மாக மாதத்தின் சுக்ல பஞ்சமி அன்று, ஒருவர் சிறிது உணவு உண்டுவிட்டு, பற்கள் துடைப்பதற்காக ஒரு தண்டு தயாரித்து, அறிஞர்கள் ஆறாம் நாள் முழுவதும் விரதம் இருக்க வேண்டும். அந்த இரவில், பிராமணர்களை மரியாதை செய்து, மண்டார தேவனை வழிபட வேண்டும். பிறகு, விடியற்காலையில் எழுந்து, நீராடி, மீண்டும் இருமுறை பிறந்தவர்களான பிராமணர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும். அவர்கள் திறமையின்படி பிராமணர்களுக்கு உணவு அளித்து, எட்டு மண்டார மலர்களை தயார் செய்ய வேண்டும். மேலும், ஒரு அழகான பொன் மனித உருவம், கையில் தாமரை பூ வைத்திருக்கும் வகையில் உருவாக்க வேண்டும். ஒரு தாமரை பூவை, கருப்பு எள்ளை கொண்டு, தாமிர பாத்திரத்தில், இலை அடிப்படையாக வைத்து அமைக்க வேண்டும். பொன் மண்டார மலர்களால், கிழக்கில் பாஸ்கரனை (சூரியனை) வழிபட வேண்டும். அதே மரியாதையுடன், சூரியனை ஒரு பசுமை இலை மீது, தெற்கில் அர்காவை, தெற்குப் மேற்கில் அரியமனை, மேற்கில் வேததாமாவை, வட மேற்கில் சந்தபானுவை, வடக்கில் பூஷனை, பின்னர் ஆனந்தனை உயர்ந்தவராக வழிபட வேண்டும். தாமரை பூவின் மையத்தில், மனித உருவை வைத்து, அது பரமாத்மாவை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும்; வெள்ளை vastram-கள், உணவு, மலர்கள், பழங்கள் போன்றவற்றால் அலங்கரிக்க வேண்டும். இவ்வாறு எல்லா தேவர்களையும் வழிபட்டு, அதை வேதம் அறிந்தவருக்கு மீண்டும் வழங்க வேண்டும். அதன் பிறகு, கிழக்கை நோக்கி, மௌனமாக இருந்து, வீட்டுத்தாரர் எண்ணெய் மற்றும் உப்புடன் கூடிய உணவை உண்ணலாம். இவ்வாறு, மாதத்தின் ஒவ்வொரு சப்தமி தினத்திலும், ஒரு வருடம் முழுவதும், மனதில் குறை இல்லாமல் செய்ய வேண்டும். விரதத்தின் முடிவில், அனைத்தையும் ஒரு பானையில் வைத்து, செல்வம் விரும்பும் ஒருவர், தன் திறமையின்படி பசுக்கள் உடனும் வழங்க வேண்டும். மண்டார நாதருக்கு, மண்டார வாசிக்கு வணக்கம்; "ஓ சூரிய தேவா, இந்த சாமான்ய வாழ்க்கை சமுத்திரத்திலிருந்து எங்களை விடுவிக்க வேண்டும்" என்று வேண்ட வேண்டும். இவ்வாறு மண்டார சப்தமி விரதத்தை மேற்கொள்ளும் மனிதன், பாவம் இல்லாதவனாக, சந்தோஷமாக, ஒரு யுகம் முழுவதும் விண்ணுலகில் அனுபவிக்கிறான். இந்த தீமையான பாவங்களை நீக்கும் விளக்கை எடுத்துக் கொண்டால், மனிதன் உலக வாழ்க்கை இரவில் தடுமாறாமல் இருக்கிறான். இந்த மண்டார சப்தமி விரதத்தை யார் வாசிப்பாரோ, கேட்பாரோ, அவர்கள் விரும்பிய பலன்களைப் பெறுவர், பாவங்களிலிருந்து விடுவார்கள். இப்போது, நான் மற்றொரு சுப சப்தமி விரதத்தை விவரிக்கிறேன்; அதை அனுஷ்டிக்கும்போது, மனிதன் பல நோய்கள் மற்றும் துயரங்களிலிருந்து விடுவான். புனித ஆஸ்வயுஜ மாதத்தில், நீராடி, தூய்மையுடன் ஜபம் செய்து, பிராமணர்களை வேதம் பாடச் செய்து, சுப சப்தமி விரதம் ஆரம்பிக்க வேண்டும். அன்புடன், பழுப்பு நிறக் காளையை வாசனை, மலர், சந்தனத்துடன் வழிபட வேண்டும்: "சூரியனிலிருந்து பிறந்த, எல்லா உலகங்களின் ஆதாரமான உமக்கு வணக்கம்" என்று சொல்ல வேண்டும். "ஓ சுபமயமானவளே, என் உடலை பரிசுத்தமாக்க உன்னை மரியாதை செய்கிறேன்" என்று சொல்லி, ஒரு அளவு எள்ளை, தாமிர பாத்திரத்தில் தயாரிக்க வேண்டும். பொன் காளை, துணி, மலர், வெல்லம், மெத்த, ஓய்வு பாத்திரம், இருக்கை ஆகியவற்றுடன் அலங்கரிக்க வேண்டும். பலவிதமான பழங்கள், உணவுகள், நெய், இனிப்புடன் கூடிய அரிசி ஆகியவற்றை, இரு சமயங்கள் வழங்கி, "அரியமன் திருப்தியடைய வேண்டும்" என்று சொல்ல வேண்டும்; பிறகு, விடியற்காலையில் பிராமணர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு, ஒவ்வொரு மாதமும், துணி, பொன் காளை, பொன்னில் பிறந்த பசு ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும். வருடம் முடிவில், கரும்பு குச்சியுடன் கூடிய படுக்கை, வெல்லம், தாமிர பாத்திரத்தில் ஒரு அளவு எள்ளை, பொன் காளை ஆகியவற்றை வழங்க வேண்டும். இதனை, "விஸ்வாத்மா திருப்தியடைய வேண்டும்" என்று சொல்லி, வேதம் அறிந்தவருக்கு வழங்க வேண்டும்; இவ்வாறு, அறிஞர்கள் சுப சப்தமி விரதத்தை மேற்கொள்ள வேண்டும். அவருக்கு, ஒவ்வொரு பிறவியிலும் புனிதமான செல்வம், புகழ் கிடைக்கும்; தேவலோகத்தில் அப்ஸரஸ், கந்தர்வர்கள் அவரை மரியாதை செய்வார்கள். அவர், உயிர்கள் அழியும் வரை, கூட்டத்தின் தலைவராக வாழ்கிறார்; கல்பம் ஆரம்பத்தில், ஏழு கண்டங்களின் அரசராக பிறக்கிறார். இந்த சுப சப்தமி, ஆயிரம் கர்ப்பஹத்தி பாவம், நூறு பிராமணஹத்தி பாவம் ஆகியவற்றை அழிக்க வாசிக்கப்படுகிறது. யார் இதனை வாசிப்பாரோ, கேட்பாரோ, அல்லது வழங்குவதைக் கூட ஒரு கணம் பார்ப்பாரோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவார்கள், வித்யாதரர்களின் தலைவராக ஆகி விடுவார்கள். ஒருவர், ஏழு ஆண்டுகள், ஏழு முறை சப்தமி விரதம் மேற்கொண்டால், அவர் ஏழு உலகங்களின் தலைவராக, முராரியின் உயர்ந்த தலத்திற்கு செல்வார். பீஷ்மர் கேட்டார்: "பிராமணர்களில் முதன்மையானவரே, இங்கு ருத்ரர் கூறிய வைஷ்ணவ தர்மங்களைப் பற்றி எனக்கு சொல்லுங்கள்; அவை எப்படி இருக்கின்றன, அவற்றின் பலன் என்ன?" என்று. புலஸ்தியர் பதில் கூறினார்: "பழைய காலத்தில், ரதந்தர கல்பத்தில், பிரம்மா, பெரிய ஆன்மாவாகியவர், மண்டார மலையில் இருந்த பினாகம் ஏந்திய மகாதேவனை கேட்டார். 'அமரர்களின் தலைவரே, குறைந்த தவத்துடன், மனிதர்கள் எவ்வாறு எப்போதும் ஆரோக்கியம், செல்வம், மற்றும் முடிவற்ற முக்தியை அடைய முடியும்?' 'மகாதேவா, அதோக்ஷஜா, உமது கிருபையால், குறைந்த தவத்திலேயே பெரிய பலன் ஏற்படுமென்று கூறப்படும் அந்த அறிவு என்ன?' பிரம்மா கேட்டபோது, உலகங்களை உருவாக்கிய, உமாவின் கணவரான பரமாத்மா மனம் மகிழும் வார்த்தைகளை பேசினார். ஈஸ்வரர் கூறினார்: 'அந்த ரதந்தர கல்பம் முடிந்து, இருபதாவது கல்பம் வந்து, வராஹ கல்பம் எழும் போது, அந்த புனிதமான மன்வந்தரத்தில்— ஏழாவது மன்வந்தரம், வைவஸ்வதம் வந்தபோது, ஏழு உலகங்களைத் தாங்கும், 27-வது த்வாபர யுகத்தில்— அந்த காலத்தில், மிகுந்த பிரகாசமான வாசுதேவ ஜனார்தனன், பூமியின் பாரத்தை குறைக்கும் பொருட்டு, விஷ்ணு மூன்று ரூபங்களில் பிறப்பார். அப்போது, முனிவர் த்வைப்பாயனன், ரோஹிணியின் மகன், கேசவா—கம்ஸனை அழித்தவர், கேஷியை அழித்தவர், துயரங்களை அகற்றும் கேசவா—திவ்ய ஒளி கொண்ட, சரங்கம் ஏந்தும் தேவனின் வாசமாகிய, முன்பு குஷஸ்தலி என்று அழைக்கப்பட்ட, இப்போது த்வாரவதி நகரத்தில் வாழ்கிறார். அவரது கட்டளையின்படி, த்வஷ்டா உலக நாதருக்காக அந்த நகரை அமைப்பார்; அங்கு, ஒருகாலத்தில், அந்த அளவற்ற ஒளி கொண்டவர் சபையில் அமர்ந்திருப்பார். அவரைச் சுற்றி, அவருடைய பெண்கள், விஷ்ணி குலம், பல தானம் செய்யும் மக்கள், குருக்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், கைடபனை அழித்தவர் இருப்பார். பழைய கதைகள், தர்மம் தொடர்பான நிகழ்வுகள் பேசப்படும் போது, வீரமிகுந்த பீமசேனன் கேள்விகள் கேட்பார்." இவ்வாறு, புனிதமான விரதங்கள், வழிபாடுகள், மற்றும் புனித நிகழ்வுகள், பாவங்களை அகற்றி, ஒருவரை உயர்வுக்கு கொண்டு செல்லும் என்பதை இந்த வரிசையில் விவரிக்கிறது.