பண்டாரிகாக்ஷனை வழிபட்டும், புகழ்பெற்ற பிராமணர்களுடன் பிரபஞ்ச அக்கியில் நெய் அர்ப்பணித்தும், பன்னிரண்டாவது நாளில் பாலை கலந்து தயாரிக்கப்பட்ட உணவை உண்டு, அந்த நாளை ஆரம்பிக்க வேண்டும். "நான் என் திறமையின்படி இதனைச் செய்யப்போகிறேன்; எனக்கு எந்தத் தடையும் ஏற்படாமல் இருக்கட்டும்," என்று மனதில் கூறி, தரையில் உறங்க வேண்டும்; அப்போது பழைய கதைகளை மீண்டும் கேட்க வேண்டும். அந்தக் கதைகளை கேட்ட பிறகு, விடியலிலே, மகாநாயகனே, ஆற்றுக்கு சென்று, முன்போல் மகிழ்ச்சியுடன் நீராட வேண்டும்; தவறான வழியில் செல்லும் மக்களைத் தவிர்க்க வேண்டும். பிறகு, சரியாக சந்தியாவந்தனம் செய்து, பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிப்பும் செய்து, பாம்பின் படுக்கையில் உறங்கும் ஹ்ரிஷீகேசனுக்கு வணங்க வேண்டும். அதன்பின், பக்தியுடன், வீட்டின் முன்பாக நான்கு முழம் அளவிலான ஒரு மண்டபம் கட்ட வேண்டும்; அதில் ஒரு சுபமான யாகவேதியை அமைக்க வேண்டும், பகை அழிப்பவரே. அங்கு நான்கு முழம் கொண்ட ஒரு வாயில் அமைக்க வேண்டும்; நடுவில் கருப்பு உளுந்தை நிரப்பிய ஒரு குடம் வைக்க வேண்டும். அந்தக் குடத்தில் துளையிட்டு, நீரை நிரப்பி, கீழே கருப்பு மான் தோலைப் போட்டு, அந்த நீர்வழியை முழு இரவும் தலையில் விழச் செய்ய வேண்டும். வேதங்களில் தேர்ந்தவர்கள், நீர்வழிகள் அதிகமாக இருந்தால் பலன் அதிகம் என்பதாக அறிவார்கள்; எனவே, குருக்களில் சிறந்தவரே, பக்தி கொண்ட பிராமணர் அவ்வாறு ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும். தெற்கில் அரை நிலா வடிவம், மேற்கில் வட்டம், வடக்கில் அசோக் இலை வடிவம் அமைக்க வேண்டும். நடுவில், வைஷ்ணவ பிராமணர் தாமரையின் வடிவம் அமைக்க வேண்டும்; கிழக்கில் அல்லது தெற்கில் யாகவேதி அமைக்க வேண்டாம். விஷ்ணுவில் மனதை மூழ்கவைத்து, நீர் தலையில் விழச் செய்ய வேண்டும்; தெய்வத்திற்கு இரண்டாவது வேதியில் தாமரையின் நெட்டு உடன் அமைக்க வேண்டும். அதன் நடுவில், சிறந்த மனிதனை நிறுவ வேண்டும்; அந்த வேதியை கை அளவில் அமைத்து, மூன்று சுற்றிலும் யோனி வடிவ வாயிலுடன், பிராமணர்கள், விஷ்ணுவுக்கான மந்திரங்களுடன், பார்லி, நெய், எள்ளை அக்கியில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வைஷ்ணவ யாகத்தை முறையாக செய்து, பிறகு அர்ப்பணிப்பை ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்; கவனத்துடன், நெய்யை தொடர்ந்து அக்கியில் ஊற்ற வேண்டும். தேவர்களின் ஆண்டவரான பகவானின் உருவத்தில், நீரின் சாரத்தை பிரதிபலிக்கும் உருவத்தில், பால் மற்றும் அரை நிஷ்பாவ அளவு நெய்யை ஊற்ற வேண்டும். மனதில் விரும்பினபடி, பால் மற்றும் நீர் தொடர்ந்து முழு இரவும் ஊற்ற வேண்டும்; பன்னிரண்டு நீர் குடங்களை வைக்க வேண்டும், அவை மிகுந்த சக்தி கொண்டவை. பலவகை உணவுகள், வெள்ளை vastrம், உடும்பர மர பாத்திரங்கள், ஐந்து ரத்தினங்கள் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்க வேண்டும். அங்கு நான்கு பஹ்வ்ருச பிராமணர்கள் வடக்கு நோக்கி ஹோமம் செய்ய வேண்டும்; நான்கு யஜுர்வேதத்தில் பக்தி கொண்டவர்கள் ருத்ரனுக்கான ஜபம் செய்ய வேண்டும். நான்கு சாமவேதத்தில் தேர்ந்தவர்கள் வைஷ்ணவ சாமன் ஹைம்ஸ் பாட வேண்டும்; இவ்வாறு, பன்னிரண்டு பிராமணர்களை vastrம், மாலை, உத்தரீயம், வளையல், தங்க தண்டு, vastrம், படுக்கை என்பவற்றால், எந்தக் குற்றமும் இல்லாமல், மரியாதையுடன் பூஜிக்க வேண்டும். அந்த இரவு, சுபமான பாடல்கள், இசையுடன் கழிக்க வேண்டும்; ஆசானுக்கு எல்லாவற்றையும் இரட்டிப்பாக வழங்க வேண்டும். பிறகு, தூய விடியலில் எழுந்து, பன்னிரண்டு பசுக்கள், தங்க கொம்புகளுடன், குருக்களில் சிறந்தவரே, வழங்க வேண்டும். அவை பால் தரும், நல்ல குணம் கொண்டவை, வெண்கல பால் பானைகள், வெள்ளி கால்கள், ஒவ்வொன்றும் ஒரு கன்றுடன், சந்தனத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டு இருக்க வேண்டும். அவற்றை வழங்கி, உணவு மற்றும் இனிப்புகள் வழங்கி, பிராமணர்களுக்கு பலவகை குடைகள் வழங்க வேண்டும். பிறகு, உப்பில்லாத உணவை உண்டு, தன் மகன்கள் மற்றும் மனைவியுடன், பத்தடி நடைப்பயணத்தில், பிராமணர்களை வழியனுப்ப வேண்டும். "தேவர்கள் ஆண்டவர் கேசவா, துயர் தீர்க்கும் இவர், இங்கு திருப்தி அடையட்டும்," என்று ஆசானின் கட்டளையின்படி, நீர் குடங்கள், படுக்கைகள், vastrங்கள் அனைத்தையும் வழங்க வேண்டும். படுக்கைகள் பல இல்லையெனில், குறைந்தது ஒரு சிறந்த படுக்கையை வழங்க வேண்டும். வீட்டுத் தலைவர், முழுமையான படுக்கையை வழங்க வேண்டும், பீமா; இதிஹாசங்கள், புராணங்களை பாராயணம் செய்து, அவற்றை வழங்க வேண்டும். அந்த நாளில், குருக்களில் சிறந்தவரே, பெரிய வளத்தை விரும்பும் ஒருவர், நற்குணத்தில் நம்பிக்கை வைத்து, பீமசேனா, பொறாமை இல்லாமல், இந்த விரதத்தை முறையாக செய்ய வேண்டும்; நான் உனக்கு அன்பும் ரகசியத்திலும் கூறியதை, நீ செய்தது, வீரனே, உன் பெயரில் நிலைத்திருக்கும். இந்த பீம-த்வாதசி மிகவும் சுபமானது, அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கும்; இது பழங்காலங்களில் கல்யாணினி என்று அழைக்கப்பட்டது. நீயே முதன்மை படைத்தவன், மகா வீரனே, சிறந்தவர்களில் சிறந்தவன்; உன் நினைவோ, புகழோ, எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறது. பரமபாவனையான தேவாங்கனிகளில் ஒருவரான, முந்தைய ஜன்மங்களில் வேசையாக இருந்த, அதே ஊர்வசி, இப்போது வானுலகில் கோவ herd maid ஆக curiosity-யால் இருக்கிறாள். அவள் வணிக குடும்பத்தில் பிறந்தாள், புலோமாவின் மகளாகவும், புருஹூதாவின் மனைவியாகவும், அங்கு அவள் உதவியாளராகவும், இப்போது என் பிரியமான சத்யபாமாவாகவும் இருக்கிறாள். இந்த சுபமான செயல், வேதவதி என்ற இருமுறை பிறந்தவரின் மகளாக பிறந்தபோது முன்பு செய்யப்பட்டது. இந்த auspicious date-இல், ஆயிரம் கதிர்கள் கொண்ட சூரியன் இங்கு நீராடினான்; அதனால், கிரகங்களின் ஆண்டவர் பிரகாசமாக ஆனான். இந்த same act-ஐ, இந்திரன் மற்றும் மற்ற பெரிய தேவர்கள், எண்ணற்ற தேவர்கள், அசுரர்கள் செய்துள்ளனர்; அதன் பலனை, கோடிக்கணக்கான நாக்குகள் இருந்தாலும், விவரிக்க முடியாது. யாரும், தவறில்லாமல், பக்தியுடன் இதை கேட்கவும், பாராயணம் செய்யவும், பேசவும், பிறருக்காக இங்கு வாசிக்கவும் செய்கிறார் என்றால், தாமரை நாபியான ஆண்டவரின் பக்தராக, இந்திரன் பெற்ற மரியாதையை பெறுவார். ஒரு காலத்தில், ஆரம்பத்தில், கல்யாணினி என்ற புனித நாள், மாக மாதம் சுக்லபக்ஷ பன்னிரண்டாவது நாள், பூஜிக்க வேண்டியதாக இருந்தது; பாண்டு மகன் செய்தார், எதிர்காலத்தில் மற்றவர்கள், பீமன் முன்னின்று செய்வார்கள். "நான் உண்மையில், வேசைகளின் நடத்தை பற்றி கேட்க விரும்புகிறேன்," என்று கூறினார். பன்னிரண்டு மாதங்களுக்கு, ஒரு பிரஸ்தம் அரிசி வழங்க வேண்டும்; பத்துமூன்றாவது மாதம் வந்தபோது, அழகானவளே... (கதை இவ்வாறு தொடர்கிறது, ஆதாரமான வசனங்களின் வரிசையில், பக்தி, மரியாதையுடன்.