போர் வெளியில் நீ எரிகொண்டும் ஆயுதம் ஏந்தி, ஐராவதத்தின் மீது வீற்றிருந்து தோன்றும் போது, அனைத்து தானவர்கள் அழிந்து போகிறார்கள் என்பதை நான் கண்டேன். நீ முன்பே வென்ற பல தானவர்கள், மற்றவர்களை விட வலிமைசாலிகள்; அவர்களை வெல்வதற்கு உன் பலத்தின் ஆயிரம் பங்கும் எனக்கில்லை. இத்தகைய நீ, இந்திரா, உனக்கெதிராக நான் என்ன? என்னை காப்பதற்காகத்தான் நீ இங்கு வந்திருக்கிறாய். நிச்சயம், நான் செய்வேன்; என் உயிரையும் கொடுப்பேன். ஆனால், தேவர்களின் அரசா, இந்த பூமியைப் பற்றி நீ என்னிடம் ஏன் கூறினாய்? என் மனைவிகள், பிள்ளைகள், மாடுகள், மற்ற செல்வங்கள், மூவுலகின் முழு ராஜ்யமும்—இவை அனைத்தும் இந்த பிராமணனுக்கு வழங்கப்படட்டும். சக்ரா, நீ என் இல்லத்துக்கு வந்து, பாஷ்கலி என்னும் ஒருவனிடமிருந்து தான் தானம் பெற்றால், எனக்கும் என் முன்னோர்களுக்கும் கண்டிப்பாக பழி வரும்; வேறு விதமாக அல்ல. வேறு யாரேனும் வருவாராகில், அவரும் எனக்குப் பிரியமானவரே; குறிப்பாக நீயோ, தயங்காமல் விரும்பியதை கேள். இந்திரா, மூன்று அடி நிலம் கேட்டது எனக்கு மிகவும் வெட்கம்; அதுவும் நீ பிராமணனுக்காக வேண்டியதுதான். சிறந்த கிராமங்களும், உனக்காக சுவர்க்கலோகமும், குதிரைகள், யானைகள், நிலம், செல்வம், அழகிய பெண்கள்—இவை அனைத்தும் நான் வழங்குவேன். அவர்களைப் பார்த்தாலே முதியோரும் இளமையடைவார்கள்; இந்த பெண்களும் இந்த பூமியும் வாமனனுக்குப் படையாக வழங்கப்படட்டும். எல்லாவற்றையும் திருப்பித் தருவேன், தேவர்களின் தலைவனே; எனக்கு அருள் புரிவாயாக. பாஷ்கலி இவ்வாறு கூறியதும், அங்கு ஆசாரியர் உசனாஸ் தானவர்களின் அரசரிடம் சொன்னார்: “நீ தானவர்களின் அரசன், ராஜ்ய யாகத்தில் நிலைபெற்றவன். எப்போது, யாருக்கு என்ன கொடுக்க வேண்டும், என்ன தர்மம், என்ன அதர்மம் என்று நீ அறியவில்லை. அமைச்சர்களோடு ஆலோசித்து, தர்ம அதர்மங்களை ஆராய்ந்து பின்னரே கொடுக்க வேண்டும். இந்திரனைச் சேர்ந்த தேவர்களை வென்று, நீ மூவுலகையும் கைப்பற்றியிருக்கிறாய். ஆனால், இவ்வேட்கையின் முடிவில், நீ பிணையிலாகிவிடுவாய். இந்தக் குறும்புள்ளி உண்மையில் விஷ்ணுவே; நீ அவனுக்குக் கொடுக்கக் கூடாது; உன் தந்தையை அவனே கொன்றான். உன் முன்னால் வந்திருப்பவன் உன் தந்தையை, தாயை, உறவினர்களை அழித்தவன்; அவன் உன் வம்சத்தை முடிவுக்கு கொண்டு வந்தவன். அவன் தர்மம் அறியாதவன்; இந்திரன் முதலியோருக்காகவே செயல்படுகிறான். வஞ்சகத்தால் தானவர்களை வென்றவன். மாயையால் பிராமண வடிவம் கொண்டு, குறும்புள்ளியாக வந்தான். இன்னும் என்ன சொல்ல? அவனுக்கு எதுவும் தரக் கூடாது. ஈயும் தடம் அளவு நிலம் கூட அவனுக்குக் கொடுத்தால், விரைவில் அழிவை அடைவாய்—இது உண்மை, உண்மை என்று நான் கேட்டிருக்கிறேன்.” ஆசாரியர் இப்படிச் சொன்னபோதும், பாஷ்கலி மறுபடியும் கூறினான்: “இவை அனைத்தும் தர்மத்திற்காக நான் உரைத்த வாக்கு, ஆசாரியரே. வாக்கை காப்பது நற்குணம் உடையவர்களுக்கு நித்யக் கடமை. இது விஷ்ணுவே என்றால், என்னை விட அதிர்ஷ்டசாலி யாரும் இல்லை. அவன் தேவர்களை விரும்பி என்னிடம் தானம் கேட்கிறான் என்றால், நான் இன்னும் பாக்கியசாலி. யோகிகள் தியானத்தில் கூட காண இயலாதவரை இன்று நான் கண்டுள்ளேன். குசா மற்றும் நீர் கொண்டு தானம் தரும் அனைவருக்கும்—அந்த பரமாத்மா, நித்யன், பகவான் விஷ்ணு திருப்தியடையட்டும். இவ்வாறு சொன்னபோது, முக்திக்கு உரியவர்களுக்கு ஏது செய்ய வேண்டும் என்ற சந்தேகம் எனக்குள் எழுந்தது. நீ எனக்கு உபதேசித்தாய்; என் சிறுவயதிலிருந்து தீர்மானிக்கப்பட்டது—எதிரி வீடுக்கு வந்தாலும் எதுவும் மறுக்கக் கூடாது. இதையே சிந்தித்து, ஆசாரியரே, என் உயிரையும் தருவேன்; வாமனனுக்குத் தானமாக இந்திரலோகத்தையும் தருவேன். தீங்கு விளைவிக்காத தானமே உண்மையான தானம்; தீங்கு தரும் தானம் பாவமுள்ளதாயிருக்கும்.” இதை கேட்ட ஆசாரியர் தலை குனிந்து நின்றார். பாஷ்கலி கூறினான்: “அய்யா, நீ கேட்டிருக்கிறாய்; முழு பூமியையும் தருகிறேன்.” “மூன்று அடி நிலம் மட்டும் கொடுத்தால் எனக்கு வெட்கம்,” என்றான். இந்திரன் பதிலளித்தான்: “தானவர்களின் அரசே, நீ சொன்னது உண்மை. இந்த பிராமணன் என்னிடம் மூன்று அடி நிலம் கேட்டான்; அவனுக்காக உன்னையும் கேட்டேன். தானுவின் மகனே, நீ கேட்டுள்ளாய்; இந்த வரம் வழங்கட்டும்.” பாஷ்கலி கூறினான்: “தேவர்களின் அரசா, வாமனனுக்காக என்னிடமிருந்து மூன்று அடி நிலம் ஏற்று கொள்.” “அங்கு நீ நீண்ட காலம் சந்தோஷமாக வாழ்வாயாக, தேவர்களின் தலைவனே.” இவ்வாறு சொல்லி, பாஷ்கலி வாமனனுக்கு மூன்று அடி நிலம் தானமாக அளித்தான். பின்னர், நீர் ஊற்று செய்து, அந்த தானம் வழங்கப்பட்டது; ஹரியே எனக்கு திருப்தியடையட்டும். தானவர்களின் அரசன் தானம் அளித்ததும், ஹரி வாமன வடிவத்தை விட்டு விட்டு, தேவர்களுக்கு நன்மை தரும் எண்ணத்துடன், உலகங்களை கடந்தான். யஜ்ஞமலையை அடைந்து, வடக்கு நோக்கி சென்றான். தானவர்களின் வாசஸ்தலம் தேவனின் இடது பாதத்தில் அமைக்கப்பட்டது. அங்கு, பிரபஞ்சத்தின் ஆண்டவன் தனது முதல் அடியை சூரியனில் வைத்தான். இரண்டாவது அடியை துருவத்தில் வைத்தான்; மூன்றாவது அடியால், அந்த அதிசய செயல்கள் கொண்ட தேவன் பிரபஞ்ச முட்டையைத் துளைத்தான். பெரிய விரல் முனையில் அந்த முட்டை துளைக்கப்பட்டதும், பெருகும் நீர் ஓடிப் ப்ரஹ்மலோகத்தை உள்பட அனைத்துலகங்களையும் வெள்ளம் போல மூடினது. துருவலோகம், சூரியலோகம், யஜ்ஞமலை என அனைத்தையும் பாய்ந்து, அந்த நீர் புஷ்கரத்தில் புகுந்து, விஷ்ணுவின் பாத தடங்களை கழுவியது. பூமியில் தோன்றிய அந்த தடங்கள் வைஷ்ணவ தடங்களாக அழைக்கப்படுகின்றன.