தம் ததோக்த்வா முநிஜநமரஜாமிதமப்ரவீத்। ஆஶ்ரமே த்வம் ஸுதுர்மேதே வஸ சேஹ ஸமாஹிதா
அந்த முனிவர்களிடம் இவ்வாறு கூறியவுடன், அவர் அரஜாவை நோக்கி, 'அருமை இல்லாதவளே, நீ இங்கே ஆசிரமத்தில் அமைதியாக இரு' என்றார்.
இதம் யோஜநபர்யம்தமாஶ்ரமம் ருசிரப்ரபம்। அரஜே விரஜாஸ்திஷ்ட காலமத்ர ஸமாஶ்ஶதம்
பாவமில்லாத அரஜாவே, இந்த அழகாக ஒளிரும் ஆசிரமத்தில், ஒரு யோஜனை பரப்பளவில் நூறு ஆண்டுகள் நீயே தங்கி இரு.
ஶ்ருத்வா நியோகம் விப்ரர்ஷேரரஜா பார்கவீ ததா। ததேதி பிதரம் ப்ராஹ பார்கவம் ப்ரு'ஶதுஃகிதா
முனிவரின் கட்டளையை கேட்ட அரஜா, ப்ருகுவின் மகளாக மிகுந்த துயரத்தில், 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று தந்தை ப்ருகுவிடம் சொன்னாள்.
இத்யுக்த்வா பார்கவோ வாஸம் தஸ்மாதந்யமுபாக்ரமத்। ஸப்தாஹே பஸ்மஸாத்பூதம் யதோக்தம் ப்ரஹ்மவாதிநா
இவ்வாறு கூறி ப்ருகு வேறு இடத்துக்கு சென்றார்; ஏழு நாட்களில், அந்த பிரம்மஞானியால் கூறப்பட்டபடி, அது சாம்பலாகி விட்டது.
தஸ்மாத்தம்டஸ்ய விஷயோ விம்த்யஶைலஸ்ய மாநுஷ। ஶப்தோ ஹ்யுஶநஸா ராம ததாபூத்தர்ஷணே க்ரு'தே
அதனால், மனிதனே, தண்டனின் எல்லை விந்திய மலை வரை உசனனால் சாபமிடப்பட்டது, ராமா, அப்போது அந்த அட்டூழியம் நடந்ததால்.
ததஃப்ரப்ரு'தி காகுத்ஸ்த தம்டகாரண்யமுச்யதே। ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதம் யந்மாம் ப்ரு'ச்சஸி ராகவ
அந்த நாளிலிருந்து, காகுத்ஸ்த குலத்து வந்தவனே, அது தண்டகாரண்யம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; நீ கேட்ட அனைத்தையும் நான் சொன்னேன், ராகவா.
ஸம்த்யாமுபாஸிதும் வீர ஸமயோ ஹ்யதிவர்ததே। ஏதே மஹர்ஷயோ ராம பூர்ணகும்பாஃ ஸமம்ததஃ
வீரனே, சந்தியாவந்தனத்திற்கு நேரம் வந்துவிட்டது; இந்த மகா முனிவர்கள், ராமா, எல்லா பக்கங்களிலும் நிறைந்த நீர் குடங்களுடன் நிற்கின்றனர்.
க்ரு'தோதகா நரவ்யாக்ர பூஜயம்தி திவாகரம்। ஸர்வைர்ரூ'ஷிபிரப்யஸ்தைஃ ஸ்தோத்ரைர்ப்ரஹ்மாதிபிஃ க்ரு'தைஃ
மனித சிங்கமே, நீராட்டு செய்து முடித்த பிறகு, அவர்கள் எல்லா முனிவர்களும் பழகிய, பிரம்மா முதலியோர் இயற்றிய ஸ்தோத்திரங்களால் சூரியனை வணங்குகின்றனர்.
ரவிரஸ்தம்கதோ ராம கத்வோதகமுபஸ்ப்ரு'ஶ। ரூ'ஷேர்வசநமாதாய ராமஃ ஸம்த்யாமுபாஸிதும்
சூரியன் மறைந்ததும், ராமா, நீராட்டு செய்து, முனிவரின் வார்த்தையை மனதில் கொண்டு, சந்தியாவந்தனத்தைச் செய்யத் தொடங்கினான்.
உபசக்ராம தத்புண்யம் ஸஸரோரகுநம்தநஃ। அத தஸ்மிந்வநோத்தேஶே ரம்யே பாதபஶோபிதே
பின்னர் ரகு குலத்துவம்சத்துவன் அந்த புண்ணியமான சந்தியாவந்தனத்தைத் தொடங்கினான்; அங்கு அந்த அழகான காடில், அழகான மரங்கள் நிறைந்திருந்தன.
நதபுண்யே கிரிவரே கோகிலாஶதமம்டிதே। நாநாபக்ஷிரவோத்யாநே நாநாம்ரு'கஸமாகுலே
புனிதமான அந்த நதிக்கரையில், உயர்ந்த மலை மீது, நூற்றுக்கணக்கான குயில்கள் கூவும் இடத்தில், பலவிதமான பறவைகள் பாடும் தோட்டத்திலும், பலவகை விலங்குகள் திரளும் இடத்திலும்,
ஸிம்ஹவ்யாக்ரஸமாகீர்ணே நாநாத்விஜஸமாவ்ரு'தே। க்ரு'த்ரோலூகௌ ப்ரவஸிதௌ பஹூந்வர்ஷகணாநபி
சிங்கங்களும் புலிகளும் நிறைந்த அந்த இடத்தில், பலவித பறவைகள் சூழ்ந்திருந்தன. அந்தக் கழுகும் ஆந்தையும் அங்கே பல ஆண்டுகள் வாழ்ந்தனர்.
அதோலூகஸ்ய பவநம் க்ரு'த்ரஃ பாபவிநிஶ்சயஃ। மமேதமிதி க்ரு'த்வாऽஸௌ கலஹம் தேந சாகரோத்
பின்னர், தீய எண்ணம் கொண்ட கழுகு, அந்த ஆந்தையின் வீடு எனது எனக் கருதி, அவனுடன் சண்டை தொடங்கியது.
ராஜா ஸர்வஸ்ய லோகஸ்ய ராமோ ராஜீவலோசநஃ। தம் ப்ரபத்யாவஹை ஶீக்ரம் கஸ்யைதத்பவநம் பவேத்
உலகமெங்கும் ஆட்சி செய்யும் தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் கொண்ட இராமர் இருக்கிறார்; நாம் விரைவாக அவரிடம் சென்று, இந்த வீடு யாருடையது என்று தீர்மானிக்கச் சொல்வோம்.
க்ரு'த்ரோலூகௌ ப்ரபத்யேதாம் ஜாதகோபாவமர்ஷிணௌ। ராமம் ப்ரபத்யதௌ ஶீக்ரம் கலிவ்யாகுலசேதஸௌ
கோபத்தால் பிறந்த, பொறுக்க முடியாத கழுகும் ஆந்தையும், மனதில் சண்டை நிறைந்தபடி விரைவாக இராமரிடம் சென்றனர்.
தௌ பரஸ்பரவித்வேஷௌ ஸ்ப்ரு'ஶதஶ்சரணௌ ததா। அத த்ரு'ஷ்ட்வா ராகவேம்த்ரம் க்ரு'த்ரோ வசநமப்ரவீத்
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் விரோதமாக இருந்தும், இராமரின் பாதங்களைத் தொடினர்; பின்னர், ரகு வம்சத்தின் தலைவரை பார்த்து, கழுகு பேசத் தொடங்கியது.
ஸுராணாமஸுராணாம் ச த்வம் ப்ரதாநோ மதோ மம। ப்ரு'ஹஸ்பதேஶ்ச ஶுக்ராச்ச த்வம் விஶிஷ்டோ மஹாமதிஃ
தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் நீயே தலைவன் என்று நான் கருதுகிறேன்; ப்ருஹஸ்பதி, சுக்கிரன் ஆகியோரைவிட நீயே பெரிய ஞானம் கொண்டவன்.
பராவரஜ்ஞோ பூதாநாம் மர்த்யே ஶக்ர இவாபரஃ। துர்நிரீக்ஷோ யதா ஸூர்யோ ஹிமவாநிவ கௌரவே
உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் எல்லாம் அறிந்தவன், மனிதர்களில் இன்னொரு இந்திரன் போல நீ இருக்கிறாய்; சூரியனைப் போல நேரில் பார்க்க முடியாதவன், இமயமலை போல் பெருமை வாய்ந்தவன்.
ஸாகரஶ்சாஸி காம்பீர்யே லோகபாலோ யமோ ஹ்யஸி। க்ஷாம்த்யா தரண்யா துல்யோஸி ஶீக்ரத்வே ஹ்யநிலோபமஃ
ஆழத்தில் சமுத்திரம் போல், உலகத்தை காக்கும் யமன் போல், பொறுமையில் பூமிக்கு சமம், வேகத்தில் காற்றை ஒத்தவன் நீ.
குருஸ்த்வம் ஸர்வஸம்பந்நோ விஷ்ணுரூபோஸி ராகவ। அமர்ஷீ துர்ஜயோ ஜேதா ஸர்வாஸ்த்ரவிதிபாரகஃ
நீ எல்லா நற்குணங்களும் கொண்ட குரு, விஷ்ணுவின் உருவம் கொண்ட ராகவன்; அநியாயத்தை சகிக்காதவன், வெல்ல முடியாதவன், எல்லா ஆயுதங்களையும் கற்றவன், எப்போதும் வெற்றி பெறும் வீரன்.
ஶ்ரு'ணு த்வம் மம தேவேஶ விஜ்ஞாப்யம் நரபும்கவ। மமாலயம் பூர்வக்ரு'தம் பாஹுவீர்யேண வை ப்ரபோ
தேவர்களின் தலைவனே, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, நான் சொல்ல விரும்பும் விஷயத்தை கேள்; இந்த வீடு முன்பே எனது, என் புயலின் வலிமையால் பெற்றது, பிரபுவே.
உலூகோ ஹரதே ராஜம்ஸ்த்வத்ஸமீபே விஶேஷதஃ। ஈத்ரு'ஶோயம் துராசாரஸ்த்வதாஜ்ஞா லம்ககோ ந்ரு'ப
இப்போது இந்த ஆந்தை, குறிப்பாக உன் அருகில், அந்த வீட்டை பிடித்துக்கொண்டான்; அவன் இப்படிப்பட்ட தீய பழக்கத்தையுடையவன், உன் கட்டளையை மீறுகிறான், அரசே.
ப்ராணாம்திகேந தம்டேந ராம ஶாஸிதுமர்ஹஸி। ஏவமுக்தே து க்ரு'த்ரேண உலூகோ வாக்யமப்ரவீத்
உயிரை முடிவுக்கு கொண்டு செல்லும் தண்டனையால் அவனைத் தண்டிக்க வேண்டும், இராமா; கழுகு இவ்வாறு கூறியதும், ஆந்தை பதிலளித்தது.
ஶ்ரு'ணு தேவ மம ஜ்ஞாப்யமேகசித்தோ நராதிப। ஸோமாச்சக்ராச்ச ஸூர்யாச்ச தநதாச்ச யமாத்ததா
பெருமாளே, நான் மனதை ஒருமைப்படுத்தி சொல்ல விரும்பும் விஷயத்தை கேள், அரசே; சோமன், இந்திரன், சூரியன், குபேரன், யமன் ஆகியோரிடமிருந்து,
ஜாயதே வை ந்ரு'போ ராம கிம்சித்பவதி மாநுஷஃ। த்வம் து ஸர்வமயோ தேவோ நாராயணபராயணஃ
ஒரு அரசன் பிறந்து, கொஞ்சம் மனிதனாக மாறுகிறான், இராமா; ஆனால் நீ எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த தேவன், நாராயணனை அடைவேன் என்று வாழும்வன்.
ப்ரோச்யதே ஸோமதா ராஜந்ஸம்யக்கார்யே விசாரிதே। ஸம்யக்ரக்ஷஸி தாபேப்யஸ்தமோக்நோ ஹி யதோ பவாந்
சரியான செயலை ஆராயும் போது, அரசே, உன்னை சோமன் என்று அழைக்கிறார்கள்; நீ துன்பங்களிலிருந்து நன்றாக காப்பாற்றுகிறாய், ஏனென்றால் நீ இருளை நீக்கும்வன்.
தோஷே தம்டாத்ப்ரஜாநாம் த்வம் யதஃ பாபபயாபஹஃ। தாதா ப்ரஹர்தா கோப்தா ச தேநேம்த்ர இவ நோ பவாந்
மக்களில் தவறு நடந்தால் தண்டனையால் பாவப் பயத்தை நீக்குகிறாய்; நீ தருபவன், அடிப்பவன், காப்பவன், அதனால் நீ எங்களுக்கு இந்திரன் போன்றவன்.
அத்ரு'ஷ்யஃ ஸர்வபூதேஷு தேஜஸா சாநலோ மதஃ। அபீக்ஷ்ணம் தபஸே பாபாம்ஸ்தேந த்வம் ராம பாஸ்கரஃ
எல்லா உயிர்களிடமும் எவரும் எட்ட முடியாதவன், உன் ஒளியால் நீ அக்கினி என மதிக்கப்படுகிறாய்; அடிக்கடி தவம் செய்து பாவங்களை அழிப்பவன், அதனால் இராமா, நீ சூரியனை ஒத்தவன்.
ஸாக்ஷாத்வித்தேஶதுல்யஸ்த்வமதவா தநதாதிகஃ। சித்தாயத்தா து பத்நீஶ்ரீர்நித்யம் தே ராஜஸத்தம
மன்னருள் சிறந்தவரே, நீ நேரிலே குபேரனுக்கு சமமானவரும், செல்வத்தில் அவரைவிட மேலானவரும்தான். ஆனாலும், மனைவியின் செல்வம் எப்போதும் மனநிலைக்கே சார்ந்தது.
தநதஸ்ய து கோஶேந தநதஸ்தேந வைபவாந்। ஸமஃ ஸர்வேஷு பூதேஷு ஸ்தாவரேஷு சரேஷு ச
குபேரனுக்கு செல்வம் அவரது பொக்கிஷத்தினால் தான்; அந்த செல்வத்தினால், நிலையானவைகளிலும், அசையாதவைகளிலும் எல்லா உயிர்களிடையிலும் அவர் சமமானவர்.