கர்த்தவ்யமக்ரதஸ்தஸ்ய ஸர்வதோபத்ர மம்டலம் । ஸ்தாபயித்வா து தேவேஶம் ரதிநா ஸஹ தத்ர வை
முதலில், அவருக்கு முன்பாக எல்லா பக்கமும் நல்லது தரும் வட்டம் அமைக்க வேண்டும்; அங்கு தேவாதிபதியையும் ரதியையும் சேர்த்து வைக்க வேண்டும்.
ஆச்சாத்ய ஶ்வேதவஸ்த்ரேண தமநம் ஸ்தாபயேத்புதஃ । தத்ர வை பூஜநம் கார்யம் வைஷ்ணவைர்த்விஜஸத்தமைஃ
வெள்ளை vasthiram போட்டு, புத்திசாலிகள் தமனகச் செடியை வைக்க வேண்டும்; அங்கு சிறந்த வைஷ்ணவ பிராமணர்கள் பூஜை செய்ய வேண்டும்.
க்லீம் காமதேவாய நமோ ஹ்ரீம் ரத்யை ச ததா நமஃ । ஏம்த்ர்யாதி திஶி ஸம்ஸ்தாப்ய கம்தர்ப்பம் பூஜயேத்புதஃ
‘க்லீம் காமதேவாய நம:’ ‘ஹ்ரீம் ரதியே நம:’ என்று கூறி, கந்தர்ப்பனை கிழக்குத் திசை முதலாக வைத்து, புத்திசாலிகள் அவரை பூஜிக்க வேண்டும்.
கம்தம் புஷ்பம் ததா தூபம் தீபமாரார்திகம் ததா । ராத்ரௌ பக்த்யா ப்ரகர்த்தவ்யம் விதிநாத்ர ஸுரேஶ்வரி
மணமும், பூவும், தூபமும், விளக்கும், ஆரத்தியும், இந்த எல்லாம் இரவில் பக்தியுடன் விதிப்படி செய்ய வேண்டும், தேவர்களின் அரசியே.
தேவதேவ நமஸ்தேऽஸ்து ஶ்ரீவிஶ்வேஶ நமோஸ்து தே । ரதிபதே நமஸ்தேஸ்து நமஸ்தே விஶ்வமம்டந
தேவர்களுக்குத் தலைவனே, உமக்கு வணக்கம்; ஸ்ரீவிஸ்வேசனே, உமக்கு வணக்கம்; ரதியின் நாதனே, உமக்கு வணக்கம்; உலகிற்கு அலங்காரமானவரே, உமக்கு வணக்கம்.
நமஸ்தேஸ்து ஜகந்நாத ஸர்வபீஜ நமோஸ்து தே । ஏதைர்நாநாவிதைர்மம்த்ரைராகமோக்தைர்விஶேஷதஃ
உலகநாதனே, எல்லா விதைகளின் ஆதியாய் இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்; வேதங்களிலும் குறிப்பாக ஆகமங்களில் கூறப்பட்ட பல விதமான மந்திரங்களால் உமக்கு அர்ச்சனை செய்யப்படுகிறது.
பூஜநீயஃ ப்ரயத்நேந லக்ஷ்ம்யா ஸஹ ஜநார்தநஃ । ததோ நிவேத்ய தத்கர்ம ஜாகரம் காரயேத்புதஃ
லட்சுமியுடன் ஜனார்த்தனனை மிகுந்த முயற்சியுடன் பூஜிக்க வேண்டும்; பிறகு, அந்த காரியங்களை அர்ப்பணித்து, புத்திசாலிகள் ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும்.
தேவதேவ ஜகந்நாத வாம்ச்சிதார்தப்ரதாயக । ஹ்ரு'த்ஸ்தாந்பூரய மே விஷ்ணோ காமாந்காமேஶ்வரீப்ரிய
தேவர்களுக்குத் தலைவனே, உலகநாதனே, வேண்டிய அனைத்தையும் அருளும் பெருமானே, என் மனதை ஆசைகளால் நிரப்பும் விஷ்ணுவே, காமேஸ்வரியின் பிரியனே.
இத்யேதைர்பஹுபிர்மம்த்ரைஃ பூஜநீயஃ ப்ரயத்நதஃ । ஶ்ரீநிவாஸோ ஜகந்நாதோ பக்தாநாம் ஶமபீப்ஸகஃ
இவ்வாறு பல மந்திரங்களால், பக்தர்களுக்குச் சமாதானம் வேண்டும் ஸ்ரீனிவாசன், உலகநாதன், மிகுந்த கவனத்துடன் பூஜிக்கப்பட வேண்டும்.
மஹாதேவ உவாச- ததோ தமநகமம்ஜர்யா யோ வை விஷ்ணும் ப்ரபூஜயேத் । பூஜிதே வை ஜகந்நாதே ஹ்யஹம் வை பூஜிதஃ ஸதா
மகாதேவன் சொன்னார்: பிறகு, யார் தமனகக் கொத்தால் விஷ்ணுவை பூஜிக்கிறார்களோ, உலகநாதனைப் பூஜிக்கும்போது, என்னையும் எப்போதும் பூஜிக்கிறார்கள்.
ப்ரஹ்மஹா ஹேமஹாரீ ச மத்யபோ மாம்ஸபக்ஷகஃ । முச்யதே பாதகாத்தேவி த்ரு'ஷ்ட்வா தமநகோத்ஸவம்
பிராமணனை கொன்றவரும், பொன்னைக் களவாடியவரும், மதுபானம் அருந்துபவரும், இறைச்சி உண்ணுபவரும் கூட, தமனக விழாவைக் கண்டால் பாவத்திலிருந்து விடுபடுவார்கள், தேவியே.
ஏவம் தமநகோ தேவி பூஜிதோ யைஃ ஸுவைஷ்ணவைஃ । ஸர்வம் தீர்தம் க்ரு'தம் தைஸ்து மம்ஜர்யா பூஜநம் க்ரு'தம்
இவ்வாறு, தமனகத்தை அர்ச்சிக்கும் சிறந்த வைஷ்ணவர்கள், அந்தக் கொத்தால் பூஜை செய்ததினால், எல்லா தீர்த்தங்களும் செய்ததாக ஆகிவிடும், தேவியே.
வேதாத்யயநம் க்ரு'தம் தேந ஶாஸ்த்ராத்யயநமேவ ச । அக்நிஹோத்ரம் க்ரு'தம் தேந மம்ஜர்யா பூஜிதோ ஹரிஃ
அதனால், வேதம் படித்ததும், சாஸ்திரம் படித்ததும், அக்னிஹோத்ரம் செய்ததும், அந்தக் கொத்தால் ஹரியை பூஜித்ததாலும் நிறைவேறும்.
தத்குலம் து மஹஜ்ஜ்ஞேயம் ப்ராஹ்மம் வா சாத க்ஷாத்ரியம் । ஶௌத்ரம் வைஶ்யம் ச யச்சாந்யத்தந்யம் தந்யதரம் ஸ்ம்ரு'தம்
யாதொரு குடும்பம் பிராமணர், க்ஷத்திரியர், சுத்ரர், வைசியர் அல்லது வேறு எந்த வகை ஆனாலும், அது பெருமைமிக்கதாகவும், அதிலும் செல்வம் உண்டு என்றால் அதைவிட பாக்கியசாலியாகவும் கருதப்படுகிறது.
யஸ்மிந்குலேऽவதீர்யாதோத்ஸவோ தமநகஃ க்ரு'தஃ । ஸ ச தந்யஸ்து தந்யோ வை யேந விஷ்ணுஃ ப்ரபூஜிதஃ
எந்த குடும்பத்தில் தமனகப் பெருவிழா நடத்தப்படுகிறதோ, அந்த குடும்பம் உண்மையில் பாக்கியசாலி; மேலும், விஷ்ணுவை ஆராதிப்பவர் மிகுந்த பாக்கியசாலி.
தமநகேந து ததா ஸம்ப்ராப்தே மதுமாதவே । ஸம்பூஜ்ய கோஸஹஸ்ரஸ்ய தேவி ஸம்லபதே பலம்
தேவி, வசந்த காலத்தில் தமனகப் பெருவிழா வந்தபோது, தமனக மலர்களால் ஆராதனை செய்தால், ஆயிரம் பசுக்கள் வழங்கிய புண்ணியம் கிடைக்கும்.
மல்லிகாகுஸுமைர்தேவம் வஸம்தே கருடத்வஜம் । யோऽர்சயேத்பரயா பக்த்யா முக்திபாகீ பவேத்து ஸஃ
வசந்த காலத்தில் மல்லிகை மலர்களால் கருடக்கொடி ஏந்திய ஆண்டவரை பரம பக்தியுடன் ஆராதனை செய்தால், அவர் முக்தி பெறும் பாக்கியம் அடைவார்.
மருகோதமநகஶ்சைவ ஸத்யஸ்துஷ்டிகரோ ஹரேஃ । அதஃ பூஜா ப்ரகர்த்தவ்யா வைஷ்ணவைர்நரஸத்தமைஃ
மருகா மற்றும் தமனக மலர்கள் ஹரிக்கு உடனே சந்தோஷம் தருகின்றன; ஆகையால் சிறந்த வைஷ்ணவர்கள் இந்த பூஜையை செய்ய வேண்டும்.
கோஸஹஸ்ரம் க்ரு'தம் தேந கந்யாதாநம் ததைவ ச । ப்ரு'த்வீதாநம் க்ரு'தம் தேந விஷ்ணோர்வை பூஜநே க்ரு'தே
விஷ்ணுவை இப்படிப் பூஜை செய்தால், ஆயிரம் பசுக்கள் வழங்கிய புண்ணியமும், மகளை கல்யாணம் செய்த புண்ணியமும், பூமி தானம் செய்த புண்ணியமும் கிடைக்கும்.
ஏகாமேகாம் க்ரு'ஹீத்வா து மம்ஜரீம் தமநஸ்ய து । யஃ பூஜயதி தேவேஶம் ஸம்ப்ராப்தே மதுமாதவே
வசந்த காலம் வந்தபோது, ஒரே தமனகக் கொம்பை எடுத்துக் கொண்டு தேவாதிபதியை ஆராதனை செய்யும் ஒருவர்,
புண்யஸம்க்யாம் ந ஜாநே வை தஸ்யாஹம் நகநம்திநி । ஸ வை சதுர்புஜோ பூத்வா இஹ லோகே பரத்ர ச । தர்மாநர்தாம்ஶ்ச காமாம்ஶ்ச ப்ரபும்க்தே வைஷ்ணவம் பதம்
மலைமகளே, அவருக்கு கிடைக்கும் புண்ணியத்தை நான் கணிக்க முடியவில்லை; அவர் நாலு கரங்களுடன் இவ்வுலகிலும் மறுலோகத்திலும் தர்மம், செல்வம், இன்பம் அனுபவித்து, வைஷ்ணவ பதத்தை அடைவார்.
இதி ஶ்ரீபாத்மேமஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாமுத்தரகம்டே தமநகமஹோத்ஸவோ நாம சதுரஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஐம்பத்தையைந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட புனித பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில் 'தமனகப் பெருவிழா' எனும் எண்பத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஸூதஉவாச- அதஃபரம் கார்திகமாஹாத்ம்யம் ப்ரஸ்தூயதே । ஸூத உவாச- ஏகதா த்வாரகாமாகாத்ரு'ஷிஃ க்ரு'ஷ்ணதித்ரு'க்ஷயா । புஷ்பாண்யாதாய திவ்யாநி கல்பவ்ரு'க்ஷோத்திதாநி ச
சூதர் கூறுகிறார்: இப்போது கார்த்திகை மாதத்தின் மகிமை விவரிக்கப்படுகிறது. ஒருநாள், ஒரு முனிவர் கிருஷ்ணரை காண விரும்பி, த்வாரகைக்கு வந்தார்; அவர் கல்பவிருக்ஷத்தில் பிறந்த தெய்வீக மலர்களை எடுத்துவந்தார்.
நாரதம் ஸ்வாகதேநாஸௌ க்ரு'ஷ்ணஃ ஸத்காரமாசரத் । இதமர்க்யமிதம் பாத்யமித்யுவாசாஸநம்ததத்
அப்போது கிருஷ்ணர் நாரதரை மரியாதையுடன் வரவேற்று, 'இதோ அர்க்யம், இதோ பாத்யம்' என்று கூறி, அவருக்கு கால் கிழுவும் நீர் மற்றும் இருக்கை அளித்தார்.
நாரதஸ்தாநி புஷ்பாணி க்ரு'ஷ்ணாயோபாஜஹார ச । க்ரு'ஷ்ணஃ ஷோடஶஸாஹஸ்ரஸ்த்ரீப்யஸ்தாநி வ்யபஜ்யத
நாரதர் அந்த மலர்களை கிருஷ்ணருக்கு வழங்கினார்; கிருஷ்ணர் அவற்றை தம் பதினாறு ஆயிரம் மனைவிகளுக்கு பகிர்ந்தளித்தார்.
விஸ்ம்ரு'த்ய ஸத்யபாமாம் து ஸர்வாப்யஸ்தாந்யதாத்ப்ரபுஃ । ஸத்யபாமா ததஃ க்ருத்தா க்ரோதாகாரம் ஸமாவிஶத்
ஆனால், சத்தியபாமாவை மறந்து, ஆண்டவர் அந்த மலர்களை மற்ற அனைவருக்கும் அளித்தார்; இதனால் சத்தியபாமா கோபம் கொண்டு கோபக் கூடத்தில் சென்றார்.
ஸமாஜ்ஞாய ததஃ க்ரு'ஷ்ணஸ்தத்ர கத்வா ஸமாஹிதஃ । ஸத்யபாமாம் மாநயித்வா கருடம் மநஸா ஸ்மரந்
இதை உணர்ந்த கிருஷ்ணர் அமைதியுடன் அங்கு சென்று, சத்தியபாமாவை மனமுவந்து மரியாதை செய்து, மனதில் கருடனை நினைத்தார்.
மதநாய நம இதி ப்ராச்யாம் । மந்மதாய நம இதி ஆக்ந்யேய்யாம் । கம்தர்பாய நம இதி யாம்யே । அநம்காய நம இதி ரக்ஷோதிஶி । பஸ்மஶரீராய நமஃ இதி வாருண்யாம் । ஸ்மராய நம இதி வாயவ்யாம் । ஈஶ்வராய நமஃ இதி கௌபேர்யாம் । புஷ்பபாணாய நமஃ இதி ஈஶாந்யாம் । சதுர்திக்ஷு ச ஸர்வாஸு பூஜநம் தத்ர காரயேத் । பூஜிதே கேஶவே சாத்ர ஸர்வே தேவாஃ ஸுபூஜிதாஃ
கிழக்கில் ‘மதனனுக்கு வணக்கம்’, அக்னிக்கிழக்கில் ‘மன்மதனுக்கு வணக்கம்’, தெற்கில் ‘கந்தர்ப்பனுக்கு வணக்கம்’, தெற்குப்பட்சி மேற்கில் ‘அனங்கனுக்கு வணக்கம்’, மேற்கில் ‘பசும்சரீரனுக்கு வணக்கம்’, வடமேற்கில் ‘ஸ்மரனுக்கு வணக்கம்’, வடக்கில் ‘ஈஸ்வரனுக்கு வணக்கம்’, வடகிழக்கில் ‘புஷ்பபாணனுக்கு வணக்கம்’ என்று கூறி, நான்கு திசைகளிலும் பூஜை செய்ய வேண்டும். இங்கு கேசவனைப் பூஜித்தால், எல்லா தேவர்களும் நன்றாகப் பூஜிக்கப்படுகிறார்கள்.
அக்ஷதகம்த தூபதீபைர்நைவேத்யைஸ்தாம்பூலைஶ்ச தமநகம் பூஜயித்வா து । தத்புருஷாய வித்மஹே காமதேவாய தீமஹி । தந்நோऽநம்கஃ ப்ரசோதயாத் । இதி வை காமகாயத்ர்யா அஷ்டோத்தரஶதவாரம் தம் தமநகம் அபிமம்த்ர்ய நமஸ்குர்யாத் । நமோஸ்து புஷ்பபாணாய ஜகதாஹ்லாதகாரிணே । மந்மதாய ஜகந்நேத்ரே ரதிப்ரீதிகராய ச
அக்ஷதை, மணம், தூபம், விளக்கு, நைவேத்யம், பாக்கு கொண்டு தமனகத்தைப் பூஜித்து, ‘அந்தப் பெருமானை நாம் தியானிக்கிறோம்; காமதேவனை நாம் மனதில் நிறுத்துகிறோம்; அனங்கன் எங்களைத் தூண்டும்’ என்று காமகாயத்ரியை நூற்று எட்டுமுறை சொல்லி வணங்க வேண்டும். ‘புஷ்பபாணனுக்கு வணக்கம், உலகிற்கு ஆனந்தம் தருபவரே; மன்மதனுக்கு வணக்கம், உலகின் கண்களே; ரதிக்கு மகிழ்ச்சி தருபவரே, உமக்கு வணக்கம்’ என்று கூற வேண்டும்.
ததோ தமநகமுஷ்டிம் க்ரு'ஹீத்வா தத்ர மூலமம்த்ரேண । ஶ்ரீஶ்ரீவிஷ்ண்வாதிதேவேப்யோ தமநகம் நிவேதயேத் । ததோ கம்தாதிபிர்மஹதீபூஜாகீதவாத்யந்ரு'த்யைஶ்ச மஹோத்ஸவஃ கார்யஃ । தேவாக்ரேஸ்தாபிதஃ கலஶோதகம் தேவஸ்ய பாதயோர்நிக்ஷிப்ய ஜலக்ரீடா தஸ்மிந்திநே கர்த்தவ்யா । ததஃ ஸ்வகுரும் வஸ்த்ராலம்காரத்ரவிணைஃ ஶ்ரத்தயா ப்ரபூஜயேத் । ததஃ ஸ்வயம் வைஷ்ணவைர்பம்துபிஃ ஸஹ அஶ்நீயாத்
பிறகு, தமனகக் கொத்தை எடுத்துக் கொண்டு, மூலமந்திரத்துடன் ஸ்ரீ, ஸ்ரீவிஷ்ணு மற்றும் பிற தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; பின்னர் மணம் முதலியவையும் கொண்டு, பெரிய விழா பாடல், வாசிப்பு, நடனம் ஆகியவற்றுடன் நடத்த வேண்டும். தேவர்களுக்கு முன் கலச நீரை வைத்து, அந்த நாளில் தேவனின் பாதத்தில் நீராடல் விளையாட்டு செய்ய வேண்டும். பிறகு, தன் குருவை vasthiram, ஆபரணம், பணம் கொண்டு பக்தியுடன் போற்றி, பிறகு வைஷ்ணவ உறவினர்களுடன் சேர்ந்து உணவு உண்ண வேண்டும்.