹா
தண்ணீர் அர்ப்பணிப்பால் முன்னோர்களுக்கு எப்போதும் கடமைகள் நீங்கும்; முன்னோர்களை விட்டு விலகுபவர் நரகத்திற்கு போவார்; சாயங்கால வழிபாட்டை தவிர்க்கும் பிராமணர், பிராமணனை கொல்வதற்கு சமமானவர்.