ப்ராஹ்மே முஹூர்தே சோத்த்தாய பத்தபத்மாஸநாஸ்து தே। த்யாத்வா குரும் ஸஹஸ்ராரே ஶ்வேதவஸ்த்ரோபவீதகம்
பிரம்ம முகூர்த்தத்தில் எழுந்து, பத்மாசனத்தில் அமர வேண்டும்; வெள்ளை vasthiram மற்றும் பூணூல் அணிந்து, ஆயிரம் இதழ்கள் கொண்ட தாமரையில் ஆசானை தியானிக்க வேண்டும்.
ஶ்வேதமால்யாம்பரதரம் ஶ்வேதகம்தாநுலேபநம்। நிர்கம்ய ச பஹிர்நத்யாம் குர்யுர்நித்யமதந்த்ரிதாஃ
வெள்ளை மாலையும் vasthiramum அணிந்து, வெள்ளை சந்தனம் பூசி, வெளியே நதிக்குச் சென்று, தங்கள் தினசரி கடமைகளை சோம்பல் இல்லாமல் செய்ய வேண்டும்.
க்ஷீரவ்ரு'க்ஷோத்தமாசார்யோ தாபயேத்தந்ததாவநம்। தே ச தம் பக்ஷயேயுர்ஹி நதீம் கத்வா ஸமுத்ரகாம்
பால்சாறு உள்ள மரத்திலிருந்து ஆசான் பல் தேக்குச்சியை வழங்க வேண்டும்; அதை மென்று, அவர்கள் கடலில் கலக்கும் நதிக்குச் செல்ல வேண்டும்.
இதரத்வா தடாகம் வா க்ரு'ஹே வாபி விதாநதஃ। தத்பக்ஷயேயுர்மம்த்ரேண மம்த்ரிதம் பரமேஷ்டிநஃ
அல்லது விதிப்படி வேறு நதி, ஏரி, இல்லையெனில் வீட்டிலேயே, அந்தக் குச்சியை பரமேஷ்டியின் மந்திரத்துடன் மென்று கொள்ள வேண்டும்.
ஆபோஹிஷ்டேதி மம்த்ரேண ஸப்தக்ரு'த்வோபிமம்த்ரிதம்। தேவஸ்ய த்வேதி வை ஜப்த்வா யும்ஜாநேதி கரே ந்யஸேத்
'ஆபோஹிஷ்ட' என்ற மந்திரத்தை ஏழு முறை உச்சரித்து, 'தேவஸ்ய து' என்று ஜபித்து, 'யுஞ்ஜானேதி' என்று சொல்லி கையில் வைக்க வேண்டும்.
இராவத்யேதி ப்ரக்ஷால்ய ப்ரஹ்மோதநேதி வை முகே। பக்ஷயித்வா க்ஷிபேத்தூரம் பதிதம் ச நிரீக்ஷயேத்
'இராவதீ' என்று கழுவி, 'பிரஹ்மோதன' என்று வாயில் சொல்லி, மென்று முடித்ததும் அதை தொலைவில் எறிந்து, அது எங்கு விழுகிறது என்று கவனிக்க வேண்டும்.
ஸம்முகம் ப்ராங்முகம் வாபி விதிஶம் சாபி வா கதம்। ஸம்முகே தேவதாலப்திர்மம்த்ரஸித்திஶ்ச ஜாயதே
அது நேருக்கு நேர், கிழக்கு, அல்லது நல்ல திசையில் விழுந்தால், தெய்வத்தை அடைவதும், மந்திரம் பலிக்கும் என்பதும் உறுதி.
பராங்முகே தம்தகாஷ்டே ஸர்வே தேவாஃ பராங்முகாஃ। உத்தரேண கதே தஸ்மிந்ஸித்திர்பவதி வா ந வா
பல் தேக்குச்சி பின்புறம் விழுந்தால், எல்லா தெய்வங்களும் பின்வாங்குவார்கள்; அது வடக்கு போனால், வெற்றி கிடைக்கலாம், இல்லாமலும் இருக்கலாம்.
தக்ஷிணேந பவேந்ம்ரு'த்யுர்குரோஸ்தஸ்ய ந ஸம்ஶயஃ। ப்ரேக்ஷ்யாஶுபம் ஸ்வபேத்பூமௌ தேவதேவஸ்ய ஸந்நிதௌ
தெற்கு போனால், ஆசானுக்கு மரணம் நிச்சயம்; தீமையை பார்த்தால், தேவதேவனின் முன்னிலையில் தரையில் படுத்து உறங்க வேண்டும்.
ஸ்வப்நாந்த்ரு'ஷ்ட்வா குரோரக்ரே ஶ்ராவயேயுர்விசக்ஷணாஃ। ததஃ ஶுபாஶுபம் தத்ர லக்ஷயேத்பரமோ குருஃ
குருவின் முன்னிலையில் கனவு கண்டால், அறிவாளிகள் அதை கூற வேண்டும்; பிறகு, அந்த உயர்ந்த ஆசான் அதில் நல்லதோ, கெட்டதோ என ஆராய வேண்டும்.
பௌர்ணமாஸ்யாமத ஸ்நாத்வா ததோ தேவாலயம் வ்ரஜேத்। குருஶ்ச மம்டலம் பூமௌ கல்பிதாயாம் து வர்தயேத்
பௌர்ணமி நாளில் நன்கு குளித்து, பிறகு தேவாலயத்திற்கு செல்ல வேண்டும்; குரு, முன்பே தயார் செய்யப்பட்ட மண்ணில் மண்டலத்தை அமைக்க வேண்டும்.
லக்ஷணைர்விவிதைர்பூமிம் லக்ஷயித்வா விதாநதஃ। ஷோடஶாரம் லிகேத்பத்மம் நவதாரமதாபி வா
நல்ல குறியீடுகளால் அந்த இடத்தை அடையாளம் காண்ந்து, விதிகளுக்கு ஏற்ப, பதினாறு இதழ்கள் கொண்ட தாமரை அல்லது ஒன்பது வாயில்கள் கொண்ட தாமரையை வரைந்து அமைக்க வேண்டும்.
அஷ்டபத்ரமதோ வாபி லிகித்த்வா தர்ஶயேத்புதஃ। நேத்ரபம்தம் து குர்வீத ஸிதவஸ்த்ரேண யத்நதஃ
அல்லது எட்டு இதழ்கள் கொண்ட தாமரையை வரைந்து, அதை அறிவுடன் காட்ட வேண்டும்; பின்னர் வெள்ளை துணியால் கண்களை கவனமாக கட்ட வேண்டும்.
வர்ணாநுக்ரமதஃ ஶிஷ்யாந்புஷ்பஹஸ்தாந்ப்ரவேஶயேத்। நவநாபம் யதா குர்யாந்மம்டலம் வர்ணகைர்புதஃ
அக்ஷரங்களின் வரிசைப்படி, மலர் பிடித்த சீடர்களை உள்ளே அனுமதிக்க வேண்டும்; அறிவுடையவர் ஒன்பது மையங்களுடன் மண்டலத்தை வரைந்தால், வண்ணப் பொடிகளை பயன்படுத்த வேண்டும்.
இம்த்ராணீபூர்வகம் தேவமிம்த்ரமைம்த்ர்யாம் து பூஜயேத்। லோகபாலைஃ ஸமம் தத்வதக்நிம் ஸம்பூஜயேந்ந்ரு'ப
முதலில் இந்திரனை, பிறகு இந்திராணியை, அதன் பின் மற்ற தெய்வங்களை வரிசைப்படி வழிபட வேண்டும்; திசைகளின் காவலர்களுடன் சேர்த்து, அரசே, அக்கினியையும் அதேபோல் வழிபட வேண்டும்.
திஶி வஹ்நேர்யமம் யாம்யாம் நைரு'த்யாம் சைவ நிர்ரு'திம்। வருணம் வாருணாஶாயாம் வாயும் வாயவ்யகோசரே
அக்கினி திசையில் யமனை, தெற்கில் நிருத்தியை, மேற்கு திசையில் வருணனை, வடமேற்கு பகுதியில் வாயுவை அமைக்க வேண்டும்.
தநதம் சோத்தரே ந்யஸ்ய ருத்ரமீஶாநகோசரே। கமம்டலும் பூர்வதோ ஹி ஸ்ருசம் வை தக்ஷிணே ததா
வடதிசையில் தனதனை, ஈசான்ய பகுதியில் ருத்ரனை வைக்க வேண்டும்; கிழக்கில் கமண்டலத்தை, தெற்கில் அரிவாளை வைக்க வேண்டும்.
ஹம்ஸம் வை பஶ்சிமாயாம் து உத்தராயாம் ஸ்ருவம் ததா। ஆக்நேய்யாம் ச ப்ரஸீம் தத்யாந்நைர்ரு'த்யாம் பாதுகே ததா
மேற்கில் அன்னப்பறவை, வடக்கில் ஒரு கரண்டி; தெற்கிழக்கில் அக்கினிப்பானை, தென்மேற்கில் கால்சரண்டிகளை வைக்க வேண்டும்.
வாயவ்யாம் யோகபட்டம் ச ஐஶாந்யாம் ச கலம்திகாம்। விஷ்ணுஸ்து பூர்வதஃ பூஜ்யோ தக்ஷிணே சாபி ஶம்கரஃ
வடமேற்கில் யோகப்பட்டை, ஈசான்யத்தில் மாலை; கிழக்கில் விஷ்ணுவை, தெற்கில் சங்கரனை வழிபட வேண்டும்.
பஶ்சிமே து ரவிர்தேவ ரு'ஷயஶ்சோத்தரே ததா। மத்யே ஸ்வயம் பத்மஜந்மா ஸாவித்ரீ தக்ஷிணே ததா
மேற்கில் சூரியனை, வடக்கில் முனிவர்களை; நடுவில் தாமரையிலிருந்து பிறந்தவரை, தெற்கில் சாவித்திரியை வழிபட வேண்டும்.
உத்தரே சைவ காயத்ரீ தேவீ பத்மதலேக்ஷணா। ரு'க்வேதம் பூர்வதோ ந்யஸ்ய யஜுர்வேதம் ச தக்ஷிணே
வடக்கில் தாமரை போன்ற கண்கள் கொண்ட காயத்ரி தேவியை; கிழக்கில் ருக்வேதத்தை, தெற்கில் யஜுர்வேதத்தை வைக்க வேண்டும்.
பஶ்சிமே ஸாமவேதம் ச அதர்வம் சோத்தரே ததா। இதிஹாஸபுராணாநிச்சம்தோஜ்யௌதிஷமேவச
மேற்கில் சாமவேதம், வடக்கில் அதர்வவேதம்; இதிகாச புராணங்கள், சந்தங்கள், ஜோதிடம் ஆகியவற்றையும் வைக்க வேண்டும்.
தர்மஶாஸ்த்ராணி சாந்யாநி இம்த்ராதி திக்ஷு விந்யஸேத்। பூர்வபத்ரே பலம் பூஜ்ய ப்ரத்யும்நம் தக்ஷிணே தலே
மற்ற தர்ம நூல்களை இந்திரன் முதலான திசைகளில் வைக்க வேண்டும்; கிழக்குப் பத்திரத்தில் பலனை, தெற்குப் பத்திரத்தில் பிரத்யும்னனை வழிபட வேண்டும்.
பஶ்சிமே சாநிருத்தம் ச வாஸுதேவமதோத்தரே। பூர்வதோ வாமதேவம் ச ஸத்யோஜாதம் து தக்ஷிணே
மேற்கில் அனிருத்தனை, வடக்கில் வாசுதேவனை; கிழக்கில் வாமதேவனை, தெற்கில் சத்யோஜாதனை வைக்க வேண்டும்.
ஈஶாநம் பஶ்சிமே ஸ்தாப்ய தத்புருஷம் சோத்தரே ததா। அகோரஸ்ஸர்வதஃ பூஜ்ய ஏஷா பூஜா து மம்டலே
மேற்கில் ஈசானனை, வடக்கில் தத்புருஷனை வைக்க வேண்டும்; அக்கோரனை எல்லா இடத்திலும் வழிபட வேண்டும் — இதுவே மண்டல வழிபாடு.
பூர்வதோ பாஸ்கரம் பூஜ்ய தக்ஷிணேந திவாகரம்। ப்ரபாகரம் பஶ்சிமே து க்ரஹராஜமதோத்தரே
கிழக்கில் பாஸ்கரனை, தெற்கில் திவாகரனை; மேற்கில் பிரபாகரனை, வடக்கில் கிரகங்களின் அரசனை வழிபட வேண்டும்.
ஏவம் பூஜ்ய விதாநேந ப்ரஹ்மாணம் பரமேஶ்வரம்। திங்மம்டலே து விந்யஸ்ய அஷ்டௌ கும்பாந்விதாநதஃ
இவ்வாறு விதிப்படி பரமेशுவரனான பிரம்மாவை வழிபட்ட பிறகு, மண்டல திசைகளில் எட்டு குடங்களை விதிமுறையுடன் வைக்க வேண்டும்.
ப்ராஹ்மம் து கலஶம் மத்யே நவமம் தத்ர கல்பயேத்। ஸ்நாபயேந்முக்திகாமம் து ப்ரஹ்மணோ வை கடேந து
நடுவில் ப்ராஹ்மண குடத்தை ஒன்பதாவது என அமைக்க வேண்டும்; பிரம்மாவின் குடத்தால், முக்தி விரும்புபவரை அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
ஶ்ரீகாமம் வைஷ்ணவேநேஹ கலஶேந து பார்திவ। ராஜ்யார்திநம் ஸ்நாபயேச்ச ஐம்த்ரேண கலஶேந து
ஓ அரசே, செல்வம் விரும்புபவருக்கு வைஷ்ணவக் கலசத்தால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; அரசாட்சி விரும்புபவருக்கு இந்திரக் கலசத்தால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.
த்ரவ்யப்ரதாபகாமம் து ஆக்நேய கடவாரிணா। ம்ரு'த்யும்ஜயவிதாநாய யாம்யேந ஸ்நாபயேந்நரம்
செல்வ சக்தி வேண்டுபவருக்கு அக்னி கலசத்தில் உள்ள நீரால் அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; மரணத்தை வெல்லும் விரதத்திற்காக யமக் கலசத்தால் மனிதருக்கு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.