அந்த நேரத்தில், மிகுந்த மனமுள்ளவர்களால் தள்ளப்படுகிறேன் என்ற எண்ணத்தில், “நான் எந்த உலகங்களுக்கு போகப்போகிறேன்?” என்று இரு கரங்களையும் முகத்தில் வைத்துக்கொண்டு, கண்ணீர் அடக்க முடியாமல், அவர் துயரத்துடன் பேசினார். “நான் ராமனுக்கு என் செயல், சிந்தனை, வார்த்தை மூலமாக எந்தத் தவறும் செய்யவில்லை; தேவி, உன் பாதங்களைத் தொடுகிறேன்—எனக்கு வேறு எந்த அடைக்கலமும் இல்லை,” என்று அவர் மனம் திறந்து கூறினார். அப்போது சீதை ராமனிடம் மென்மையாகப் பேசினாள்: “நீ ஏன் உன் தம்பியை விட்டு விட்டு விட்டாய்? இந்த அநியாயத்தை விட்டுவிடு, ராமா; லக்ஷ்மணன் நற்குலத்தை உயர்த்துபவன் அல்லவா?” ராமர் பதிலளித்தார்: “நான் லக்ஷ்மணனை விட்டுவிடமாட்டேன்; கனவில்கூட லக்ஷ்மணனின் அறிவுரையை நான் புறக்கணிக்க மாட்டேன், பிரியமானவளே.” பின்னர் அவர் கூறினார்: “அழகிய தொடையுடையவளே, இந்த நாட்டில் உள்ளவர்களின் நடத்தையை நான் முன்பே கேட்டிருக்கிறேன்; இங்கு அனைவரும் தங்களது சொந்த நலனையே நாடுகிறார்கள்.” “அவர்கள் ஒருவரை ஒருவர் பார்ப்பதில்லை, தங்களுக்கே பயனாக இருக்கும் வார்த்தைகளையும் கேட்பதில்லை; மகன்கள் தந்தையைக் கேட்பதில்லை, தந்தைகள் மகன்களை கேட்பதில்லை.” “சிஷ்யர்கள் ஆசானின் வார்த்தைகளைக் கேட்பதில்லை, ஆசான்கள் சிஷ்யர்களை மதிப்பதில்லை; பாசம் எல்லாம் லாபத்தில்தான் கட்டுப்பட்டிருக்கிறது, யாரும் யாருக்கும் உண்மையில் அன்பாக இருப்பதில்லை.” இவ்வாறு பேசிக்கொண்டே, ராமர் தம் சகோதரரும் சீதையுமாக பெரிய நதியான ரேவையை அடைந்தார்; அங்கு காக்குத்ஸ்தர் தம் சகோதரனுடன், சீதையுடன் புனித நீராடல் செய்தார். அதன்பின் அவர் தம் முன்னோர்களுக்கும், தேவர்களுக்கும் அர்க்யம் அளித்து, மீண்டும் மீண்டும் சூரியனை நோக்கி பார்த்து, தம் மனதை தெய்வங்களில் ஒருமைப்படுத்தினார். நீராடலை முடித்தபின், சீதை அருகில், லக்ஷ்மணனும் கூட, ராமர் ஒளிவீசினார்; பாறையம்மையின் மகள் சீதையுடன், குகனும் கூட புனித நீராடி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் தம் இல்லத்திற்கு சென்றார். இதன்பின் பீஷ்மர் கேட்டார்: “பகவான் பிரம்மா, உலகங்களை உருவாக்கியவர், எப்போது யாகங்களை ஆரம்பித்தார்? இதை எனக்குச் சொல்ல உத்தமர் நீங்கள்தான்.” “பிரம்மா நியமித்த யாககாரர்கள் யார்? அவர்களுக்கு அவர் எந்த பரிசுகளை அளித்தார்?” “இந்த முன்னோர்களுக்கான யாகம் எப்படி நடந்தது என்பதை, உண்மையாக, முறையே சொல்லுங்கள்; எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் ஏற்பட்டுள்ளது.” அதற்கு புலஸ்த்யர் பதிலளித்தார்: “ஸ்வாயம்புவ மனு அனைத்து முன்னோர்களையும் உருவாக்கியதை நான் ஏற்கனவே கூறியுள்ளேன்; அப்போது அவரிடம், ‘உலகை உருவாக்கு’ என்று கூறப்பட்டது.” மனு தானே புஷ்கரத்தில் சென்று, யாகத்திற்குத் தேவையான பொருட்களைச் சேர்த்து, அனைத்தையும் தயார் செய்து, யாகக் கூடத்தில் நின்றார். அங்கு கந்தர்வர்கள் எப்போதும் பாடினார்; அப்சராஸ் குழுக்கள் நடனமாடினார்கள்; பிரம்மா, உத்காதா, ஹோத்ரு, அத்வர்யு—இந்த நால்வரும் யாகத்தை நடத்தினர். ஒவ்வொருவருக்கும் மூன்று உதவியாளர்கள் தாமாகவே நியமிக்கப்பட்டனர்; பிரம்மா, பிரம்மணாச்சம்ஸி, போதா, அக்நீத்ரு என்பவர்களும் அங்கு இருந்தனர். ஆன்வீக்ஷிகி, எல்லா அறிவும், ப்ராஹ்மி—இவை நான்கு வகையாகும்; உத்காதா, பிரத்யுத்காதா, பிரதிஹர்தா, சுப்ரஹ்மண்யன் ஆகிய நால்வரும் அடுத்த குழுவாகக் குறிப்பிடப்படுகின்றனர். ஹோத்ரு, மைத்ராவருண, அச்சாவாகா மற்றும் கிராவஸ்துத் ஆகியோர் அடுத்த குழுவாக இருந்தனர்; அத்வர்யு, பிரதிஷ்டாத்ரு, நேஷ்ட்ரு, உன்னேத்ரு எனும் நால்வரும் அடுத்த குழுவாக இருந்தனர். இந்த நான்கு நான்கு குழுக்கள், மொத்தம் பதினாறு யாககாரர்கள், வேதங்களை ஆராயும் மக்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றனர். சுயம்புவன், மொத்தம் 360 யாகங்களை உருவாக்கினார்; இவை அனைத்திலும், இருமுறை பிறந்தவர்கள் (பிராமணர்கள்) இந்த பெயர்களை எப்போதும் பாடுகிறார்கள். சிலர் சதஸ்யரை, சிலர் த்ரிசாமா, அத்வர்யுவை விரும்புகிறார்கள்; நாரதர் பிரம்மாவாக, கவுதமர் பிரம்மணாச்சம்ஸியாக நியமிக்கப்பட்டார். தேவகர்பா போத்ரு, அக்நீத்ரு தேவலர்; அங்கிரஸ் உத்காத்ரு, புலஹா பிரத்யுத்காத்ரு. நாராயணன் பிரதிஹர்த்ரு, சுப்ரஹ்மண்யன் உத்ரு; அந்த யாகத்தில் ப்ருகு ஹோத்ரு, வசிஷ்டர் மைத்ரா. அச்சாவாகா கிரது, கிராவஸ்துத் ச்யவனன்; புலஸ்த்யர் அத்வர்யு, சிபி பிரதிஷ்டாத்ரு. பிரஹஸ்பதி நேஷ்ட்ரு, சாம்ஷபாயனன் உன்னேத்ரு; தர்மன் சதஸ்யராக, தம் மகன்கள், பேரர்கள், உறவினர்களுடன் இருந்தார். பரத்வாஜர், சமீகா, புருகுத்ஸா, யுகந்தரா, ஏனகா, தீர்ணகா, கேசா, குடபா ஆகியோரும் அங்கு இருந்தனர். கர்கா, வேதசிரஸ் த்ரிசாமா, அத்வர்யு; கண்வா, மார்க்கண்டா, கண்டி ஆகியோரும் அங்கு இருந்தனர். மகன்கள், பேரர்கள், சிஷ்யர்கள், உறவினர்களுடன் இணைந்து, அவர்கள் அங்கு பக்தியுடன் இரவு பகலாக யாகங்களை நடத்தினர். மன்வந்தர காலம் முடிந்தபின், அவப்ரிதம் எனும் புனித நீராடல் நடைபெற்றது; பிரம்மாவுக்கு பரிசும், ஹோத்ருவுக்கு கிழக்கு பரிசும் வழங்கப்பட்டது. அத்வர்யுவுக்கு மேற்கு பரிசும், உத்காத்ருவுக்கு வடக்கு பரிசும் வழங்கப்பட்டது; பிரம்மா, மொத்தம் மூன்று உலகங்களையே பரிசாக அளித்தார். யாகத்தை முடிக்க, அறிவுடையவர் நூறு பசுக்களை வழங்க வேண்டும்; அதோடு நாற்பத்தெட்டு பசு விலங்குகளும் வழங்கப்பட வேண்டும். இரண்டாம் நிலைவர்களுக்கு இருபத்து நான்கு பசுக்கள், மூன்றாம் நிலைவர்களுக்கு பதினாறு நற்கால பசுக்கள் வழங்கப்பட வேண்டும். ஆக்னீத்ரு மற்றும் மற்றவர்களுக்கு பன்னிரண்டு பசுக்கள் வழங்கப்பட வேண்டும்; இத்துடன் கிராமங்கள், பெண்கள், கால்நடைகள் ஆகியும் வழங்கப்பட வேண்டும். அவப்ரிதம் முடிந்ததும், ஆயிரம் உணவு வகைகள் வழங்கப்பட வேண்டும்; யாகம் நடத்தும் ஒருவர் தம் சொத்துகளை அனைத்தையும் வழங்க வேண்டும் என்று ஸ்வாயம்புவன் அறிவித்தார். யாகம் நடத்தும் யாககாரரும், உதவியாளர்களும் தங்கள் விருப்பப்படி தானங்களை வழங்க வேண்டும்; விஷ்ணுவை உபாசித்து, பிரம்மா மகிழ்ச்சியுடன் இவ்வாறு கூறினார்: “சாவித்ரியை மகிழ்விப்பதை முடித்து, நல்லவரே, அவளை இங்கு கொண்டு வா; அவள் உன்னைப் பார்த்தவுடன், முகமிக அழகானவளே, கோபிக்க மாட்டாள்.” “மென்மையான, இனிய, காரணத்துடன் கூடிய வார்த்தைகள் பேசும் நீ, எப்போதும் தேன்கடல் போல பேசுகிறாய்—உன் நாவே அமிர்தம் சொட்டுகிறது.” “உன் வார்த்தைகளைக் கேட்காதவர் மூன்று உலகங்களிலும் இல்லை; கந்தர்வர்களுடன் சென்று, என் பிரியமானவளை அழைத்து வா.