சூத்திரர்களின் வழியில் வாழும் மனிதர்கள், மூன்று இரவுகள் விரதம் இருந்து, பிரம்மசக்தி பெற்ற இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு செல்வம் வழங்கினால், அவர்கள் இறந்தபின், வாகனங்களில் ஏறி, தாமரை ஆசனத்தில் நான்கு கரங்களுடன் அமர்ந்து, பிரம்மாவுடன் ஒன்றரசாகி மீண்டும் பிறவியெடுப்பதில்லை. கங்கையின் புனிதமான ஆற்றில், கங்கோத்பேதம் என்ற இடத்தில், அந்தப் பெருமைமிக்க நதியை காண ஆவலுடன் சரஸ்வதி வானிலிருந்து இறங்கி வருகிறார். அங்கு நீரால் தூய்மை பெற்ற சரஸ்வதி, தேவர்கள், சித்தர்கள், வித்யாதரர்கள் அனைவராலும் வழிபடப்படுகிறார். அந்த இடத்தில் ஒருவன் ஒரு கைப்பிடி நீர் குடித்து, கிழக்கு திசையை நோக்கி, "கங்கே, தோழி, உன்னால்தான்..." என்று சொன்னான். "நான் தனியாக இருக்கிறேன்; உறவினர்களும் இல்லை; எங்கே போவேன்?" என்று வேதனையுடன் அழும் சரஸ்வதியின் மனதை கங்கை புரிந்து கொண்டாள். கிழக்கு திசையிலிருந்து அவளைக் காண வந்த கங்கை, துயரத்தில் வாடும் அந்த மகானியைக் கண்டதும், அவளை அணைத்து ஆறுதல் கூறினாள். அப்போது கங்கை, அவளது கண்களில் இருந்து கண்ணீரை துடைத்து, "உன்னைப்போன்ற மகானியால் தான் இந்த கடினமான செயல் முடிந்தது. மற்றவர் செய்ய இயலாததை நீ செய்துள்ளாய். அதனால், தேவர்கள் அனைவரும் இங்கு வந்து உன்னை காண வந்துள்ளனர்," என்றாள். "வாக்கால், மனதால், உடலால், செயலால், அவர்கள் அனைவரையும் வழிபடு," என்று கூற, சரஸ்வதி விதிப்படி தேவர்களுக்கு ஆராதனை செய்தாள். பின்னர் பிரம்மாவின் மகள் தனது தோழிகளுடன் இணைந்தாள்; மூத்தவர்களும் நடுவிலுள்ளவர்களும் சேர்ந்த அந்தச் சந்திப்பு உலகில் புகழ்பெற்றது. பிரம்மாவின் மகள் மேற்கை நோக்கி, ஜாஹ்னவி வடக்கை நோக்கி அமர்ந்தனர். புஷ்கரத்தில் கூடியிருந்த அனைத்து தேவர்களும், சரஸ்வதியின் கடினமான சாதனையை அறிந்து, "நீ அறிவும், ஞானமும், லட்சுமியும், பரம் பதி, பக்தியும், நிலைத்த தன்மை, புத்தி, ஆனந்தம், பொறுமை, சாதனை, ஸ்வதா, ஸ்வாஹா, மகா வித்யை அனைத்தும் நீயே," என்று புகழ்ந்தனர். "சாயங்காலம், இரவு, பிரகாசம், செழிப்பு, அறிவு, பக்தி, சரஸ்வதி, யாகம், ஞானம், மகா ஞானம், ரகசிய ஞானம்—இவை அனைத்தும் உன்னிடமே ஒளிர்கின்றன. விசாரணை, வாழ்க்கை, அரசியல் அறிவு—இவையெல்லாம் உனக்கே வணக்கம்! புனிதமான நீரே, கடலை நோக்கிப் பாயும் தேவியே, பாவங்களை போக்கும் உலகத்தாரின் பரம ப்ரியரே, உமக்கு வணக்கம்!" என்று அவர்கள் தொழுதனர். இவ்வாறு பெருமைப்படுத்தப்பட்ட அந்தத் தெய்வீகி, அமரர்களுடன் கிழக்கை நோக்கி நிற்க, சரஸ்வதி புண்யதீர்த்தங்கள் அனைத்தையும் உடையவளாக விளங்கினாள். அந்த இடம் 'ப்ராசி' என்றும், பிரம்மாவின் வார்த்தையிலும் 'சுத்தாவட்டம்' என்றும், பித்ருதீர்த்தமாக நினைவுகூரப்படுகிறது. அந்த இடத்தைப் பார்த்தாலே—even பெரிய பாவிகள் கூட—பிரம்மாவிடம் அருகிலிருந்து அனுபவங்களை அனுபவிப்பார்கள். அங்கு உயிர் விடும் வரை விரதம் மேற்கொள்ளும் சிறந்த மனிதர்கள், மரணத்திற்குப் பின் பிரம்மாவின் வாகனத்தில் பயணித்து, அச்சமின்றி சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள். அங்கு பிரம்மத்தை உணரும் ஆன்மாக்கள் சிறிது தானம் செய்தால்கூட, நூறு பிறவிகள் அந்தப் பலனை அனுபவிப்பார்கள். முற்றுப்பெற்ற அல்லது சிதறிய எலும்புகளுக்காக அங்கு கிரியைகள் செய்தவர்கள், பிரம்மலோகத்தை அடைந்து எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வார்கள். அங்கு செய்யப்படும் பூஜை, ஜபம், ஹோமம்—இவை அனைத்தும் பிரம்மபக்தர்களுக்கு முடிவில்லா பலன்களைத் தரும். அங்கு விளக்கு ஏற்றி வைத்தால், புலன்களுக்கு அப்பாற்பட்ட ஞானம் கிடைக்கும்; தூபம் கொடுத்தால், பிரம்மா அருளும் இடத்தைக் கிடைக்கும். குறிப்பாக, அந்தக் சங்கமத்தில் செய்யப்படும் எந்த தானமும், ஜீவர்களுக்கோ, மறைந்தவர்களுக்கோ, முடிவில்லா பலனைத் தரும். அங்கு ஸ்நானம், ஜபம், ஹோமம் செய்தால் முடிவில்லாத பலன். அங்கேயே ராமர் தந்தை தசரதருக்காக பிண்டம் சமர்ப்பித்தார். அங்கு மார்கண்டேயர் காட்டிய முறையில் ராமர் பிண்டதான் செய்தார். நான்கு பக்கங்களும் கொண்ட ஒரு குளம் அங்கு உள்ளது; அங்கே மனிதர்கள் பிண்டம் சமர்ப்பிக்கின்றனர். அங்கு பிண்டம் சமர்ப்பிப்போர், அன்னபாக்களால் இழுக்கப்படும் வாகனங்களில் சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள். அந்தக் குளத்தில் பிரம்மா தான் பித்ருகிரியை செய்தார். அனைத்து யாகங்களை அறிந்த சிறந்தவர்கள் அங்கு சிறந்த தானங்களுடன் யாகம் செய்தனர். வாசுக்கள், பித்ருக்கள், ருத்ரர்கள் பிதாமஹர்களாக அறியப்பட வேண்டும். ஆதித்யர்கள் அவர்களது பிதாமஹர்களாகும். இந்த மூன்று குழுக்களும் அழைக்கப்பட்டு, விரிஞ்சி அவர்களுக்கு, "இங்கு எப்போதும் பிண்டம் முதலிய கிரியைகளை நீங்கள் ஏற்க வேண்டும்; இங்கு செய்யப்படும் பித்ருகிரியை எல்லாம் முடிவில்லா பலனைத் தரும்," என்று கூறினார். அங்கு பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிண்டம், ஹவனம் ஆகியவற்றால் அவர்கள் திருப்தி அடைந்து, சுவர்க்கத்தை அடைவார்கள். ஆகவே, எல்லாவற்றையும் விட்டு, கிழக்கில் பிண்டதான் செய்ய வேண்டும்; தந்தை, பிதாமஹர் ஆகிய முன்னோர்களை மகன் திருப்திப்படுத்த வேண்டும். கிழக்கில் நிலைபெற்றுள்ள அந்த முதன்மைத் தீர்த்தம், பார்த்தாலே மோக்ஷம் கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. அங்கு நீரைத் தொடினால் பிறவிப் பந்தம் களைவிடும்; முழுகினால் பிரம்மாவின் பரிசரராக இருப்பது கிடைக்கும். அந்த முதன்மைத் தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து, சிறிது அன்னம் பக்தியுடன் தருபவரும், சுவர்க்கத்தை அடைவார். அங்கு ஸ்நானம் செய்து, பிரம்மபக்தர்களுக்கு—even சிறிது தானம் அல்லது பொன்—கொடுத்தால், சுவர்க்கத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வார். கிழக்கு சரஸ்வதியில் அதற்கு மேலான பலனை எதற்காக நாட வேண்டும்? அங்கு ஸ்நானம் செய்த பலன் தவம், யாகம் முதலியவற்றிற்கு சமம். அந்த கிழக்கு சரஸ்வதியின் புனித நீரை குடிக்கும் மனிதர்கள், சாதாரண மனிதர்களாகக் கருதப்பட கூடாது என்று மார்கண்டேய முனிவர் கூறினார்.