தஸ்துர்மநோபிரிஷ்டார்தஸம்ப்ராப்தி ப்ரார்தநாஸ்ததஃ। ஏவம் ஸ்துதோ விரிம்சிஸ்து ப்ரஸாதம் பரமம் கதஃ
தாங்கள் விரும்பிய பொருட்களைப் பெற மனதை ஒருமைப்படுத்தி, அவர்கள் அங்கே நின்று வேண்டினார்கள்; இவ்வாறு புகழப்பட்ட பிரமா மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தார்.
அமராந்வரதோப்யாஹ வாமஹஸ்தேந நிர்திஶந்। ப்ரஹ்மோவாச-। நாரீ வா பர்த்ரு'கா கஸ்மாத்தஸ்தஸம்த்யக்தபூஷணா
பிரமா, வரங்களை வழங்குபவர், இடது கையால் சுட்டிக்காட்டி அமரர்களிடம் பேசினார்: 'ஒரு பெண், தன் ஆபரணங்களை விட்டு, கணவரை விட்டு ஏன் தனியாக இருக்கிறாள்?'
ந ராஜஸே குதஶ்ஶக்ரா ம்லாநவக்த்ரஸரோருஹஃ। ஹுதாஶநவியுக்தோபி தூமேந ந விராஜஸே
இந்திரா, உன் முகம் மலர்ந்த தாமரையாக இல்லாமல், நீ ஒளிவிடவில்லை; எரியும் தீயும், எரிபொருள் இல்லாமல் புகையால் மூடப்பட்டால், அது ஒளிவிடாது.
த்ரு'ணௌகேந ப்ரதிச்சந்நோ தக்ததாவஶ்சிரோஷிதஃ। யமாமயஶரீரேண க்லிஷ்டோ நாத்ய விராஜஸே
புல்லின் குவியால் மூடப்பட்டு, நீண்ட நாட்கள் காட்டுத்தீயால் சுடப்பட்டு, மரணம் மற்றும் நோயால் பாதிக்கப்பட்ட உடலுடன், இன்று நீ ஒளிவிடவில்லை.
தம்டேநாலம்பநேநேவ க்ரு'ஷ்டோ யேந பதேபதே। ரஜநீசரநாத த்வம் கிம் பீத இவ பாஷஸே
ஒவ்வொரு அடியிலும் ஊன்றிக் கொண்டு, ஊன்றுகோல் பிடித்தவனைப் போல் இழுத்துச் செல்லப்படுகிறாய்; இரவு சுற்றும் தலைவனே, ஏன் பயந்தவனைப் போல் பேசுகிறாய்?
ராக்ஷஸேம்ந்த்ரக்ரு'தாதாநே த்வமராதிக்ஷதோ யதா। தநுஸ்தே வருணோச்சுஷ்காபரீதஸ்யேவ வஹ்நிநா
ராட்சஸர்களின் அரசனால் ஏற்படுத்தப்பட்ட போரில், எதிரியால் காயமடைந்த உன் உடல், வறண்டுவிட்டது; அது, தீயால் வறண்ட வருணனுடைய உடலைப் போல உள்ளது.
விமுக்தருதிரம் சாத பதம் த்வம் ப்ரவிலோகய। வாயோ பவாந்விசேதஸ்கஃ கட்காக்ரைரிவ நிஷ்க்ரு'தஃ
இப்போது, உன் உடலைப் பார், இரத்தம் இல்லாமல் கீழே விழுந்திருக்கிறது; வாயுவே, நீ குழப்பமடைந்திருக்கிறாய், வாளின் கூர்முனையால் காயமடைந்தவனைப் போல்.
கிம் த்வம் நதோஸி தநத ஸம்த்யஜ்யேவ குபேரதாம்। ருத்ராஸ்த்ரிஶூலிநஃ ஸம்தோऽவிதத்வம் பஹுஶூரதாம்
செல்வம் வழங்கும் ஒருவனே, குபேரனின் பதவியை விட்டு விலகும் போல் ஏன் வணங்குகிறாய்? மூன்று கூரையுடைய ருத்ரர்களும் தங்கள் வீரத்தை இழந்துவிட்டார்கள்.
பவதாம் கேந சாக்ஷிப்தா தீவ்ரதா நஸ்ததுச்யதாம்। ஏவமுக்தாஃ ஸுராஸ்தேந ப்ரஹ்மணா ப்ரஹ்மவர்திநா
உங்களுள் யாரால் எங்கள் வலிமை குறைக்கப்பட்டது என்பதைச் சொல்லுங்கள். இவ்வாறு பிரமா கேட்டபோது, பிரம்மத்தைப் பின்பற்றும் தேவர்கள் பதிலளித்தார்கள்.
வாசாம் ப்ரதாநபூதத்வாத்தே மாருதமசோதயந்। அத ஶக்ரமுகைர்தேவைஃ பவநஃ ப்ரதிசோதிதஃ
பேச்சு எல்லா அறிவுகளிலும் முதன்மை என்பதால், அவர் வாயுவைத் தூண்டினார்; பின்னர் இந்திரன் மற்றும் மற்ற தேவர்கள் வாயுவை நோக்கி கேட்டார்கள்.
ப்ராஹ தேவம் சதுர்வக்த்ரம் பவாந்வேத்தி சராசரம்। புரஹூதமுகாஃ ஸபலா நிமிஷா விஜிதாஃ ப்ரஸபம் கில தைத்யஶதைஃ
அவர் நான்முகனாகிய தேவனை நோக்கி: 'நீ நிலைக்கும் அசையாதும் அனைத்தையும் அறிவாய். இந்திரனும் அவன் படைகளும் ஒரு கணத்தில், நூற்றுக்கணக்கான அசுரர்களால் வலுக்கட்டாயமாக தோற்கடிக்கப்பட்டார்கள்' என்றார்.
க்ரதவோ விஹிதா பவதா ஸ்திதயே ஜகதாம் ச மஹாத்புதசித்ரகுணாஃ। அபி யஜ்ஞக்ரு'தஃ ஶ்ருதகாமபலா விஹிதா ரூ'ஷயஸ்தத ஏவ புரஃ
அற்புதமான குணங்களைக் கொண்டவனே, உலகங்கள் நிலைநிறைவதற்காக நீ ஏற்படுத்திய யாகங்கள், வேதங்களில் கூறப்பட்ட பலனை விரும்பும் முனிவர்களால், உன் கட்டளையின்படி நடத்தப்பட்டன.
அபி நாகமபூத்கில யஜ்ஞபுஜாம் பவதோ விநியோகவஶாத்ஸததம்। அபஹ்ரு'த்யவிமாநகணம் ஸக்ரு'தோ தநுஜேந மஹாகரபூமிஸமஃ
யாகங்களில் பங்கு பெறுவோரின் சொர்க்கம் எப்போதும் உன் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது; ஆனால் ஒருமுறை, பூமியைப் போலப் பெரிதாகிய அசுரன், விண்ணுலக வானரணிகளை ஒரே முறையில் கைப்பற்றினான்.
க்ரு'தவாநஸி ஸர்வகுணாதிஶயம் யமஶேஷமஹீதரராஜதயா। மகபூஷிதமம்ஶுமதாமவதிம் ஸுரதாமகிரிம் ககநேபி ஸதா
நீ எல்லா குணங்களிலும் சிறப்பை அடைந்தாய்; யாகங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, ஒளிவீசும் மலை அரசனை, எப்போதும் விண்ணில் பிரகாசிக்கும் தேவர்களின் இல்லமாக்கினாய்.
அதிவாஸவிஹாரவிதாநுசிதோ தநுஜேந பரிஷ்க்ரு'தஶ்ரு'ம்கதடஃ। ப்ரவிலம்பிதரத்நகுஹாநிவஹோ பஹுதைத்யஸமாஶ்ரயதாம் கமிதஃ
தேவர்களின் விளையாட்டுக்கு ஏற்ற மலை, உச்சிகள் அலங்கரிக்கப்பட்டு இருந்தது; ஆனால் அசுரனால் அது கைப்பற்றப்பட்டது. அதில் உள்ள ரத்தினக் குகைகள் கீழே தொங்கின; பல அசுரர்கள் அங்கே தங்கினர்.
அஸுரஸ்ய ச தஸ்ய பயேந கதம் ஸவிஷாத ஶரீரநிமித்ததயா। உபபோக்யதயாதிக்ரு'தம் ஸுசிரம் விமலத்யுதிபூரிததிக்வதநம்
அந்த அசுரனைப் பார்த்து பயந்த தேவர்கள், உடலில் தளர்ச்சி கொண்டு அங்கிருந்து சென்றார்கள்; நீண்ட நாட்கள், அந்த மலை, தூய ஒளியால் எல்லைநோக்கங்கள் நிரம்பி, அவனது அனுபவத்திற்கு உரியதாக இருந்தது.
பவதைவ விநிர்மிதமாதியுகே ஸுரஹேதிஸமூஹவரம் குலிஶம்। திதிஜஸ்ய ஶரீரமவாப்யகதம் ஶததா மதிபேதமிவால்பவிதஃ
முதற்காலத்தில், எல்லா தேவராயுதங்களிலும் சிறந்தது எனும் இடியழல், நீ உருவாக்கினாய்; அது அசுரனின் உடலை பத்து பாகங்களாக உடைத்தது, அறிவில்லாதவனின் மனதைப் பிளக்கும் போல்.
பாணைஶ்ச யுதி வித்தாம்கா த்வாரி த்வாஸ்தைர்நிதர்ஶிதாஃ। லப்தப்ரவேஶாஃ க்ரு'ச்ச்ரேண வயம் தஸ்யாமரத்விஷஃ
போரில் எங்களை அம்புகள் காயப்படுத்தின; வாசலில் காவலாளிகள் எங்களை காட்டினர்; அந்த அமரர்களுக்கு எதிரியானவனை அடைய மிகுந்த சிரமத்துடன் நாங்கள் உள்ளே சென்றோம்.
ஸபாயாமமராதேவ ப்ரக்ரு'ஷ்யோபநிவேஶிதாஃ। வேத்ரஹஸ்தைரஜல்பம்தஸ்ததோபஹஸிதாஃ பரைஃ
அந்த அசுரனின் மண்டபத்தில் எங்களை இழுத்து கொண்டு போய் அமர வைத்தார்கள்; கையிலே கோல் பிடித்தவர்கள் எதுவும் பேசாமல் நகைத்தனர்; மற்றவர்கள் எங்களைப் பார்த்து சிரித்தனர்.
மஹார்தாஃ ஸித்தஸர்வார்தா பவம்தஃ ஸ்வல்பபாஷிணஃ। ஶாஸ்த்ரயுக்தமத ப்ரூத மாமரா பஹுபாஷிணஃ
நீங்கள் எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர்களும், அனைத்தையும் அடைந்தவர்களும், ஆனால் குறைவாகவே பேசுகிறீர்கள்; இப்போது சாஸ்திரப்படி பேசுங்கள், ஏனெனில் அசுரர்கள் அதிகமாக பேசுகிறார்கள்.
ஸபேயம் தைத்யஸிம்ஹஸ்ய ந ஶக்ரஸ்ய விஶ்ரு'ம்கலா। வதத்பிரிதி தைத்யஸ்ய ப்ரேஷ்யைர்விஹஸிதா பஹு
இது அசுர சிங்கனின் சபை, இந்திரனுடையது அல்ல; கட்டுப்பாடில்லாதது; அசுரனின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு அவனுடைய ஊழியர்கள் எங்களை மீண்டும் மீண்டும் நகைத்தனர்.
ரூ'தவோ மூர்திமம்தஶ்சாப்யஹர்நிஶமுபாஸதே। க்ரு'தாபராதம் ஸத்ராஸம் ந த்யஜம்தி கதம்சந
காலங்கள் உருவம் கொண்டு, பகல் இரவு அவனை வணங்குகின்றன; தவறு செய்தும், பயத்துடனும், அவனை எவ்விதத்திலும் விட்டு விடுவதில்லை.
தம்த்ரீலயநயோபேதம் ஸித்தகம்தர்வகிந்நரைஃ। ஸராகமுபதாவிஷ்டம் கீயதே தஸ்ய வேஶ்மஸு
இசையிலும் தாளத்திலும் நிபுணரான கந்தர்வர், கின்னரர் ஆகியோருடன், அவனுடைய அரண்மனைகளில் இசை முழங்கும் பாடல்கள் பாடப்படுகின்றன.
க்ரு'தாக்ரு'தோபகரணைர்மித்ராதி குருலாகவஃ। ஶரணாகதஸம்த்யாகீ த்யக்தஸத்யப்ரதிஶ்ரயஃ
சரியானதும் தவறானதும் எல்லா வழிகளையும் பயன்படுத்தி, நண்பர்களையும் பிறரையும் உயர்ந்தவனாகவும் தாழ்ந்தவனாகவும் நடத்துகிறான்; சரணாகதிகளை விட்டு விடுகிறான்; உண்மை, வாக்குறுதி ஆகியவற்றையும் கைவிடுகிறான்.
இதி நிஶ்ஶேஷமதவா நிஶ்ஶேஷம் கேந ஶக்யதே। தஸ்யாவிநயமாக்யாதும் ஸ்ரஷ்டா தத்ர பராயணம்
இவ்வாறு, அல்லது முழுமையாக—even so, அவனது ஒழுக்கமின்மையை முழுமையாக யார் விவரிக்க முடியும்? அந்த இடத்தில் படைத்தவன் மட்டுமே எல்லாம் அறிந்தவன்.
இத்யுக்த்வா வ்யரமத்வாயுஃ ஶநைர்தேவவிசேஷ்டிதம்। ஸுராநுவாச பகவாம்ஸ்ததஃ ஸ்மிதமுகாம்புஜஃ
இவ்வாறு கூறி, வாயு அமைதியாக தேவர்களின் செயல்களை விவரித்தான்; பின்னர், புனிதமானவன், சிரிப்புடன் முகம் மலர்ந்து, தேவர்களை நோக்கி பேசினார்.
ப்ரஹ்மோவாச। அவத்யஸ்தாரகோ தைத்யஃ ஸர்வைரபி ஸுராஸுரைஃ। யஸ்ய வத்யஸ்ஸ நாத்யாபி ஜாதஸ்த்ரிபுவநே புமாந்
பிரம்மா கூறினார்: 'தாரகன் என்ற அசுரனை எந்த தேவராலும், அசுரராலும் கொல்ல முடியாது; மூவுலகிலும் அவனை அழிக்கக்கூடிய மனிதன் இன்னும் பிறக்கவில்லை.'
மயா ஸ வரதாநேந சம்தயித்வா நிவாரிதஃ। தபஸஃ ஸாம்ப்ரதம் ராஜா த்ரைலோக்யதஹநாத்மகஃ
நான் அவனுக்குப் பரிசு அளித்து, சமாதானம் செய்து, அவனை அடக்கினேன்; இப்போது அவன் தவத்தால் மூவுலகையும் எரிக்கக்கூடிய அரசனாக இருக்கிறான்.
ஸ து வவ்ரே வதம் தைத்யஶ்ஶிஶுதஃ ஸப்தவாஸராத்। ஸ து ஸப்ததிநோ பாலஃ ஶம்கராத்யோ பவிஷ்யதி
ஆனால் அந்த அசுரன், ஏழு நாட்களுக்கு பிறகு ஒரு சிறுவனால் தான் அழிக்கப்பட வேண்டும் என்று வேண்டினான்; அந்த சிறுவன், ஏழு நாட்களில் பிறந்து, சங்கரனிடமிருந்து முதலில் தோன்றுவான்.
தாரகஸ்ய நிஹம்தா ஸ பாஸ்கராபோ பவிஷ்யதி। ஸாம்ப்ரதம் சாப்யபத்நீகஃ ஶம்கரோ பகவாந்ப்ரபுஃ
அவன் தாரகனை அழிப்பவன், சூரியனைப் போல பிரகாசிப்பவன்; தற்போது புனிதமான சங்கரன் துணைவியில்லாமல் இருக்கிறார்.