முநய ஊசுஃ-। ஜாதே லோகவிதாநே து ஸத்யம் தத்கார்யமுத்தமம்। ப்ராயஃ ப்ராலேயஶைலஸ்ய ஶம்கா தத்காலரூபிணஃ
முனிவர்கள் கூறினார்கள்: உலக ஒழுங்கு நிறுவப்பட்டபோது, அது மிகச் சிறந்த செயல். ஆனால், பனிமலையின் சந்தேகம் போல, காலத்தின் வடிவம் குறித்து ஐயம் உள்ளது.
ஸத்யமுத்கம்டிதாஃ ஸர்வே யே யே கார்யார்தமுத்யதாஃ। தேஷாம் த்வரம்தே சேதாம்ஸி கிம்து நாமமஹாத்மநாம்1.43.
உண்மைதான், யார் யார் செயலை விரும்புகிறார்களோ, அவர்கள் அனைவரும் மனதில் பதற்றம் அடைகிறார்கள்; ஆனால், பெரிய ஆன்மாக்களுக்கு அது உண்டா?
லோகயாத்ராநுகம்தவ்யா விஶேஷேண விவக்ஷிதைஃ। யதஸ்தத்தர்மமேதம்தே தத்ப்ராமாண்யம் பரே த்ரு'தாஃ
உலக நடத்தை, குறிப்பாக பேச விரும்புபவர்களால் பின்பற்றப்பட வேண்டும்; ஏனென்றால் அவர்கள் அந்த தர்மத்தை நிலைநிறுத்துகிறார்கள், மற்றவர்கள் அதற்கே ஆதாரம் கொள்கிறார்கள்.
இத்யுக்த்வா முநயோ ஜக்முஸ்த்வரிதாஸ்துஹிநாசலம்। தத்ர தே பூஜிதாஸ்தேந ஹிமஶைலேந ஸாதரம்
இவ்வாறு கூறி, முனிவர்கள் விரைவாக பனிமலையைக் நோக்கி சென்றார்கள்; அங்கு, ஹிமாசலனால் அவர்கள் மரியாதையுடன் வரவேற்கப்பட்டார்கள்.
ஊசுர்முநிவராஃ ப்ரீதாஃ ஸ்வல்பகம் து த்வராந்விதாஃ। முநய ஊசுஃ-। தேவோ துஹிதரம் ஸாக்ஷாத்பிநாகீ தவ மார்கதே
முனிவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், ஆனால் அவசரமாக, சுருக்கமாகப் பேசினார்கள்: பினாகி என்ற தேவன் உங்கள் மகளை நேரடியாக நாடுகிறார்.
தச்சீக்ரம் பாவயாத்மாநமாஹுத்யேவாநலே ஹுதம்। கார்யம் ஹி தச்ச தேவாநாம் ஸுசிரம் பரிவர்ததே
ஆகையால், தீயில் ஹோமம் செய்வது போல, நீ விரைவாக உன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்; இந்தச் செயல் தேவர்கள் நீண்ட நாட்களாக எதிர்பார்த்தது, அது நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்.
ஜகதுத்தாரணாயைஷ விதாதவ்யஃ ஸமுத்யமஃ। இத்யுக்தஸ்து ததா ஶைலோ ஹர்ஷாவேஶவஶாந்முநீந்
உலகத்தை உய்விக்க இந்த முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்; இவ்வாறு முனிவர்கள் கூறியபோது, அந்த மலை ஆனந்தத்தில் மூழ்கி பதிலளித்தான்.
அஸமர்தோபவத்வக்துமுத்தரம் ப்ரார்தயந்நிவ। ததோ மேநா முநீந்வம்த்ய ப்ரோவாச ஸ்நேஹவிக்லவா
அவன் பதில் சொல்ல இயலாமல், முனிவர்களை விரும்பி பார்த்தான்; பின்னர் மேனா, முனிவர்களை வணங்கி, பாசம் நிறைந்த குரலில் பேசினாள்.
துஹிதுஸ்தாந்முநீம்ஶ்சைவ வசநம் ஸ்வயமர்தவத்। மேநோவாச-। யதர்தம் துஹிதுர்ஜந்ம சேச்சம்த்யபி மஹாபலம்
மேனா சொன்னாள்: தன் மகளின் கருத்தையும், தன் சொந்த எண்ணத்தையும் அர்த்தமுள்ளவையாகப் பகிர்ந்தாள்: மகளின் பிறப்பால் எவ்வளவு பெரிய பலன் விரும்பப்பட்டதோ—
ததேவோபஸ்திதம் ஸர்வம் ப்ரக்ரமேணைவ ஸாம்ப்ரதம்। குலஜந்மவயோரூபவிபுத்வைஸ்ஸஹிதோபி யஃ
அந்த எல்லாம் இப்போது ஒழுங்காக நடந்துவிட்டது; குடும்பம், பிறப்பு, வயது, அழகு, பெருமை ஆகியவற்றால் கூடியவரும்—
வரஸ்தஸ்யாபி நாஹூய ஸுதா தேயா ஹ்யயாசதஃ। திக்வாஸா ஜடிலஃ ஶூலீ தக்தகாமோபி காமதஃ
அவருக்காக கேட்டும் இல்லாமல், மகளை மணமுடிக்கக் கொடுக்கக் கூடாது; அவர் உடை இல்லாதவர், கூந்தலில் முடி கட்டியவர், கையில் வேல் பிடித்தவர், ஆசை தீயால் சுடப்பட்டும், ஆசைகளை நிறைவேற்றும் தன்மை கொண்டவர்.
ஸ து மத்ஸுதயா கோரஃ கதம் நாம உபாஸ்யதே। முநய ஊசுஃ-। ஐஶ்வர்யமவகச்சஸ்வ ஶம்கரஸ்ய ஸுராஸுராஃ
அந்த பயங்கரமானவரை என் மருமகனாக எப்படி வணங்க முடியும்? முனிவர்கள் சொன்னார்கள்: தேவர்கள், அசுரர்கள் அனைவரும் ஏற்றுக்கொண்ட சங்கரனின் பெருமையை நீ அறிந்திருக்க வேண்டும்.
ஆராத்யமாநபாதாப்ஜ யுகலாஶ்ச ஸுநிர்வ்ரு'தாஃ। யஸ்யோபயோகி யத்ரூபம் தேந தத்ப்ரார்த்யதே சிரம்
யாருடைய தாமரை போன்ற பாதங்களை வணங்குகிறார்களோ, அவர்கள் மனம் நிறைவடைகிறது; அவருக்கு ஏற்ற உருவம் எது எனில், அதையே நீண்ட நாட்கள் நாடுகிறார்கள்.
கோரம் தபஸ்யதே பாலா தேந ரூபேண நிர்வ்ரு'தா। யத்ஸா வ்ரதாநி திவ்யாநி நயிஷ்யதி ஸமாபநம்
அந்த பெண் கடும் தவம் செய்து, அந்த உருவத்தில் திருப்தி அடைந்தாள்; அவள் அந்தத் தெய்வீக விரதங்களை முடிக்கும்.
ததத்ராவஹிதா தாவதஸ்மாஸ்வேவ பவிஷ்யதி। இத்யுக்த்வா கிரிணா ஸார்த்தம் யயுர்யத்ராஸ்தி ஶைலஜா
இதனால், அவள் இதிலே மனம் செலுத்தும் வரை, நம்மிடம் தான் இருப்பாள்; என்று கூறி, மலைமன்னருடன் சேர்ந்து, மலைமகளிருக்கும் இடத்திற்கு சென்றார்கள்.
ஜிதார்கஜ்வலநஜ்வாலா தபஸ்தேஜோமயீஹ்யுமா। ப்ரோக்தா ஸா முநிபிஃ ஸ்நிக்தம் மாநிந்யாஹ வசோர்தவத்
சூரியனும், அக்னியும் வெல்லும் தீப்பொலிவைப் போல் அவளது தவம் பிரகாசித்தது; அதைக் கண்டு முனிவர்கள் அன்புடன், பெருமிதமுள்ள அந்த பெண்ணிடம் அர்த்தமுள்ள வார்த்தைகள் பேசினார்கள்.
நாஹம் க்ஷுத்ராத்கிலேச்சாமி ரூ'தே ஶர்வாத்பிநாகிநஃ। ஸ்திதம் ச தாரதம்யேந ப்ராணிநாம் பரமர்த்திதம்
நான் சிறியவரை விரும்பவில்லை, பினாகம் ஏந்தும் சர்வனைத் தவிர; உயிர்களுக்குள், அவருடைய உயர்வு எல்லாம் முறையாக நிலைத்துள்ளது, உயர்ந்த வளத்தையும் அளிக்கிறார்.
தீரதைஶ்வர்யகார்யாணி ப்ரமாணமதுலம் மஹத்। யஸ்மாந்ந கிம்சிதபரம் யச்ச யஸ்மாத்ப்ரவர்ததே
அவருடைய துணிச்சலும், ஆட்சியும், செயல்களும் அளவிட முடியாத பெரியவை; அவரிடமிருந்து வேறு எதுவும் தோன்றுவதில்லை, எல்லாமும் அவரிடமிருந்து வருகிறது.
யஸ்யைஶ்வர்யமநாத்யம்தம் தமஹம் ஶரணம் கதா। ஸமஃ ஸவ்யவஸாயஶ்ச தீர்கேண விபரீதகஃ
ஆரம்பமோ முடிவோ இல்லாத அந்த பெருமையை உடையவரிடம் நான் அடைவை பெற்றுள்ளேன்; அவர் எல்லோரிடமும் சமமானவர், உறுதியானவர், காலம் கடந்தும் எவருக்கும் விரோதமில்லாதவர்.
ஏவம் நிஶம்ய தே வாசம் தேவ்யா முநிவராஸ்ததா। ஆநம்தாஶ்ருபரீதாக்ஷாஃ ஸஸ்வஜுஸ்தாம் தபஸ்விநீம்
அம்மையின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர்கள், ஆனந்தக் கண்ணீரால் கண்கள் நனைய, அந்த தவமுள்ள பெண்ணை அணைத்துக்கொண்டார்கள்.
ஊசுஶ்ச பரமப்ரீதாஃ ஶைலஜாம் மதுரம் வசஃ। ரூ'ஷய ஊசுஃ। அத்யத்புதமஹோ புத்ரி ஜ்ஞாநமூர்திரிவாமலா
மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன், மலைமகளிடம் இனிய வார்த்தைகள் பேசினார்கள். முனிவர்கள் சொன்னார்கள்: மகளே, இது மிகவும் அதிசயம்; நீ அறிவின் உருவம் போல் தூயவளாக இருக்கிறாய்.
ப்ரஸாதயஸி நோ பாவம் பவபாவப்ரதிஶ்ரயாத்। நநு வித்மோ வயம் தஸ்ய தேவஸ்யைஶ்வர்யமத்புதம்
உலகத்தின் ஆதாரமான இறைவனிடம் அடைக்கலம் புகுவதால், நீ எங்கள் மனதை மகிழ்விக்கிறாய்; அந்த தேவனின் அதிசயமான ஆட்சியை நாங்கள் நன்கு அறிவோம்.
த்வந்நிஶ்சயஸ்ய த்ரு'டதாம் வேத்தும் வயமிஹாகதாஃ। அசிராதேவ தந்வம்கி காமஸ்த்வேஷ பவிஷ்யதி
உன் மன உறுதியை அறியவே நாங்கள் இங்கு வந்துள்ளோம்; அழகான இடுப்பினி, விரைவில் உன் விருப்பம் நிறைவேறும்.
ஆதித்யஸ்ஸ ப்ரபோ யாதி ரத்நேப்யஃ கா த்யுதிஃ ப்ரு'தக்। கோऽர்தோ வர்ணாந்ஸ்வகாம்ஸ்த்யக்த்வா ததா த்வம் கிரிஶம் விநா
சூரியன் மறைந்த பிறகு, ரத்தினங்களில் தனித்த ஒளி என்ன இருக்கிறது? ஒருவரின் இயல்பை விட்டுவிட்டால் என்ன பயன்? அதுபோல், நீ கிரீசனை இன்றி எப்படி இருப்பாய்.
யாமோ நேகாப்யுபாயேந தமப்யர்தயிதும் வயம்। அஸ்மாகமபி சைஷோர்தஃ ஸுதராம் ஹ்ரு'தி வர்ததே
பல வழிகளில் நாங்கள் போய் அவரை வேண்டுவோம்; இந்த விருப்பம் எங்களுடைய மனத்திலும் ஆழமாக உள்ளது.
அதஸ்த்வமேவ ஸா புத்திர்யதோ நீதிஸ்த்வமேவ ஹி। அதோ நிஃஸம்ஶயம் கார்யம் ஶம்கரோபி விதாஸ்யதி
அதனால், நீயே அந்த அறிவும், நீயே சரியான வழியும்; எனவே, சந்தேகமின்றி சங்கரனும் இதைச் செய்து முடிப்பார்.
இத்யுக்த்வா பூஜிதாஸ்ஸர்வே முநயோ கிரிகந்யயா। ப்ரயயுர்கிரிஶம் த்ரஷ்டும் ப்ரஸ்தம் ஹிமவதோ மஹத்
இவ்வாறு கூறி, மலைமகளால் மதிப்பளிக்கப்பட்ட அனைத்து முனிவர்களும், ஹிமவான் மலையின் பெரிய இடத்தில் கிரீசனைப் பார்க்க புறப்பட்டார்கள்.
கம்காம்பஃ ப்லாவிதாத்மாநஃ பிம்காபத்தஜடாஸடாஃ। ப்ரு'ம்காநுயாதபாணிஸ்த மம்தாரகுஸுமஸ்ரஜஃ
கங்கை நீரில் முழுகி, மஞ்சள் நிற முடியை கட்டியவர்கள், கையில் தேனீகள் சுற்ற, மந்தார மலர் மாலைகள் அணிந்திருந்தார்கள்.
ஸம்ப்ராப்ய து கிரேஃ ப்ரஸ்தம் தத்ரு'ஶுஃ ஶம்கராஶ்ரமம்। ப்ரஶாம்தாஶேஷஸத்வௌகம் பர்யஸ்திமிதகாநநம்
அந்த மலைமேல் சமவெளியை அடைந்து, அவர்கள் சாந்தியும் அமைதியும் நிறைந்த சங்கரரின் தவமிடத்தைப் பார்த்தார்கள்; அங்குள்ள வனம் முழுவதும் அமைதியாய் இருந்தது.
நிஃஶப்தக்ஷோபஸலில ப்ரயாதம் ஸர்வதோ திஶம்। தத்ராபஶ்யம்ஸ்ததோத்வாரி வீரகம் வேத்ரபாணிநம்
அங்கெல்லாம் நீர் அசையாமல் அமைதியாக இருந்தது; அந்த ஏரிக்கடவுளில், கையில் கம்பு பிடித்த காவலாளியை நான் கண்டேன்.