துஃகமும் வேதனையும் ஆழமாக அனுபவித்துத், இரவும் பகலும் பீடிக்கப்பட்டு, தன் புண்ணியத்தின் வலிமையால் ஒருமுறை கவுந்தின்ய முனிவரின் ஆசிரமத்திற்கு வந்தான். மாதவ மாதத்தில், கங்கையில் स्नானம் செய்து, தன் துஃகத்தின் பாரத்தில் சுமந்து, அந்த முனிவரை அணுகினான். முனிவரின் வஸ்திரத்தில் ஒரு துளி தட்டியதும், அவனது பாவங்களும், துஃகங்களும் அழிந்துவிட்டது. கவுந்தின்ய முனிவரின் முன்னிலையில் கைகூப்பி நின்று, த்ருஷ்டபுத்தி அவனிடம் பேசினான்: “பிராமணர்கள் எல்லாரிலும் சிறந்தவரே! எனக்கு தயை காட்டுங்கள்; எந்த புண்ணியத்தின் சக்தியால் முக்தி கிடைக்கும் என்று சொல்லுங்கள்.” கவுந்தின்யர் பதிலளித்தார்: “நீ மனதை ஒருமுகமாக வைத்து கேள்; இதனால் உன் பாவங்கள் அழியும்: வைசாக மாதம் சுக்லபக்ஷத்தில் புகழ்பெற்ற மோகினி ஏகாதசி உள்ளது. அந்த நாளில் என் உபதேசப்படி ஏகாதசி விரதம் மேற்கொள்; மேரு மலை அளவான பாவங்கள் கூட உடல் கொண்டவர்களுக்கு அழிவடையும். மோகினி விரதம் முறையாக அனுஷ்டித்தால், பல பிறவிகளில் சேர்த்த பாவங்கள் அழிவதற்கு காரணமாகிறது.” முனிவரின் வார்த்தைகள் கேட்ட த்ருஷ்டபுத்தி மனதில் அமைதியை அடைந்தான். கவுந்தின்யரின் உபதேசப்படி அவன் விரதத்தை அனுஷ்டித்தான்; விரதம் முடிந்ததும், ராஜாக்கள் எல்லாம் சிறந்தவரே, அவன் பாவமின்றி ஆனான். அதன்பின், திவ்யமான உடலை அடைத்து, கருடனில் ஏறி, விஷ்ணுவின் உலகத்திற்கு பீடையின்றி சென்றான். இவ்வாறு, ராமா, மோகினி விரதம் உயர்ந்தது; மூன்று உலகங்களில், ஜீவராசிகள் மற்றும் அசுயங்கள் அனைத்திலும் இதைவிட உயர்ந்தது எதுவும் இல்லை. யாகங்கள், தீர்த்தயாத்திரைகள், தானங்கள் கூட இதன் பதினாறு பங்கு அளவிற்கு சமமில்லை; இதை பாராயணம் செய்தாலும், கேட்டாலும், ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும். இவ்வாறு, வைசாக மாத சுக்லபக்ஷத்தில் நடக்கும் “மோகினி ஏகாதசி” என்ற தலைப்பில், உமாபதி-நாரதர் உரையாடலில், 55,000 ச்லோகங்கள் கொண்ட புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில் 49வது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, நாரதர் கேட்டார்: “தேவர்கள் எல்லாரிலும் சிறந்தவரே! எனக்கு பயனாக, யமன் வழிபாட்டை சொல்லுங்கள்; ஒரு மனிதன் மற்றொரு நரகத்திற்கு செல்லாமல் இருக்க எப்படி முடியும்?” “யமனின் உலகத்தில் எப்போதும் வைதரணி என்ற நதி இருக்கிறது என்று கேள்விப்பட்டேன்; அது அணுக முடியாதது, அளவில்லாதது, கடக்க மிகவும் கடினமானது, நிறைய இரத்தம் நிரம்பியது.” “அனைத்து ஜீவராசிகளுக்கும் அதை கடக்க மிகவும் சிரமம்; எப்படித் தளரவாக கடக்க முடியும்? இது தான் எனக்கு பெரிய பயம், மகாதேவா, யமனின் உலகம் குறித்து.” “அந்த நரகத்திலிருந்து விடுதலை பெற, என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை தயையுடன் முழுமையாக சொல்லுங்கள், தேவர்களின் தலைவனே!” மகாதேவர் கூறினார்: “ஒருமுறை, ப்ராமணா, நான் துவாரவதியில் உப்புக் கடலில் ஸ்நானம் செய்தேன்; அப்போது, அங்கே முனிவர் முத்கலர் வந்ததை பார்த்தேன்.” “அவர் எரிகின்ற சூரியனைப் போல் ஒளிவீசினார்; தவத்தின் ஒளி அவரின் உடலில் தெரிந்தது. அவர் என்னிடம் வணங்கி, ஆச்சர்யத்தில் நிரம்பி, பேசினார்.” முத்கலர் சொன்னார்: “பிரபுவே! நான் திடீரென சுயநினைவை இழந்து தரையில் விழுந்தேன்; என் உடல் எரிந்து, யமனின் தூதர்கள் என்னை பிடித்தனர்.” “அவர்கள் என்னை வலுக்கட்டாயமாக இழுத்து, ஒரு விரல் அளவிற்கு சுருங்கி, யமனின் காவலாளிகள் இறுக்கமாக கட்டி, மரணத்தின் ஆண்டவரின் அருகே அழைத்துச் சென்றனர்.” “ஒரு கணத்தில், அந்த சபையில், யமனை பார்த்தேன்; அவர் மஞ்சள் கண்கள், கருப்பு முகம், மிகவும் பயங்கரமானவர்; நூற்றுக்கணக்கான நோய்கள் மற்றும் மரணங்கள் அவரைச் சுற்றி இருந்தன.” “அவர் அருகில் வாயு, பித்தம், கபம் போன்ற குற்றங்களை உடைய உருவங்கள், வலிமை இழப்பு, காய்ச்சல், பீடைகள், உடல் சுருக்கம், புண்கள், வாடல் ஆகியவை இருந்தன.” “உடல் எரிதல், வலி, தலைவலி, பைல், வலிமை இழப்பு, தொண்டை வீக்கம், கண் நோய்கள், சிறுநீரில் வலி, காய்ச்சல், புண்கள், மயக்கம், தொண்டை இறுக்கம், இதய நோய், பேய்கள், திருடர்கள்—இப்படி பல பயங்கரமான, விதவிதமான உருவங்கள் இருந்தன.” “பொலிவும், துண்டிக்கப்பட்ட தலைகளும், கைகளும் கொண்டவர்கள், நரகப் போர்க்களத்தில், பயங்கரமான ராக்ஷஸர்கள், பேய், முன் பின்பு நின்று, இருந்தனர்.” “நியாய அதிகாரிகள், சித்ரகுப்தர் போன்ற எழுத்தாளர்கள், புலிகள், சிங்கங்கள், பன்றிகள், முடி கொண்ட பாம்புகள், கடினமாக எதிர்க்க முடியாதவை.” “பஞ்சு, பற்கள் கொண்ட பேய்கள், பூச்சிகள், வண்டு, ஓநாய், விசித்திரமான நாய்கள், கொடுஞ் சிலம்பிகள், கழுகுகள், நரி.” “திருடர்கள், வறுமை பேய்கள், மாரர்கள், பேய்கள், காட்டுப் பற்கள், ஆஸ்துமா, இருமல், குருட் முகங்கள், கோபம் கொண்டவர்கள்.” “யமன் தனது சபையில், கடுமையான, பயமில்லாத காவலாளிகள், தீமைகள் செய்தவர்களுக்கு ஆட்சி செய்பவர்கள், அவர்களின் கூட்டத்துடன் ஒளி வீசினார்.” “காட்டில் வாழும் வெறிச்சோறும் விலங்குகள் போல, விஷம் கொண்ட உயிரினங்கள் சூழ்ந்த மலை போல, அப்போது எல்லாருக்கும் ஆண்டவர் தனது பணியாளர்களிடம் பேசினார்.” ‘எப்படி தவறாக அடையாளம் காண்பதன் மூலம், பீமனின் மகன், கவுந்தின்ய கிராமத்திலிருந்து, க்ஷத்திரியர் முத்கலர் என்ற முனிவரை இங்கே கொண்டு வந்தீர்கள்?’ ‘அவர் க்ஷத்திரியர், ஆயுள் குறைந்தவர்; அவரை கொண்டு வர வேண்டும், ஆனால் இப்போது விடுவிக்கவும். நீங்களிடம் கேட்டதும், அவர்கள் சென்று, மீண்டும் திரும்பினர்.’ யமனின் அனைத்து தூதர்களும் தர்மனுக்கு மீண்டும் சொன்னார்கள்: ‘அங்கே சென்றபோது, உயிர் முடிவடைந்த உடல் கொண்டவரை காணவில்லை.’ யமன் சொன்னார்: ‘ஏன் இப்படி சிலரை நீங்கள் பெரும்பாலும் காணவில்லை? வைதரணி நதி புகழ்பெற்றது; துவாதசி நாளில் புண்ணிய காரியங்கள் செய்தவர்களுக்கு.’ ‘உஜ்ஜயினி, பிரயாகா, யமுனையில் மரணமடைந்தவர்கள், எள்ளு, தங்கம், பிற தானங்கள் செய்தவர்கள், தினமும் பசு தானம் செய்தவர்கள்—’ ‘பிராமணா, முழுமையாக சொல்லுங்கள், அந்த விரதம் என்ன? மனிதர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும், உங்களை மகிழ்விக்க?’ ‘மனிதர்கள் கர்ஷ்ணபக்ஷ துவாதசி நாளில் எந்த விரதத்தை, உண்ணாவிரதம் மேற்கொள்வதால் பாவம் விடுவிக்கப்படுகிறார்கள்?’ ‘அந்த விரதம் எப்படி செய்ய வேண்டும்? தயையுடன், கருணை கடலே, சொல்லுங்கள்.’ ஸ்ரீ முத்கலர் சொன்னார்: தூதர்களின் வார்த்தைகள் கேட்டதும், இனிமையாக பேசினார்: ‘தூதர்களே, நான் பார்த்ததும், கேட்டதும் அனைத்தையும் சொல்கிறேன்.’ யமன் சொன்னார்: ‘மார்கசீர்ஷ முதலான மாதங்களில், கர்ஷ்ணபக்ஷத்தில், வைதரணி விரதம் முறையாக முன்னதாகவே அனுஷ்டிக்க வேண்டும், தூதர்களே.’ இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம புராணத்தில், முனிவர்கள், தேவர்கள், தூதர்கள், மற்றும் யமன் உரையாடலில், பவப்பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெறும் உயர்ந்த விரதங்கள், வழிகள், மற்றும் அவற்றின் பலன்கள் சீராக விளக்கப்பட்டுள்ளன.