இவ்வாறு, இரண்டாவது நாளில் 'அசூன்யஷயனா' என்ற விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. வழக்கமான முறையில், ஆரம்பத்தில் விஷ்ணுவை அழைத்து, பூஜையை அமைக்க வேண்டும். அந்த நாளில், விஷ்ணுவை சரியான மந்திரங்களுடன், முறையாக வழிபட வேண்டும்: "ஸ்ரீவத்ஸத்தைத் தரித்தவர், ஸ்ரீயின் பிரியர், ஸ்ரீயின் நாதர், ஸ்ரீயைக் கொண்டவர், அழிவற்றவர்" என்று கூறி வணங்க வேண்டும். பூஜையில், "என் குடும்பம் அழியாமல், தர்மம், செல்வம், மற்றும் ஆசை தரும் வகையில் இருக்க வேண்டும்; என் யாகங்கள் அழியாமல், பரமபுருஷா, தேவதைகள் அழியாமல் இருக்க வேண்டும்" என்று வேண்ட வேண்டும். "என் முன்னோர்கள், என் திருமணத்தில் பிரச்சினையால் அழியாமல் இருக்க வேண்டும்; எவ்வாறு பகவான் லக்ஷ்மியிலிருந்து பிரிவதில்லை, அதுபோல என்னுக்கும் பிரிவில்லாமல் இருக்க வேண்டும், ஹரி!" என்று வேண்ட வேண்டும். "அதேபோல், என் மனைவியுடன் என் தொடர்பு எப்போதும் துணியாமல் இருக்க வேண்டும்; வரங்களை வழங்கும் இறைவா, என் படுக்கை லக்ஷ்மியால் எப்போதும் காலியாக இருக்காமல், உங்கள் படுக்கை எப்போதும் நிறைந்தது போல் இருக்க வேண்டும்" என்று வேண்ட வேண்டும். "மதுசூதனா, என் படுக்கையும் எப்போதும் காலியாக இருக்காமல் இருக்க வேண்டும்; தேவாதிகளின் தேவனைப் பாடல் மற்றும் இசைக்கருவிகளின் சப்தத்துடன் வழிபட வேண்டும்" என்று கூறப்பட்டுள்ளது. பூஜை முடிந்தபின், பலம் இல்லாதவர்களுக்கு மணி பயன்படுத்தலாம், ஏனெனில் அது அனைத்து கருவிகளையும் உள்ளடக்கியது. இவ்வாறு கோவிந்தனை வழிபட்டு, எண்ணெய் இல்லாத உணவு உண்ண வேண்டும். இரவில், உப்பு மற்றும் சோடா இல்லாத உணவை, நான்கு முறை வரை எடுத்துக்கொள்ளலாம். காலையில், லக்ஷ்மி நாதருடன் சேர்ந்து, சிறப்பு படுக்கையை உணவு பானங்கள், விளக்குகள், காலணிகள், குடை, விசிறி, இருக்கை ஆகியவற்றுடன் அலங்கரித்து வழங்க வேண்டும். அந்த படுக்கை, விரும்பிய பொருட்களுடன், வெள்ளை பூக்கள் மற்றும் துணியால் மூடப்பட்டு, குற்றமில்லாத விஷ்ணு பக்தி கொண்ட குடும்பத்துடன் கூடிய பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். வேதங்களை அறிந்தவர்க்கு வழங்க வேண்டும்; மனைவிக்குப் பிள்ளையில்லாதவருக்கு வழங்கக் கூடாது. அந்த தம்பதியை அந்த படுக்கையில் அமர வைத்து, முறையான விதியின்படி அலங்கரிக்க வேண்டும். மனைவிக்கு உணவு மற்றும் இனிப்புகள் நிறைந்த பாத்திரம் வழங்க வேண்டும்; பிராமணருக்கும் தேவையான பொருட்கள் நிறைந்த பொன்னான பாத்திரம் வழங்க வேண்டும். தேவாதிகளின் இறைவனின் உருவம், நீர் கலசம் ஆகியவற்றையும் வழங்க வேண்டும். இந்த 'அசூன்யஷயனா' விரதத்தை ஹரிக்காக மேற்கொள்ளும் ஒருவர், கருணையுடன், நாராயணனில் பக்தியுடன் இருப்பவராக, அவருக்கு மனைவியிலிருந்து பிரிவு எப்போதும் ஏற்படாது. மனைவி எப்போதும் விதவை ஆக மாட்டாள், ஓ பிராமணா, சந்திரன், சூரியன், நட்சத்திரங்கள் இருக்கும் வரை; அந்த தம்பதிக்கு குறை, துயரம் ஏற்படாது. அவர்களின் மகன்கள், பசுக்கள், ஆபரணங்கள் அழிவதில்லை, ஓ முன்னோர்களே; ஏழாயிரம் கல்பாக்கள் மற்றும் எழுநூறு கல்பாக்கள் வரை, 'அசூன்யஷயனா' விரதம் மூலம், விஷ்ணு லோகத்தில் பெருமை பெறுவார்கள். பிரம்மா கேட்டார்: எவ்வாறு ஆரோக்கியம், செழிப்பு, மன உறுதி, தர்மத்தில் நிலைமை எப்போதும் கிடைக்கிறது? எவ்வாறு குற்றமில்லாமல், விஷ்ணுவில் உயர்ந்த பக்தி பெற முடியும்? ஈஸ்வரன் பதில் கூறினார்: நன்றாக கேட்டீர்கள், ஓ பிரம்மா! இப்போது நான் கூறுகிறேன். விரோசனன் மற்றும் புத்திசாலி பார்கவன் உரையாடலைப் பற்றி—பிரஹ்லாதனின் மகனை பத்தாறு ஆண்டுகள் பார்த்து—அவரது வடிவம் இது, ஓ பிராமணா, பிருகுவின் புகழ் பெற்ற மகன். "அருமை, அருமை, வலிமை கொண்ட விரோசனா, உனக்கு சுபம்!" என்று புன்னகையுடன், தேவர்களின் அழிப்பாளி அவரிடம் கேட்டார்: "ஓ பிராமணா, என்ன காரணம் கொண்டு எனக்கு இப்படி சிரித்தாய்?" "நீ என்னிடம் 'அருமை, அருமை!' என்று சொன்னாய்—அதன் காரணம் என்ன?" என்று கேட்டவனுக்கு, சிறந்த பேச்சாளர் பதில் கூறினார்: "விரதத்தின் மகிமையை பார்த்து ஆச்சரியத்தில் சிரித்தேன்; முன்பு, தக்ஷனின் அழிவுக்காக, திரிசூலம் கொண்டவன் கோபத்தில்—" "அவரது முகத்தில் இருந்து ஒரு வியர்வை துளி விழுந்தது; அது ஏழு பாதாளங்களையும், ஏழு கடல்களையும் எரித்தது." அவன் வீரபத்திரன் என்று அழைக்கப்படுகிறான், பல முகங்கள், கண்கள், ஜ்வாலைகள், பத்தாயிரம் கரங்கள், கால்கள் கொண்ட பயங்கர வடிவம். யாகத்தை அழித்த பிறகு, மீண்டும் பெரிய அழிவை ஏற்படுத்தினான், ஆனால் மூன்று உலகங்களின் எரிவை சிவன் தடுத்து நிறுத்தினார். "ஓ வீரபத்திரா, தக்ஷன் யாகத்தை அழித்தாய்; உலகங்களை எரித்தும், உன் கடமை முடிந்தது." "அனைவருக்கு அமைதியை அளித்து, கிரகங்களில் முதன்மை பெற வேண்டும்; நல்ல வம்சம், தூய்மையான ஆன்மா கொண்டவர்கள் மகிழ்ச்சியாக உன்னை வழிபடுவார்கள்." "நீ பூமியின் மகனாக அங்காரகன் என புகழ்பெறுவாய்; தேவர்கள் உலகில் உனக்கு இரண்டாவது வடிவம் இருக்கும்." நாலாவது நாளில் உன்னை வழிபடும் மனிதர்கள், அழகு, ஆரோக்கியம், செழிப்பு பெறுவார்கள். இவ்வாறு கூறப்பட்டவனுக்கு அமைதி கிடைத்தது; விருப்பப்படி வடிவம் எடுத்தான்; அதே நேரத்தில், ஓ ராஜா, மீண்டும் கிரகமாக பிறந்தான். ஒரு முறையில், நீ அவன் சிறந்த வழிபாடு, அர்ப்பணங்கள், ஒரு சூத்ரனால் செய்யப்படும் போது பார்த்தாய். அதனால், நீ அழகாக, தேவனாக, எதிரி குலங்களுக்கு வஜ்ராயுதமாக பிறந்தாய்; பல அழகான பண்புகள் உனக்குள் தோன்றின, அவை பரப்பாக புகழ் பெற்றவை. ஆகவே, தேவர்கள் மற்றும் தானவர்கள் உன்னை விரோசனா என அழைக்கிறார்கள், ஏனெனில் நீ சூத்ரன் விரதம் மேற்கொள்வதை பார்த்தாய். அந்த அழகு, மகிமை பார்த்து, "அருமை, அருமை!" என்று சொன்னேன்; அவன் "ஆஹா, என்ன பெரும் புகழ்!" என்று பதில் கூறினான். பார்வையால் கூட அழகு, செழிப்பு கிடைக்கிறது—செயலில் எவ்வளவு அதிகம்! பூமியின் மகன், பக்தியுடன் பட்டம், பசுக்கள் மற்றும் பிற பொருட்கள் வழங்கியதை குறை கூறியதால்— இதை பார்த்து, நீ தேவர்களின் எதிரியின் கருவில் பிறந்தாய்; அதனால், நீ தைத்யராக பிறந்தாய். பாகர்வாவின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, வீரமான பிரஹ்லாதனின் மகன் மீண்டும் பாகர்வாவை கேட்டான். விரோசனன் கூறினான்: "ஓ பெரியவர், அந்த விரதம் பற்றிய விவரங்களை விரிவாக கேட்க விரும்புகிறேன்." "அந்த வாழ்க்கையில் நான் பார்த்த தானம்—அதன் மகிமை, முறைகள்—நீ சரியாக விளக்க வேண்டும்." அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட ப்ராமணன் மரியாதையுடன் கூறினார்: "ஓ தானவா, நாலாவது நாள், அங்காரகன் தினத்தில்...