பாகீரத்யாம் பத்மதநுர்ஜலாநம்தோ ஜலம்தரே। கௌம்கணே சைவ மத்ராக்ஷஃ காம்பில்யே கநகப்ரியஃ
பாகீரதியில் தாமரை உடலுடையவன்; ஜலாந்தரத்தில் நீரினால் ஆன ஆனந்தம்; கௌங்கணத்தில் மத்ரா கண்கள் உடையவன்; காம்பிலியில் பொன்னுக்குப் பிரியமானவன்.
வேம்கடே சாந்நதாதா ச ஶம்புஶ்சைவ க்ரதுஸ்தலே। லம்காயாம் ச புலஸ்த்யோஹம் காஶ்மீரே ஹம்ஸவாஹநஃ
வேங்கடத்தில் அன்னம் அளிப்பவன்; கிரதுஸ்தலத்தில் சும்பு; இலங்கையில் நான் புலஸ்தியன்; காஷ்மீரத்தில் அன்னம் ஏறி வருபவன்.
வஸிஷ்டஶ்சார்புதே சைவ நாரதஶ்சோத்பலாவதே। மேலகே ஶ்ருதிதாதாஹம் ப்ரபாதே யாதஸாம்பதிஃ
அர்புதத்தில் வசிஷ்டன்; உத்பலாவதத்தில் நாரதன்; மேலகத்தில் நான் வேதங்களை அளிப்பவன்; பிரபாதத்தில் நீரினரின் தலைவன்.
ஸாமவேதஸ்ததா யஜ்ஞே மதுரே மதுரப்ரியஃ। அம்கோடே யஜ்ஞபோக்தா ச ப்ரஹ்மவாதே ஸுரப்ரியஃ
யாகத்தில் சாமவேதம்; மதுரையில் இனிப்புக்குப் பிரியமானவன்; அங்கோட்டத்தில் யாகத்தை அனுபவிப்பவன்; பிரம்மவாதத்தில் தேவர்களுக்கு விருப்பமானவன்.
நாராயணஶ்ச கோமம்தே மாயாபுர்யாம் த்விஜப்ரியஃ। ரு'ஷிவேதே துராதர்ஷோ தேவாயாம் ஸுரமர்தநஃ
கோமந்தத்தில் நாராயணன்; மாயாபுரத்தில் இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு விருப்பமானவன்; ஷிவேதத்தில் எவரும் வெல்ல முடியாதவன்; தேவாயத்தில் தேவர்களை அழிப்பவன்.
விஜயாயாம் மஹாரூபஃ ஸ்வரூபோ ராஷ்ட்ரவர்த்தநே। ப்ரு'தூதரஸ்து மாலவ்யாம் ஶாகம்பர்யாம் ரஸப்ரியஃ
விஜயாவில் பெரிய வடிவில்; ஸ்வரூபத்தில் நாட்டை வளர்ப்பவன்; மாலவியில் பெரும் வயிற்றையுடையவன்; சாகம்பரியில் ரசத்திற்கு ஆசைப்படுபவன்.
பிம்டாரகே து கோபாலஃ ஶம்கோத்தாரேம்கவர்த்தநஃ। காதம்பகே ப்ரஜாத்யக்ஷோ தேவாத்யக்ஷஃ ஸமஸ்தலே
பிண்டாரகத்தில் கோபாலன்; சங்கோத்தாரத்தில் அங்கங்களை வளர்ப்பவன்; காதம்பகத்தில் உயிரினங்களின் கண்காணிப்பவன்; சமஸ்தலத்தில் தேவர்களின் கண்காணிப்பவன்.
கம்காதரோ பத்ரபீடே ஜலஶாய்யப்யஹமர்புதே। த்ர்யம்பகே த்ரிபுராதீஶஃ ஶ்ரீபர்வதே த்ரிலோசநஃ
பத்ரபீடத்தில் கங்கைதரன்; அர்புதத்தில் நான் நீரில் படுத்திருப்பவன்; திரயம்பகத்தில் திரிபுரத்தின் ஆண்டவன்; ஸ்ரீபர்வதத்தில் மூன்று கண்கள் உடையவன்.
மஹாதேவஃ பத்மபுரே காபாலே வைதஸஸ்ததா। ஶ்ரு'ம்கிபேரபுரே ஶௌரிர்நைமிஷே சக்ரபாணிகஃ
பத்மபுரத்தில் மகாதேவன்; காபாலியில் தவசு; ஶ்ருங்கிபேரபுரத்தில் சௌரி; நைமிஷத்தில் சக்கரபாணி.
தம்டபுர்யாம் விரூபாக்ஷோ கௌதமோ தூதபாபகே। ஹம்ஸநாதோ மால்யவதி த்விஜேம்த்ரோ வலிகே ததா1.34.
தண்டபுரத்தில் விரூபாக்ஷன்; தூதபாபகத்தில் கவுதமன்; மால்யவதியில் அன்னத்தின் தலைவன்; வலிகையில் இருமுறை பிறந்தவர்களின் தலைவன்.
இம்த்ரபுர்யாம் தேவநாதோ த்யூதபாயாம் புரம்தரஃ। ஹம்ஸவாஹஸ்து லம்பாயாம் சம்டாயாம் கருடப்ரியஃ
இந்திரபுரத்தில் தேவர்களின் தலைவன்; த்யூதபாயில் புரந்தரன்; லம்பாவில் அன்னம் ஏறியவன்; சண்டாவில் கருடனுக்குப் பிரியமானவன்.
மஹோதயே மஹாயஜ்ஞஃ ஸுயஜ்ஞோ யஜ்ஞகேதநே। ஸித்திஸ்மரே பத்மவர்ணஃ விபாயாம் பத்மபோதநஃ
மகோதயத்தில் பெரிய யாகம்; சுயஜ்ஞத்தில் சிறந்த யாகம்; யஜ்ஞகேதனத்தில் யாகத்தின் கொடி; சித்திஸ்மரத்தில் தாமரை நிறம் உடையவன்; விபாவில் தாமரை மலர வைப்பவன்.
தேவதாருவநே லிம்கம் மஹாபத்தௌ விநாயகஃ। த்ர்யம்பகோ மாத்ரு'காஸ்தாநே அலகாயாம் குலாதிபஃ
தேவதாரு வனத்தில் லிங்கம் இருக்கிறது; மகாபத்தாவில் விநாயகர்; திரயம்பகத்தில் மாதர்களின் இடத்தில்; அலகாவில் குலதலைவர்.
த்ரிகூடே சைவ கோநர்தஃ பாதாலே வாஸுகிஸ்ததா। பத்மாத்யக்ஷஶ்ச கேதாரே கூஷ்மாம்டே ஸுரதப்ரியஃ
திரிகூடத்தில் கோநர்தன் இருக்கிறார்; பாதாளத்தில் வாசுகி; பத்மாத்யக்ஷன் கேதாரத்தில்; கூஷ்மாண்டத்தில் சுரதையின் பிரியமானவர்.
கும்டவாப்யாம் ஶுபாம்கஸ்து ஸாரண்யாம் தக்ஷகஸ்ததா। அக்ஷோடே பாபஹா சைவ அம்பிகாயாம் ஸுதர்ஶநஃ
குண்டவாபியில் சுபாங்கன் இருக்கிறார்; சாரண்யாவில் தக்ஷகன்; அக்ஷோட்டில் பாவங்களை போக்கும் தேவன்; அம்பிகாவில் சுதர்சனன்.
வரதாயாம் மஹாவீரஃ காம்தாரே துர்கநாஶநஃ। அநம்தஶ்சைவ பர்ணாடே ப்ரகாஶாயாம் திவாகரஃ
வரதாவில் மகாவீரன் இருக்கிறார்; காண்தாரத்தில் கோட்டைகளை அழிப்பவன்; பர்ணாட்டில் அனந்தன்; பிரகாசாவில் திவாகரன்.
விராஜாயாம் பத்மநாபஃ ஸ்வருத்ரஶ்ச வ்ரு'கஸ்தலே। மார்கம்டோ வடகே சைவ வாஹிந்யாம் ம்ரு'ககேதநஃ
விராஜாவில் பத்மநாபன் இருக்கிறார்; வ்ருகஸ்தலத்தில் ஸ்வருத்ரன்; வட்டகத்தில் மார்கண்டன்; வாஹினியில் மிருககேதனன்.
பத்மாவத்யாம் பத்மக்ரு'ஹோ ககநே பத்மகேதநஃ। அஷ்டோத்தரம் ஸ்தாநஶதம் மயா தே பரிகீர்திதம்
பத்மாவதியில் பத்மகிரகம் இருக்கிறது; ஆகாயத்தில் பத்மகேதனன்; நூற்று எட்டு புனித ஸ்தலங்களை நான் உனக்கு கூறினேன்.
யத்ர வை மம ஸாம்நித்யம் த்ரிஸம்த்யம் த்ரிபுராம்தக। ஏதேஷாமபி யஸ்த்வேகம் பஶ்யதே பக்திமாந்நரஃ
எங்கு என் சந்நிதி இருக்கிறதோ, திரிபுராந்தகா, அந்த மூன்று காலங்களில், இந்த ஸ்தலங்களில் ஒன்றையேனும் பக்தியுடன் காணும் மனிதன்—
ஸ்தாநம் ஸுவிரஜம் லப்த்வா மோததே ஶாஶ்வதீஃ ஸமாஃ। மாநஸம் வாசிகம் சைவ காயிகம் யச்ச துஷ்க்ரு'தம்
அவன் தூய இடத்தை அடைந்து, எண்ணிக்கையற்ற காலம் மகிழ்வான்; மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக செய்த பாவங்கள்—
தத்ஸர்வம் நாஶமாயாதி நாத்ர கார்யா விசாரணா। யஸ்த்வேதாநி ச ஸர்வாணி கத்வா மாம் பஶ்யதே நரஃ
அவை அனைத்தும் அழிந்துவிடும்; இதில் சந்தேகம் வேண்டாம்; ஆனால் இந்த ஸ்தலங்களை எல்லாம் சென்று என்னை காணும் மனிதன்—
பவதே மோக்ஷபாகீ ச யத்ராஹம் தத்ர வை ஸ்திதஃ। புஷ்போபஹாரைர்தூபைஶ்ச ப்ராஹ்மணாநாம் ச தர்பணைஃ
மோட்சத்தை பெறுவான்; நான் இருக்கும் இடமெல்லாம் அவனும் தங்குவான்; பூ, தூபம், பிராமணர்களுக்கு தர்ப்பணம் ஆகியவற்றால்—
த்யாநேந ச ஸ்திரேணாஶு ப்ராப்யதே பரமேஶ்வரஃ। தஸ்ய புண்யபலம் சாக்ர்யமம்தே மோக்ஷபலம் ததா
திடமான தியானத்தால் விரைவில் பரமேஸ்வரனை அடையலாம்; அவனுக்கு மிகப்பெரிய புண்ணியம் கிடைக்கும்; இறுதியில் மோட்சம் பெறுவான்.
ஸ ப்ரஹ்மலோகமாஸாத்ய தத்காலம் தத்ர திஷ்டதி। புநஃ ஸ்ரு'ஷ்டௌ பவேத்தேவோ வைராஜாநாம் மஹாதபாஃ
அவன் பிரம்மலோகத்தை அடைந்து, அந்த காலம் வரை அங்கே தங்குவான்; பிறகு, படைப்பில், வைராஜர்களில் ஒருவன் ஆகி, பெரிய தவசியாக பிறப்பான்.
ப்ரஹ்மஹத்யாதி பாபாநி இஹலோகே க்ரு'தாந்யபி। அகாமதஃ காமதோ வா தாநி நஶ்யம்தி தத்க்ஷணாத்
இந்த உலகில் பிரம்மஹத்தி போன்ற பாவங்கள் கூட, அவை விருப்பமோ இல்லையோ செய்திருந்தாலும், அந்த நொடியிலேயே அழிந்து போகும்.
இஹலோகே தரித்ரோ யோ ப்ரஷ்டராஜ்யோதவா புநஃ। ஸ்தாநேஷ்வேதேஷு வை கத்வா மாம் பஶ்யதி ஸமாதிநா
இந்த உலகில் ஏழையாகவோ, அரசை இழந்தவனாகவோ இருந்தாலும், இந்த ஸ்தலங்களுக்கு சென்று, மனதை ஒருமைப்படுத்தி என்னை காணும் போது—
க்ரு'த்வா பூஜோபஹாரம் ச ஸ்நாநம் ச பித்ரு'தர்பணம்। க்ரு'த்வா பிம்டப்ரதாநம் ச ஸோசிராத்துஃகவர்ஜிதஃ
பூஜை, அர்ப்பணம், ஸ்நானம், பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம், பிண்டம் அளித்தல் ஆகியவற்றை செய்து முடித்தவுடன், அவன் விரைவில் துயரமின்றி வாழ்வான்.
ஏகச்சத்ரோ பவேத்ராஜா ஸத்யமேதந்ந ஸம்ஶயஃ। இஹ ராஜ்யாநி ஸௌபாக்யம் தநம் தாந்யம் வரஸ்த்ரியஃ
ஒரு குடை கீழ் அரசனாக இருப்பான்—இது உண்மை, சந்தேகம் இல்லை; இந்த உலகில் ராஜ்யம், அதிர்ஷ்டம், செல்வம், தானியம், நல்ல மனைவிகள்—
பவம்தி விவிதாஸ்தஸ்ய யைர்யாத்ரா புஷ்கரே க்ரு'தா। இதம் யாத்ராவிதாநம் யஃ குருதே காரயேத வா
புஷ்கரத்தில் யாத்திரை செய்தவருக்கு இவை எல்லாம் கிடைக்கும்; யார் இந்த யாத்திரை முறையை செய்வாரோ, செய்விக்கவோ—
ஶ்ரு'ணோதி வா ஸ பாபைஸ்து ஸர்வைரேவ ப்ரமுச்யதே। அகம்யாகமநம் யேந க்ரு'தம் ஜாநாதி மாநவஃ
அல்லது கேட்பவரும், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்; யாராவது தடைசெய்யப்பட்ட காரியம் செய்ததை அறிந்தால்—