இந்தப் பகுதியிலே, சிவதூதியின் மகிமையைப் பற்றி கூறப்படுகிறது. யார் இந்த ஸ்தோதரத்தை பக்தியுடன் கேட்கிறாரோ, அவருக்கு செல்வம், பிள்ளைகள், பேரப்பிள்ளைகள், மற்றும் மாடுகள் கிடைக்கும். இந்த தேவியின் புகழைப் பற்றிய இந்தப் பாடலை பக்தியுடன் கேட்பவர்கள், அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, பரமமோக்ஷத்தை அடைவார்கள். ஒரு அரசன் தனது அரசை இழந்திருந்தால், ஒன்பதாம் நாளில் சுத்தமாக விரதம் இருந்து, எட்டாம் மற்றும் பதினான்காம் நாட்களிலும் விரதம் இருந்தால், அந்த அரசன் ஒரு வருடத்திற்குள் மீண்டும் பாதுகாப்பான அரசை பெறுவான். இந்த ஞானமிக்க சக்தி 'சிவதூதி' என்று அழைக்கப்படுகிறது. யார் இதை தினமும் மிகுந்த பக்தியுடன் கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, பரமமோக்ஷத்தை அடைவார்கள். மேலும், யார் இதை புஷ்கரத் தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து பக்தியுடன் ஜபிக்கிறார்களோ, அவர்கள் இந்த அனைத்து பலன்களையும் பெற்று, பிரம்மலோகத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வார்கள். இந்த ஸ்தோதரத்தை வீட்டில் எழுதி வைத்தால், அங்கு தீயோ, திருடர்களால் ஏற்படும் அபாயமோ இருக்காது. புத்தகத்தில் கூட இதை எழுதி வைத்து, பக்தியுடன் பூஜை செய்தால், அந்த வீட்டில் செய்யும் எல்லா காரியங்களும் மூன்று உலகங்களிலும் வெற்றிபெறும். அங்கு நிறைய பிள்ளைகள், செல்வம், தானியம், நல்ல மனைவிகள், ரத்தினங்கள், குதிரைகள், யானைகள், வேலைக்காரர்கள் ஆகியவை விரைவில் கிடைக்கும். வீட்டில் இதை எழுதி வைத்த இடத்தில் இவை எல்லாம் நிச்சயமாக நடக்கும். இதன் பின்பு, பீஷ்மர் கேட்டார்: "ஒருவன் எந்த கர்ம பலனால் பிசாசாக பிறக்கிறான்? அதிலிருந்து எப்படி விடுபட முடியும்? தயவு செய்து கூறுங்கள்." புலஸ்த்யர் பதிலளிக்கிறார்: "நான் எல்லாவற்றையும் முழுமையாக சொல்கிறேன். இதை கேட்டால், நீ இனி மாயையில் விழமாட்டாய். எவ்வாறு பிசாசாக பிறக்கிறோம், எப்படி அதிலிருந்து விடுபடுகிறோம் என்பதையும் சொல்கிறேன். பிசாசாக பிறந்தவர்கள் கடுமையான நரகத்தை அடைவார்கள்; அதைக் கடக்க தெய்வங்களுக்குமே கடினம். ஆனால் நல்லவர்களுடன் உரையாடுதல், தீர்த்தங்களைப் பற்றிச் சொல்வது ஆகியவற்றால், பிசாசாக பிறந்தவர்கள் விடுதலை பெறுகிறார்கள்." பீஷ்மா, முன்னொரு காலத்தில் ஒரு பிராமணர் இருந்தார். அவர் மிகுந்த விரதத்துடன், எல்லா இடங்களிலும் புகழ்பெற்றவர், எப்போதும் திருப்தியுடன் வாழ்ந்தவர். அவர் தன் வீட்டில் ச்வாத்யாயத்தில் ஈடுபட்டார், எப்போதும் யோகத்தில் நிலைத்தவர், ஜபம் மற்றும் யாகம் செய்து காலத்தை கழித்தார். பொறுமை, கருணை, மன்னிப்பு, சத்திய ஞானம் ஆகியவற்றில் நிலைத்தவர். அவரது மனம் அஹிம்சை மற்றும் மென்மைக்கு ஒப்பாக இருந்தது. அவர் பிரம்மச்சரியத்தில் ஈடுபட்டவர், தவம், யோகத்தில் திகழ்ந்தவர், பித்ரு கர்மா மற்றும் வேத யஜ்ஞங்களில் கவனமுடன் இருந்தார். மறுபிறவி பயத்தால் தூய்மையும், உண்மை பேசுவதிலும், மென்மையான பேச்சிலும், அதிதி பூஜையிலும் ஈடுபட்டார். தானம், யாகம், சமம்-விடயம் இரண்டும் இல்லாமல், ச்வதர்மத்தில் நிலைத்து, ச்வாத்யாயத்தில் ஈடுபட்டு வந்தார். இப்படியொரு வாழ்க்கையை வீட்டுக்கார பிராமணராக பல ஆண்டுகள் கழித்தார். ஒருநாள், அவர் மனதில் தீர்த்தயாத்திரை செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம் வந்தது: "இந்த உடலை புனித தீர்த்த நீரில் சுத்தி செய்ய வேண்டும்," என்று எண்ணினார். புஷ்கரத்தில் புனிதமான எண்ணத்துடன் விடியற்காலையில் ஸ்நானம் செய்து, ஜபம், நமஸ்காரம் முடித்த பிறகு, அவர் பயணத்தைத் தொடங்கினார். பயணத்தின் போது, முன்பாக ஒரு அடர்ந்த காடில், பறவைகள் இல்லாத, முள்ளுக் காடுகளில், ஐந்து பேரை அவர் கண்டார். அவர்கள் மிகவும் பயங்கரமான தோற்றத்துடன், விகாரமானவர்கள். அவர்களைப் பார்த்ததும், அவருடைய மனம் சிறிது கலங்கினாலும், அவர் அசையாமல் நிலைத்தார். பிறகு, துணிச்சலுடன், தூரத்திலிருந்தே பயத்தை விட்டுவிட்டு, இனிமையாகக் கேட்டார்: "நீங்கள் யார்? ஏன் இப்படி விகாரமாக இருக்கிறீர்கள்? எங்கே இருந்து வருகிறீர்கள்? நீங்கள் என்ன தவறு செய்தீர்கள்? ஏன் நல்ல நிலையை அடையவில்லை? நீங்கள் அனைவரும் ஏன் இப்படிப் பார்த்துக்கொள்கிறீர்கள்? இந்தப் பாதையில் எங்கே போகிறீர்கள்?" அப்போது அந்த பிசாசுகள் பதிலளித்தார்கள்: "நாங்கள் எப்போதும் பசிக்கவும் தாகிக்கவும் துன்பத்தில் சிக்கியுள்ளோம்; நமது மனமும், அறிவும், உணர்வுகளும் அழிந்துவிட்டன. எங்களுக்கு எந்த திசையோ, பகுதியோ தெரியாது; வானம், பூமி, சுவர்க்கம் எதுவும் தெரியாது. நீங்கள் சொல்வது போல துன்பம் எங்களுக்கு சந்தோஷமாகத் தோன்றுகிறது; இப்போது சூரியன் உதயமாகும் நேரம் போலத் தெரிகிறது. நானும், பர்யுஷிதா, சூசீமுகா, சீக்ரகா, ரோஹகா, லேககா என்பவர்கள் இங்கே இருக்கிறோம்." பிராமணர் கேட்டார்: "பிசாசுகள் பலவிதமான கர்மங்களால் பிறக்கிறார்கள். ஆனால் உங்களுக்கு எப்படி பெயர்கள் கிடைத்தது? அந்த பெயர்களுக்கு என்ன காரணம்?" அப்போது பிசாசுகள் கூறினார்கள்: "நான் எப்போதும் புது உணவு சாப்பிடுவேன்; ஆனால் பிராமணர்களுக்கு பழைய உணவு கொடுத்தேன். அதனால் எனக்கு 'பர்யுஷிதா' என்ற பெயர் வந்தது. இவர் பல பிராமணர்களை உணவு கேட்க வந்தபோது ஊசி போல் குத்தினார்; அதனால் இவருக்கு 'சூசீமுகா' என்று பெயர். நான் ஒரு பசிக்கும் பிராமணர் உணவு கேட்டபோது விரைவில் அங்கிருந்து ஓடிச் சென்றேன்; அதனால் எனக்கு 'சீக்ரகா' என்று பெயர். ரோஹகா என்றவர் எப்போதும் வீட்டின் மேல்தளத்தில் இருசுவை உணவு சாப்பிடுவார்; பிராமணர்களை பயந்து அங்கு தங்குவார்; அதனால் அவருக்கு அந்தப் பெயர். லேககா என்றவர் எப்போதும் மௌனமாக இருந்து, யாராவது பிச்சை கேட்டால் பூமியைச் சுரண்டுவார்; நம்மில் மிகப் பெரிய பாவி இவரே." "லேககா மிகக் கடினமாக நகர்கிறார்; ரோஹகா தலைகீழாக செல்கிறார்; சூசீ மிக வேகமாகவும், முடக்கத்துடன் ஊசி முகத்துடன் இருக்கிறார். பழைய உணவு, தொங்கும் கழுத்து, லம்போதரா என்று அழைக்கப்படுகிறார்; அகல்கண்கள், தடித்த உதடுகள்; பாவத்தால் இப்படிப் பிறந்தோம். இவை எல்லாம் உங்களுக்கு சொன்னேன். இன்னும் கேட்க விரும்பினால் கேளுங்கள்; நாங்கள் பதில் சொல்வோம்." பிராமணர் கேட்டார்: "பூமியில் வாழும் எல்லா உயிர்களும் உணவால் வாழ்கிறார்கள். உங்களும் உணவு எப்படிப் பெறுகிறீர்கள் என்பதை உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்.