ஏதத்வ்ரதத்வயம் காம்தே மமாதீவ ப்ரியம்கரம் । புக்திமுக்திகரம் ஸம்யக்புத்ரஸம்பத்திகாரகம்
இந்த இரண்டு விரதங்களும், என் அன்பே, எனக்கு மிகவும் பிடித்தவை; இவை பொருளும், விடுதலையும் தரும், நல்ல பிள்ளைகள் பிறப்பதற்கும் காரணமாகும்.
கார்திகே மாஸி யே நித்யம் துலாஸம்ஸ்தே திவாகரே । ப்ராதஃ ஸ்நாஸ்யம்தி தே முக்தா மஹாபாதகிநோऽபி ச
கார்த்திக மாதத்தில், சூரியன் துலா ராசியில் இருக்கும் போது, தினமும் காலையில் குளிப்பவர்கள்—even பெரிய பாவம் செய்தவர்களும்—விடுதலை பெறுவர்.
ஸம்மார்ஜநம் க்ரு'ஹே விஷ்ணோஃ ஸ்வஸ்திகாதி நிவேதநம் । விஷ்ணுபூஜாம் ப்ரகுர்வம்தி ஜீவந்முக்தாஶ்ச தே நராஃ
வீட்டில் விஷ்ணுவுக்காக துடைப்பது, சுவஸ்திகம் போன்ற நல்ல குறியீடுகளை சமர்ப்பிப்பது, விஷ்ணுவை வழிபடுவது—இதைச் செய்யும் மனிதர்கள் உயிரோடு இருக்கும்போதே விடுதலை பெறுவார்கள்.
ஸ்நாநம் ஜாகரணம் தீபம் துலஸீவநஸேவநம் । கார்த்திகே யே ப்ரகுர்வம்தி தே நரா விஷ்ணுமூர்த்தயஃ
கார்த்திக மாதத்தில், குளிதல், இரவு முழுவதும் விழா, விளக்கு ஏற்றுதல், துளசி தோட்டத்தைப் பராமரித்தல்—இவை செய்யும் மனிதர்கள் விஷ்ணுவின் வடிவாகவே ஆகிறார்கள்.
இத்தம் திநத்ரயமபி கார்திகே யே ப்ரகுர்வதே । தேவாநாமபி தே வம்த்யாஃ கிம் யைராஜந்மதஃ க்ரு'தம்
இந்த நற்கிரியைகளை கார்த்திக மாதத்தில் மூன்று நாட்களாவது செய்யும் மனிதர்கள், தேவதைகளாலும் மதிக்கப்படுவார்கள்; பிறப்பிலிருந்தே இதைச் செய்பவர்கள் பற்றியோ சொல்லவே வேண்டாம்.
இத்தம் குணவதீ ஸம்யக்ப்ரத்யப்தம் ப்ரதிநீயதே । நித்யம் விஷ்ணோஃ பரிகரே பக்தா தத்பரமாநஸா
இவ்வாறு, குணவதி, ஆண்டுதோறும், எப்போதும் விஷ்ணுவின் சேவையில் முழுமையாக மனதை செலுத்தி, பக்தியுடன் வாழ்ந்தாள்.
கதாசிஜ்ஜரஸா ஸாத க்ரு'ஶாம்கீ ஜ்வரபீடிதா । ஸ்நாதும் கம்காம் கதா காம்தே கதம்சிச்சநகைஸ்ததா
ஒரு நாள், முதுமையால் சோர்ந்து, உடல் மெலிந்து, காய்ச்சல் வலியால் வாடி, மிகுந்த சிரமத்துடன், என் அன்பே, கங்கை நதியில் குளிக்கச் சென்றாள்.
யாவஜ்ஜலாம்தரகதா கம்பிதா ஶீதபீடிதா । தாவத்ஸா விஹ்வலா பஶ்யத்விமாநம் ப்ராப்தமம்பராத்
அவள் நீரில் நுழைந்தபோது, குளிரால் நடுங்கி, துயரத்தில் கலங்கி, திடீரென வானிலிருந்து இறங்கும் ஒரு தெய்வீக ரதத்தை பார்த்தாள்.
ஶம்கசக்ரகதாபத்மஹஸ்தைராஸந்நமம்பராத் । விஷ்ணுரூபதரைஃ ஸம்யக்வைநதேயத்வஜாம்கிதைஃ
சங்கும் சக்கரம், கேடயம், தாமரை ஆகியவற்றை கையில் ஏந்தி, கருடக் கொடியால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, விண்ணிலிருந்து விஷ்ணு வடிவத்தில் இறங்கினார்கள்.
ஆரோஹயந்விமாநம் தமப்ஸரோகணஸேவிதம் । சாமரைர்வீஜ்யமாநாம் தாம் வைகும்டமநயந்கணாஃ
அந்த விண்ணோட்டத்தில் அவளை ஏற்றி, அப்பர் குழுக்கள் சூழ்ந்து, சாமரம் வீசிக் கொண்டே, அவளை வைகுண்டத்துக்கு அழைத்துச் சென்றார்கள்.
அத ஸா தத்விமாநஸ்தா ஜ்வலதக்நிஶிகோபமா । கார்த்திகவ்ரதபுண்யேந மத்ஸாந்நித்யகதாபவத்
அந்த விமானத்தில் அமர்ந்தவள், தீப்பொலி போல் ஒளிர்ந்தவள், கார்த்திகை விரதத்தின் புண்ணியத்தால் என்னை அடைந்தாள்.
அத ப்ரஹ்மாதிதேவாநாம் யதா ப்ரார்தநயா புவம் । ஆகச்சதா கணாஃ ஸர்வே யாதாஸ்தேऽபி மயா ஸஹ
பிரம்மா முதலான தேவர்கள் வேண்டியபடி பூமிக்கு வந்தபோல், அந்த அணிகளும் எல்லோரும் என்னுடன் வந்தார்கள்.
ஏதேபி யாதவாஃ ஸர்வே மத்கணா ஏவ பாமிநி । பிதா தே தேவஶர்மாபூத்ஸத்ராஜிததிபோ ஹ்யயம்
அழகானவளே, இந்த யாதவர்கள் எல்லாரும் என் துணைவர்களே; உன் தந்தை தேவசர்மனாக இருந்தார், இந்த அரசன் சத்ராஜிதாக இருந்தான்.
யஶ்சம்த்ரஶர்மா ஸோऽக்ரூரஸ்த்வம் ஸா குணவதீ ஶுபே । கார்த்திகவ்ரதபுண்யேந பஹுமத்ப்ரீதிவர்த்தநீ
சந்திரசர்மன் அக்கூரராகவும், நீ, நல்ல பண்புகளும் கொண்டவளே, குணவதியாகவும் பிறந்தாய்; கார்த்திகை விரதத்தின் புண்ணியத்தால் என் அன்பை அதிகரித்தாய்.
மம த்வாரே த்வயா பூர்வம் துலஸீவாடிகா க்ரு'தா । தஸ்மாதயம் கல்பவ்ரு'க்ஷஸ்தவாம்கணதஃ ஶுபே
என் வாசலில் நீ முன்பு துளசி தோட்டம் அமைத்தாய்; அதனால், இந்த கல்பவிருட்சம் உன் வீட்டுத் தோட்டத்தில் உள்ளது, மங்களமானவளே.
கார்திகே தீபமாநம் ச யத்த்வயா து க்ரு'தம் புரா । த்வத்தேஹகேஹஸம்ஸ்தேயம் தஸ்மால்லக்ஷ்மீ ஸ்திராபவத்
கார்த்திகை மாதத்தில் நீ ஏற்ற விளக்கு, உன் வீடும் உடலும் நிறைந்திருப்பதால், அதனால் லக்ஷ்மி நிலையாக உனக்கு வந்தாள்.
யச்ச வ்ரதாதிகம் ஸர்வம் விஷ்ணவே பர்த்ரு'ரூபிணே । நிவேதிதவதீ தஸ்மாந்மம பார்யாத்வமாகதா
உன் கணவராகிய விஷ்ணுவுக்காக நீ செய்த எல்லா விரதங்களும் அர்ப்பணித்ததால், அதனால் நீ என் மனைவியாக ஆனாய்.
ஆஜந்மமரணாத்பூர்வம் கார்த்திகே யத்வ்ரதம் க்ரு'தம் । கதாசிதபி தேநைவ மத்வியோகம் ந பஶ்யஸி
பிறப்பும் இறப்பும் வருமுன் நீ செய்த கார்த்திகை விரதத்தால், அதனால் நீ ஒருபோதும் என்னிடம் இருந்து பிரிவை காணமாட்டாய்.
ஏவம் யே கார்த்திகே மாஸி நரா வ்ரதபராயணாஃ । மத்ஸாந்நித்யம் கதாஸ்தேऽபி ப்ரீதிதா த்வம் யதா மம
இவ்வாறு, கார்த்திகை மாதத்தில் விரதம் மேற்கொள்ளும் மனிதர்கள், என் அருகை அடைந்து, நீ எனக்கு தரும் மகிழ்ச்சியைப்போல் எனக்கு ஆனந்தம் தருகிறார்கள்.
யஜ்ஞதாநவ்ரததபஃ காரிணோ மாநவாஃ கலு । கார்த்திகவ்ரதபுண்யஸ்ய நாப்நுவம்தி கலாமபி
யாகம், தானம், விரதம், தவம் செய்யும் மனிதர்கள் கூட, கார்த்திகை விரதத்தின் புண்ணியத்தின் ஒரு பகுதியையும் பெற முடியாது.
இத்தம் நிஶம்ய புவநாதிபதேஸ்ததாநீம் ப்ராக்புண்யஜந்மபவ வைபவ ஜாதஹர்ஷா । விஶ்வேஶ்வரம் த்ரிபுவநைகநிதாநபூதம் க்ரு'ஷ்ணம்ப்ரணம்ய வசநம் நிஜகாத ஸத்யா
உலகங்களின் இறைவனிடமிருந்து இவ்வாறு கேட்டதும், முன்னைய புண்ணியப் பிறப்பும் பெருமையும் நினைத்து ஆனந்தமடைந்த சத்யா, மூவுலகுக்கும் ஆதியாகிய கிருஷ்ணனை வணங்கி, இவ்வாறு சொன்னாள்.
இதி ஶ்ரீபாத்மேமஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸஹஸ்ரஸம்ஹிதாயாம் கார்த்திகமாஹாத்ம்யே ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணஸத்யபாமாஸம்வாதே ஸத்யாபூர்வஜந்மவர்ணநம்நாமைகோநநவதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தையஞ்சாயிரம் பாடல்களில், கார்த்திகை மகிமை பகுதியில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணரும் சத்யபாமாவும் உரையாடும் இடத்தில், 'சத்யாவின் முந்தைய பிறப்பு விவரிப்பு' எனும் தொண்ணூற்றொன்பதாம் அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸத்யோவாச- ஸர்வேऽபி காலாவயவாஸ்தவகாலஸ்வரூபிணஃ । ஸமாநாஸ்து கதம் நாத மாஸாநாம் கார்திகோ வரஃ
சத்யா கேட்டாள்: காலத்தின் எல்லா பகுதிகளும் உன்னுடைய வடிவங்கள்தானே, பிரபுவே; அப்படியிருக்க, மாதங்களில் கார்த்திகை சிறந்தது எப்படி?
ஏகாதஶீ திதீநாம் ச மாஸாநாம் கார்த்திகஃ ப்ரியஃ । கதம் தே தேவதேவேஶ காரணம் கிம் ச கத்யதாம்
திதிகளில் ஏகாதசி உனக்கு பிரியமானது, மாதங்களில் கார்த்திகை உனக்கு மிகவும் இனியது; தேவர்களின் தலைவனே, இதற்குக் காரணம் என்ன என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச- ஸாது ப்ரு'ஷ்டம் த்வயா ஸத்யே ஶ்ரு'ணுஷ்வைகாக்ரமாநஸா । ப்ரு'தோர்வைந்யஸ்ய ஸம்வாதம் தேவர்ஷேர்நாரதஸ்ய ச
ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் சொன்னார்: நன்றாக கேட்டாய் சத்யே, ஒருமனதாகக் கேள்; வேணனின் மகன் ப்ரிதுவும், தேவரிஷி நாரதரும் உரையாடியதைச் சொல்கிறேன்.
ஏவமேவ புரா ப்ரு'ஷ்டோ நாரதஃ ப்ரு'துநா ப்ரியே । உவாச கார்த்திகாதிக்யே காரணம் ஸர்வவிந்முநிஃ
அதேபோல், பழைய காலத்தில் ப்ரிது நாரதரிடம் கேட்டார்; அப்பொழுது, எல்லாம் அறிந்த அந்த முனிவர் கார்த்திகை சிறப்பிற்குக் காரணத்தை விளக்கியார்.
நாரத உவாச- ஶம்கநாமாபவத்பூர்வமஸுரஃ ஸாகராத்மஜஃ । த்ரிலோகீமதநே ஶக்தோ மஹாபலபராக்ரமஃ
நாரதர் சொன்னார்: முன்னொரு காலத்தில் சங்கன் என்ற ஒரு அசுரன் இருந்தான்; அவன் கடலின் மகன், மிகுந்த வலியும், பேராற்றலும் உடையவன்; மூன்று உலகங்களையும் கலக்க வல்லவனாக இருந்தான்.
ஜித்வா தேவாந்நிராக்ரு'த்ய ஸ்வர்கலோகாந்மஹாஸுரஃ । இம்த்ராதிலோகபாலாநாமதிகாராம்ஸ்ததாஹரத்
அந்த பெரிய அசுரன் தேவர்களை வென்று, அவர்களை வெளியேற்றினான்; பிறகு சுவர்க்கலோகத்தையும், இந்திரன் மற்றும் மற்ற உலகங்களை காப்பவர்களின் அதிகாரத்தையும் கைப்பற்றினான்.
தத்பயாதத தே தேவாஃ ஸுவர்ணாத்ரிகுஹாம் கதாஃ । ந்யவஸந்பஹுவர்ஷாணி ஸாவரோதாஃ ஸவாஸவாஃ
அவனைப் பயந்து, தேவர்கள் தங்கள் மனைவியருடன், இந்திரனும் சேர்ந்து, பொன்னமலையின் ஒரு குகைக்குள் புகுந்து, பல ஆண்டுகள் அங்கே தங்கினார்கள்.
ஸுவர்ணாத்ரி குஹாதுர்கஸம்ஸ்திதாஸ்த்ரிதஶா யதா । தத்வஶ்யா ந பபூவுஸ்தே ததா தைத்யோ வ்யசாரயத்
பொன்னமலையின் அடைய முடியாத அந்தக் குகையில் தேவர்கள் இருந்தபோது, அவர்கள் சங்கனின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தார்கள்; அப்போது அந்த அசுரன் எங்கும் சுதந்திரமாகச் சுற்றினான்.