அக்நிஶ்சக்ஷூ ரவிர்ஜ்யோதிஃ ஸாவித்ரீ மித்ரமேவ ச। அமரம் ஶரவ்ரு'ஷ்டிம் ச ஸுகர்ஷம் ச மஹத்தரம்॥௧.௪௦.
அக்னி, சக்ஷு, ரவி, ஜ்யோதி, சாவித்ரி, மித்ரன், அமரன், சரவரிஷ்டி, சுகர்ஷன், மேலும் மிக உயர்ந்தவன் ஆகியோர் பிறந்தார்கள்.
விராஜம் சைவ ராஜம் ச விஶ்வாயும் ஸுமதிம் ததா। அஶ்வகம் சித்ரரஶ்மிம் ச ததா ச நிஷதம் ந்ரு'பம்॥௧.௪௦.
விராஜன், ராஜன், விஷ்வாயு, சுமதி, அசுவகம், சித்ரரச்மி, மற்றும் நிஷதன் என்ற அரசன் ஆகியோர் பிறந்தார்கள்.
பூய ஏவம் சாத்மவிதிம் சாரித்ரம் பாதமாத்ரகம்। ப்ரு'ஹம்தம் வை ப்ரு'ஹத்ரூபம் ததா சைவ ஸநாபிகம்॥௧.௪௦.
மீண்டும், ஆத்மவிதி, சாரித்ரம், பாதமாத்திரன், பெரிய உருவுடைய பிரஹந்தன், சனாபிகன் ஆகியோர் பிறந்தார்கள்.
மருத்வதீ ப்ரஜா ஜஜ்ஞே ஜ்யேஷ்டாம் தம் மருதாம்கணம்। அதிதிஃ கஶ்யபாஜ்ஜஜ்ஞே ஆதித்யாந்த்வாதஶைவ ஹி॥௧.௪௦.
மருத்வதி மருதர்களில் மூத்தவனை பெற்றாள்; அதிதி கஷ்யபனிலிருந்து பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களை பெற்றாள்.
இம்த்ரோ விஷ்ணுர்பகஸ்த்வஷ்டா வருணோம்ஶோர்யமாரவிஃ। பூஷா மித்ரஶ்ச வரதோ தாதா பர்ஜந்ய ஏவ ஹி॥௧.௪௦.
இந்திரன், விஷ்ணு, பகன், த்வஷ்டா, வருணன், அம்ʼசன், யமன், அரவி, பூஷன், மித்ரன், வரதன், தாதா, பர்ஜன்யன் ஆகியோர்.
இத்யேதே த்வாதஶாதித்யா வரிஷ்டாஸ்த்ரிதிவௌகஸாம்। ஆதித்யஸ்ய ஸரஸ்வத்யாம் ஜஜ்ஞாதே த்வௌ ஸுதௌ வரௌ॥௧.௪௦.
இவ்வாறு இந்த பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள் விண்ணுலகில் சிறந்தவர்கள்; ஆதித்யனும் சரஸ்வதியும் இரு சிறந்த மக்களை பெற்றார்கள்.
தபஃஶ்ரேஷ்டௌ குணஶ்ரேஷ்டௌ த்ரிதிவஸ்யாதிஸம்மதௌ। தநுஸ்து தாநவாந்ஜஜ்ஞே திதிர்தைத்யாந்வ்யஜாயத॥௧.௪௦.
அந்த இரு மகன்கள் தவத்திலும், நற்குணத்திலும் சிறந்தவர்கள், விண்ணுலகில் மிகவும் மதிக்கப்படுவோர்; தனு தானவர்களை, திதி தைத்யர்களை பெற்றாள்.
காலா து காலகேயாம்ஸ்தாநஸுராந்ராக்ஷஸாம்ஸ்ததா। அநாயுஷாயாஸ்தநயா வ்யாதயஶ்ச மஹாபலாஃ॥௧.௪௦.
காலா காலகேயர்கள், அசுரர்கள், மற்றும் ராட்சதர்களை பெற்றாள்; அனாயுஷாவிலிருந்து மகன்கள், பெரும் வலிமை கொண்ட நோய்கள் பிறந்தன.
ஸிம்ஹிகா க்ரஹமாதா ச கம்தர்வஜநநீ முநிஃ। ப்ராசீ த்வப்ஸரஸாம் மாதா புண்யாநாம் பாரதேதரா॥௧.௪௦.
சிம்ஹிகா கிரகங்களின் தாயும், அந்த முனிவர் கந்தர்வர்களின் பிறப்பாளும் ஆவார்; ப்ராசி என்பது புண்ணியமுள்ள அப்சரஸ்களின் தாயாக, பாரத நாட்டைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்லாதவர்களுக்கே ஆவார்.
க்ரோதா ஸாஃ ஸர்வபூதாநி பிஶாசா ஸா ச பார்திவ। ஜஜ்ஞே யக்ஷகணாம்ஶ்சைவ ராக்ஷஸாம்ஶ்ச விஶாம்பதே॥௧.௪௦.
க்ரோதா என்பவளிலிருந்து எல்லா உயிரினங்களும் பிறந்தன; பிசாசி என்பவளிலிருந்து, அரசே, யக்ஷர்களும் ராக்ஷஸர்களும் தோன்றினர்.
சதுஷ்பதாநி ஸத்வாநி ஏதா காஶ்சைவ ஸௌரபீ। புராணபுருஷஶ்சைவ மாயாம் விஷ்ணுர்ஹரிஃ ப்ரபுஃ॥௧.௪௦.
இந்த நான்கு கால்களுள்ள உயிரினங்களும், சௌரபி என்னும் பசுக்களும், பழமையான புருஷனும், விஷ்ணு ஹரியும், மாயையை உருவாக்கினார்.
கதிதஸ்தேநுபூர்வேண ஸம்ஸ்துதஶ்ச மஹர்ஷிபிஃ। யஶ்சேதமக்ர்யம் ஶ்ரு'ணுயாத்புராணம் ஸதா நரஃ பர்வஸு சேத்படேத॥௧.௪௦.
அவர் முன்பே விவரிக்கப்பட்டும், மகா முனிவர்களால் புகழப்பட்டும் உள்ளார்; யார் இந்த முதன்மையான புராணத்தை எப்போதும் கேட்கிறாரோ அல்லது புனித நாட்களில் ஓதுகிறாரோ—
அவாப்ய லோகம் ஸ ஹி வீதராகஃ பரத்ர ச ஸ்வர்கபலாநி பும்க்தே। சக்ஷுஷா மநஸா வாசா கர்மணா ச சதுர்விதம்॥௧.௪௦.
அவர் விருப்பங்களற்றவராக இருந்து, அந்த உலகை அடைந்து, பிற பிறப்பில் சொர்க்க பலன்களை அனுபவிப்பார்; கண்கள், மனம், வாக்கு, செயல்—இந்த நான்கு வழிகளாலும்.
ப்ரஸாதயதி யஃ க்ரு'ஷ்ணம் தஸ்ய க்ரு'ஷ்ணஃ ப்ரஸீததி। ராஜ்யம் ச லபதே ராஜா நிர்தநஶ்சோத்தமம் தநம்॥௧.௪௦.
யார் கிருஷ்ணனை மகிழ்விப்பாரோ, அவருக்கு கிருஷ்ணனும் அருள் புரிவார்; அரசன் ராஜ்யத்தைப் பெறுவார், ஏழை உயர்ந்த செல்வத்தை அடைவார்.
க்ஷீணாயுர்லபதே சாயுஃ புத்ரகாமோத ஸம்ததிம்। யஜ்ஞார்திநஸ்ததா காமாம்ஸ்தபாம்ஸி விவிதாநி ச॥௧.௪௦.
ஆயுள் குறைந்தவர் ஆயுளை பெறுவார்; மகன் வேண்டுபவர் சந்ததியைப் பெறுவார்; யாகம் விரும்புபவர்களுக்கு வேண்டியவை கிடைக்கும்; பலவகை தவங்களும் நிறைவேறும்.
யம் யம் காமயதே காமம் தம் தம் லோகேஶ்வரால்லபேத்। ஸர்வம் விஹாய ய இமம் படேத்வை பௌஷ்கரம் ஹரேஃ॥௧.௪௦.
யார் எந்த ஆசையை விரும்புகிறாரோ, அந்த ஆசையை உலகத்தின் தலைவர்களிடமிருந்து பெறுவார்; யார் எல்லாவற்றையும் விட்டு, இந்த ஹரியின் பௌஷ்கரத்தை ஓதுகிறாரோ—
ப்ராதுர்பாவம் நரஶ்ரேஷ்ட ந தஸ்ய ஹ்யஶுபம் பவேத்। ஏஷ பௌஷ்கரகோநாம ப்ராதுர்பாவோ மஹாத்மநஃ॥௧.௪௦.
அவருக்கு, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, பிறப்பில் எந்தத் தீமையும் ஏற்படாது; இதுவே மகாத்மாவின் பௌஷ்கர எனும் அவதாரம்.
கீர்திதஸ்து மஹாராஜ வ்யாஸஶ்ருதிநிதர்ஶநாத்। விஷ்ணுத்வம் ஶ்ரு'ணு மே விஷ்ணோர்ஹரித்வம் ச க்ரு'தேயுகே॥௧.௪௦.
இது, மகாராஜா, வியாசரின் மரபின்படி கூறப்பட்டது; இப்போது விஷ்ணுவின் விஷ்ணுத்வமும், கிருதயுகத்தில் ஹரித்வமும் பற்றி என்னிடம் கேளுங்கள்.
வைகும்டத்வம் ச தேவேஷு க்ரு'ஷ்ணத்வம் மாநுஷேஷு ச। ஈஶ்வரஸ்ய ஹிதஸ்யைஷா கர்மணாம் கஹநா கதிஃ॥௧.௪௦.
தேவர்களில் வைகுண்ட நிலையும், மனிதர்களில் கிருஷ்ண நிலையும்—இவை எல்லாம் எல்லோருக்கும் நன்மை செய்யும் இறைவனின் ஆழமான செயல்களின் பாதை.
ஸாம்ப்ரதம் பூதபவ்யம் ச ஶ்ரு'ணு ராஜந்யதாததம்। அவ்யக்தோ வ்யக்தலிம்கஸ்தோ ய ஏஷ பகவாந்ப்ரபுஃ॥௧.௪௦.
இப்போது, அரசே, கடந்த காலம், நிகழ்காலம், எதிர்காலம் ஆகியவற்றை எவ்வாறு இருக்கின்றனவோ அப்படியே கேளுங்கள்; இந்த பகவான், வெளிப்படாதவராக இருந்து, வெளிப்பட்ட வடிவில் தங்கி இருக்கிறார்.
நாராயணோ ஹ்யநம்தாத்மா ப்ரபவாப்யய ஏவ ச। ஏஷ நாராயணோ பூத்வா ஹரிராஸீத்ஸநாதநஃ॥௧.௪௦.
நாராயணன் என்பது எல்லையற்ற இயல்புடையவர், ஆரம்பமும் முடிவும் அவரே; இந்த நாராயணன் ஹரியாக மாறி, என்றென்றும் நிலைத்திருப்பவர்.
ப்ரஹ்மா வாயுஶ்ச ஸோமஶ்ச தர்மஃ ஶக்ரோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ। அதிதேரபி புத்ரத்வமேத்யஜஃ குருநம்தந॥௧.௪௦.
பிரம்மா, வாயு, சோமன், தர்மன், சக்ரன், ப்ருஹஸ்பதி—இவர்கள் எல்லாம் பிறவியில்லாதவராக இருந்தும், குருவின் வம்சத்திலுள்ள அதிதியின் மகனாக ஆனார்.
ஏஷ விஷ்ணுரிதி க்யாத இந்த்ரஸ்யாவரஜோ விபுஃ। ப்ரஸாதநம் தஸ்யவிபோரதித்யாஃ புத்ரகாரணம்॥௧.௪௦.
இவர் விஷ்ணு என்று அறியப்படுகிறார், இந்திரனின் இளைய சகோதரராகவும் வலிமைமிக்கவராகவும்; அதிதிக்கு அவர் அருள் செய்ததால்தான் அவளுடைய மகனாக ஆனார்.
வதார்தம் ஸுரஶத்ரூணாம் தைத்யதாநவரக்ஷஸாம்। ஸஸர்ஜாத ஸுராந்கல்பே ப்ரஹ்மாணம் ச ப்ரஜாபதீந்॥௧.௪௦.
தேவர்களின் பகைவரான தயித்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்களை அழிப்பதற்காக, அந்த யுகத்தின் தொடக்கத்தில் அவர் தேவர்களையும், பிரம்மாவையும், ப்ரஜாபதிகளையும் உருவாக்கினார்.
அஸ்ரு'ஜந்மாநஸாம்ஸ்தத்ர ப்ரஹ்மவம்ஶாநநுத்தமாந்। தேப்யோபவந்மஹாத்மப்யஃ பரம்ப்ரஹ்ம ஸநாதநம்॥௧.௪௦.
அங்கே அவர் மனத்தால் பிரம்ம வம்சத்தில் பிறந்த சிறந்தவர்களை உருவாக்கினார்; அந்த மகாத்மாக்களில் இருந்து பரம்பொருள் என்றும் நிலைத்திருப்பது தோன்றியது.
ஏததாஶ்சர்யபூதஸ்ய விஷ்ணோஃ கர்மாநுகீர்திதம்। கீர்த்தநீயஸ்ய லோகேஷு கீர்த்யமாநம் நிபோத மே॥௧.௪௦.
இவ்வாறு விஷ்ணுவின் அதிசயமான செயல் கூறப்பட்டது; உலகங்களில் புகழ்பெற்ற அவரைப் பற்றி மேலும் சொல்லப்பட வேண்டியதை என் வாயிலாக கேளுங்கள்.
வ்ரு'த்தே வ்ரு'த்ரவதே பீஷ்ம வர்தமாநே க்ரு'தேயுகே। ஆஸீத்த்ரைலோக்யவிக்யாதஃ ஸம்க்ராமஸ்தாரகாமயஃ॥௧.௪௦.
கிருதயுகத்தில், வ்ருத்ரன் என்ற அசுரன் வீழ்ந்தபோது, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற தாரகாமயப் போர் நிகழ்ந்தது.
யத்ர தே தாநவா கோராஃ ஸர்வே ஸம்க்ராமதுர்ஜயாஃ। க்நம்தி தேவாஸுராந்ஸர்வாந்ஸயக்ஷோரகராக்ஷஸாந்॥௧.௪௦.
அந்தப் போரில், பயங்கரமான தானவர்கள், யாராலும் வெல்ல முடியாதவர்கள், தேவர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகிய அனைவரையும் வீழ்த்தினர்.
தே வத்யமாநா விமுகாஶ்சிந்நப்ரஹரணா ரணே। த்ராதாரம் மநஸா ஜக்முர்தேவம் நாராயணம் ப்ரபும்॥௧.௪௦.
அவர்கள் போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டு, ஆயுதங்கள் உடைந்து, திசைதெரியாமல் ஓடினார்கள்; மனதில் பாதுகாவலராக நாராயணப் பெருமானை நாடினர்.
ஏதஸ்மிந்நம்தரே மேகா நிர்வாணாம்காரவர்சஸஃ। ஸார்கசம்த்ரக்ரஹகணம் ச்சாதயம்தோ நபஸ்தலம்॥௧.௪௦.
அந்த நேரத்தில், அணைச்சியுள்ள நெருப்புப் பஞ்சுகள்போல் ஒளிரும் மேகங்கள், சூரியன், சந்திரன், கிரகங்கள் ஆகியவற்றை மறைத்து, வானை மூடியன.