ஸ்ராவண மாதத்திலிருந்து தொடங்கும் மாதங்களில், ஒவ்வொரு மாதத்திலும் குறிப்பிட்ட மலர்களை முறையிட்டுப் படைப்பதற்குரியதாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். எந்த மாதத்தில் விரதம் மேற்கொள்ளப்படுகிறதோ, அந்த மாதத்திற்குரிய மலர்களால் ஹரியை ஆராதிக்க வேண்டும். இவ்வாறு, ஒரு வருடம் முழுவதும் விரதம் முறையாக கடைபிடிக்க வேண்டும். விரதத்தின் முடிவில், படுக்கையுடன் கூடிய ஒரு படுக்கைத் தானமாக வழங்க வேண்டும். அதன்பின், தங்கத்தில் ரோகிணி மற்றும் சந்திரனின் உருவங்களை உருவாக்க வேண்டும்; சந்திரன் ஆறு விரல் அளவிலும், ரோகிணி நான்கு விரல் அளவிலும் இருக்க வேண்டும். அந்த உருவங்கள் எட்டு முத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்; வெள்ளை கண்களுடன், பாலும் நிறைந்த பானையின் மீது, மீண்டும் ஒரு வெண்கல பாத்திரம் மற்றும் அரிசி முத்துக்களுடன் அமைக்க வேண்டும். காலை நேரத்தில், மந்திரங்களுடன் அரிசி மற்றும் கரும்பு பழங்களை வழங்க வேண்டும்; பின்னர், வெள்ளை பாத்திரத்தில், பொன்னால் செய்யப்பட்ட வாயும் வெள்ளி களிம்பும் பொருத்தப்பட்டதாக இருக்க வேண்டும். உடையுடனும், பாத்திரத்துடனும், பாத்திரமாகச் சங்கு கொண்டு, நற்குணங்களுடன் கூடிய பிராமண தம்பதியரை ஆபரணங்களால் அலங்கரித்து, அவர்களுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும். இந்த பிராமண தம்பதியரை சந்திரனாகக் கருத வேண்டும்; எவ்வாறு ரோகிணி எப்போதும் கிருஷ்ணனின் படுக்கையை விட்டு பிரியாதோ, அதுபோல். சந்திர வடிவத்துக்கும் இதற்கும் எந்த விதமான வேற்றுமையும் இல்லை; நீயே அனைவருக்கும் பரமானந்தம் மற்றும் மோட்சம் அளிப்பவனாக இருக்கின்றாய். "நீயே எனக்குத் திடமான அனுபவம், மோட்சம், பக்தி ஆகியவற்றை அருள வேண்டும், ஓ சந்திரனே! இந்த உலக சக்கரத்தில் பயந்து, விடுதலை நாடுபவனாகிய எனக்கு நீ அருள் புரி." இவ்விரதம் அழகு, ஆரோக்கியம், நீண்ட ஆயுள் ஆகியவற்றை அளிக்கிற சிறந்த வழியாகும்; இதுவே பித்ருக்களுக்கு எப்போதும் மிகவும் பிரியமானதாகும். மூன்று உலகங்களுக்கும் அதிபதியாக, மூன்று நூறு ஏழு கல்பங்கள் வரை, சந்திரலோகத்துக்குச் சென்று மீண்டும் பிறப்பதற்குத் தேவையில்லாத நிலையை அடைவான். ரோகிணி-சந்திரன் படுக்கை விரதத்தை மேற்கொள்ளும் பெண்ணும் அந்தப் பலனை அடைவாள். மதுமதனனை சந்திரனைப் புகழ்ந்து ஆராதனை செய்வோரும், மனதை அர்ப்பணிப்போரும், ஷௌரி வதிக்கு சென்று தேவர்களால் போற்றப்படுவார்கள். இதனைத் தொடர்ந்து, பீஷ்மர் கேட்டார்: "தடாகங்கள், தோட்டங்கள், கிணறுகள், நீர்தேக்கங்கள், தாமரைப் பூங்காக்கள் ஆகிய இடங்களில், தேவாலயங்களில் நடைபெறும் முறைகளை எனக்குச் சொல்லுங்கள், ஓ புரோகிதரே! அங்கு யார் யஜமானராக இருப்பார்? எந்த வகை பிராமணர்கள், வேதியிடும் மேடையின் அமைப்பு, தானங்கள், வலிமை, காலம், இடம், ஆசான் யார்? எந்த பொருட்கள் உகந்தவை? அனைத்தையும் விளக்குங்கள்." புலஸ்த்யர் மறுமொழியாகச் சொன்னார்: "ஓ ராஜா! தடாகம் போன்ற இடங்களில் நடைபெறும் முறையை கேளுங்கள். புராணங்களில் கூறப்பட்டுள்ள இந்தக் கதையை, உகந்த பன்னிரண்டு நாட்களில், உத்தராயண காலத்தில், புண்ணியமான நாளில், பிராமணர்கள் நிர்ணயித்த புனித நாளில், தீங்கற்ற இடத்தில், தடாகத்தின் அருகில் நடைபெற வேண்டும். வேதிப் பீடம் நான்கு கரம் அளவிலும், சதுரமாகவும், நான்கு முகங்களுடன் இருக்க வேண்டும். அதன் மேல் மண்டபம் பதினாறு கரம் அளவிலும், நான்கு முகங்களுடனும் அமைக்க வேண்டும். வேதியின் சுற்றிலும் ஒரு முழம் அகலமான, மூன்று சுற்றுகளாகக் குழிகள் இருக்க வேண்டும்; ஒன்பது, ஏழு, அல்லது ஐந்து நேரான முகங்களுடன் அமைக்கலாம். யோனி ஒரு விரல் அளவிலும், ஆறு அல்லது ஏழு விரல் அகலமாகவும் இருக்க வேண்டும்; குழிகள் ஒரு கை அகலமாகவும், மூன்று சுற்றுகள் உயரமாகவும் அமைக்க வேண்டும். அனைத்தும் ஒரே நிறமாக, கொடிகள், கம்பங்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்; அஸ்வத்தா, உடும்பர, பிளக்கு, ஆலமரக் கிளைகளால் செய்யப்பட வேண்டும். மண்டபத்தின் ஒவ்வொரு பக்கம் ஒரு நுழைவாயில் அமைக்க வேண்டும்; அங்கு எட்டு புண்ணிய புரோகிதர்கள், எட்டு கதவாளிகள் நியமிக்கப்பட வேண்டும். வேதங்களில் தேர்ச்சி பெற்ற எட்டு பிராமணர்கள், எல்லா நற்குணங்களும் கொண்டவர்கள், மந்திரங்களை அறிந்தவர்கள், புலன்களை அடக்கிக் கொண்டவர்கள் நியமிக்கப்பட வேண்டும். நல்ல குலம், நல்ல நடத்தை கொண்ட சிறந்த த்விஜர்களை நியமிக்க வேண்டும்; சுற்றியுள்ள குழிகளில் நீர்பானைகள், ஹோமக் கருவிகள் வைக்க வேண்டும். சுத்தமான ஆசனம், விசிறி, பரந்த தாமிர பாத்திரம் அமைக்க வேண்டும்; பின்னர், ஒவ்வொரு தெய்வத்திற்கும் உரிய பலிகள் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். புத்திசாலியான ஆசான் ஆலோசித்து, ஹோமக் கம்பத்தை நிலத்தில் நிறுவ வேண்டும்; அது ஒரு முழம் உயரமாகவும், பாலை தரும் மரத்தால் செய்யப்பட வேண்டும். அல்லது, யஜமானரின் விருப்பப்படி அளவு மாற்றலாம்; ஐருபத்து ஐந்து புரோகிதர்கள் பொன்னால் ஆன ஆபரணங்களுடன் அழைக்கப்பட வேண்டும். பொன்னால் ஆன காதணிகள், கைமணி, வளையல்கள், மோதிரங்கள், பலவிதமான உடைகள் வழங்க வேண்டும். அனைவருக்கும் சமமான தானம் வழங்க வேண்டும்; ஆசானுக்கு இரட்டை அளவு வழங்க வேண்டும்; மேலும், தனக்கு விருப்பமானவை, படுக்கை, குடை ஆகியன வழங்க வேண்டும். பொன்னால் ஆன ஆமை, முதலை, வெள்ளி மீன், வெள்ளி பறை, தாமிரக் குடம், தவளை, காகம், சூழல் ஆகியன வழங்க வேண்டும். இவ்வாறு எல்லா பொருட்களையும் முன்னமே தயார் செய்து, தம்பதியர் வெள்ளை மாலையுடன், வெள்ளை உடையுடன், வெள்ளை சந்தனம் பூசிக் கொண்டு, வேதங்களை அறிந்தவர்களால் எல்லா பானிகளிலும் குளித்து, தம்பதியர், அவர்களது மனைவி, மகன்கள், பேரன்கள் அனைவரும் மேற்கில் உள்ள நுழைவாயிலில் சென்று யாக மண்டபத்தில் நுழைய வேண்டும். பின்னர், புண்ணிய ஒலி, பறை முழக்கத்துடன், ஐந்து நிறங்களால் மண்டலம் வரைந்து, பதினாறு அச்சுகளுடன், நான்கு முகங்களுடன், தாமரை மையமாக அமைக்க வேண்டும். சுற்றிலும் சதுர வடிவம், நடுவில் அழகிய வட்டம் அமைக்க வேண்டும்; வேதிப் பீடத்தின் மீது, நவகிரகங்கள், உலக பாதுகாவலர்கள் ஆகியோரை நிறுவ வேண்டும். அனைத்து திசைகளிலும், மந்திரங்களுடன் இவற்றை நிறுவ வேண்டும்; நடுவில், வருண மந்திரத்தால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட கலசத்தை வைக்க வேண்டும். அங்கு, பிரம்மா, சிவன், விஷ்ணு, விநாயகர், கமலா, அம்பிகா ஆகியோரை நிறுவ வேண்டும். அனைத்து உலகங்களும் அமைதியடைய, பூ, பலி, பழங்கள் கொண்டு எல்லா உயிரினங்களையும் நிறுவி, பூரணாஹுதி செய்ய வேண்டும். முத்துக்கள் நிரம்பிய கலசங்களைப் புடவைகளில் சுற்றி, கதவாளிகளை எல்லா பக்கங்களிலும் மலர்களால், வாசனைப் பொருட்களால் அலங்கரிக்க வேண்டும்.