க்ரு'ஹே கதஃ ப்ரதாஸ்யாமி ஹ்ரு'ஷ்டோ தேவ ப்ரஸீத மே। ஏவமேவ பித்ரூ'ணாம் ச ஆகத்ய ஸ்வீய மம்திரே
வீட்டிற்கு திரும்பி, மகிழ்ச்சியுடன் வழங்குவேன், இறைவா, எனக்கு அருள் புரிய வேண்டும்; அதுபோல் பித்ருக்களுக்கு அவரவர் வீட்டில் வழங்க வேண்டும்.
பிம்டப்ரதாநபூர்வம் து ஶ்ராத்தம் குர்யாத்விதாநதஃ। பிதரஸ்தஸ்ய வை த்ரு'ப்தா பவம்தி ப்ரஹ்மணோ திநம்
பிண்டம் வழங்கும் முன், விதிப்படி ஸ்ராத்த்தம் செய்ய வேண்டும்; அப்பொழுது பித்ருக்கள் ஒரு பிரம்மா நாளுக்கு திருப்தி அடைவார்கள்.
தீர்தாதஷ்டகுணம் புண்யம் ஸ்வக்ரு'ஹே தததாம் ஶிவ। ந ச பஶ்யம்தி வை நீசாஃ ஶ்ராத்தம் த்விஜாதிபிஃ க்ரு'தம்
ஶிவா, வீட்டில் தானம் செய்வதற்கு தீர்த்தத்தில் செய்வதைவிட எட்டுமடங்கு புண்ணியம் கிடைக்கும்; கீழ்மக்கள் இருமுறை பிறந்தவர்களின் ஸ்ராத்த்தத்தை காணமாட்டார்கள்.
ஏகாம்தே து க்ரு'ஹே குப்தே பித்ரூ'ணாம் ஶ்ராத்தமிஷ்யதே। நீசத்ரு'ஷ்ட்யா ஹதம் தச்ச பித்ரூ'ந்நைவோபதிஷ்டதி
பித்ருக்களுக்கு ஸ்ராத்த்தம் வீட்டில் தனிமையில், பாதுகாப்பாக செய்ய வேண்டும்; கீழ்மக்கள் பார்த்தால் அது வீணாகி பித்ருக்களுக்கு சேராது.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந ஶ்ராத்தம் குப்தம் ச காரயேத்। பித்ரூ'ணாம் த்ரு'ப்திதம் ப்ரோக்தம் ஸ்வயமேவ ஸ்வயம்புவா
ஆகவே, எல்லா முயற்சியோடும் ஸ்ராத்த்தத்தை ரகசியமாக செய்ய வேண்டும்; இது பித்ருக்களுக்கு திருப்தி தரும் என்று சுயம்புவானவர் கூறியுள்ளார்.
கௌரீபக்த்யாதிகா யா து ஶஸ்தா ஜ்ஞாதக்ரியா து ஸா। ராஜஸீ மநஸா ஜ்ஞாதா ஜநாநாம் கீர்திதாயிநீ
கௌரியிடம் பக்தியுடன் செய்யப்படும், அறிஞர்களால் அறியப்படும் அந்த கிரியை சிறந்தது; மனதில் ராஜசமாய் அறியப்பட்டு, மக்களுக்கு புகழ் தரும்.
குப்தம் தாநம் ஸதா தேயமாத்மநோ ஹிதமிச்சதா। பக்வாந்நம் த்ரு'ஶ்யதாமேதி தீயமாநம் ஜநைர்புவி
தன் நன்மையை விரும்பும் ஒருவர் எப்போதும் இரகசியமாக தானம் செய்ய வேண்டும்; ஆனால் வெந்த அன்னம் வெளிப்படையாக வழங்கப்படும்போது, அதை உலகில் மக்கள் காண்கிறார்கள்.
த்ரு'ஶ்யமாநம் து தத்துஷ்ட்யை த்ரு'ஶ்யதே நேஹ கர்ஹிசித்। ஏகஸ்மிந்போஜிதே விப்ரே கோடிர்பவதி போஜிதா
வெளிப்படையாக வழங்குவது, வெறும் திருப்திக்காக மட்டுமே மக்கள் பார்வைக்கு வருகிறது; ஒரே ஒரு பிராமணருக்கு உணவு அளித்தால், கோடி பேர் உணவு பெற்றதாகக் கருதப்படுகிறது.
பவநே நாத்ர ஸம்தேஹஃ ஸத்யம் பௌராணிகம் வசஃ। தீர்தே து ப்ராஹ்மணம் நைவ பரீக்ஷேத கதம்சந
இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை; இது பழமையான உண்மை வார்த்தை. புனித இடத்தில் பிராமணரை எந்த விதத்திலும் சோதிக்கக் கூடாது.
அந்நார்திநமநுப்ராப்தம் போஜ்யம் தம் மநுரப்ரவீத்। ஸக்துபிஃ பிம்டதாநம் ச ஸம்யாவைஃ பாயஸேந வா
உணவு தேடி வருபவருக்கு, அவர் வந்தவுடன், மனு கூறியது போல, சத்து மாவோ, பிண்டம் அல்லது பாயசம் போன்ற எதாவது உணவை வழங்க வேண்டும்.
கர்த்தவ்யம்ரு'ஷிபிர்த்ரு'ஷ்டம் பிண்யாகேநைம்குதேந வா। திலபிண்யாககைர்தேயம் பக்திமத்பிர்நரைஃ ஸதா
முனிவர்கள் பார்த்தது போல, பிண்யாகம் அல்லது இங்குத பழம் கொண்டு செய்யப்படுகிற உணவு அளிக்க வேண்டும்; எள்ளு பிண்யாகம் கொண்டு பக்தியுடன் எப்போதும் வழங்க வேண்டும்.
ஶ்ராத்தம் தத்ர து கர்தவ்யமர்க்யாவாஹநவர்ஜிதம்। ஸ்வதாம் து க்ரு'த்ராஃ காகா வா நைவ த்ரு'ஷ்ட்யா ஹரந்தி தே
அங்கே ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்; ஆனால் அர்க்யம், ஆஹ்வானம் போன்ற வரவேற்பு முறைகள் இல்லாமல் செய்ய வேண்டும். அங்கு கொடுக்கப்படும் பித்ரு பாகத்தை கழுகும், காகமும் பார்வை வைத்து எடுத்துச் செல்லமாட்டார்கள்.
ஶ்ராத்தம் தத்தைர்திகம் ப்ரோக்தம் பித்ரூ'ணாம் த்ரு'ப்திதம் பரம்। கர்தவ்யம் தத்ப்ரயத்நேந பக்திரேவாத்ர காரணம்
அந்த புனித இடத்தில் செய்யப்படும் ஸ்ராத்தம், பித்ருக்களுக்கு மிகுந்த திருப்தி தருவதாக கூறப்பட்டுள்ளது; அதை முயற்சியுடன் செய்ய வேண்டும், பக்தியே இங்கு காரணம்.
பக்த்யா துஷ்யந்தி பிதரஸ்துஷ்டாஃ காமாந்திஶந்தி தே। புத்ரம் பௌத்ரம் தநம் தாந்யம் காமாந்யாந்மநஸேச்சதி
பக்தியால் பித்ருக்கள் மகிழ்வார்கள்; அவர்கள் திருப்தியடைந்தால், விருப்பங்களை வழங்குவார்கள்; மகன், பேரன், செல்வம், தானியம் மற்றும் மனதில் விரும்பும் அனைத்தையும் அருள்வார்கள்.
பக்த்யா சாராதிதோ தத்யாந்ந்ரு'ணாம் ப்ரீதஃ பிதாமஹஃ। அகாலேப்யத காலே வா தீர்தே ஶ்ராத்தம் ஸதா நரைஃ
பக்தியுடன் வழிபட்டால், பிதாமஹர் மகிழ்ச்சி கொண்டு அருள்வார்; காலம் சரியானதாக இருந்தாலும் இல்லையெனினும், புனித இடத்தில் எப்போதும் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ராப்தைரேவ ஸதா ஸ்நாநம் கர்தவ்யம் பித்ரு'தர்பணம்। பிம்டதாநம் ச கர்தவ்யம் பித்ரூ'ணாம் சாதிவல்லபம்
வாய்ப்பு கிடைக்கும் போதெல்லாம், எப்போதும் ஸ்நானம் செய்து பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; பிண்டம் வழங்கும் செயலும் அவசியம், அது பித்ருக்களுக்கு மிகவும் பிரியமானது.
பிதரோ ஹி நிரீக்ஷந்தே கோத்ரஜம் ஸமுபாகதம்। ஆஶயா பரயா யுக்தாஃ காம்க்ஷம்தஸ்ஸலிலம் ச தே
பித்ருக்கள், தங்கள் குலத்தில் பிறந்தவர் வந்தால், மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் அவரை நோக்கி, அவரிடமிருந்து நீர் பெற ஆவலுடன் காத்திருக்கிறார்கள்.
விலம்போ நைவ கர்தவ்யோ நைவ விக்நம் ஸமாசரேத்। அச்சிந்நா ஸந்ததிஸ்தேஷாம் ஸதா காலம் பவிஷ்யதி
தாமதம் செய்யக் கூடாது; எந்தவிதமான தடையும் ஏற்படுத்தக் கூடாது; அப்படி செய்தால், அவர்களின் வம்சம் எப்போதும் தடைப்படாமல் தொடரும்.
பிதரஃ புத்ரதாதாரம் வ்ரு'த்திஶ்ராத்தாபிகாம்க்ஷிணஃ। தேந தே ஸந்ததிச்சேதம் ந குர்வந்தி ஹி கர்ஹிசித்
பித்ருக்கள், மகன்களை அளிப்பவரையும், ஸ்ராத்தம் அதிகரிக்க விரும்புவாரையும் விரும்புகிறார்கள்; அவரால் வம்சம் ஒருபோதும் துண்டிக்கப்படாது.
அதஃ ஶ்ராத்தம் புரா ப்ரோக்தம் ஸ்வயமேவ ஸ்வயம்புவா। குணோத்தரம்துயத்கார்யம்த்விஜைஃபித்ரு'பராயணைஃ
அதனால், ஸ்ராத்தம் என்பது முன்பே ஸ்வயம்புவனால் கூறப்பட்டது; பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணித்து, த்விஜர்கள் செய்யும் செயல்கள் எல்லாம் மிக உயர்ந்த பயனை தரும்.
தீர்தே க்ஷேத்ரே க்ரு'ஹே வாபி ஸம்க்ராம்தௌ க்ரஹணேபி வா। விஷுவே அயநே சாபி ஜந்மர்க்ஷே ச ப்ரபீடிதே
புனித இடம், வயல், வீடு, சந்திர-சூரிய கிரகணம், அயனம், விஷுவம், பிறந்த நட்சத்திரம் ஆகிய நேரங்களில்—
ஏதாந்வை ஶ்ராத்தகாலாம்ஸ்து புரா ஸ்வாயம்புவோப்ரவீத்। க்ரு'தே ஶ்ராத்தே ந வை பும்ஸாம் பீடா பவதி தேஹஜா
இந்த ஸ்ராத்த காலங்களை ஸ்வயம்புவன் முன்பே கூறினார்; ஸ்ராத்தம் செய்தால், மனிதர்களுக்கு உடலில் உண்டாகும் துன்பம் வராது.
ததா புத்ரக்ரு'தம் வாபி ஸர்வம் த்யஜதி துஷ்க்ரு'தம்। யதா ந பவிதா பீடா க்ரஹசோரந்ரு'பாதிகாத்
அப்போது, மகனால் செய்யப்பட்ட பாவங்கள் அனைத்தும் நீங்கும்; கிரகங்கள், திருடர்கள், அரசர்கள் போன்றவர்களால் துன்பம் ஏற்படாது.
துஷ்க்ரு'தம் நஶ்யதே ஸர்வம் பரத்ர ச கதிம் ஶுபாம்। லபதே நாத்ர ஸந்தேஹஃ ப்ரஜாபதிவசோ யதா
பாவங்கள் அனைத்தும் அழிகின்றன; மறுபிறப்பில் நல்ல நிலை கிடைக்கும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை, பிரஜாபதி கூறியது போல.
க்ரு'தே யுகே புஷ்கராணி த்ரேதாயாம் நைமிஷம் ஸ்ம்ரு'தம்। த்வாபரே ச குருக்ஷேத்ரம் கலௌ கம்காம் ஸமாஶ்ரயேத்
கிருதயுகத்தில் புஷ்கரங்கள் மிக முக்கியமானவை; திரேதாயுகத்தில் நைமிஷாரம் புகழப்பட்டது; துவாபரயுகத்தில் குருக்ஷேத்திரம் சிறந்தது; கலியுகத்தில் மக்கள் கங்கை நதியை அடைய வேண்டும்.
துஷ்கரஃ புஷ்கரே வாஸோ துஷ்கரம் புஷ்கரே தபஃ। யதந்யத்ர க்ரு'தம் பாபம் தீர்தே தத்யாதி லாகவம்
புஷ்கரத்தில் தங்குவது கடினம்; அங்கே தவம் செய்வதும் அருமை. வேறு இடங்களில் செய்த பாவங்கள் அந்தத் தலத்தில் குறைந்து விடும்.
ந தீர்தக்ரு'தமந்யத்ர க்வசித்பாபம் வ்யபோஹதி। ஸாயம்ப்ராதஃ ஸ்மரேத்யஸ்து புஷ்கராணி க்ரு'தாஞ்ஜலி
வேறு எந்தத் தீர்த்தத்தாலும் பிற இடங்களில் செய்த பாவம் நீங்காது; ஆனால், யார் சாயங்காலமும் காலை நேரமும் கைகூப்பி புஷ்கரங்களை நினைவுபடுத்துகிறார்களோ—
உபஸ்ப்ரு'ஷ்டம் பவேத்தேந ஸர்வதீர்தேஷு பாரத। ஸாயம்ப்ராதருபஸ்ப்ரு'ஶ்ய புஷ்கரே நியதேந்த்ரியஃ
அவர்களுக்கு எல்லா தீர்த்தங்களிலும் நீராடிய புனிதம் கிடைக்கும், பாரத வம்சத்தவரே; சாயங்காலமும் காலை நேரமும் புஷ்கரத்தில், மனம்கட்டுப்படுத்தி நீராடுபவர்—
க்ரதூந்ஸர்வாநவாப்நோதி ப்ரஹ்மலோகம் ச கச்சதி। த்வாதஶாப்தம் த்வாதஶாஹம் மாஸம் மாஸார்தமேவ ச
அனைத்து யாகங்களின் பலனையும் பெற்று, பிரம்மலோகத்தையும் அடைவார்; பன்னிரண்டு வருடம், பன்னிரண்டு நாள், ஒரு மாதம், அல்லது அரை மாதம்—even குறைந்த காலம் இருந்தாலும்—
யோ வஸேத்புஷ்கரே நித்யம் ஸ கச்சேத்பரமாம்கதிம்। ஸர்வேஷாமேவலோகாநாம்ப்ரஹ்மலோகோபரிஸ்திதஃ
யார் எப்போதும் புஷ்கரத்தில் தங்குகிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா உலகங்களையும் கடந்த உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்; பிரம்மலோகத்துக்கும் மேலான இடத்தை எட்டுவார்கள்.