த்ரிம்ஶந்மிதாநநேகாந்வா ஸ்வஶக்த்யா வா நிமம்த்ரயேத் । வராந்தத்த்வா யதோ விஷ்ணுர்மத்ஸ்யரூபீ அபூத்ததா
முப்பது பேரையாவது அல்லது தன் சக்திக்கு ஏற்றபடி அதிகமானவர்களையாவது அழைக்க வேண்டும்; அப்போது வரங்களை வழங்கி விஷ்ணு மீன் அவதாரம் எடுத்தார்.
தஸ்யாம் தத்தம் ஹுதம் ஜப்தம் ததக்ஷயபலம் ஸ்ம்ரு'தம் । அதஸ்தாந்போஜயேத்விப்ராந்பாயஸாந்நாதிநா வ்ரதீ
அந்நாளில் கொடுக்கப்படும், ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்கப்படும், ஜபிக்கப்படும் அனைத்தும் அழியாத பலன் தரும் என்று கூறப்படுகிறது; ஆகவே, விரதம் இருப்பவர் பால் சாதம் மற்றும் பிற உணவுகளால் பிராமணர்களை போஜனம் செய்ய வைக்க வேண்டும்.
அதோ தேவா இதி த்வாப்யாம் ஜுஹுயாத்திலபாயஸம் । ப்ரீத்யர்தம் தேவதேவஸ்ய தேவாநாம் ச ப்ரு'தக்ப்ரு'தக்
பின்னர், இரண்டு கரண்டியால் தேவதெய்வங்களுக்காகவும் மற்ற தேவர்களுக்கு தனித்தனியாகவும் எள் பாயசம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
தக்ஷிணாம் ச யதாஶக்தி ப்ரதத்யாத்ப்ரணமேச்ச தாந் । புநர்தேவம் ஸமப்யர்ச்ய தேவாம்ஶ்ச துலஸீம் ததா
தன் திறன் படி தானம் கொடுத்து அவர்களுக்கு வணங்க வேண்டும்; பிறகு, மீண்டும் தேவதெய்வங்களை, மற்ற தேவர்களை, துளசியையும் வழிபட வேண்டும்.
ததோ காம் கபிலாம் தத்ர பூஜயேத்விதிவத்வ்ரதீ । குரும் வ்ரதோபதேஷ்டாரம் வஸ்த்ராலம்கரணாதிபிஃ
பின்னர், விரதம் இருப்பவர் அங்கு ஒரு கபிலா பசுவையும், விரதம் கற்றுக் கொடுத்த ஆசாரியரையும் சரியான முறையில், vasthiram, ஆபரணம் போன்றவற்றால் வழிபட வேண்டும்.
ஸபத்நீகம் ஸமப்யர்ச்ய காம் ச தஸ்மை ப்ரதாபயேத் । யுஷ்மத்ப்ரஸாதாத்தேவேஶஃ ப்ரஸந்நோ மே பவேத்ததா
அவரையும் அவருடைய மனைவியையும் வழிபட்டு, அந்த பசுவை அவருக்கு வழங்க வேண்டும்; 'உங்கள் அருளால், தேவதெய்வங்களின் தலைவரே, அப்போது எனக்கு கருணை காட்ட வேண்டும்' என்று வேண்ட வேண்டும்.
வ்ரதாதஸ்மாச்ச யத்பாபம் ஸப்தஜந்மக்ரு'தம் மயா । தத்ஸர்வம் நாஶமாயாது ஸ்திரா மே சாஸ்து ஸம்ததிஃ
'இந்த விரதத்தால் ஏழு பிறவிகளில் நான் செய்த பாவங்கள் அனைத்தும் அழியட்டும்; என் சந்ததி நிலையாக இருக்கட்டும்' என்று வேண்ட வேண்டும்.
மநோரதாஶ்ச ஸபலாஃ ஸம்து நித்யம் மமார்சநாத் । தேஹாம்தே வைஷ்ணவம் ஸ்தாநம் ப்ராப்நுயாமதிதுர்லபம்
'என் வழிபாட்டால் என் ஆசைகள் எப்போதும் நிறைவேறட்டும்; உடல் முடிவில் மிகவும் அரிதான வைஷ்ணவ இடத்தை அடையட்டும்' என்று வேண்ட வேண்டும்.
இதி க்ஷமாப்யதாந்விப்ராந்ப்ரஸாத்ய ச விஸர்ஜயேத் । தாமர்சாம் குரவே தத்யாத்ரத்நயுக்தாம் ததா வ்ரதீ
இவ்வாறு பிராமணர்களை மரியாதை செய்து திருப்திப்படுத்தி அனுப்ப வேண்டும்; பிறகு, விரதம் இருப்பவர் அந்த ஆபரணங்கள் சூடிய அர்ச்சனையை ஆசாரியருக்கு வழங்க வேண்டும்.
ததா ஸுஹ்ரு'த்குருயுதஃ ஸ்வயம் பும்ஜதி பக்திமாந் । கார்த்திகே வாத தபஸி விதிரேவம்விதஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
பிறகு, நண்பர்களும் ஆசாரியரும் உடன் இருப்பதில் பக்தியுடன் அவர் தானே அந்த உணவை உண்ண வேண்டும்; கார்த்திகை மாதத்திலும் தவம் செய்யும் காலத்திலும் இந்த முறையே கடைபிடிக்க வேண்டும்.
ஏவம் யஃ குருதே ஸம்யக்கார்திகஸ்ய வ்ரதம் நரஃ । விபாப்மா ஸ விநிர்முக்தோ விஷ்ணுஸாந்நித்யகோ பவேத்
இவ்வாறு, யார் கார்த்திகை விரதத்தை முறையாக கடைப்பிடிக்கிறார்களோ, அவர்கள் பாவங்கள் அனைத்திலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் அருகில் சேர்வார்கள்.
ஸர்வவ்ரதைஃ ஸர்வதீர்தைஃஸ ர்வதாநைஶ்ச யத்பலம் । தத்கோடிகுணிதம் ஜ்ஞேயம் ஸம்யகஸ்ய விதாநதஃ
எல்லா விரதங்களாலும், எல்லா தீர்த்தங்களாலும், எல்லா தானங்களாலும் கிடைக்கும் பலம்—even that, இந்த விரதத்தை முறையாக செய்தால், பத்து கோடி மடங்கு பலன் கிடைக்கும் என்று அறிந்து கொள்.
தே தந்யாஸ்தே மஹாபுண்யாஸ்தேஷாம் ஸர்வபலோதயஃ । விஷ்ணுபக்திரதா யே ஸ்யுஃ கார்திகே வ்ரதகாரிணஃ
விஷ்ணுவை பக்தியுடன் நினைத்து, கார்த்திகை விரதத்தை ஆற்றுகிறவர்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள், பெரும் புண்ணியவான்கள்; அவர்களுக்கு எல்லா ஆசிகளும் நிறைவேறும்.
தேஹஸ்திதாநி பாபாநி விதர்கம் யாம்தி தத்பயாத் । க்வ யாஸ்யாமோ வதம்த்யேவம் யத்யயம் வ்ரதக்ரு'ந்நரஃ
இந்த விரதத்தை ஒருவர் மேற்கொண்டால், உடலில் இருக்கும் பாவங்கள் பயந்து, 'நாம் எங்கே போவது?' என்று குழம்புகின்றன.
இத்யூர்ஜவ்ரதநியமாந்ஶ்ரு'ணோதி பக்தா யே சைதத்கதயம்தி சைவ வைஷ்ணவாக்ரே । தே ஸம்யக்வ்ரதகரணாத்பலம் லபேரந்தத்ஸர்வம் கலுஷவிநாஶநம் லபம்தே
ஊர்ஜ விரதத்தின் நியமங்களை பக்தியுடன் கேட்கும் அல்லது வைஷ்ணவர்கள் முன்னிலையில் சொல்லும் பக்தர்கள், அந்த விரதத்தை முறையாக செய்தால், அதன் எல்லா பலனையும் பெற்று, தங்கள் குற்றங்கள் அனைத்தும் அழிகின்றன.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸஹஸ்ரஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே கார்திகமாஹாத்ம்யே ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸத்யபாமாஸம்வாதே உத்யாபநவர்ணநோநாம பம்சநவதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பத்தொன்பதாவது அதிகாரமான 'உத்யாபன நிகழ்ச்சி விளக்கம்' என்ற அதிகாரம், ஸ்ரீபத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில், கார்த்திகை மஹிமை பகுதியில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் சத்யபாமாவும் உரையாடிய இடத்தில் முடிகிறது.
ப்ரு'துருவாச- யத்த்வயா கதிதம் ப்ரஹ்மந்வ்ரதமூர்ஜஸ்ய விஸ்தராத் । தத்ர யா துலஸீமூலே விஷ்ணோஃ பூஜா த்வயோதிதா
பிரிது சொன்னார்: பிராமணரே, நீர் விரிவாக கூறிய ஊர்ஜ விரதம், அதில் குறிப்பாக துளசி அடியில் விஷ்ணுவை வழிபட வேண்டும் என்று சொன்னீர்கள்.
தேநாஹம் ப்ரஷ்டுமிச்சாமி மாஹாத்ம்யம் துலஸீபவம் । கதம் ஸாதிப்ரியா விஷ்ணோர்தேவதேவஸ்ய ஶார்ங்கிணஃ
அதனால், நான் துளசியின் பெருமையும் அவள் தோற்றமும் கேட்க விரும்புகிறேன். எல்லா தேவாதிகளுக்கும் மேலான, ஷார்ங்கம் வைத்த விஷ்ணுவுக்கு அவள் எப்படி இவ்வளவு பிரியமானவளாக இருக்கிறார் என்பதை சொல்லுங்கள்.
கதமேஷா ஸமுத்பந்நா கஸ்மிம்ஸ்தாநே ச நாரத । ஏதத்ப்ரூஹி ஸமாஸேந ஸர்வஜ்ஞோऽஸி மதோ ஹி மே
துளசி எப்படித் தோன்றினாள், எங்கு தோன்றினாள், நாரதா? இதை சுருக்கமாகச் சொல்லுங்கள்; ஏனெனில், நீங்கள் எல்லாம் அறிந்தவர் என்று நான் நம்புகிறேன்.
நாரதஉவாச- புரா ருத்ரேண தைத்யேம்த்ரே ஸிம்துஸூநௌ நிபாதிதே । ப்ரணம்ய ஶிரஸா ருத்ரம் தேவா ப்ரஹ்மாதயோऽப்ருவந் । ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரவக்ஷ்யாமி மாஹாத்ம்யம் துலஸீபவம்
நாரதர் சொன்னார்: முன்பு, ருத்ரன் சமுத்திர புத்திரமான அசுரராஜனை அழித்தபோது, பிரமா முதலான தேவர்கள் தலை குனிந்து ருத்ரனை வணங்கி, பேசினார்கள். ராஜா, நான் துளசியின் பெருமையும் தோற்றமும் கூறுகிறேன், கேளுங்கள்.
ஸேதிஹாஸம் புராவ்ரு'த்தம் தத்ஸர்வம் கதயாமி தே । புரா ஶக்ரஃ ஶிவம் த்ரஷ்டுமகாத்கைலாஸபர்வதம் । ஸர்வதேவைஃ பரிவ்ரு'தஸ்த்வப்ஸரோகணஸேவிதஃ
அந்த பழைய கதையையும் நடந்ததை முழுவதும் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். ஒருநாள், இந்திரன் எல்லா தேவர்களுடன், அப்சரஸ்களால் சூழப்பட்டு, சிவனைப் பார்க்க கயிலாய மலையைக் சென்றான்.
யாவத்கதஃ ஶிவக்ரு'ஹம் தாவத்தத்ராஶு த்ரு'ஷ்டவாந் । புருஷம் பீமகர்மாணம் தம்ஷ்ட்ராநயநபீஷணம்
அவன் சிவனின் இல்லத்துக்குள் சென்றவுடன், அங்கு பயங்கர செயல்கள் செய்த, பல்லும் கண்களும் அச்சுறுத்தும் ஒரு மனிதனை உடனே பார்த்தான்.
ஸ ப்ரு'ஷ்டஸ்தேந கஸ்த்வம் போ க்வ கதோ ஜகதீஶ்வரஃ । ஏவம் புநஃ புநஃ ப்ரு'ஷ்டஃ ஸ யதா நோசிவாந்ந்ரு'ப
இந்திரன் அவனை, 'நீ யார்? உலகத்தின் ஆண்டவன் எங்கே போனான்?' என்று மீண்டும் மீண்டும் கேட்டான்; ஆனால், அந்த மனிதன் பதில் சொல்லவில்லை, அரசே.
ததஃ க்ருத்தோ வஜ்ரபாணிஸ்தந்நிர்பர்த்ஸ்ய வசோऽப்ரவீத் । ரே மயா ப்ரு'ச்சமாநோऽபி நோத்தரம் தத்தவாநஸி
அப்போது, வஜ்ராயுதம் வைத்த இந்திரன் கோபம் கொண்டு அவனைத் திட்டி, 'நான் கேட்கும் போதும் நீ பதில் சொல்லவில்லை' என்று சொன்னான்.
அதஸ்த்வாம் ஹந்மி வஜ்ரேண கஸ்தே த்ராதாஸ்தி துர்மதே । இத்யுதீர்ய ததோ வஜ்ரீ வஜ்ரேண சாஹநத்த்ரு'டம்
'அதனால், நான் உன்னை வஜ்ராயுதத்தால் அடிக்கிறேன்; உன்னை யார் காப்பாற்றுவார்?' என்று கூறி, வஜ்ராயுதத்தால் அவனை பலமாக அடித்தான்.
தேநாஸ்ய கம்டே நீலத்வமகாத்வஜ்ரம் ச பஸ்மதாம் । ததோ ருத்ர ப்ரஜஜ்வால தேஜஸா ப்ரதஹந்நிவ
அந்த அடியால், அவனது கழுத்து நீலமாகி, வஜ்ராயுதம் சாம்பலாகி விட்டது. உடனே, ருத்ரன் தனது ஒளியால் எverythingயும் எரிக்கும்படி பிரகாசித்தான்.
த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரு'ஹஸ்பதிஸ்தூர்ணம் க்ரு'தாம்ஜலிபுடோऽபவத் । இம்த்ரஶ்சதம்டவத்பூமௌ க்ரு'த்வா ஸ்தோதும் ப்ரசக்ரமே
இதைப் பார்த்த ப்ருஹஸ்பதி விரைவாக கைகளை கூப்பி நின்றார்; இந்திரன் தரையில் சாஷ்டாங்கமாக வணங்கி, புகழ்ந்து பாடத் தொடங்கினார்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிருவாச- நமோ தேவாதிதேவாய த்ர்யம்பகாய கபர்திநே । த்ரிபுரக்நாய ஶர்வாய நமோம்தகநிஷூதிநே
ப்ருஹஸ்பதி சொன்னார்: 'தேவர்களின் தேவனாகிய திரியம்பகனுக்கு, ஜடாமுடியுடன் உள்ளவருக்கு, திரிபுரனை அழித்தவருக்கு, சர்வனுக்கு, அந்தகனை அழித்தவருக்கு வணக்கம்.'
விரூபாயாதிரூபாய பஹுரூபாய ஶம்பவே । யஜ்ஞவித்வம்ஸகர்த்ரே ச யஜ்ஞாநாம் பலதாயிநே
அருவானவருக்கும், எல்லா வடிவங்களும் உடையவருக்கும், யாகங்களை அழிப்பவருக்கும், யாகங்களுக்கு பலன் அளிப்பவருக்கும், அந்த சாம்புவுக்கு வணக்கம்.
காலாம்தகாய காலாய காலபோகதராய ச । நமோ ப்ரஹ்மஶிரோஹம்த்ரே ப்ராஹ்மணாய நமோ நமஃ
மரணத்துக்கும் மரணமானவருக்கும், காலமாக இருப்பவருக்கும், காலத்தின் அனுபவத்தை தாங்குபவருக்கும், பிரம்மாவின் தலையை வெட்டியவருக்கும், பிராமணனுக்கும் மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.