ஶத்ரௌ மித்ரே ச தே த்ரு'ஷ்டிஃ ஸமம்தாத்யாதி ராகவ। தர்மேண ஶாஸநம் நித்யம் வ்யவஹாரவிதிக்ரமைஃ
ராகவா, உனது பார்வை பகைவருக்கும் நண்பருக்கும் ஒரே மாதிரியாக உள்ளது; நீ எப்போதும் நீதியோடு, முறையான நடைமுறைகளைப் பின்பற்றி ஆட்சி செய்கிறாய்.
யஸ்ய ருஷ்யஸி வை ராம ம்ரு'த்யுஸ்தஸ்யாபிதீயதே। கீயஸே தேந வை ராஜந்யம இத்யபிவிஶ்ருதஃ
ராமா, யாரை நீ கோபிக்கிறாயோ, அவருக்கே மரணம் என்று சொல்லப்படுகிறது; அதனால் நீ தண்டனை வழங்கும் அரசராக புகழ்பெற்றுள்ளாய்.
யஶ்சாஸௌ மாநுஷோ பாவோ பவதோ ந்ரு'பஸத்தம। ஆந்ரு'ஶம்ஸ்யபரோ ராஜா ஸர்வேஷு க்ரு'பயாந்விதஃ
மன்னருள் சிறந்தவரே, உன்னுடைய மனித இயல்பு எல்லோரிடமும் இரக்கம் கொண்டதாக உள்ளது; நீ அரசராக அனைவரிடமும் தயை மிகுந்தவராக இருக்கிறாய்.
துர்பலஸ்ய த்வநாதஸ்ய ராஜா பவதி வை பலம்। அசக்ஷுஷோ பவேச்சக்ஷுரமதேஷு மதிர்பவேத்
மன்னன் பலவீனருக்கும் ஆதரவற்றவருக்கும் பலமாக இருப்பவர்; கண்கள் இல்லாதவர்க்கு கண்களாகவும், அறிவில்லாதவர்க்கு அறிவாகவும் இருப்பவர்.
அஸ்மாகமபி நாதஸ்த்வம் ஶ்ரூயதாம் மம தார்மிக। பவதா தத்ர மம்தவ்யம் யதைதே கில பக்ஷிணஃ
தர்மத்தைப் பின்பற்றும்வரே, நீ எங்களுக்கும் பாதுகாவலன்; எனது வார்த்தையை கேள். இந்தப் பறவைகளை எப்படி நினைக்கிறாயோ, எங்களையும் அதுபோலவே கருத வேண்டும்.
யோஸ்மந்நாதஃ ஸ பக்ஷீம்த்ரோ பவதோ விநியோஜ்யகஃ। அஸ்வாம்யம் தேவ நாஸ்மாகம் ஸந்நிதௌ பவதஃ ப்ரபோ
எங்களுக்கு ஆண்டவனாக இருப்பவர் பறவைகளின் அரசன்; அவரை நீயே நியமித்துள்ளாய். ஆண்டவரே, உன் முன்னிலையில் எங்களுக்கு சுயாதீனம் இல்லை.
பவதைவ க்ரு'தம் பூர்வம் பூதக்ராமம் சதுர்விதம்। மமாலயப்ரவிஷ்டஸ்து க்ரு'த்ரோ மாம் பாததே ந்ரு'ப
முன்பு நீயே இந்த நான்கு வகை உயிர்களையும் நிறுவினாய்; ஆனால் இப்போது, ராஜா, என் இல்லத்தில் புகுந்துள்ள ஒரு கழுகு என்னைத் தொந்தரவு செய்கிறான்.
பவாந்தேவமநுஷ்யேஷு ஶாஸ்தா வை நரபும்கவ। ஏதச்ச்ருத்வா து வை ராமஃ ஸசிவாநாஹ்வயத்ஸ்வயம்
மனிதர்களிலும் தேவர்களிலும் நீயே ஆட்சி செய்பவர், மனிதர்களில் சிறந்தவரே; இதைக் கேட்ட ராமன் தானே தனது அமைச்சர்களை அழைத்தார்.
விஷ்டிர்ஜயம்தோ விஜயஃ ஸித்தார்தோ ராஷ்ட்ரவர்தநஃ। அஶோகோ தர்மபாலஶ்ச ஸுமம்த்ரஶ்ச மஹாபலஃ
விஷ்டி, ஜயந்தன், விஜயன், சித்தார்த்தன், நாட்டை வளர்ப்பவர், அசோகன், தர்மபாலன், பெரும் பலம் கொண்ட சுமந்திரன்—
ஏதே ராமஸ்ய ஸசிவா ராஜ்ஞோ தஶரதஸ்ய ச। நீதியுக்தா மஹாத்மாநஃ ஸர்வஶாஸ்த்ரவிஶாரதாஃ
இவர்கள் ராமனுக்கும் தசரத மன்னனுக்கும் அமைச்சர்கள்; பெரிய உள்ளம் கொண்டவர்கள், நெறியறிவில் தேர்ந்தவர்கள், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் வல்லவர்கள்.
ஸுஶாம்தாஶ்ச குலீநாஶ்ச நயே மம்த்ரே ச கோவிதாஃ। தாநாஹூய ஸ தர்மாத்மா புஷ்பகாதவருஹ்ய ச
அமைதியானவர்களும், உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்தவர்களும், நெறி மற்றும் ஆலோசனையில் நிபுணர்களும் இவர்கள்; அவர்களை அழைத்து, அந்த தர்மத்தைப் பின்பற்றும் ராமன் புஷ்பக வானரதத்திலிருந்து இறங்கினார்.
க்ரு'த்ரோலூகௌ விவதம்தௌ ப்ரு'ச்சதி ஸ்ம ரகூத்தமஃ। கதி வர்ஷாணி போ க்ரு'த்ர தவேதம் நிலயம் க்ரு'தம்
ராகுவின் வம்சத்தில் சிறந்தவரான ராமன், வாதாடிக்கொண்டிருந்த கழுகும் ஆந்தையும் நோக்கி, 'கழுகே, எத்தனை ஆண்டுகளாக இந்த இடம் உன் இல்லமாக உள்ளது?' என்று கேட்டார்.
ஏதந்மே கௌதுகம் ப்ரூஹி யதி ஜாநாஸி தத்த்வதஃ। ஏதச்ச்ருத்வா வசோ க்ரு'த்ரோ பபாஷே ராகவம் ஸ்திதம்
'உண்மையை நீ அறிந்தால், எனது ஆர்வத்திற்காக இதைச் சொல்லு,' என்றார். அந்த வார்த்தையை கேட்ட கழுகு, அங்கு நின்றிருந்த ராகவனை நோக்கி பேசினான்.
இயம் வஸுமதீ ராம மாநுஷைர்பஹுபாஹுபிஃ। உச்ச்ரிதைராசிதா ஸர்வா ததாப்ரப்ரு'தி மத்க்ரு'ஹம்
'ராமா, பல வலிமைமிக்க மனிதர்கள் இந்த பூமியை சேர்த்தார்கள்; அந்த நேரத்திலிருந்து இது என் இல்லமாக உள்ளது.'
உலூகஸ்த்வப்ரவீத்ராமம் பாதபைருபஶோபிதா। யதைவ ப்ரு'திவீ ராஜம்ஸ்ததாப்ரப்ரு'தி மே க்ரு'ஹம்
ஆனால், ஆந்தை ராமனை நோக்கி, 'மரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இந்த பூமி உருவான காலத்திலிருந்தே இது என் இல்லமாக இருக்கிறது, ராஜா,' என்றான்.
ஏதச்ச்ருத்வா து ராமோ வை ஸபாஸத உவாசஹ। ந ஸா ஸபா யத்ர ந ஸம்தி வ்ரு'த்தா வ்ரு'த்தா ந தே யே ந வதம்தி தர்மம்1.37.
இதை கேட்ட ராமன் சபையினரிடம், 'மூப்பர்கள் இல்லாத இடம் சபை அல்ல; தர்மம் பேசாதவர்கள் மூப்பர்களும் அல்லர்,' என்று கூறினார்.
நாஸௌ தர்மோ யத்ர ந சாஸ்தி ஸத்யம் ந தத்ஸத்யம் யச்சலமப்யுபைதி। யே து ஸப்யாஃ ஸபாம் கத்வா தூஷ்ணீம் த்யாயம்த ஆஸதே
சத்தியம் இல்லாத இடத்தில் தர்மம் இல்லை; ஏமாற்றத்தை ஏற்கும் ஒன்று சத்தியமல்ல. ஒரு கூடத்தில் வந்து அமைதியாக உட்கார்ந்து யோசிப்பவர்கள், தகுந்ததைப் பேசாமல் இருப்பவர்கள், அவர்கள் அனைவரும் பொய் பேசுவோரே.
யதாப்ராப்தம் ந ப்ருவதே ஸர்வே தேऽந்ரு'தவாதிநஃ। ந வக்தி ச ஶ்ருதம் யஶ்ச காமாத்க்ரோதாத்ததா பயாத்
சரியானதைச் சொல்லாமல் இருப்பவர்கள் எல்லாம் பொய் கூறுபவர்கள். யார் ஆசையாலோ, கோபத்தாலோ, பயத்தாலோ கேட்டதைச் சொல்ல மறைக்கிறார்களோ, அவர்களும் அதேபோல் பொய் கூறுபவர்களே.
ஸஹஸ்ரம் வாருணாஃ பாஶாஃ ப்ரதிமும்சம்தி தம் நரம்। தேஷாம் ஸம்வத்ஸரே பூர்ணே பாஶ ஏகஃ ப்ரமுச்யதே
அப்படிப்பட்ட மனிதருக்கு வருணனின் ஆயிரம் கட்டுகள் கட்டப்படுகின்றன; ஒரு வருடம் முடிந்ததும், அந்த கட்டுகளில் ஒன்று மட்டும் அவிழ்க்கப்படுகிறது.
தஸ்மாத்ஸத்யம் து வக்தவ்யம் ஜாநதா ஸத்யமம்ஜஸா। ஏதச்ச்ருத்வா து ஸசிவா ராமமேவாப்ருவம்ஸ்ததா
ஆகவே, உண்மையை அறிந்தவர் அதை நேராகப் பேச வேண்டும். இதைக் கேட்ட அமைச்சர்கள் அப்போது இராமனிடம் மட்டும் உரையாடினார்கள்.
உலூகஃ ஶோபதே ராஜந்ந து க்ரு'த்ரோ மஹாமதே। த்வம் ப்ரமாணம் மஹாராஜ ராஜா ஹி பரமா கதிஃ
அரசே, உள்ளூக்கு நல்லதாகும், ஆனால் கழுகு அப்படி அல்ல, அறிவுள்ளவரே. மன்னனே, நீயே எல்லோருக்கும் ஆதாரம்; மன்னன் தான் அனைவருக்கும் உயர்ந்த தாங்கும் இடம்.
ராஜமூலாஃ ப்ரஜாஃ ஸர்வா ராஜா தர்மஃ ஸநாதநஃ। ஶாஸ்தா ராஜா ந்ரு'ணாம் யேஷாம் ந தே கச்சம்தி துர்கதிம்
எல்லா رعயரும் மன்னனை அடிப்படையாகக் கொண்டவர்கள்; மன்னன் என்றே நிலையான தர்மம். யாருக்கு நீதிமான் அரசன் இருக்கிறாரோ, அவர்கள் துன்பம் அடைவதில்லை.
வைவஸ்வதேந முக்தாஶ்ச பவம்தி புருஷோத்தமாஃ। ஸசிவாநாம் வசஃ ஶ்ருத்வா ராமோ வசநமப்ரவீத்
வைவஸ்வதனால் விடுதலை பெறும் சிறந்த மனிதர்கள் முக்தி அடைவார்கள். அமைச்சர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட இராமன் பின்னர் இவ்வாறு பேசினார்:
ஶ்ரூயதாமபிதாஸ்யாமி புராணம் யதுதாஹ்ரு'தம்। த்யௌஃ ஸசம்த்ரார்கநக்ஷத்ரா ஸபர்வதமஹீத்ருமம்
கேளுங்கள், நான் பழைய கதையைச் சொல்கிறேன்: நிலா, சூரியன், நட்சத்திரங்கள், மலைகள், பூமி, மரங்கள் உடன் வானம்—
ஸலிலார்ணவஸம்மக்நம் த்ரைலோக்யம் ஸசராசரம்। ஏகமேவ ததா ஹ்யாஸீத்ஸர்வமேகமிவாம்பரம்
நீர், கடல், மூன்று உலகங்கள், உயிருள்ளவை, உயிரில்லாதவை அனைத்தும் அப்போது ஒன்றாக, ஒரே அகலமான வானம் போல இருந்தன.
புநர்பூஃ ஸஹ லக்ஷ்ம்யா ச விஷ்ணோர்ஜடரமாவிஶத்। தாம் நிக்ரு'ஹ்ய மஹாதேஜாஃ ப்ரவிஶ்ய ஸலிலார்ணவம்
மீண்டும் பூமி, லக்ஷ்மியுடன் சேர்ந்து விஷ்ணுவின் வயிற்றிற்குள் சென்றது; அவளை அடக்கி, அந்த மகோன்னதன் நீர் பெருக்குக்குள் நுழைந்தான்.
ஸுஷ்வாப ஹி க்ரு'தாத்மா ஸ பஹுவர்ஷஶதாந்யபி। விஷ்ணௌ ஸுப்தே ததோ ப்ரஹ்மா விவேஶ ஜடரம் ததஃ
அவன் தன்னை கட்டுப்படுத்தி, அங்கு நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் உறங்கினான்; விஷ்ணு உறங்கியபோது, பிரம்மா அவன் வயிற்றிற்குள் நுழைந்தான்.
பஹுஸ்ரோதம் ச தம் ஜ்ஞாத்வா மஹாயோகீ ஸமாவிஶத்। நாப்யாம் விஷ்ணோஃ ஸமுத்பூதம் பத்மம் ஹேமவிபூஷிதம்
அது பல வாயில்களைக் கொண்டது என்பதை அறிந்து, அந்த மகா யோகி நுழைந்தான்; விஷ்ணுவின் நாபியில் இருந்து பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தாமரை மலர் தோன்றியது.
ஸ து நிர்கம்ய வை ப்ரஹ்மா யோகீ பூத்வா மஹாப்ரபுஃ। ஸிஸ்ரு'க்ஷுஃ ப்ரு'திவீம் வாயும் பர்வதாம்ஶ்ச மஹீருஹாந்
அதிலிருந்து வெளிவந்து, பிரம்மா யோகியாகி, பெரிய ஆண்டவனாகி, பூமி, காற்று, மலைகள், பெரிய மரங்களை உருவாக்க விரும்பினான்.
ததம்தராஃ ப்ரஜாஃ ஸர்வா மாநுஷாம்ஶ்ச ஸரீஸ்ரு'பாந்। ஜராயுஜாண்டஜாந்ஸர்வாந்ஸஸர்ஜ ஸ மஹாதபாஃ
அந்த இடைவெளியில், எல்லா உயிரினங்களையும், மனிதர்களையும், பாம்புகளையும், கருவில் பிறந்தவர்களையும், முட்டையில் பிறந்தவர்களையும் அந்த தவமுள்ளவன் உருவாக்கினான்.