யதுக்தம் ச மயா தேவீ லக்ஷணைர்வர்ஜிதா தவ। ஶ்ரு'ணு தஸ்யாபி வாக்யஸ்ய ஸம்யக்த்வேந விசாரணம்
நான் முன்பு சொன்னேன் அல்லவா, தேவி, அவளுக்கு எந்த அடையாளமும் இல்லை என்று? அந்த வார்த்தையின் உண்மையான பொருளை இப்போது கவனமாகக் கேள்.
லக்ஷணம் தைவிகோ ஹ்யம்கஃ ஶரீராவயவாஶ்ரயஃ। ஸ சாயுர்தநஸௌபாக்யபரிணாமப்ரகாஶகஃ
அடையாளம் என்பது தெய்வீகமான குறி; அது உடலின் உறுப்புகளில் தோன்றுகிறது. அது ஆயுள், செல்வம், அதிர்ஷ்டம் ஆகியவற்றின் விளைவுகளை வெளிப்படுத்துகிறது.
அநம்தஸ்யாப்ரமேயஸ்ய ஸௌபாக்யஸ்ய து பூதர। நைவாம்கோ லக்ஷணாகாரஃ ஶரீரே ஸம்விதீயதே
ஆனால், அளவிட முடியாத, முடிவில்லாத அதிர்ஷ்டத்திற்கு, மலைபோல பெருமை உடையவரே, உடலில் எந்த குறியும், அடையாளமும் அமைக்கப்படவில்லை.
அதோऽஸ்யா லக்ஷணம் காத்ரே ஶைல நாஸ்தி மஹாமதே। யச்சாஹமுக்தவாநஸ்யா உத்தாநகரதா ஸதா
அதனால், அறிவுள்ளவரே, அவளது உடலில் எந்த அடையாளமும் இல்லை. மேலும், அவளது கை எப்போதும் மேலே திறந்து இருப்பதாக நான் சொன்னதைப் பற்றி—
உத்தாநோ வரதஃ பாணிரேஷ தேவ்யாஃ ஸதைவ து। ஸுராஸுரமுநிவ்ராதவரதாத்ரீ பவிஷ்யதி
இந்த மேலே உயர்த்திய கை, தேவியின் வரம் வழங்கும் கரம் என்றும் இருக்கும்; அவள் தேவர்கள், அசுரர்கள், முனிவர்கள் எல்லோருக்கும் ஆசிகளை வழங்குவாள்.
யச்ச ப்ரோக்தம் மயா பாதௌ ஸுச்சாயௌ வ்யபிசாரிணௌ। மத்தஃ ஶ்ரு'ணு த்வமஸ்யாபி வ்யாக்யோக்திம் ஶைலஸத்தம
அவளது பாதங்கள் ஒளிவீசும், மாற்றமுள்ளவை என்று நான் சொன்னதைப் பற்றியும், நீ இப்போது என் விளக்கத்தைக் கேள், மலைகளில் சிறந்தவரே.
சரணௌ பத்மஸம்காஶௌ ஸ்வச்சாவஸ்யா நகோஜ்வலௌ। ஸுராஸுராணாம் நமதாம் கிரீடமணிகாம்திபிஃ
அவளது பாதங்கள் தாமரையைப் போல், நகங்கள் தெளிவாக ஒளிவீசும்; அவளுக்கு வணங்கும் தேவர்கள், அசுரர்கள் ஆகியோரின் கிரீடத்தில் உள்ள மணிகளின் பிரகாசம் அதில் பிரதிபலிக்கிறது.
விசித்ரவர்ணைஃ பஶ்யத்பிஃ ஸுச்சாயௌ ப்ரதிபிம்பிதௌ। ஏஷா பார்யா ஜகத்பர்துர்வ்ரு'ஷாம்கஸ்ய மஹீதர
பலவகை நிறமுள்ள கிரீடங்களை அணிந்தவர்கள் அவளைப் பார்த்து, அவளது ஒளிவீசும் பாதங்களை அந்த கிரீடங்களில் பிரதிபலிப்பதை காண்கிறார்கள்; அவள் உலகத்துக்குத் தலைவனான, காளை கொடியை உடையவரின் மனைவி, மலைபோல பெருமை உடையவரே.
ஜநநீ ஸர்வலோகஸ்ய ஸம்பூதாபூதபாவிநீ। ஶிவேயம் பாவநாயைவ த்வத்க்ஷேத்ரே பாவநத்யுதிஃ
அவள் எல்லா உலகங்களுக்கும் தாய்; கடந்த காலம், நிகழ்காலம், வருங்காலம் ஆகிய அனைத்துக்கும் ஆதாரம். இந்த சிவை, தூய்மைக்காகவே, உன் நிலத்தில் தோன்றியுள்ளாள், புனிதமானவரே.
தத்யதாஶீக்ரமேவைஷா யோகம் யாயாத்பிநாகிநஃ। ததா விதேயம் விதிவத்த்வயா ஶைலேம்த்ரஸத்தம
ஆகவே, அவள் விரைவில் பிணாகி உடன் சரியான முறையில் இணைக்கப்பட வேண்டும், மலைகளில் சிறந்தவரே, அது எவ்வாறு செய்யப்பட வேண்டும் எனச் செய்.
அஸ்த்யத்ர ஹி மஹத்கார்யம் தேவாநாம் ஹிமபூதர। ஏவம் ஶ்ருத்வா து ஶைலேம்த்ரோ நாரதாத்ஸர்வமேவ ஹி
இங்கே தேவர்களுக்கு ஒரு பெரிய பணி உள்ளது, ஹிமவத்; இவ்வாறு நாரதனிடமிருந்து அனைத்தையும் கேட்ட பிறகு, மலைகளின் அரசன்—
ஸ்வமாத்மாநம் புநர்ஜாதம் மேநே மேநாபதிஸ்ததா। உவாச சாபி ஸம்ஹ்ரு'ஷ்டோ நாரதம் து ஹிமாசலஃ
அந்த நேரத்தில், மேனாவின் கணவர் தன்னை மறுபடியும் பிறந்தவராக எண்ணினார்; மகிழ்ச்சியுடன், ஹிமாசலம் நாரதனை நோக்கி பேசினார்.
துஸ்தராந்நரகாத்கோராதுத்த்ரு'தோஸ்மி த்வயா விபோ। பாதாலாதஹமுத்த்ரு'த்ய ஸப்தலோகாதிபஃ க்ரு'தஃ
பெரியவரே, நீ என்னை கடந்து செல்ல முடியாத கொடிய நரகத்திலிருந்து காப்பாற்றினாய்; அடிநில உலகிலிருந்து உயர்த்தி, ஏழு உலகங்களுக்கும் அரசனாக செய்தாய்.
ஹிமாசலோஸ்மி விக்யாதஸ்த்வயா முநிவராதுநா। ஹிமாசலாச்சதகுணாம் ப்ராபிதோஸ்மி ஸமுந்நதிம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இப்போது நான் ஹிமாசலம் என்று புகழ்பெறுகிறேன், அது உன்னால் தான்; உன்னால் நான் ஹிமாசலை விட நூறு மடங்கு உயர்வை அடைந்துள்ளேன்.
ஆநம்தாதேவ சாஹாரி ஹ்ரு'தயம் மே மஹாமுநே। நாத்யவஸ்யதி க்ரு'த்யாநாம் விபாகப்ரவிசாரணம்
மகிழ்ச்சியால், மகா முனிவரே, என் இதயம் முழுவதும் ஆட்கொண்டுவிட்டது; எனவே, என்னுடைய கடமைகளைப் பிரித்து ஆராய முடியவில்லை.
பவத்விதாநாம் நியதமமோகம் தர்ஶநம் முநே। பவத்பிரேவ ஹி ப்ரோக்தம் நிவாஸாயாத்மரூபிணாம்
உன்னைப் போன்றவர்களைப் பார்ப்பது எப்போதும் பயனளிக்கிறது, முனிவரே; உங்களைப் போன்ற முனிவர்களுடன் தான், தானாக தோன்றும் பெருமைகள் வாழ்வதாக நீங்கள் கூறுகிறீர்கள்.
முநீநாம் தேவதாநாம் ச ஸ்வயம் கர்தாஸ்மி கல்மஷம்। ததாபி வஸ்துந்யேகஸ்மிந்நாஜ்ஞா மே ஸம்ப்ரதீயதாம்
முனிவர்களிலும், தேவர்களிலும், நான் தான் பாவம் செய்வவன்; இருந்தாலும், இந்த ஒரு விஷயத்தில், நீர் எனக்கு கட்டளையிட வேண்டும்.
இத்யுக்தவதி ஶைலேம்த்ரே ஸ ததா ஹர்ஷநிர்பரஃ। உவாச நாரதோ வாக்யம் க்ரு'தம் ஸர்வமிதி ப்ரபோ
மலைகளின் அரசன் இவ்வாறு மகிழ்ச்சியுடன் கூறியபோது, நாரதர், 'எல்லாம் முடிந்துவிட்டது, பிரபுவே,' என்று பதிலளித்தார்.
ஸுரகார்யே ஸ ஏவார்தஸ்தவாபி ஸுமஹத்தரஃ। இத்யுக்த்வா நாரதஃ ஶீக்ரம் ஜகாம த்ரிதிவம் ததஃ
தேவர்களின் காரியத்தில் உனக்கு அந்த நோக்கம் இன்னும் பெரிதாகும் என்று கூறி, நாரதர் விரைவாக விண்ணுலகத்துக்கு புறப்பட்டார்.
ஸ கத்வா தேவபவநம் மஹேம்த்ரம் ஸம்ததர்ஶ ஹ। ததோநுரூபே ஸ முநிருபவிஷ்டோ மஹாஸநே
அவர் தேவலோகத்துக்குச் சென்று மகேந்திரனை பார்த்தார். பிறகு அந்த முனிவர் தக்கபடி பெரிய ஆசனத்தில் அமர்ந்தார்.
ப்ரு'ஷ்டஃ ஶக்ரேண ப்ரோவாச கிரிஜாஸம்ஶ்ரயாம் கதாம்। நாரத உவாச-। யந்மஹ்யமுக்தம் கர்தவ்யம் தந்மயா க்ரு'தமேவ ஹி
சக்கரவர்த்தியால் கேட்டபோது, அவர் கிரிஜாவைச் சார்ந்த கதையைச் சொன்னார். நாரதர் கூறினார்: எனக்கு செய்ய உத்தரவிடப்பட்டதை நான் செய்து முடித்துவிட்டேன்.
கிம்து பம்சஶரஸ்யேஷு கோசரத்வமபேக்ஷிதம்। இத்யுக்தோ தேவராஜஸ்து முநிநா கார்யதர்ஶிநா1.43.
ஆனால் ஐந்து அம்புகளையுடையவனின் செயல்பாடு இங்கு தேவைப்படுகிறது என்று காரியத்தை அறிந்த முனிவர் சொன்னபோது தேவராஜன் பதிலளித்தான்.
சூதாம்குராஸ்த்ரம் ஸஸ்மார பகவாந்பாகஶாஸநஃ। ஸஸ்ம்ரு'தஸ்து ததா க்ஷிப்ரம் ஸஹஸ்ராக்ஷேண தீமதா
பாகசாசனன் மாம்பழக் கொம்புகளால் ஆன ஆயுதத்தை நினைவு கூர்ந்தார். ஆயிரம் கண்களையுடைய அந்த அறிவாளி நினைத்தவுடன் அது உடனே தோன்றியது.
உபதஸ்தே ரதியுதஃ ஸவிலாஸோ சஷத்வஜஃ। ப்ராதுர்பூதம் ச தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஶக்ரஃ ப்ரோவாச மந்மதம்
ரதியுடன், விளையாட்டுடன் கூடிய மீன்கொடியை உடையவன் அருகில் வந்தான். அவனை வெளிப்படத் தக்கபோது சக்கரவர்த்தி மன்மதனை நோக்கி பேசினார்.
ஶக்ர உவாச-। உபதேஶேந பஹுநா கிம் த்வாம் ப்ரதி ரதிப்ரிய। மநோபவோஸி தேந த்வம் வேத்ஸி பூதமநோகதம்
சக்கரவர்த்தி கூறினார்: ரதியின் பிரியமானவரே, உனக்கு அதிகமாக உபதேசம் தேவையில்லை. நீ மனோபவனாக இருப்பதால் நடந்ததும் நடக்கவிருப்பதும் உனக்குத் தெரியும்.
தத்யதாநுக்ரமம் து த்வம் குரு நாகஸதாம் ப்ரியம்। ஶம்கரம் யோஜய க்ஷிப்ரம் கிரிபுத்ர்யா மநோபவ
ஆகவே, முறையாக விண்ணுலக வாசிகளுக்கு இனிமை தரும் காரியங்களைச் செய். மனோபவா, சீக்கிரம் சங்கரனை மலைமகளுடன் இணை.
ஸம்யுக்தோ மதுநாநேந கச்ச ரத்யா ஸஹாயவாந்। இத்யுக்தோ மதநஸ்தேந ஶக்ரேண ஸ்வார்தஸித்தயே
மதுவை உடன் கொண்டு, ரதி துணையாகச் சேர்ந்து செல் என்று சக்கரவர்த்தி சொன்னபோது, தன் காரியம் நிறைவேற வேண்டும் என்பதற்காக மதனன்—
ப்ரோவாச பம்சபாணோத வாக்யம் பீதஃ ஶதக்ரதும்। காம உவாச-। அநயா தேவ ஸாமக்ர்யா முநிதாநவபீமயா
பஞ்சபாணன் பயந்து, சதக்ரதுவை நோக்கி பேசினான்: காமன் கூறினான்: முனிவரும் அசுரனும் அளித்த இந்த கூட்டத்துடன், தேவா—
துஃஸாத்யஶ்ஶம்கரோ தேவஃ கிம் ந வேத்ஸி ஜகத்ப்ரபோ। தஸ்ய தேவஸ்ய வேத்த த்வம் காரணம் பதமவ்யயம்
சங்கரனை அடக்குவது மிகவும் கடினம், உலகத்தின் ஆண்டவரே, உனக்கு தெரியாதா? அந்த தேவனின் காரணத்தையும் நிலையான இடத்தையும் நீ அறிவாய்.
ப்ராயஃ ப்ரஸாதே கோபேபி ஸர்வம் ஹி மஹதாம் மஹத்। ஸர்வோபபோகஸாரம் ஹி ஸௌதர்யம் ஸ்வர்கஸம்பவம்
பெரியவர்களுக்கு சினமோ அருளோ இருந்தாலும், அவர்கள் செயல் எப்போதும் பெரியதே. எல்லா அனுபவங்களும் அழகும் விண்ணுலகத்திலிருந்து வருகிறது.