முனிவர் முத்கலர், பீமனின் மகனாகவும், கவுந்திந்ய கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு க்ஷத்திரியராகவும் இருந்தார். ஒருநாள், யமதூதர்கள் தவறாக அடையாளம் கண்டு, அவரை இங்கு கொண்டு வந்தது பற்றி யமராஜர் கேட்டார்: "நீங்கள் எப்படி தவறாக அடையாளம் கண்டு, குறைந்த ஆயுளுடைய இந்த க்ஷத்திரியரை இங்கு கொண்டு வந்தீர்கள்? இப்போது அவர் வந்திருக்க வேண்டியவர், ஆனால் அவரை விடுதலை செய்யுங்கள்," என்று அவர் கூறினார். யமராஜரின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட யமதூதர்கள், மீண்டும் சென்றுவிட்டு திரும்பி வந்தனர். அவர்கள் யமராஜரிடம் கூறினார்கள்: "நாங்கள் அங்கு சென்றபோது, அவர் உயிர் முடிந்தவராக எங்கும் காணவில்லை." இதைக் கேட்ட யமராஜர், "இப்படி சிலரை நீங்கள் பெரும்பாலும் காணாததற்குக் காரணம் என்ன? வைகுண்ட ஏகாதசி போன்ற புண்ணியமான திதிகளில் விரதம் இருந்து, புண்ணியங்கள் செய்தவர்கள், வைதரணி ஆற்றை எளிதாகக் கடக்கிறார்கள்," என்று விளக்கினார். "உஜ்ஜயினி, பிரயாகம், அல்லது யமுனை நதியில் இறந்தவர்கள், எள், தங்கம் போன்ற தானங்கள் செய்தவர்கள், தினசரி பசு பூஜை செய்தவர்கள்—இவர்கள் யமதூதர்களால் எளிதில் பிடிக்கப்படுவதில்லை," என்று அவர் கூறினார். யமதூதர்கள் அப்பொழுது கேட்டார்கள்: "பிரம்மனே, அந்த விரதம் முழுமையாக எது என்பதை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள். மனிதர்கள் உங்களை மகிழ்ச்சிப்படுத்த என்ன செய்ய வேண்டும்? கருப்பட்சை பன்னிரண்டாம் நாளில் ஏது விரதம் மேற்கொண்டு, நோன்பிருந்து பாவம் நீங்க முடியும்?" "அந்த விரதத்தை எப்படிச் செய்ய வேண்டும்? தயவுடன் எங்களுக்கு விளக்குங்கள்," என்று கேட்டனர். அப்போது முனிவர் முத்கலர், யமதூதர்களின் கேள்விகளை கேட்டபின் இனிமையாகப் பதில் அளித்தார்: "நான் பார்த்ததும் கேட்டதும் அனைத்தையும் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்." யமராஜர் விளக்கினார்: "மார்கழி மாதம் முதலாக, ஒவ்வொரு மாதமும் கருப்பட்சை பன்னிரண்டாம் நாளில், வைதரணி விரதம் முறையாக மேற்கொள்ள வேண்டும். இதை ஒரு வருடம் தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும். இதைச் செய்தால், நிச்சயம் பாவம் நீங்கி முக்தி பெறுவார்—இதில் சந்தேகம் இல்லை." "விரதம் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். 'இன்று என் நோன்பு நடைபெறுகிறது, தேவாதி தேவனே!' என்று விஷ்ணுவை மனதில் கொண்டு இருக்க வேண்டும். பன்னிரண்டாம் நாளில் பக்தியுடன் கோவிந்தனை வழிபட வேண்டும். கனவு அல்லது உணர்ச்சி காரணமாக உண்ணுதல், அல்லது பிற குற்றங்கள் நிகழ்ந்திருந்தாலும், 'அனைத்தையும் மன்னியுங்கள், தயை காட்டுங்கள்' என்று வேண்டிக்கொள்ள வேண்டும். விதிகளைப் பின்பற்றி, மத்யான நேரத்தில் புனித ஸ்நானம் செய்ய புனித ஸ்தலத்திற்கு செல்ல வேண்டும்." "மண், பசுகழிவு, எள் ஆகியவற்றை எடுத்துக்கொண்டு, முறைப்படி ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும். 'அச்வக்ராந்த' மந்திரத்துடன் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்: 'குதிரைகள், ரதங்கள், விஷ்ணு நடந்த பூமியே, பாவங்களை நீக்கு.'" "காசியில் விளையும் எள் விஷ்ணுவின் ரூபமே; எளுடன் ஸ்நானம் செய்தால் கோவிந்தன் அனைத்து பாவங்களையும் நீக்குவார். 'விஷ்ணுவின் உடலிலிருந்து தோன்றிய புண்ணியமான எள், பெரிய பாவங்களை நீக்கும் சக்தி கொண்டவளே, எல்லோருக்காக நான் வணங்குகிறேன்,' என்று கூறி, துளசி இலை எடுத்துக் கொண்டு, நன்னீரில், நன்னெறியில் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்." "ஸ்நானம் முடிந்ததும், தூய vasthiram அணிந்து, பித்ரு, தேவர்களுக்கு தர்ப்பணங்கள் செய்து, விஷ்ணுவை வழிபட வேண்டும். ஐந்து வகை இலைகளும், ஐந்து ரத்னங்களும், தெய்வீக மலர்களும் வாசனைகளும் கொண்ட ஒரு பூரண கலசத்தை அமைக்க வேண்டும். அதில் நீர் நிரப்பி, சரியான பொருட்களும், தாமிர பாத்திரமும் வைத்துக் கொண்டு, ஸ்ரீதரரை அங்கு பிரதிஷ்டை செய்ய வேண்டும்." "மண், பசுகழிவு முதலியவற்றால் ஒரு புனித மண்டலம் அமைக்க வேண்டும். நன்கு கழுவிய அரிசி கொண்டு, தர்மராஜரின் உருவத்தை உருவாக்கி, கையிலும் மற்ற இடங்களிலும் பார்லி வைக்க வேண்டும். அதன் முன் தாமிர நிறம் கொண்ட வைதரணி ஆற்றை அமைத்து, அவர்களை அழைத்து முறையாக தனித்தனியாக பூஜிக்க வேண்டும்." "தேவாதி தேவனாகிய யமனை அழைக்கிறேன்; கேசவா, வருக, உம் அருளை வழங்குக. ஸ்ரீபதியின் பாதத்திற்கு அர்க்யம் சமர்ப்பிக்கிறேன்; உலகத்தைப் பராமரிப்பவரே, என்மீது தயை காட்டும்." "ஐஸ்வர்யம் தருபவருக்கு பாதம், துக்கம் அகற்றுபவருக்கு முழங்கால், சிவனுக்கு தொடை, விச்வ ரூபனுக்கு இடுப்பு—இவ்வாறு உடலின் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் வணக்கம் செலுத்த வேண்டும்." "காமதேவருக்கு யோனி, ஆதித்யனுக்கு விந்து, தாமோதரனுக்கு வயிறு, வாசுதேவருக்கு மார்பு—இவ்வாறு தொடர வேண்டும். ஸ்ரீதரனுக்கு முகம், கேசவனுக்கு மயிர், சார்ங்கதரனுக்கு முதுகு, வரதனுக்கு பாதம்—இவ்வாறு வணங்க வேண்டும்." "சங்கம், சக்கரம், கத்தி, மழு, பரசு ஆகிய ஆயுதங்களை ஏந்துபவரே, எல்லோரின் ஆத்மாவே, உம்மைத் தலைக்காக வணங்குகிறேன்." "மத்ஸ்ய, கூர்ம, வராக, நரசிம்ஹ, வாமன, இராம, இராம, கிருஷ்ண, புத்தர், கல்கி—இவர்களுக்கு வணக்கம்." "எல்லா பாவங்களையும் அழிக்க, உம்மை மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன். இந்த மந்திரங்களால், விஷ்ணுவை முழுமையாக தியானித்து, பூஜிக்க வேண்டும்." "தர்மராஜாவே, உமக்கு வணக்கம்; தெற்கு திசையின் அதிபதியான யமனே, மாட்டு வண்டியில் வருபவரே, உமக்கு வணக்கம்." "சித்ரகுப்தா, உமக்கு வணக்கம்; அதிசயமானவரே, மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன். நரகத்தில் ஏற்படும் துயரங்களைத் தணிக்க, என் ஆசைகளைத் தாரும்." "யமனுக்கு, தர்மராஜாவுக்கு, மரணத்திற்கு, முடிவுக்குரியவருக்கு, வைவஸ்வதனுக்கு, காலனுக்கு, அனைத்து உயிர்களையும் அழிப்பவருக்கு வணக்கம்." "விருகோதரா, சித்ரா, சித்ரகுப்தா, நீலா, தத்னா—இவர்களுக்கும் எப்போதும் மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன்." "இந்த பன்னிரண்டு நாமங்களால் தர்மராஜாவை வழிபட வேண்டும்; வைதரணி ஆற்றே, கடக்க மிகவும் கடினமானவளே, பாவங்களை அழிப்பவளே, எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் சக்தி கொண்டவளே, வருக, நான் செய்த அர்ப்பணத்தை ஏற்கவும்; பயங்கரமான யமனின் வாயிலில் உள்ள வைதரணி ஆறு புகழ்பெற்றது." இவ்வாறு, முனிவர் முத்கலரும் யமராஜரும், வைதரணி விரதத்தின் பெருமையையும், அதன் முறையையும், அதன் மூலம் அடையக்கூடிய பாவமன்னிப்பையும் யமதூதர்களுக்கு விளக்கியது.