இத்யுக்தா தாம் ததேத்யுக்த்த்வா ஜகாம ஸா கிரிம் ஶுபா। உமாபி பிதுருத்யாநம் ஜகாமாத்ரிஸுதாத்புதம்
இவ்வாறு கூறப்பட்டவுடன், அவள் 'அப்படியே செய்கிறேன்' என்று ஒப்புக்கொண்டு, அந்த மங்களமானவள் மலையிலே சென்றாள்; அதேபோல், அதிசயமான மலையரசி உமா தன் தந்தையின் தோட்டத்திற்குச் சென்றாள்.
அம்தரிக்ஷம் ஸமாவிஶ்ய மேகமாலாவிலப்ரபம்। பூஷணாநி ததோ ந்யஸ்ய வ்ரு'க்ஷவல்கலதாரிணீ
வானில் நுழைந்து, மேகங்களின் கூட்டம் போல் பிரகாசித்து, தன் ஆபரணங்களை கழற்றி, மரச்சீலை அணிந்தாள்.
க்ரீஷ்மே பம்சாக்நிஸம்தப்தா வர்ஷாஸு ச ஜலோஷிதா। வந்யாஹாரா நிராஹாரா ஶுஷ்கஸ்தம்டிலஶாயிநீ
வெயில்காலத்தில் ஐந்து நெருப்பால் சுடப்பட்டவள், மழைக்காலத்தில் நீரில் தங்கி, காட்டில் கிடைக்கும் உணவை உண்டு, சில நேரம் உண்ணாமலும், உலர்ந்த தரையில் படுத்தாள்.
ஏவம் ஸாதயதீ தத்ர தபஃ ஸா ச வ்யவஸ்திதா। ஜ்ஞாத்வா கதாம் கிரிஸுதாம் தைத்யஸ்தத்ராம்தரே பலீ
இவ்வாறு கடுமையான தவம் செய்து அங்கே இருந்தாள்; மலையரசி அங்கிருந்து போனதை அறிந்து, ஒரு சக்திவாய்ந்த அசுரன் அந்த இடத்துக்கு வந்தான்.
அம்தகஸ்ய ஸுதோ ஹ்ரு'ஷ்டஃ பிதுர்வதமநுஸ்மரந்। தேவாந்ஸர்வாந்விஜித்யாஜௌ பகப்ராதா ரணோத்கடஃ
அந்தகனின் மகன் ஆனவன், தன் தந்தை உயிரிழந்ததை நினைத்து மகிழ்ந்து, எல்லா தேவர்களையும் யுத்தத்தில் வென்று, பகையின் வீரன் பாகனின் சகோதரன் போரில் சிறப்பாக விளங்கினான்.
ஆடிர்நாமாம்தரப்ரேக்ஷீ ஸததம் சம்த்ரமௌலிநஃ। ஆஜகாமாமரரிபுஃ புரம் த்ரிபுரகாதிநஃ
ஆடி என்ற பெயருடையவன், எப்போதும் சந்திரக்கடையுடையவனை கவனித்து, தேவர்களின் பகைவர், திரிபுரனை அழித்தவனின் நகரத்திற்கு வந்தான்.
ஸ தத்ராகத்ய தத்ரு'ஶே வீரகம் த்வார்யவஸ்திதம்। விசிம்த்ய ஸோபி ச வரம் தத்தம் கமலயோநிநா
அங்கே வந்து, கதவிலே நின்ற வீரகனை பார்த்தான்; அவனும் தாமரைப்பிறந்தவனால் ஒரு வரம் பெற்றவன் என்பதை எண்ணினான்.
ஹதே கிலாம்தகே தைத்யே கிரிஶேநாஸுரத்விஷா। ஆடிஶ்சகார விபுலம் தபஃ பரமதாருணம்1.44.
அந்தகன் என்ற அசுரன் மலையாண்டவரால், அசுரர்களின் பகைவனால் கொல்லப்பட்டபோது, ஆடி மிகவும் கடுமையான தவம் செய்தான்.
ஸமாகத்யாப்ரவீத்ப்ரஹ்மா தபஸா பரிதோஷிதஃ। கிமாடே தாநவஶ்ரேஷ்ட தபஸா ப்ராப்துமிச்சஸி
பிரம்மா அவன் தவத்தால் திருப்தியடைந்து வந்து, 'ஆடி, அசுரர்களில் சிறந்தவனே, இந்த தவத்தால் என்ன பெற விரும்புகிறாய்?' என்று கேட்டார்.
ப்ரஹ்மாணமாஹ தைத்யஸ்து நிர்ம்ரு'த்யுத்வமஹம் வ்ரு'ணே। ப்ரஹ்மோவாச-। ஜாதாநாமிஹ ஸம்ஸாரே விநா ம்ரு'த்யும் ந யுஜ்யதே
அசுரன் பிரம்மாவிடம், 'எனக்கு மரணம் இல்லாத நிலை வேண்டும்' என்றான். பிரம்மா கூறினார்: 'இந்த உலகில் பிறந்தவர்களுக்கு மரணம் இல்லாத நிலை கிடையாது.'
யதஸ்ததோபி தைத்யேம்த்ர ம்ரு'த்யுஃ ப்ராப்யஶ்ஶரீரிபிஃ। இத்யுக்தோ தைத்யஸிம்ஹஸ்து ப்ரோவாசாம்புஜஸம்பவம்
'அதனால், அசுரர்களின் தலைவனே, உடல் கொண்டவர்களுக்கு மரணம் தவிர்க்க முடியாது' என்று பிரம்மா சொன்னார். அப்போது அந்த அசுரசிங்கம் தாமரைப்பிறந்தவனை நோக்கி பேசினான்.
ரூபஸ்யபரிவர்தோ மே யதா ஸ்யாத்பத்மஸம்பவ। ததா ம்ரு'த்யுர்மம பவேதந்யதா த்வமரோஸ்ம்யஹம்
'தாமரைப்பிறந்தவனே, என் உருவம் மாறும் போது மட்டும் எனக்கு மரணம் வரட்டும்; இல்லையெனில் நான் அச்சமின்றி இருப்பேன்' என்றான்.
இத்யுக்தஸ்து ததோவாச துஷ்டஃ கமலஸம்பவஃ। யதா த்விதீயோ ரூபஸ்ய விவர்த்தஸ்தே பவிஷ்யதி
அவ்வாறு கேட்டவுடன், தாமரைப்பிறந்த பிரம்மா மகிழ்ச்சியுடன், 'உன் உருவம் இரண்டாவது முறையாக மாறும் போது, உனக்கு மரணம் வரும்' என்றார்.
ததா தே பவிதா ம்ரு'த்யுரந்யதா ந பவிஷ்யதி। இத்யுக்தோமரதாம் மேநே தைத்யஸூநுர்மஹாபலஃ
அப்போது உனக்கு மரணம் வரும்; இல்லையெனில் வராது. இப்படிச் சொல்லப்பட்டதும், அந்த வலிமையான அசுரபுத்திரன் தன்னை மரணமில்லாதவன் என்று எண்ணினான்.
தஸ்மிந்காலே த்வஸம்ஸ்ம்ரு'த்ய தத்வதோபாயமாத்மநஃ। ப்ரதிஹர்துர்த்ரு'ஷ்டிபதே வீரகஸ்யாபவம்ஸ்ததா
அந்த நேரத்தில், என் அழிவுக்கான வழியை நினைவு கூர்ந்து, காவலன் வீரகனின் பார்வைக்கு வந்தேன்.
புஜம்கரூபீ ரம்த்ரேண ப்ரவிவேஶ த்ரு'ஶஃபதம்। பரிஹ்ரு'த்ய கணேஶஸ்ய தாநவோ ரௌத்ரதுர்ஜயஃ
பாம்பு உருவம் எடுத்துக் கொண்டு, ஒரு சிறு துளையில் ஊடுருவி, கணேசனைத் தவிர்த்து, அந்த கொடிய, வெல்ல முடியாத அசுரன் உள்ளே நுழைந்தான்.
அலக்ஷிதோ கணேஶேந ப்ரவிஶ்யாத பராம் தநும்। புஜம்கரூபம் ஸம்த்யஜ்ய ஜக்ராஹாத மஹாஸுரஃ
கணேசன் கவனிக்காமல், அந்த பெரிய அசுரன் பாம்பு உருவத்தை விட்டுவிட்டு, மற்றொரு உருவத்தில் உள்ளே நுழைந்தான்.
உமாரூபம் ரமயிதும் கிரிஶம் மூடசேதநஃ। க்ரு'த்வா மாயாமயம் ரூபமப்ரதர்க்யம் மநோஹரம்
அவனது மனம் குழப்பமடைந்ததால், கிரீசனை மகிழ்விக்க, மாயையால் ஊமையின் அழகான, யாரும் ஊகிக்க முடியாத உருவத்தை உருவாக்கினான்.
ஸர்வைரவயவைஃ பூர்ணம் ஸர்வாபிஜ்ஞாநப்ரு'ம்ஹிதம்। க்ரு'த்வா பகாம்தரே தம்தம் தைத்யோ வஜ்ரமயம் த்ரு'டம்
அந்த உருவம் எல்லா அங்கங்களும் முழுமையாக, எல்லா அடையாளங்களும் நிறைந்ததாக இருந்தது; அவன் அதன் வாய்க்குள் ஒரு உறுதியான வஜ்ரப் பல்லை வைத்தான்.
தீக்ஷ்ணாக்ரம் புத்திமோஹேந கிரிஶம் ஹம்துமுத்யதஃ। க்ரு'த்வோமாரூபஸம்ஸ்தாநம் கதோ தைத்யோ ஹராம்திகம்
மூளை குழப்பத்தால் தூண்டப்பட்டு, கூர்மையான முனையுடன், ஊமையின் உருவத்தை எடுத்த அந்த அசுரன் கிரீசனை கொல்ல எண்ணி அருகில் சென்றான்.
பாபோ ரம்யாக்ரு'திஶ்சித்ர பூஷணாம்பரஸம்யுதஃ। தம் த்ரு'ஷ்ட்வா கிரிஶஸ்துஷ்டஸ்தமாலிம்க்ய மஹாஸுரம்
அவன் பாவம் செய்தவனாக இருந்தாலும், அழகான வடிவமும், சிறந்த ஆபரணங்களும் உடையும் அணிந்திருந்தான். கிரீசன் அவனைப் பார்த்து மகிழ்ந்து, பெரிய அசுரனென்று எண்ணி அவனை அணைத்தான்.
மந்யமாநோ கிரிஸுதாம் ஸர்வைரவயவாம்தரைஃ। அப்ரு'ச்சத்ஸாதுபாவம் தே கிரிபுத்ரி ந க்ரு'த்ரிமம்
அவளை மலைமகளாக, எல்லா அம்சங்களும் நிறைந்தவளாக எண்ணி, 'மலைமகளே, உன் இயல்பு உண்மையில் நல்லதா, செயற்கையானதல்லவா?' என்று கேட்டான்.
யா த்வம் மதாஶயம் ஜ்ஞாத்வா ப்ராப்தேஹ வரவர்ணிநீ। த்வயா விரஹிதம் ஶூந்யம் மம ஸ்தாநம் ஜகத்த்ரயம்
அழகியவளே, என் ஆசையை அறிந்து நீ இங்கு வந்துள்ளாய்; உன்னை இல்லாமல் என் இல்லமும் மூன்று உலகங்களும் வெறுமையாகிவிடும்.
ப்ராப்தா ப்ரஸந்நவதநே யுக்தமேவம்விதம் த்வயி। இத்யுக்தோ தாநவேம்த்ரஸ்து தம் பபாஷே ஸ்மிதம் ஶநைஃ
இப்போது நீ சந்தோஷமான முகத்துடன் வந்துள்ளாய், இது உன்னுடன் பொருத்தமாக இருக்கிறது.' என்று சொன்னபோது, அசுரர்களின் தலைவன் மென்மையான புன்னகையுடன் பதிலளித்தான்.
ஸ சாபுத்யதபிஜ்ஞாநைஃ ப்ராஹ த்ரிபுரகாதிநம்। தைத்ய உவாச। யாதாஸ்மி தபஸஃ காமாத்வரம் லப்தும் ஹிமாசலம்
அவன் சில அடையாளங்களால் உணர்ந்து, திரிபுரனை அழித்தவனிடம் பேசினான்: 'நான் விருப்பத்தால் தவம் செய்து வரம் பெற ஹிமாசலத்திற்கு வந்தேன்.' என்று அசுரன் கூறினான்.
ரதிஶ்ச தத்ர மேநாபூத்ததஃ ப்ராப்தா த்வதம்திகம்। இத்யுக்தஃ ஶம்கரஃ ஶம்காம் சித்தே ப்ராப்தோ விசாரயந்
'அங்கே மேனா எனக்கு ஆசை ஏற்பட்டாள்; அதனால் உன் அருகில் வந்தேன்.' என்று கூறியதும், சங்கரன் சந்தேகமடைந்து மனதில் யோசித்தான்.
ஹ்ரு'தயேந ஸமாதாய தேவஃ ப்ரஹஸிதாநநஃ। குபிதா குபிதம் புத்த்வா ப்ரக்ரு'த்யா ச த்ரு'டவ்ரதா
தன் மனதை அமைதியாக்கி, தேவன் சிரிப்புடன் முகத்தை வைத்துக் கொண்டு, அவள் கோபத்தையும், இயற்கையாக உறுதியான விரதத்தையும் உணர்ந்தான்.
அப்ராப்தகாமா ஸம்ப்ராப்தா கிமேதத்ஸம்விஜாநதீ। இதி சிம்த்ய ஹரஸ்தஸ்யா அபிஜ்ஞாநம் விசாரயந்
'இப்போது ஆசை நிறைவேறாதவள் வந்திருக்கிறாள்—இதற்குப் பொருள் என்ன?' என்று சிந்தித்து, ஹரன் அவளது உண்மை யார் என்பதை ஆராய்ந்தான்.
நாபஶ்யத்வாமபார்ஶ்வே து ததம்கம் பத்மலக்ஷணம்। லோம்நாமாவர்தரசிதம் ததோ தேவஃ பிநாகத்ரு'க்
அவளது இடப்புறத்தில், இடுப்பில், முடி சுழலில் உருவான தாமரை அடையாளம் இல்லை என்பதை கண்டான்; பின்னர் பினாகம் ஏந்திய தேவன்,
புத்த்வா தாம் தாநவீம் மாயாமாகாரம் கூஹயம்ஸ்ததஃ। மேட்ரதம்ஷ்ட்ராஸ்த்ரமாதாய தாநவம் தமஸாதயத்
அது ஒரு அசுர பெண் மாயை என்று உணர்ந்து, அதை வெளிப்படுத்தாமல் மறைத்து, மெட்ர தந்த பல்லாயுதத்தை எடுத்துக் கொண்டு அந்த அசுரனை அடித்தான்.